Meditado estas la pordo al spirita vekiĝo. Ĉi tio estas ĉar meditado helpas vin akiri kontrolon de via konscia menso tiel helpante vin iĝi pli konscia.

La esprimo "spirita vekiĝo" povas soni kompleksa, supernatura aŭ eĉ woo-woo, sed en realeco, ĝi eble estas la plej baza kaj natura afero, kiun vi povas trakti kiel homo. Ĉi tio estas ĉar en la kerno de ĝi, spirita vekiĝo estas nenio krom vojaĝo de memkonscio.

En ĉi tiu artikolo, ni komprenu la veran signifon de spirita vekiĝo kaj poste eksciu kiel vi povas uzi meditadon por komenci. via vojaĝo de vekiĝo.

Kio estas spirita vekiĝo?

Por diri simple, spirita vekiĝo estas vojaĝo de memkonscio, kiu devas konsciiĝi pri via menso, korpo, pensoj, kredoj, sentoj, perceptoj kaj la naturo de la realo.

La terminoj vekiĝo, konscio, konscio kaj kleriĝo ĉiuj signifas la samon.

Spirita vekiĝo okazas kiam vi komencas akiri kontrolon de via konscia menso kaj uzi ĝin por alporti en vian konscion, tion, kio estas kaŝita aŭ senkonscia. Ĉi tio povas inkluzivi viajn kredsistemojn, pensprocezojn, sentojn, perceptojn, kondiĉadon, kaj tiel plu.

Kiam vi ne estas spirite vekita, vi estas preskaŭ unu kun via menso kaj tial vi estas regata de via menso. . Sed kiam vi komencas vekiĝi, estas spacotio kreiĝas (figure parolante) inter la konscia kaj subkonscia menso. Ĉi tio donas al vi la kapablon atesti aŭ observi la menson kiel tria persono. Vi komencas vidi la menson kiel ĝi estas. Kaj kiam tio okazas, la menso komencas perdi kontrolon super vi kaj siavice vi komencas akiri kontrolon super via menso.

Se vi estas konfuzita, la sekva analogio klarigos aferojn.

Imagu ludi videoludon. Vi havas regilon (aŭ stirstangon) en via mano per kiu vi regas vian rolulon en la ludo. Sed iam dum ludado vi forgesas, ke vi estas la ludanto kaj tute identiĝas kun la rolulo en la ludo. Ne estas disiĝo inter vi kaj la rolulo. Ĉi tiu estas la defaŭlta (senkonscia) maniero de ekzisto kiam vi estas plene perdita en via menso, viaj kredoj, pensoj, ideoj kaj ideologioj. Via konscio kaj subkonscio agas kiel unu.

Nun imagu konscii subite, ke vi estas aparta de la karaktero de la ludo. Fakte, vi estas tiu, kiu regas la karakteron. Imagu, kia profunda libereca sento estus tion konstati. Kaj ĝuste tio estas spirita kleriĝo.

Ĝi estas kiam vi konsciiĝas pri via konscia menso kaj rimarkas, ke estas interspaco inter vi kaj via menso. Vi ne plu estas unu kun viaj pensoj, anstataŭe, vi fariĝas observanto kaj disvolvas la kapablon observi vianpensoj (kaj via menso). Ĉi tio estas la komenco de memkonscio ankaŭ konata kiel vekiĝo aŭ kleriĝo.

Ĉu meditado povas helpi vin atingi spiritan kleriĝon?

La respondo al ĉi tiu demando estas treege JES. Fakte, meditado estas la sola maniero atingi spiritan kleriĝon. Ĉi tio estas ĉar, kiam vi meditas, vi komencas engaĝi vian konscian menson. Kaj dum vi daŭre praktikas ĝin, vi iĝas pli kaj pli konscia pri via konscia menso kaj tial akiras pli bonan kontrolon de via konscia menso.

Kaj post kiam vi akiras pli bonan kontrolon de via konscia menso, vi povas uzi ĝin por konsciiĝi pri aliaj aspektoj de via menso - nome, ĉio, kio okazas en la fono aŭ en via subkonscia (aŭ senkonscia) menso.

Vi ankaŭ povas uzi vian konscian menson por kontakti vian korpon helpante vin ektuŝi la grandegan inteligentecon kiu kuŝas en via korpo. Simile, vi povas uzi vian konscian menson por percepti la mondon en unikaj manieroj kontraste al percepti la mondon per la lenso de via kondiĉita menso.

