ધ્યાન એ આધ્યાત્મિક જાગૃતિનો પ્રવેશદ્વાર છે. આ એટલા માટે છે કારણ કે ધ્યાન તમને તમારા સભાન મન પર નિયંત્રણ મેળવવામાં મદદ કરે છે, જેનાથી તમને વધુ સભાન બનવામાં મદદ મળે છે.

'આધ્યાત્મિક જાગૃતિ' શબ્દ જટિલ, અલૌકિક અથવા વુ-વુ પણ લાગે છે, પરંતુ વાસ્તવમાં, તે કદાચ છે. સૌથી મૂળભૂત અને કુદરતી વસ્તુ જે તમે એક માણસ તરીકે અનુસરી શકો છો. આ એટલા માટે છે કારણ કે તેના મૂળમાં, આધ્યાત્મિક જાગૃતિ એ સ્વ-જાગૃતિની યાત્રા સિવાય બીજું કંઈ નથી.

આ લેખમાં, ચાલો આધ્યાત્મિક જાગૃતિનો સાચો અર્થ સમજીએ અને પછી જાણીએ કે તમે કેવી રીતે ધ્યાનનો ઉપયોગ શરૂ કરવા માટે કરી શકો છો. તમારી જાગૃતિની યાત્રા.

આધ્યાત્મિક જાગૃતિ શું છે?

સાદી ભાષામાં કહીએ તો, આધ્યાત્મિક જાગૃતિ એ આત્મજાગૃતિની યાત્રા છે જે તમારા મન, શરીર, વિચારો, માન્યતાઓ, લાગણીઓ, ધારણાઓ અને વાસ્તવિકતાના સ્વભાવથી વાકેફ થવાનો છે.

આ જાગૃતિ, જાગરૂકતા, ચેતના અને જ્ઞાનનો અર્થ એ જ છે.

આધ્યાત્મિક જાગૃતિ ત્યારે થાય છે જ્યારે તમે તમારા સભાન મન પર નિયંત્રણ મેળવવાનું શરૂ કરો છો અને તેનો ઉપયોગ તમારી ચેતનામાં લાવવા માટે કરો છો, જે છુપાયેલ અથવા અચેતન છે. આમાં તમારી માન્યતા પ્રણાલી, વિચાર પ્રક્રિયાઓ, લાગણીઓ, ધારણાઓ, કન્ડીશનીંગ વગેરેનો સમાવેશ થઈ શકે છે.

જ્યારે તમે આધ્યાત્મિક રીતે જાગૃત નથી હોતા ત્યારે તમે તમારા મન સાથે ખૂબ જ એક છો અને તેથી તમે તમારા મન દ્વારા નિયંત્રિત છો . પરંતુ જેમ તમે જાગૃત થવાનું શરૂ કરો છો ત્યાં એક જગ્યા છેજે સભાન અને અર્ધજાગ્રત મન વચ્ચે બનાવવામાં આવે છે (લાક્ષણિક રીતે કહીએ તો). આ તમને ત્રીજી વ્યક્તિ તરીકે મનને સાક્ષી અથવા અવલોકન કરવાની ક્ષમતા આપે છે. તમે મનને તે શું છે તે જોવાનું શરૂ કરો છો. અને જ્યારે આવું થાય છે, ત્યારે મન તમારા પરનો નિયંત્રણ ગુમાવવાનું શરૂ કરે છે અને બદલામાં તમે તમારા મન પર નિયંત્રણ મેળવવાનું શરૂ કરો છો.

જો તમે મૂંઝવણમાં હોવ, તો નીચેની સામ્યતા વસ્તુઓને સાફ કરશે.

વિડિઓ ગેમ રમવાની કલ્પના કરો. તમારા હાથમાં એક નિયંત્રક (અથવા જોયસ્ટિક) છે જેનો ઉપયોગ કરીને તમે રમતમાં તમારા પાત્રને નિયંત્રિત કરો છો. પરંતુ ગેમપ્લે દરમિયાન અમુક સમયે તમે ભૂલી જાઓ છો કે તમે ખેલાડી છો અને રમતના પાત્ર સાથે સંપૂર્ણ રીતે ઓળખાઈ જાઓ છો. તમારી અને પાત્ર વચ્ચે કોઈ વિભાજન નથી. જ્યારે તમે તમારા મગજમાં, તમારી માન્યતાઓ, વિચારો, વિચારો અને વિચારધારાઓમાં સંપૂર્ણપણે ખોવાઈ જાઓ ત્યારે આ અસ્તિત્વનો મૂળભૂત (બેભાન) મોડ છે. તમારું સભાન અને અર્ધજાગ્રત એક તરીકે કાર્ય કરે છે.

