বিষয়বস্তুৰ তালিকা
যদি আপুনি মাত্ৰ ধ্যান কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে আৰু ভাবিছে যে এই সকলোবোৰৰ কি লাভ, তেন্তে এই লেখাটো আপোনাৰ বাবে। ধ্যান-ধাৰণাৰ আঁৰৰ মূল উদ্দেশ্যটো বুজিলে আপোনাৰ ধ্যান কৰাটো বহুত সহজ হ’ব পাৰে আৰু আপুনি বহুত বেছি দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িব।
গতিকে ধ্যান-ধাৰণৰ উদ্দেশ্য কি? ধ্যান-ধাৰণৰ মূল উদ্দেশ্য হ'ল আপোনাৰ সচেতন মনক শক্তিশালী কৰা যাতে আপুনি আপোনাৰ সচেতন মনটোক ব্যৱহাৰ কৰি নিজকে বুজিব পাৰে, আপোনাৰ মন আৰু শৰীৰৰ ওপৰত উন্নত নিয়ন্ত্ৰণ লাভ কৰিব পাৰে আৰু উচ্চ বুদ্ধিমত্তাৰ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰে।
যেনেকৈ প্ৰাচীন দাৰ্শনিক এৰিষ্টটলে কৈছিল, নিজকে জনাটোৱেই হৈছে সকলো প্ৰজ্ঞাৰ আৰম্ভণি। আৰু নিজকে চিনি পোৱাৰ দুৱাৰমুখ হ’ল অধিক সচেতন হোৱা। অধিক সচেতন হ’বলৈ হ’লে আপোনাৰ সচেতন মনটো বিকশিত কৰিব লাগিব যিটো কামত ধ্যান-ধাৰণাই আপোনাক সহায় কৰিব।
কেৱল ধ্যান-ধাৰণাৰ দ্বাৰা আপুনি অধিক জ্ঞানী হোৱাই নহয়, আপোনাৰ মন, শৰীৰ আৰু আৱেগৰ ওপৰতো ভাল নিয়ন্ত্ৰণ লাভ কৰিব।
উদাহৰণস্বৰূপে , আপুনি আপোনাৰ চৰ্তযুক্ত মনটোৰ অচেতন আকৰ্ষণৰ পৰা মুক্ত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিব। আপোনাৰ মনত থকা বিশ্বাসবোৰে আপোনাক আৰু আগৰ দৰে শক্তিশালীভাৱে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰিব। বৰঞ্চ আপুনি সেইবোৰৰ বিষয়ে সচেতন হ’ব আৰু সেয়েহে অধিক আপোনাৰ উপকাৰ হোৱা বিশ্বাসত মনোনিৱেশ কৰাৰ অৱস্থাত থাকিব আৰু আপোনাক সীমিত কৰা বিশ্বাসবোৰ এৰি দিব। একেদৰে আপুনিও আপোনাৰ আৱেগৰ প্ৰতি ভালদৰে সজাগতা লাভ কৰিব আৰু সেয়েহে আপোনাৰ আৱেগে আপোনাৰ ওপৰত যি ধৰণৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল, সেই ধৰণৰ নিয়ন্ত্ৰণ আৰু নাৰাখিবআগতে. এই সকলোবোৰৰ বাবেই আপুনি আৰু আপোনাৰ মনটোৰ দাস নহ’ব, বৰঞ্চ, আপুনি আপোনাৰ মনটোৰ ওপৰত আয়ত্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব যাতে আপুনি মনটোৱে আপোনাক ব্যৱহাৰ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আপোনাৰ মনটোক ব্যৱহাৰ কৰি আপুনি বিচৰা কামবোৰ কৰিব পাৰে।
এই কাৰণেই ধ্যান ইমান শক্তিশালী। হয়, ই আপোনাক শিথিল আৰু মনটো পৰিষ্কাৰ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে, কিন্তু সেয়া মাথোঁ আইচবাৰ্গৰ ডগা। ধ্যানৰ প্ৰকৃত শক্তি আহে যেতিয়া আপুনি চেতনাত বৃদ্ধি পাবলৈ আৰম্ভ কৰে।
ধ্যানৰ উদ্দেশ্য অধিক বিশদভাৱে বুজি পাওঁ আহক।
ধ্যান-ধাৰণৰ উদ্দেশ্য কি?
