මම නිතරම ඍණාත්මකව සිතන්නේ ඇයි - මෙයද සෘණාත්මක සිතුවිල්ලක් බව නොදැන - අපි පුදුමයට පත් වෙමු. මෙම ලිපිය හොඳ දේ සඳහා ඍණාත්මක චින්තනයෙන් මිදී ජීවිතය වඩාත් නීරෝගීව ජීවිතය ආරම්භ කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳවයි.

පළමුවෙන්ම වැදගත් වන්නේ ප්‍රායෝගික චින්තනය සහ නිෂේධාත්මක චින්තනය අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමයි. පළමුවැන්න එදිනෙදා ජීවිතයට අත්‍යවශ්‍ය අවශ්‍යතාවයක් වන අතර දෙවැන්න ජීව ශක්තිය නාස්ති කිරීමක් පමණි.

ප්‍රායෝගික චින්තනය යනු කුමක්ද?

ප්‍රායෝගික චින්තනය යනු අපගේ අතීතය, ඉගෙනීම සහ ගැනීම මත පදනම්ව අනාගතය පුරෝකථනය කිරීමයි. ඇතැම් ඉලක්ක සපුරා ගැනීම සඳහා අවශ්ය ක්රියාමාර්ග. පාර මාරුවීමේදී හෝ රිය පැදවීමේදී වැනි අපගේ ජීවිතය ආරක්‍ෂා කර ගැනීමට අප ප්‍රවේශම් විය යුතු අවස්ථා තිබේ. යම් ජීවන රටාවක් ගත කිරීම සඳහා ආදායම් උත්පාදනය කිරීමේ යම් මාධ්‍යයක් තිබීම ද වැදගත් ය. මේ සියල්ල ප්‍රායෝගික “දිනපතා ජීවත්වන” චින්තනය යටතට වැටේ.

නිෂේධාත්මක චින්තනය යනු කුමක්ද?

අපව දුක් විඳීමට හැර ප්‍රායෝගික වටිනාකමක් ලබා නොදෙන ඕනෑම ආකාරයක උමතු චින්තනයක් නිෂේධාත්මක චින්තනයක් බවට පත් කරයි. . නිෂේධාත්මක චින්තන රටා සඳහා උදාහරණ කිහිපයක් පහත දැක්වේ:

1. එවැනි සිතුවිල්ලකට සහාය දැක්වීමට කිසිදු නිශ්චිත හේතුවක් නොමැතිව ඔබේ රැකියාවෙන් නෙරපා හැරීම ගැන කනස්සල්ලට පත්වීම. එවැනි විශ්වාසයක් සඳහා කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැතිව ඔබේ සහකරු විසින් මතසාදය.
2. විශ්‍රාම යාමෙන් පසු, ඔබ විශ්‍රාම යාමට වසර 20කට පෙර ඔබට කුමක් සිදුවේද යන්න ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටී.
3. ඔබේ සෞඛ්‍යය ගැන උමතු ලෙස කනස්සල්ලට පත්ව සිටී.

ඔබ සිටින්නේ කවදාදැයි ඔබ දන්නවා. සෘණාත්මකව සිතන්නේ එය ඔබේ ශරීරයට දැනෙන නිසා ය. ඔබ සෘණාත්මක සිතුවිලි සිතන විට නොසන්සුන් බවක්, නොසන්සුන්තාවයක් සහ සමහර විට ඔක්කාරය සංකෝචනය වීම ඔබේ ශරීරය පුරා දැනේවි.

අනාගතය ගැන උමතු ලෙස කනස්සල්ලට පත්වීම සෘණාත්මක චින්තනයේ ආකාරයකි. අතීතයට අමනාප වීම, හෝ ඔබ එදා කළ දේවල් ගැන වරදකාරී හැඟීමක් ඇතිවීම, නිෂේධාත්මක චින්තනයේ තවත් ආකාරයකි.