હવે, કલ્પના કરો કે અચાનક તમે રમતના પાત્રથી અલગ છો. હકીકતમાં, તમે જ પાત્રને નિયંત્રિત કરો છો. કલ્પના કરો કે મુક્તિની કેટલી ઊંડી ભાવના હશે તે સમજવું. અને આ જ આધ્યાત્મિક જ્ઞાન છે.

જ્યારે તમે તમારા સભાન મનથી વાકેફ થાઓ છો અને સમજો છો કે તમારી અને તમારા મન વચ્ચે અંતર છે. તમે હવે તમારા વિચારો સાથે એક નથી, તેના બદલે, તમે નિરીક્ષક બનો અને તમારા અવલોકન કરવાની ક્ષમતા વિકસાવોવિચારો (અને તમારું મન). આ સ્વયં જાગૃતિની શરૂઆત છે જેને જાગૃતિ અથવા જ્ઞાન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે.

શું ધ્યાન તમને આધ્યાત્મિક જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવામાં મદદ કરી શકે છે?

આ પ્રશ્નનો જવાબ હા છે. હકીકતમાં, ધ્યાન એ આધ્યાત્મિક જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવાનો એકમાત્ર રસ્તો છે. આ એટલા માટે છે કારણ કે, જ્યારે તમે ધ્યાન કરો છો, ત્યારે તમે તમારા સભાન મનને જોડવાનું શરૂ કરો છો. અને જેમ જેમ તમે તેને પ્રેક્ટિસ કરવાનું ચાલુ રાખો છો, તેમ તમે તમારા સભાન મન પ્રત્યે વધુને વધુ સભાન થશો અને તેથી તમારા સભાન મન પર વધુ સારી રીતે નિયંત્રણ મેળવો છો.

અને એકવાર તમે તમારા સભાન મન પર વધુ સારી રીતે નિયંત્રણ મેળવી લો, પછી તમે તેનો ઉપયોગ તમારા મનના અન્ય પાસાઓ વિશે સભાન બનવા માટે કરી શકો છો - એટલે કે, પૃષ્ઠભૂમિમાં અથવા તમારા અર્ધજાગ્રત (અથવા અચેતન) મનમાં જે થાય છે તે બધું.

તમે તમારા શરીરના સંપર્કમાં રહેવા માટે તમારા સભાન મનનો પણ ઉપયોગ કરી શકો છો અને તમારા શરીરની અંદર રહેલી અપાર બુદ્ધિને ટેપ કરવામાં તમારી મદદ કરી શકો છો. તેવી જ રીતે, તમે તમારા સભાન મનનો ઉપયોગ તમારા કન્ડિશન્ડ મનના લેન્સ દ્વારા વિશ્વને જોવાની વિરુદ્ધમાં વિશ્વને અનન્ય રીતે જોવા માટે કરી શકો છો.

અને આ જ આધ્યાત્મિક જ્ઞાન છે. તે આત્મજાગૃતિની સતત યાત્રા છે.

જો તમે નોંધ્યું હોય, તો મેં 'સતત' શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો છે. આ એટલા માટે છે કારણ કે પ્રવાસ ક્યારેય સમાપ્ત થતો નથી. કોઈ પણ સમયે તમે એમ કહી શકતા નથી કે તમે સંપૂર્ણ જાગૃત છો અથવા તમે જાણવાની અંતિમ અવસ્થામાં પહોંચી ગયા છો. કોઈપણ જે આ દાવો કરે છે તે bluffing છે કારણ કેજ્ઞાન અથવા જાગૃતિ એ એક ચાલુ પ્રક્રિયા છે. તમે શીખતા રહો છો, શીખતા રહો છો અને ફરી શીખતા રહો છો અને પ્રવાસ ચાલુ રહે છે.

ધ્યાન તમને આધ્યાત્મિક જ્ઞાન પ્રાપ્તિમાં કેવી રીતે મદદ કરે છે?

આપણે અગાઉ ચર્ચા કરી છે તેમ, ધ્યાન તમને તમારા સભાન મન પર વધુ સારી રીતે નિયંત્રણ મેળવવામાં મદદ કરે છે. આ એટલા માટે છે કારણ કે ધ્યાન તમારા ધ્યાન સાથે કામ કરવાનો સમાવેશ કરે છે.