The... তলত ৫টা কথা উল্লেখ কৰা হৈছে যিয়ে ধ্যানৰ মূল উদ্দেশ্যৰ সাৰাংশ দাঙি ধৰে। প্ৰাথমিক উদ্দেশ্যৰ পৰা আৰম্ভ কৰোঁ আহক।
১. আপোনাৰ মনোযোগৰ প্ৰতি সচেতন হওক (প্ৰাথমিক উদ্দেশ্য)
আপোনাৰ মনোযোগেই হৈছে আপোনাৰ মালিকানাধীন আটাইতকৈ শক্তিশালী সম্পদ কাৰণ আপোনাৰ মনোযোগ য’তেই যায় তাতেই শক্তি প্ৰবাহিত হয়। আপুনি যি বিষয়ত আপোনাৰ মনোযোগ কেন্দ্ৰীভূত কৰক, আপুনি ইয়াক আপোনাৰ শক্তি দিছে।
মধ্যস্থতাৰ প্ৰধান উদ্দেশ্য হৈছে আপোনাক আপোনাৰ মনোযোগৰ প্ৰতি সচেতন হোৱাত সহায় কৰা। এইটো আপোনাৰ সচেতন মনটোৰ বিকাশৰ দৰেই কাৰণ আপুনি যিমানেই আপোনাৰ মনোযোগৰ প্ৰতি সচেতন হৈ পৰে সিমানেই চেতনা বৃদ্ধি পায়।
আপুনি ইয়াৰ আঁৰৰ বিজ্ঞান বুজিবলৈ তলত দিয়া প্ৰবন্ধসমূহ পঢ়িব পাৰে:
- 7 উপায় ধ্যানে আপোনাৰ মনটোক কেনেকৈ ৰূপান্তৰিত কৰে
- 12 ধ্যান হেক নবীনসকলৰ বাবে <১২>
- আপুনি আপোনাৰ...কোনো বিশেষ বস্তু বা অনুভূতিৰ ওপৰত মনোযোগ দিয়া। উদাহৰণস্বৰূপে, আপোনাৰ উশাহ-নিশাহ।
- আপুনি আপোনাৰ মনোযোগৰ প্ৰতি সচেতন হৈ থাকে যাতে ই কেন্দ্ৰীভূত হৈ থাকে আৰু অন্যমনস্ক নহয়।
- যেতিয়া ই বিচলিত হয়, তেতিয়া আপুনি ইয়াৰ প্ৰতি সচেতন হৈ পৰে আৰু লাহে লাহে ইয়াক ঘূৰাই আনে আপোনাৰ মনোযোগৰ বস্তুলৈ।
- কেন্দ্ৰিক ধ্যান: আপুনি দীৰ্ঘ সময়ৰ বাবে কোনো বস্তু, মন্ত্ৰ বা অনুভূতিৰ ওপৰত আপোনাৰ মনোযোগ কেন্দ্ৰীভূত কৰে।
- মুক্ত মনোযোগ ধ্যান: আপুনি কেৱল আপোনাৰ মনোযোগৰ প্ৰতি সচেতন হৈ থাকে।
যেতিয়া আপুনি ধ্যান কৰে, তেতিয়া ৩টা কথা এনেদৰে ঘটে:
এই তিনিটা অভ্যাসে আপোনাক আপোনাৰ মনোযোগৰ প্ৰতি অধিক আৰু অধিক সচেতন হোৱাত সহায় কৰে।
২. আপোনাৰ অৱচেতন মনটোৰ প্ৰতি সচেতন হ’বলৈ
এবাৰ আপোনাৰ মনোযোগৰ প্ৰতি সচেতন হ’লে স্বাভাৱিকতে আপোনাৰ মনত চলি থকা বহু কথাৰ প্ৰতি অধিক সচেতন হ’ব।
উদাহৰণস্বৰূপে , আপুনি আপোনাৰ চিন্তা আৰু বিশ্বাসক তৃতীয় ব্যক্তিৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা চোৱাৰ ক্ষমতা গঢ়ি তুলিব। অৰ্থাৎ নিজৰ চিন্তা/বিশ্বাসত হেৰাই যোৱাৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি নিজৰ চিন্তা/বিশ্বাসৰ সাক্ষী হৈ পৰে। আপুনি তেওঁলোকক তৃতীয় ব্যক্তি হিচাপে লয়।
ই আপোনাক আপোনাৰ চৰ্তযুক্ত মনটোৰ পৰা মুক্ত হোৱাত সহায় কৰে। আপুনি আপোনাৰ বিশ্বাসক বস্তুনিষ্ঠভাৱে চাব পাৰিব আৰু সীমিত বিশ্বাসবোৰ এৰি দিব পাৰিব আৰু আপোনাক ভালদৰে সেৱা আগবঢ়োৱা বিশ্বাসবোৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব পাৰিব।