ඉතා සරලව, ඔබේ සෘණාත්මක බව අනාගතයේදී ප්‍රක්ෂේපණය කරන විට ඔබට කෝපයක්/සාංකාවක් දැනෙනවා සහ එය දෙසට යොමු වූ විට අතීතයේදී එය සාමාන්‍යයෙන් වරදකාරී හැඟීමක් හෝ අමනාපයක් වේ.

සෘණාත්මක චින්තනයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද?

ඔබේ අවදියෙන් සිටින බොහෝ වේලාවන් නිෂේධාත්මක චින්තනයෙන් ගත කරන විට, ඔබ ගත කරන්නේ උමතු ජීවිතයකි. ඉතින් අදාළ ප්‍රශ්නය වනුයේ මා වඩාත් නීරෝගීව ජීවත් වන්නේ කෙසේද යන්නයි. දිවි ගලවා ගැනීමට මෘදු ආතතියක් අවශ්‍ය වේ, නමුත් එය කිසිසේත්ම ගැටලුවක් නොවේ. ගැටලුකාරී වන්නේ නිෂේධාත්මක චින්තන රටාවන් සමඟ ඇති උමතුවයි.

සෘණාත්මක චින්තන රටාව කපා හැරීමට ඔබට භාවිතා කළ හැකි ප්‍රබල ශිල්පීය ක්‍රම දෙකක් මෙන්න:

1.) Byron Katie's Technique

ඔබ අසන්නේ - ඇයි මම නිතරම ඍණාත්මක ලෙස සිතන්නේ - එය ඔබ ස්වයං-විවේචනයට බැඳී සිටින නිසා විය හැකිය. ඔබ තුළ බොහෝ ස්වයං-පිළිකුලක් ඇත, එය ප්‍රකාශ වේබාහිර වශයෙන් සෘණාත්මක සිතුවිලි ලෙසය.

බයිරන් කේටි විසින් ස්වයං විමර්ශනය හෝ ස්වයං විමර්ශනය තුළින් ස්වයං-පිළිකුල් සහ බිය යන මඩ ගොහොරුවෙන් මිදීමට සරල තාක්ෂණයක් නිර්මාණය කරන ලදී. ඔබට නිෂේධාත්මක සිතුවිල්ලක් ඇති වන සෑම අවස්ථාවකම, පහත ප්‍රශ්න ඔබෙන්ම අසාගෙන, ඒ ඒ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු ලියන්න.

• ප්‍රශ්නය #1: මට සත්‍යය ගැන සියයට සියයක් විශ්වාසද? මෙම සිතුවිල්ල? එසේත් නැතිනම් මෙය සත්‍ය සිතිවිල්ලක් බව මට දැඩි විශ්වාසයක් තිබේද?
• ප්‍රශ්නය #2: මෙම සිතුවිල්ල මට දැනෙන්නේ සහ ඒ හරහා යන්නට හේතුව කුමක්ද? (ඔබේ ශරීරයේ ඔබට දැනෙන සියලුම භෞතික සංවේදනයන් සවිඥානිකව දැනී ලියන්න)
• ප්‍රශ්නය #3: දැන් සිතුවිල්ල ආපසු හරවා එය සත්‍ය වීමට හේතු පහක් සොයා ගන්න (උදාහරණයක් ලෙස, ඔබේ නම් මුල් අදහස වූයේ “මට මගේ රැකියාව අහිමි වේ යැයි මම බිය වෙමි”, එය ඕනෑම ආකාරයකින් ආපසු හරවන්න - “මගේ රැකියාව අහිමි වේ යැයි මම බිය නොවෙමි” හෝ “මගේ රැකියාව අහිමි නොවන බවට මම බිය වෙමි” සහ පහක් සොයා ගන්න. මෙම සිතුවිලි සත්‍ය වීමට හේතු.)