ધ્યાનના બે પ્રકાર છે જે તમને તમારા સભાન મનને વિસ્તૃત કરવામાં મદદ કરી શકે છે. આ છે:

1. ફોકસ્ડ મેડિટેશન.
2. ઓપન ફોકસ મેડિટેશન (જેને માઇન્ડફુલનેસ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે).

ફોકસ્ડ મેડિટેશન

ફોકસમાં ધ્યાન, તમે લાંબા સમય સુધી તમારું ધ્યાન એક વસ્તુ પર કેન્દ્રિત કરો છો. તે કોઈપણ પદાર્થ હોઈ શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, તમે તમારું ધ્યાન તમારા શ્વાસ અથવા મંત્ર પર કેન્દ્રિત કરી શકો છો. તમારું ધ્યાન કેન્દ્રિત રાખવા માટે, તમારે તમારા ધ્યાન પ્રત્યે જાગૃત (ચેતવણી) રહેવાની જરૂર છે. જો નહીં, તો થોડીક સેકન્ડો પછી તમે વિચલિત થઈ જશો અને તમારું ધ્યાન તમારા વિચારો દ્વારા ખેંચાઈ જશે.

તમારા ધ્યાનથી વાકેફ રહેવાથી, તમે પ્રમાણમાં લાંબા સમય સુધી તમારું ધ્યાન ઑબ્જેક્ટ પર કેન્દ્રિત રાખી શકો છો. અને જ્યારે તમારું ધ્યાન તમારા વિચારો દ્વારા ખેંચાય છે (જે અમુક સમયે થવાનું જ છે), ત્યારે તમે તેને સમજો છો (જેમ તમે ફરીથી જાગૃત થાઓ છો), સ્વીકારો છો કે તમારું ધ્યાન લપસી ગયું છે અને તે ઠીક છે અને ધીમેધીમે તેને તમારા ઉદ્દેશ્ય પર પાછા લાવો. ફોકસ.

તમારું ધ્યાન ખેંચવાની અને તેને તમારા પર પાછું લાવવાની આ પ્રક્રિયાશ્વાસ ફરીથી અને ફરીથી તમારા ફોકસ સ્નાયુને મજબૂત બનાવવાનું શરૂ કરે છે. અને જેમ જેમ તમે તમારા ફોકસ સ્નાયુ પર વધુ નિયંત્રણ મેળવો છો, તેમ તમે તમારા સભાન મન પર વધુ નિયંત્રણ મેળવો છો.

ઓપન ફોકસ મેડિટેશન

ઓપન ફોકસ મેડિટેશનમાં, તમે તમારું ધ્યાન તેના પર કેન્દ્રિત કરવાનો પ્રયાસ કરતા નથી. કંઈપણ, પરંતુ ફક્ત તેના વિશે જાગૃત રહો. જેમ તમે ધ્યાન કરી રહ્યા છો, ત્યારે તમારું ધ્યાન કેવા વિચારો પર કેન્દ્રિત છે અથવા તમારી આસપાસના અવાજો અથવા તમારા શરીરની અંદરની લાગણીઓથી વાકેફ રહો. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તમે તમારું ધ્યાન ક્યાંય પણ કેન્દ્રિત કરતા નથી પરંતુ તેનાથી વાકેફ રહીને તેને મુક્તપણે ફરવા દો છો.

તમે દિવસ દરમિયાન અલગ-અલગ સમયાંતરે માઇન્ડફુલનેસ મેડિટેશનનો અભ્યાસ પણ કરી શકો છો. આમાં તમે જે કાર્યો કરી રહ્યા છો, તમારા વિચારો અને તમારી સંવેદનાઓ વિશે ફક્ત માઇન્ડફુલ/જાગૃત રહેવાનો સમાવેશ થાય છે. દાખલા તરીકે, તમે જે ખોરાક ખાઈ રહ્યા છો તેના પ્રત્યે સભાન રહેવું અથવા ધ્યાનપૂર્વક ચાલવું. તમે જે પ્રવૃત્તિઓ કરી રહ્યા છો, તમારું શરીર કેવું અનુભવી રહ્યું છે, તમારા મનમાંના વિચારો વગેરેનું ધ્યાન રાખો. થોડીક સેકન્ડની માઇન્ડફુલનેસ પણ હવે પછી પૂરતી છે.

જેમ તમે આ બંને પ્રકારના ધ્યાનનો અભ્યાસ કરો છો. , તમારું સભાન મન વિકસિત થશે અને તમે તમારા સભાન મન પર વધુને વધુ નિયંત્રણ મેળવશો.