আপোনাৰ অন্তৰ্জগতখনৰ প্ৰতি অধিক সচেতন হোৱাৰ উপৰিও আপুনি সচেতন হ’বলৈও আৰম্ভ কৰিব বাহ্যিক জগতৰ। আপোনাৰ দৃষ্টিভংগী বহল হয় আৰু আপুনি বিভিন্ন দৃষ্টিভংগীৰে কথাবোৰ চোৱাৰ ক্ষমতা গঢ়ি তোলে। যেতিয়া আপুনি ভিতৰত কি আছে, তেতিয়া আপুনি বাহিৰৰ বা বাহিৰৰ জগতখনৰ প্ৰতিও সচেতন হৈ পৰে।
3. নিজৰ শৰীৰৰ প্ৰতি সচেতন আৰু আৱেগিক হ’বলৈশক্তি
অস্তিত্বৰ অবিকল্পিত অৱস্থাত, আপোনাৰ মনোযোগ সাধাৰণতে আপোনাৰ মন/চিন্তাত হেৰাই যায়। ধ্যান-ধাৰণাই আপোনাৰ মনোযোগ আৰু আপোনাৰ চিন্তাৰ মাজত এক বিচ্ছেদ সৃষ্টি কৰাত সহায় কৰে। এই বিচ্ছেদে আপোনাৰ মনোযোগ মনৰ পৰা শৰীৰৰ ভিতৰলৈ স্থানান্তৰিত কৰাৰ ক্ষমতা প্ৰদান কৰে। এইটো স্বাভাৱিকভাৱে হোৱাটো নিশ্চিত।
যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ শৰীৰৰ ভিতৰলৈ আপোনাৰ মনোযোগ আনে, তেতিয়া আপুনি স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে আৱেগ আৰু আৱেগিক শক্তিৰ সৈতে ভালদৰে পৰিচিত হৈ পৰে। কাৰণ, যি চিন্তা আপোনাৰ মনলৈ, আৱেগ আপোনাৰ শৰীৰৰ বাবে।
আপোনাৰ আৱেগৰ সৈতে সংস্পৰ্শলৈ আহিলে আপুনি আবদ্ধ আৱেগ মুক্ত কৰাত সহায় কৰে। আপুনিও অধিক সঁহাৰি জনোৱা আৰু কম প্ৰতিক্ৰিয়াশীল হৈ পৰে কাৰণ আপোনাৰ আৱেগে আপোনাক আগৰ দৰে নিয়ন্ত্ৰণ নকৰে। এই কাৰণেই উদ্বেগত ভুগি থকা যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে ধ্যান মহান হ’ব পাৰে।
৪. আপোনাৰ মনটোৰ ওপৰত ভালদৰে নিয়ন্ত্ৰণ লাভ কৰিবলৈ
যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ মনটোক তৃতীয় ব্যক্তি হিচাপে চাব পাৰিব তেতিয়াহে আপুনি আপোনাৰ মনটোক বুজিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰিব। আগতে কোৱাৰ দৰে ধ্যান-ধাৰণে আপোনাৰ মনোযোগ আৰু আপোনাৰ চিন্তা/বিশ্বাসৰ মাজত এটা স্থান সৃষ্টি কৰাত সহায় কৰে। এই বিচ্ছেদ বা স্থানে তৃতীয় ব্যক্তিৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা নিজৰ মনটোক সাক্ষী কৰিবলৈ সুবিধা দিয়ে।
আপুনি আপোনাৰ মনটোক বস্তুনিষ্ঠভাৱে চাব পাৰে, আগতে যেতিয়া আপুনি মনত হেৰাই গৈছিল। গতিকে আপোনাৰ মনটোৱে আপোনাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি আপোনাৰ মনটোৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ লাভ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