Kaj ĝuste ĉi tio estas spirita kleriĝo. Ĝi estas kontinua vojaĝo de memkonscio.

Se vi notis, mi uzis la vorton 'kontinua'. Ĉi tio estas ĉar la vojaĝo neniam finiĝas. En neniu momento vi povas diri, ke vi estas plene vekita aŭ ke vi atingis la finfinan staton de scio. Ĉiu, kiu asertas tion, blufas ĉarkleriĝo aŭ vekiĝo estas daŭra procezo. Vi daŭre lernas, mallernas kaj relernas kaj la vojaĝo daŭras.

Kiel meditado helpas vin atingi spiritan kleriĝon?

Kiel ni antaŭe diskutis, meditado helpas vin akiri pli bonan kontrolon de via konscia menso. Ĉi tio estas ĉar meditado implikas labori kun via atento.

Estas du specoj de meditado, kiuj povas helpi vin pligrandigi vian konscian menson. Ĉi tiuj estas:

1. Enfokusigita meditado.
2. Malferma fokusa meditado (ankaŭ konata kiel atenteco).

Enfokusigita meditado

En fokusita meditado. meditado, vi fokusas vian atenton al unu objekto dum longa tempo. Ĝi povas esti ajna objekto, ekzemple, vi povas koncentri vian atenton sur via spirado aŭ mantro. Por konservi vian atenton fokusita, vi devas resti konscia (atenta) pri via atento. Se ne, post kelkaj sekundoj vi distriĝos kaj via atento estos tirita de viaj pensoj.

Restante konscia pri via atento, vi povas konservi vian atenton koncentrita sur la objekto dum relative pli longa daŭro. Kaj kiam via atento estas tirita de viaj pensoj (kio nepre okazos iam), vi rimarkas ĝin (kiel vi denove konscias), agnoskas, ke via atento forglitis kaj ke ĝi estas en ordo kaj milde revenigas ĝin al via objekto de fokuso.

Ĉi tiu procezo kapti vian atenton kaj revenigi ĝin al viaspiro denove kaj denove komencas plifortigi vian fokusan muskolon. Kaj dum vi akiras pli da kontrolo de via fokusa muskolo, vi akiras pli da kontrolo de via konscia menso.

Malferma fokusa meditado

En malferma fokusa meditado, vi ne provas enfokusigi vian atenton sur io ajn, sed simple restu konscia pri tio. Dum vi meditas, restu konscia pri la pensoj, al kiuj fokusiĝas via atento, aŭ la sonoj ĉirkaŭ vi aŭ la sentoj en via korpo. Alivorte, vi ne fokusas vian atenton ie ajn sed permesas ĝin vagi senpage dum vi konscias pri ĝi.

Vi ankaŭ povas praktiki atentan meditadon je malsamaj intervaloj dum la tago. Ĉi tio implicas simple resti atenta/konscia pri la taskoj, kiujn vi faras, viaj pensoj kaj viaj sentoj. Ekzemple, konsciante pri la manĝaĵoj, kiujn vi manĝas, aŭ promenante atente. Restu atentaj pri agadoj, kiujn vi faras, kiel via korpo sentas, la pensoj en via menso, ktp. Eĉ kelkaj sekundoj da atentado de tempo al tempo sufiĉas.

Dum vi praktikas ambaŭ ĉi tiujn specojn de meditadoj. , via konscia menso disvolviĝos kaj vi akiros pli kaj pli da kontrolo de via konscia menso.

Kio estas la plej bona tipo de meditado por spirita kleriĝo?

Ambaŭ la specoj de meditado diskutitaj supre estas la plej bonaj specoj de meditado por spirita kleriĝo.

Efektive, vi povas fari ambaŭ ĉi tiujn specojn de meditado en unusidante. Vi povas iam fari fokusan meditadon kaj poste malstreĉi vin farante malferman fokusan meditadon kaj poste reveni al fokusita meditado. Ĉi tio ankaŭ estas la plej bona maniero por mediti.

Kiom ofte mi meditu por vekiĝo?

Meditado estas tre persona agado. Do ne rigardu meditadon kiel taskon, kiu devas esti farita ĉiutage. Meditado ankaŭ ne estas rimedo al celo. Kiel menciite antaŭe, ĝi estas vivmaniero.