තුන්වන ප්‍රශ්නය වඩාත්ම වැදගත් එකයි. ඔබේ මුල් සිතුවිල්ල ඔබට හැකි තරම් ආකාරවලින් ආපසු හරවා එය සත්‍ය වීමට හේතු 5ක් සොයා ගන්න. ඔබ යම් උත්සාහයක් සහ අවංකභාවයක් දැරුවොත්, "ප්‍රතිලෝම සිතුවිල්ල" වඩාත්ම විකාර සහගත යැයි ඔබ මුලින් සිතුවද ඔබට පහසුවෙන්ම හේතු 5ක් ඉදිරිපත් කළ හැක.

ඔබේ ඕනෑම ඍණාත්මක එකක් සමඟ මෙම ක්‍රමය උත්සාහ කරන්න. චින්තන රටා සහ එය කෙතරම් පහසුවෙන් එය බිඳ දමනු ඇත්දැයි බලන්න. සිත පුනරුච්චාරණය කරන බව ඔබට වැටහෙනු ඇතඔබ බිය විය යුතු නිශ්චිත හේතුවක් නොමැතිව නිෂේධාත්මක සිතුවිලි. එවිට සිතුවිල්ල ඔබ කෙරෙහි එහි ග්‍රහණය නැති වී යනු ඇත.

2.) Eckhart Tolle's Practice of Present Moment Awareness

අතීතය සහ අනාගතය කෙරෙහි අපගේ උනන්දුව නිසා ඍණාත්මක සිතුවිලි පැන නගී.

අපි අනාගතය ගැන උමතු වූ විට අපට කාංසාව, ආතතිය සහ නොසන්සුන් බවක් දැනේ. අතීතය ගැන සිතීම සෘණාත්මකව අපව වරදකාරී හැඟීමක් හෝ අමනාපයක් ඇති කරයි.

අවසානයේ, අනාගතය සහ අතීතය යන දෙකම අපගේ මනසෙහි රූප හෝ ප්‍රක්ෂේපණ ලෙස සම්පූර්ණයෙන්ම පවතී. අපේ මනසේ දුවන රූපවලින් එහාට ඔවුන්ට යථාර්ථයක් නැහැ. අතීතය නැවත ලබා ගත නොහැකි අතර අනාගතය කිසිදා පැමිණෙන්නේ නැත. වර්තමාන මොහොතේ පමණක් එයට යථාර්ථයක් ඇත.

ඔබ වර්තමාන මොහොතේ ඔබේ අවධානය යොමු කළහොත්, දැන් ගැටළු නොමැති බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. ගැටලුවක් පිළිබඳ ඕනෑම සිතුවිල්ලක් සෑම විටම අතීතයට හෝ අනාගතයට අදාළ වේ. ඔබ වර්තමාන මොහොතේ දැනුවත්භාවයට ගැඹුරින් අනුගත වූ විට, මනස සිතුවිලි ඉවත් කිරීම නවත්වන අතර දැන් පමණක් ගනුදෙනු කිරීමට අවධානය යොමු කරයි.

දැන් ක්ෂේත්‍රයට ඇතුළු වීමට තාක්ෂණික ක්‍රම කිහිපයක් මෙන්න:

5>ඔබේ හුස්ම ගැන දැනුවත් වන්න. එය පාලනය කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න, එය ඔබේ අවධානය යොමු කරන්න. විනාඩියක් මේ විදියට ඉන්න. ඔබ ඔබේ හුස්ම කෙරෙහි ඔබේ අවධානය යොමු කරන විට, ඔබ තවදුරටත් මනසෙහි රැඳී නොසිටින අතර ඔබ වර්තමාන මොහොත ගැන දැනුවත් වේ.
1. ඔබ අවට බලන්න සහ වස්තූන් පිළිබඳව දැඩි ලෙස දැනුවත් වන්න.ඔබේ අවට. වස්තු ලේබල් කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න, නමුත් ඔබ අවට ඇති එක් එක් වස්තුව දෙස බලා සිටින්න.
2. ඔබ වටා ඇති ශබ්දවලට ගැඹුරින් සවන් දෙන්න. ශ්‍රවණය කළ හැකි ඉතා සියුම් ශබ්දය හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න.
3. ඔබේ ස්පර්ශයේ සංවේදනය දැනෙන්න. යමක් අල්ලාගෙන එය ගැඹුරින් දැනෙන්න.
4. ඔබ යමක් කනවා නම්, එක් එක් මිටියක හෝ කටගැස්මක රසය සහ සුවඳ දැනෙන්න.
5. ඔබ ඇවිදින විට, ඔබ ගන්නා සෑම පියවරක් ගැනම දැනුවත් වන්න. සහ ඔබේ සිරුරේ චලනයන්.