5. আপোনাৰ মনটো পৰিষ্কাৰ আৰু শিথিল হ’বলৈ
আপোনাৰ অচেতন মনোযোগে ইন্ধনৰ কাম কৰেআপোনাৰ চিন্তাৰ বাবে। ধ্যান কৰি থাকোঁতে আপুনি আপোনাৰ মনোযোগ আপোনাৰ চিন্তাৰ পৰা আঁতৰাই লৈ যায় আৰু কোনো বস্তু বা অনুভূতিৰ ওপৰত কেন্দ্ৰীভূত কৰে। ইয়াৰ ফলত চিন্তাবোৰে মনোযোগ পোৱাৰ পৰা বঞ্চিত হয় আৰু সিহঁতে থিতাপি ল’বলৈ আৰম্ভ কৰিব। অতি সোনকালেই আপোনাৰ মনটো চিন্তাৰ পৰা স্পষ্ট হৈ পৰিব আৰু আপুনি শান্ত আৰু শিথিলতাৰ অৱস্থাত উপনীত হ’ব।
এয়াক বিচ্ছিন্নতা আৰু এৰি দিয়াৰ অৱস্থা হিচাপে চাব পাৰি য’ত আপুনি আপোনাৰ ইগো এৰি উচ্চ উৎসৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰে . এই শিথিলতাৰ অৱস্থাই আপোনাৰ সমগ্ৰ ব্যৱস্থাটোক পুনৰ স্থাপন কৰাত সহায় কৰে আৰু আপোনাৰ ধ্যান অধিবেশনৰ শেষত আপোনাক উত্থানকাৰী শক্তিৰে ভৰাই তোলে।
এই লক্ষ্যসমূহ লাভ কৰিবলৈ আপুনি কেনেকৈ ধ্যান কৰিব লাগে?
যেতিয়া আপুনি ধ্যান-ধাৰণাৰ কথা কয় , আপুনি মূলতঃ তলত দিয়া দুবিধৰ কথা কৈছে:
ওপৰৰ দুটা প্ৰকাৰৰ মাজত যিটো সাধাৰণ কথা সেয়া হ’ল ‘সচেতন মনোযোগ’ৰ ব্যৱহাৰ। অৰ্থাৎ যিকোনো মুহূৰ্ততে আপোনাৰ মনোযোগ ক’ত কেন্দ্ৰীভূত হয় সেই বিষয়ে আপুনি সচেতন বা সজাগ হৈ থাকে। আপোনাৰ মনোযোগৰ প্ৰতি সচেতন হৈ থকাৰ এই অভ্যাসেই অৱশেষত আপোনাৰ সচেতন মনটোৰ বিকাশ ঘটায়। অৰ্থাৎ ই আপোনাক চেতনা বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰে।
সৰলতাৰ খাতিৰত মনোনিৱেশ কৰা ধ্যান-ধাৰণাৰ পৰা আৰম্ভ কৰাটো ভাল। স্বাভাৱিকভাৱে মুকলি ফোকাচ মেডিটেচন বা মাইণ্ডফুলনেছআপুনি কেন্দ্ৰীভূত ধ্যান অভ্যাস কৰাৰ সময়ত আপোনাৰ ওচৰলৈ আহে।
এইটো কেনেকৈ কৰিব লাগে:
কেন্দ্ৰিক ধ্যান অনুশীলন কৰিবলৈ, প্ৰথমে আপোনাৰ মনোনিৱেশৰ বস্তু বাছক। নবীনসকলৰ বাবে আপোনাৰ উশাহ-নিশাহৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াটোৱেই উত্তম।
আৰামত বহি চকু দুটা বন্ধ কৰক আৰু উশাহ-নিশাহৰ সময়ত উৎপন্ন হোৱা সংবেদনসমূহৰ ওপৰত মনোযোগ কেন্দ্ৰীভূত কৰক। উশাহ লওঁতে নাকৰ ফুটাটোৰ ডগাটোক আদৰ কৰা শীতল বতাহত মনোনিৱেশ কৰক আৰু উশাহ লওঁতে নাকৰ ফুটাৰ পৰা ওলোৱা উষ্ণ বতাহত মনোনিৱেশ কৰক। কেৱল এই দুটা অনুভূতিৰ ওপৰত আপোনাৰ মনোযোগ কেন্দ্ৰীভূত কৰি ৰাখক।
