Shunryu Suzuki was één van de allereerste leraren die het concept van Zen in de Verenigde Staten introduceerde. Hij stichtte het 'San Francisco Zen Center' in het jaar 1962, dat tot op de dag van vandaag één van de meest invloedrijke Zen organisaties in de Verenigde Staten is.

Suzuki maakte ook het concept van de 'beginnersgeest' populair, of met andere woorden, om te kijken en de dingen waar te nemen met behulp van een open geest in plaats van een geest die gevuld is met vooropgezette ideeën, overtuigingen en ideeën. Een van zijn populairste citaten tot op heden is, " In de geest van de beginner zijn er veel mogelijkheden; in de geest van de expert zijn er maar weinig. "

Citaten van Shunryū Suzuki

Het volgende is een verzameling van enkele van de meest inzichtelijke citaten van Shunryū Suzuki over het leven, zazen, godsdienst, bewustzijn en meer. De citaten zijn samen met een interpretatie gepresenteerd. Gelieve te merken op dat deze interpretaties subjectief zijn en niet noodzakelijk de gedachten van de originele auteur weerspiegelen.

1. Open zijn

• "Ik ontdekte dat het noodzakelijk is, absoluut noodzakelijk, om in niets te geloven."
• "Een geest vol vooropgezette ideeën, subjectieve bedoelingen of gewoonten staat niet open voor de dingen zoals ze zijn."
• "Het ware doel [van Zen] is om de dingen te zien zoals ze zijn, om de dingen te observeren zoals ze zijn, en om alles te laten gaan zoals het gaat... Zenbeoefening is het openen van onze kleine geest."
• "Het maakt niet uit in welke God of doctrine je gelooft, als je eraan gehecht raakt, zal je geloof min of meer gebaseerd zijn op een egocentrisch idee."
• "De beoefening van zengeest is beginnersgeest. De onschuld van het eerste onderzoek - 'wat ben ik' - is nodig in de hele zenpraktijk."
• "Zolang je een of ander vast idee hebt of gevangen zit in een of andere gewoonte om dingen te doen, kun je de dingen niet in hun ware betekenis waarderen."
• "In plaats van kennis te vergaren, zou je je geest helder moeten maken. Als je geest helder is, is ware kennis al van jou."

Interpretatie:

Al deze citaten van 'Shunryu Suzuki' wijzen in de richting van een eenvoudige waarheid - dat we ons bewust moeten worden van onze geconditioneerde geest. Meteen vanaf de dag dat we geboren worden, begint onze geest informatie op te pikken van de buitenwereld en begint geconditioneerd te raken. Wat we onze ouders, leeftijdsgenoten en media horen zeggen, worden onze geloofssystemen. Bijvoorbeeld, als een ouder een kind vertelt dat hij tot een bepaaldAls we opgroeien, worden deze overtuigingen het filter waardoor we de werkelijkheid bekijken en waarnemen.

Suzuki leert je om deze filter weg te gooien. Hij wil dat je al deze opgehoopte overtuigingen weggooit en de dingen bekijkt vanuit een blanco geestestoestand.

Om deze blanco staat te bereiken, moet je je eerst bewust worden van je geconditioneerde overtuigingen en de manier waarop je geest deze overtuigingen gebruikt. Dit kun je gemakkelijk bereiken door je bewust te blijven van de gedachten die je geest voortbrengt.

Gedachten komen voort uit bestaande geconditioneerde overtuigingen (in je onderbewustzijn) en door je bewust te worden van deze gedachten, kun je bij de wortel ervan komen of bij de overtuiging die eronder ligt. Zodra je je bewust wordt van deze overtuigingen, beheersen ze je niet langer en begin je je ervan te bevrijden.

Je ontwikkelt ook het vermogen om dingen vanuit een neutraal perspectief te gaan zien (met behulp van een beginnersgeest) zonder de sluier van je opgebouwde overtuigingen.

2. Over het geheim van Zen

• "Dit is ook het echte geheim van de kunst: wees altijd een beginner. Wees heel erg voorzichtig op dit punt. Als je zazen begint te beoefenen, zul je je beginnersgeest gaan waarderen. Dat is het geheim van zenbeoefening."