આધ્યાત્મિક જ્ઞાન માટે શ્રેષ્ઠ પ્રકારનું ધ્યાન કયું છે?

ઉપર ચર્ચા કરેલ ધ્યાનના બંને પ્રકારો આધ્યાત્મિક જ્ઞાન માટે શ્રેષ્ઠ પ્રકારના ધ્યાન છે.

હકીકતમાં, તમે આ બંને પ્રકારના ધ્યાન એકમાં કરી શકો છોબેઠક તમે થોડા સમય માટે ફોકસ મેડિટેશન કરી શકો છો અને પછી ઓપન ફોકસ મેડિટેશન કરીને તમારી જાતને આરામ આપો અને પછી ફોકસ્ડ મેડિટેશન પર પાછા ફરો. ધ્યાન કરવાની આ પણ શ્રેષ્ઠ રીત છે.

જાગરણ માટે મારે કેટલી વાર ધ્યાન કરવું જોઈએ?

ધ્યાન એ ખૂબ જ વ્યક્તિગત પ્રવૃત્તિ છે. તેથી ધ્યાનને રોજિંદા કામકાજ તરીકે ન જુઓ. ધ્યાન એ પણ અંત લાવવાનું સાધન નથી. અગાઉ ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, તે જીવન જીવવાની રીત છે.

તેથી પ્રશ્ન, તમારે કેટલી વાર ધ્યાન કરવું જોઈએ તે અપ્રસ્તુત છે. તમે જ્યારે પણ અને ગમે તેટલી વાર અથવા તમને લાગે તેટલું ઓછું ધ્યાન કરી શકો છો. કેટલાક દિવસો, તમે ધ્યાન કરવામાં લાંબા કલાકો પસાર કરવા માગો છો, કેટલાક અન્ય દિવસોમાં, તમને ધ્યાન કરવાનું મન થતું નથી. કેટલાક દિવસો જ્યારે તમે ધ્યાન કરો છો ત્યારે તમારા વિચારોને શાંત કરવા તમારા માટે મુશ્કેલ બનશે અને કેટલાક દિવસો, વિચારો કુદરતી રીતે સ્થિર થઈ જાય છે. તેથી તમારા શરીરને સાંભળો અને તે મુજબ ધ્યાન કરો.

તમારા ધ્યાન સાથે લક્ષ્યો નક્કી કરશો નહીં, તેને કુદરતી અને કાર્બનિક પ્રક્રિયા બનવા દો. તમે સવારે, રાત્રે અથવા દિવસભરના નાના અંતરાલ માટે પણ ધ્યાન કરી શકો છો.

મારે કેટલો સમય ધ્યાન કરવું જોઈએ?

ફરીથી, આ પ્રશ્નનો જવાબ ઉપરના જેવો જ છે. સમયગાળો વાંધો નથી. બે થી ત્રણ શ્વાસોશ્વાસ માટે પણ તમારું ધ્યાન તમારા શ્વાસ પર કેન્દ્રિત કરવું ખરેખર અસરકારક સાબિત થઈ શકે છે. જો તમને લાંબા સમય સુધી ધ્યાન કરવાનું મન થતું હોય, તો તે કરો, પરંતુ જો તમે અસ્વસ્થતા અને હતાશ અનુભવો છો, તો તમારી જાતને વિરામ આપો.

બૌદ્ધ ધર્મ અનુસાર જાગૃતિના સાત તબક્કાઓ

બૌદ્ધ ધર્મમાં જ્ઞાન પ્રાપ્તિ (અથવા જાગૃતિ) સુધી પહોંચવાની સાત તબક્કાની પ્રક્રિયા છે અને આ લેખમાં તેના પર એક નજર નાખવી ઉપયોગી થશે. આ નીચે મુજબ છે.

• તમારા મન, શરીર, લાગણીઓ અને વિચારોની જાગૃતિ.
• વાસ્તવિકતાની જાગૃતિ.
• ઊર્જા પ્રત્યે જાગૃતિ.
• અનુભવો આનંદ (પ્રીતિ)નો રહે છે.
• ઊંડી આરામ અથવા શાંતિની સ્થિતિનો અનુભવ કરો.
• એકાગ્રતા, શાંત, સ્થિર અને મનની એક-પોઇન્ટેડ સ્થિતિ.
• અવસ્થા સમાનતા અને સંતુલન જ્યાં તમે તૃષ્ણા અથવા અણગમો વિના વાસ્તવિકતાને સ્વીકારો છો.