আপুনি আপোনাৰ চিন্তাক দমন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই, চিন্তাবোৰ আগবাঢ়ি যাবলৈ দিয়ক। যদি কোনো চিন্তাত আপোনাৰ মনোযোগ বিচলিত হয়, তেন্তে লাহে লাহে আপোনাৰ মনোযোগ অনুভূতিবোৰলৈ ঘূৰাই আনিব। আপোনাৰ মনোযোগৰ এটা সৰু অংশই সদায় পটভূমিত চলি থকা চিন্তাবোৰৰ প্ৰতি সচেতন হৈ থাকিব। সেয়া ঠিকেই আছে। এইটোক আপোনাৰ পেৰিফেৰেল ভিজন বুলি ভাবিব। কিবা এটা চালে পটভূমিৰ অলপ অংশও দেখা যায়।
প্ৰাথমিক পৰ্যায়ত আপুনি দেখিব যে প্ৰতি কেইছেকেণ্ডমানৰ মূৰে মূৰে আপোনাৰ চিন্তাই আপোনাৰ মনোযোগ টানি আনে। আৰু আপুনি যে উশাহ-নিশাহৰ ওপৰত আৰু মনোনিৱেশ কৰা নাছিল, সেই কথা উপলব্ধি কৰিবলৈ অলপ সময় লাগে। সেইটো একেবাৰে ঠিকেই আছে৷ ইয়াৰ ওপৰত নিজকে মাৰপিট নকৰিব। এই বিষয়ে আপুনি সচেতন হোৱাৰ লগে লগে এই কথাটো স্বীকাৰ কৰক যে আপোনাৰ মনোযোগ বিচলিত হৈ পৰিল আৰু লাহে লাহে আপোনাৰ মনোযোগ আপোনাৰ উশাহলৈ ঘূৰাই আনিব।
আপোনাৰ মনোযোগ উশাহলৈ ঘূৰাই অনাৰ এই কাৰ্য্যই বহুগুণে কৰা হয়যিয়ে আপোনাক আপোনাৰ মনোযোগৰ প্ৰতি সচেতন হোৱাত সহায় কৰে যিটো আমি দেখাৰ দৰে এটা ধ্যান অনুশীলনৰ প্ৰধান উদ্দেশ্য।
এটা সময়ৰ ভিতৰত, আপুনি ধ্যান কৰি থকাৰ লগে লগে, আপুনি আপোনাৰ মনোযোগৰ ওপৰত অধিক আৰু অধিক নিয়ন্ত্ৰণ লাভ কৰিব বা... অৰ্থাৎ আপুনি আপোনাৰ মনোযোগৰ প্ৰতি অধিক সচেতন হৈ পৰিব।
আপোনাৰ মনোযোগক এটা অপ্ৰশিক্ষিত ঘোঁৰা হিচাপে ভাবিব। ইয়াক নিয়ন্ত্ৰণ কৰি পোন পথত খোজ কাঢ়িবলৈ দিয়াটো প্ৰথমতে কঠিন হ’ব। মাজে মাজে অফ কোৰ্চ হৈ যাব। কিন্তু অভ্যাসৰ দ্বাৰা আপুনি ইয়াক পথত খোজ কাঢ়িবলৈ প্ৰশিক্ষণ দিব।
See_also: জীৱনৰ ফুল – প্ৰতীকবাদ + ৬টা লুকাই থকা অৰ্থ (পবিত্ৰ জ্যামিতি)অধিক গভীৰ ব্যাখ্যাৰ বাবে আপুনি এই লেখাটো পঢ়িব পাৰে।
See_also: আপোনাৰ জীৱনলৈ অধিক ধৈৰ্য্য আনিবলৈ সহায় কৰিবলৈ ধৈৰ্য্যৰ ২৫টা প্ৰতীকউপসংহাৰ
যেতিয়া মই ধ্যান কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিলো সঁচাকৈয়ে কঠিন সময় পাৰ কৰি আছিলোঁ। মই কি কৰি আছো তাৰ কোনো তথ্য মোৰ নাছিল। কিন্তু যেতিয়া মই ধ্যান-ধাৰণাৰ আঁৰৰ প্ৰকৃত উদ্দেশ্য আৰু আপোনাৰ মনোযোগেৰে কাম কৰাৰ ধাৰণাটো স্পষ্টকৈ বুজিলোঁ, তেতিয়া ই এটা অগ্ৰগতি হিচাপে আহিল যিয়ে মোক ধ্যান কি আৰু ইয়াক সঠিকভাৱে কেনেকৈ কৰিব লাগে সেই বিষয়ে সঁচাকৈয়ে বুজিবলৈ অনুমতি দিলে।
আশাকৰোঁ এই মৌলিক ধাৰণাটো বুজি পোৱাটোৱে আপোনাকো ধ্যান-ধাৰণাৰ জৰিয়তে আপোনাৰ মনটোক আয়ত্ত কৰাৰ যাত্ৰাত সহায় কৰিলে।