පහළම කරුණ වන්නේ ඔබේ මනසින් ඔබේ අවධානය ඉවතට ඇදගෙන එය වර්තමාන මොහොතේ තැබීමයි. ඔබ මෙය කරන විට ඔබේම පැවැත්ම ගැඹුරින් දැනෙනු ඇත. ඔබගේ පැමිණීමේ සංශුද්ධතාවය ඉතා ප්‍රබල වන අතර එය නිවැරදි ක්‍රියාමාර්ගයක් ගැනීමට ඔබව පොලඹවා ගැනීමේ හැකියාව ඇත.

උමතු සෘණාත්මක සිතුවිලි නැවත නැවත නැවත කිරීමේ පුරුද්දක් ඇත. එය හරියට ටේප් රෙකෝඩරයක් නැවත නැවතත් රිවයින්ඩ් කරනවා වැනිය. එවැනි රටා නිර්මාණය වන්නේ ඔබ නොදැනුවත්වම මනසේ ජීවත් වන නිසා සහ ඔබේ ජීවිතයේ පැවැත්මක් නොමැති නිසා ය.

මුලදී තත්පර කිහිපයක් හෝ රැඳී සිටීම දුෂ්කර ය, නමුත් පුහුණුවීමෙන් ඔබට වඩ වඩාත් දැනුවත් විය හැකිය. . ඔබ ඔබේ මනසෙහි අවධානය යොමු කිරීම නැවැත්වූ විට ඔබේ ජීවිතය ලස්සනට දිග හැරෙන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. ඔබ ඔබේ මනසෙහි තවදුරටත් වාසය නොකරන නිසා ඔබ නිෂේධාත්මකව සිතීම නවත්වනු ඇත.

දැන් ජීවත් වීම යනු අතීතය සහ අනාගතය අතර ඇති පටු අවකාශයේ ඇවිදීම වැනිය. ඒ සියල්ලඅවශ්‍ය වන්නේ ඔබේ පැමිණීමයි. එය විඥානයේ බලවත් මාරුවකි. ඔබ නිරන්තරයෙන් වර්තමානය තුළ රැඳී සිටින විට ජීවිතය ඔබට එරෙහිව ක්‍රියා කරනවාට වඩා ඔබ වෙනුවෙන් ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබට පෙනෙනු ඇත.

අවසානයේ

ඔබට ජීවිතය හරහා යාමට අවශ්‍යද යන්න පිළිබඳව ඔබට තේරීමක් කිරීමට සිදුවේ. උමතු ආකාරයෙන් හෝ සිහිකල්පනාවෙන්. ජීවිතය සැමවිටම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ මෙම එක් තේරීමක් කරන ලෙසයි. ඔබේ නිෂේධාත්මක චින්තනය ජීවිතයටම ප්‍රතිරෝධයක් මිස අන් කිසිවක් නොවේ.

එය අත්හැරිය හැකි එකම ක්‍රමය වන්නේ සෘණාත්මක චින්තන රටා ඔබේ පැමිණීමේ සහ පරීක්ෂා කිරීමේ ආලෝකයට ගෙන ඒමයි. එවිට ඔබට වැටහෙන්නේ ඒවා ආරම්භ කිරීමට කිසිදු සත්‍යතාවක් නොමැති බවයි.