જેમ તમે જોઈ શકો છો, બધું જ જાગૃતિથી શરૂ થાય છે.

પણ અહીં એક વાતનો ઉલ્લેખ કરવો જરૂરી છે. આ રાજ્યો સુધી પહોંચવાનો પ્રયાસ ન કરવો તે શ્રેષ્ઠ છે. પ્રથમ, તમે ક્યારેય જાણતા નથી કે તમે કયા તબક્કામાં છો અને બીજું, તમે તમારી જાતને ખાતરી આપવા માટે ડોળ કરવાનું શરૂ કરી શકો છો કે તમે અમુક પ્રકારની સ્થાયી સ્થિતિમાં પહોંચી ગયા છો. દાખલા તરીકે, તમે તમારી જાતને પ્રેમાળ અને સ્વીકાર્ય બનવા માટે દબાણ કરી શકો છો અથવા હંમેશા ખુશ રહેવાનો પ્રયાસ કરી શકો છો જે ઢોંગ અને અપ્રમાણિક જીવન તરફ દોરી શકે છે.

તેથી શ્રેષ્ઠ માર્ગ એ છે કે કોઈ માળખાને અનુસરવું નહીં અથવા તેની ચિંતા ન કરવી. પગલાં. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, જ્ઞાનને તમારું અંતિમ લક્ષ્ય ન બનાવો. તમારા ધ્યેયને સ્વ-જાગૃતિના અનુસરણ તરીકે બનાવો અને સમજો કે તે જીવનભરનું લક્ષ્ય છે. તે જીવન જીવવાની રીત છે.

એકવાર તમે જાગૃત થવાનું શરૂ કરો તો શું થાય છે?

જેમ તમે જાગશો, તમેફક્ત વધુ ને વધુ સ્વયં જાગૃત બનો અને તે બદલામાં તમને જીવનને અધિકૃત રીતે જીવવામાં મદદ કરે છે. જ્ઞાનનો અર્થ એ નથી કે તમે નિષ્ક્રિય બનો અને જીવન સાથે જોડાવાનું બંધ કરો (સિવાય કે તમે જે કરવા માંગો છો અથવા જો તમને વિરામ લેવાનું મન થાય છે), તો તેનો અર્થ એ છે કે તમે વધુ સભાન રીતે જીવન જીવો છો.

અને અગાઉ સૂચવ્યા મુજબ, જ્ઞાનની વાત આવે ત્યારે કોઈ અંતિમ લક્ષ્ય નથી. આ કોઈ ગંતવ્ય સુધી પહોંચવાની રેસ નથી. તે માત્ર જીવનનો એક માર્ગ છે.

તમે અજાગૃતપણે જીવવા કરતાં વધુ સભાનપણે જીવન જીવવાનું નક્કી કર્યું છે. તમે તમારા મનને તમારા પર કાબૂ રાખવાને બદલે તમારા મન પર થોડો નિયંત્રણ મેળવવાનું નક્કી કર્યું છે. તમે તમારી માન્યતાઓ સાથે અજાગૃતપણે ઓળખવાને બદલે અને તમારી માન્યતાઓને તમારા પર નિયંત્રણ કરવા દેવાને બદલે તમે એ સમજવાનું નક્કી કર્યું છે કે તમારી માન્યતાઓ તમે નથી.

જ્ઞાન એ ફક્ત સ્વ-ચિંતન, સ્વ-જાગૃતિ અને સ્વ-સુધારણાની યાત્રા છે.

આટલો જ ફરક છે. આ દુનિયાને વધુ સારી જગ્યા બનાવવા માટે તમે લઈ શકો તે પહેલું પગલું પણ છે.

એકવાર હું જાગૃત થઈશ પછી શું હું અહંકારથી મુક્ત થઈશ?

તમારો અહંકાર એ તમારી I ની ભાવના છે. તેમાં તમારી મૂળ માન્યતાઓથી લઈને તમારી ઓળખ સુધીની દરેક વસ્તુ શામેલ છે જે તમારા વિશ્વ દૃષ્ટિકોણને આકાર આપે છે.

હકીકત એ છે કે તમે અહંકાર વિના આ દુનિયામાં કામ કરી શકતા નથી . તો તમારો અહંકાર ક્યાંય જતો નથી. આટલું જ થશે કે તમારી જાગૃતિ તમારીઅહંકાર વધશે. આનો અર્થ એ છે કે તમે તેનાથી વધુ પ્રભાવિત/નિયંત્રિત થશો નહીં અને તે ખૂબ જ મુક્ત થઈ શકે છે.