Do la demando, kiom ofte vi meditu estas sensignifa. Vi povas mediti kiam ajn kaj tiom ofte aŭ kiom vi volas. Kelkajn tagojn, vi eble volas pasigi longajn horojn meditante, iujn aliajn tagojn, vi ne emas mediti. Kelkajn tagojn dum vi meditas, estos malfacile por vi trankviligi viajn pensojn kaj iujn aliajn tagojn, la pensoj trankviliĝas nature. Do aŭskultu vian korpon kaj meditu laŭe.

Ne fiksu celojn per via meditado, estu natura kaj organika procezo. Vi povas mediti matene, nokte aŭ eĉ por malgrandaj intervaloj dum la tago.

Kiom longe mi meditu?

Denove, la respondo al ĉi tiu demando estas la sama kiel supre. La daŭro ne gravas. Eĉ fokusigi vian atenton sur via spiro dum du-tri spiroj povas esti vere efika. Se vi emas mediti longe, faru ĝin, sed se vi sentas vin malkomforta kaj frustrita, donu al vi ripozon.

La sep stadioj de vekiĝo laŭ budhismo

Budhismo havas sep paŝon por atingi kleriĝon (aŭ vekiĝon) kaj estus utile rigardi ĉi tiujn en ĉi tiu artikolo. Ĉi tiuj estas jenaj.

• Konscio pri via menso, korpo, sentoj kaj pensoj.
• Konscio pri realeco.
• Konscio pri energio.
• >Spertu restadojn de ĝojo (prīti).
• Spertu statojn de profunda malstreĉiĝo aŭ trankvilo.
• Koncentriĝo, trankvila, kvieta kaj unu-pinta animstato.
• Stato. de egaleco kaj ekvilibro kie vi akceptas la realon tia, kia ĝi estas sen avido aŭ malemo.

Kiel vi povas vidi, ĉio komenciĝas per konscio.

Sed unu aferon necesas mencii ĉi tie. Estas plej bone ne strebi atingi ĉi tiujn ŝtatojn. Unue vi neniam scias, en kiu stadio vi troviĝas kaj due, vi eble komencos ŝajnigi por konvinki vin, ke vi atingis ian permanentan staton. Ekzemple, vi eble devigos vin iĝi tute amanta kaj akceptema aŭ provi esti feliĉa la tutan tempon, kio povas konduki al ŝajniga kaj neaŭtentika vivo.

Do la plej bona maniero estas ne sekvi strukturon aŭ zorgi pri la paŝoj. Alivorte, ne faru lumigadon via fina celo. Faru vian celon kiel la sekvado de memkonscio kaj rimarku, ke ĝi estas dumviva celo. Ĝi estas vivmaniero.

Kio okazas post kiam vi komencas vekiĝi?

Dum vi vekiĝas, visimple iĝi pli kaj pli memkonscia kaj tio siavice helpas vin daŭrigi vivi vivon en aŭtentika maniero. Iluminiĝo ne signifas, ke vi fariĝas pasiva kaj ĉesas okupiĝi pri la vivo (krom se tion vi volas fari aŭ se vi emas preni paŭzon), ĝi nur signifas, ke vi vivas la vivon en pli konscia maniero.

Kaj kiel menciite pli frue, ne ekzistas fina celo kiam temas pri kleriĝo. Ĉi tio ne estas vetkuro kun celo atinginda. Ĝi estas nur vivmaniero.

Vi decidis vivi la vivon pli konscie ol vivi senkonscie. Vi decidis akiri iom da kontrolo super via menso anstataŭ lasi vian menson regi vin. Vi decidis rimarki, ke viaj kredoj ne estas vi, anstataŭ senkonscie identiĝi kun viaj kredoj kaj lasi viajn kredojn regi vin.

Iluminiĝo estas simple vojaĝo de memreflekto, memkonscio kaj mem-plibonigo.

Ĉu mi liberiĝos de la egoo post kiam mi vekiĝos?

Via egoo estas via sento de mi. Ĝi enhavas ĉion, de viaj kernaj kredoj ĝis via identeco, kiuj formas vian mondkoncepton.

La fakto restas, ke vi ne povas funkcii en ĉi tiu mondo sen havi egoon. . Do via egoo ne iras ien. La sola afero, kiu okazos, estas, ke via konscio pri viaegoo pliiĝos. Ĉi tio signifas, ke vi ne estos tiom influita/regata de ĝi kaj tio povas esti tre liberiga.