Interpretatie:

Zoals hierboven reeds besproken, wijst Suzuki erop dat het geheim om Zen te beoefenen erin bestaat om een blanco geest te hebben en alles waar te nemen vanuit deze geestestoestand. Dit is het echte geheim om de kunst van Zen te beoefenen.

3. Over het loslaten van het verleden

• "We zouden dag na dag moeten vergeten wat we gedaan hebben; dit is ware niet-gehechtheid. En we zouden iets nieuws moeten doen. Om iets nieuws te doen, moeten we natuurlijk ons verleden kennen, en dit is in orde. Maar we moeten niet blijven vasthouden aan iets dat we gedaan hebben; we moeten er alleen over nadenken."
• "Het is noodzakelijk om te onthouden wat we gedaan hebben, maar we moeten niet gehecht raken aan wat we in een speciale zin gedaan hebben."

Interpretatie:

Om vooruit te komen in het leven is het belangrijk dat we het verleden loslaten.

Het verleden loslaten betekent simpelweg onze aandacht weghalen uit het verleden en onze aandacht opnieuw richten op het heden, want het is het huidige moment dat de energie van creativiteit bevat. Alleen door ons opnieuw te richten op het heden kunnen we opnieuw beginnen met creëren.

Suzuki wijst er met deze citaten ook op dat we moeten leren van wat er in het verleden is gebeurd door erover na te denken. Het verleden heeft ons waardevolle lessen te leren waar we voor open moeten staan. Je kunt dit alleen doen als je de volledige verantwoordelijkheid voor het verleden accepteert.

Verantwoordelijkheid nemen betekent niet dat je jezelf de schuld gaat geven. Je moet jezelf volledig vergeven terwijl je verantwoordelijkheid neemt. Op deze manier ben je in een positie om op een vruchtbare manier over het verleden na te denken en de lessen te leren zonder vast te houden aan het verleden.

4. Over zelfbewustzijn

• "De beste manier is om jezelf te begrijpen, en dan zul je alles begrijpen."
• "Voordat je je eigen weg gaat, kun je niemand helpen en niemand kan jou helpen."
• "Blijf jezelf vinden, moment na moment. Dit is het enige wat je kunt doen."

Interpretatie:

Om de wereld te begrijpen, moet je eerst jezelf begrijpen. Je kunt de hele wereld afreizen op zoek naar antwoorden, terwijl in werkelijkheid alle antwoorden in jezelf liggen. Daarom is zelfbewustzijn gepredikt door vrijwel elke grote denker ter wereld.

Dus wat is zelfbewustzijn? Zelfbewustzijn begint met in contact komen met jezelf. De basis van zelfbewustzijn is een bewuste geest. Als mensen raken we verdwaald in onze geest. Dit is onze standaard staat van functioneren. Maar alleen door ons bewust te worden van onze geest (en zijn gedachten) kunnen we onszelf gaan begrijpen.

Een eenvoudige manier om bewust te worden is om je bewust te worden van je gedachten, of met andere woorden objectief naar je gedachten te kijken vanuit het perspectief van een derde persoon in plaats van verloren te gaan in je gedachten. Deze eenvoudige oefening is het begin van zelfbewustzijn. Dit is precies wat Suzuki bedoelt als hij zegt, ' jezelf vinden, moment voor moment '.

5. Over zelfacceptatie en jezelf zijn

• "Zonder enige opzettelijke, fancy manier om jezelf aan te passen, is jezelf uitdrukken zoals je bent het belangrijkste."
• "Als we niets verwachten, kunnen we onszelf zijn."

Interpretatie:

De overtuigingen die we van jongs af aan meekrijgen, kunnen ons soms de toegang tot onze ware aard belemmeren. We beginnen een leven van pretentie te leiden en onze ware expressie wordt afgeremd. En als we niet ons ware authentieke zelf zijn, beginnen we situaties in ons leven aan te trekken die niet in overeenstemming zijn met onze diepste verlangens. Daarom is het heel belangrijk dat je je bewust wordt van je overtuigingenen begin overtuigingen weg te gooien die je beperken en je ervan weerhouden je ware zelf te uiten.

6. Over zelfvalidatie

• "We bestaan niet omwille van iets anders, we bestaan omwille van onszelf."
• "Leven is genoeg."

Interpretatie:

Als we te veel gefocust zijn op het leven om aan de uitzonderingen van iemand anders te voldoen of om in het 'perfecte ideaal' te passen, beginnen we het contact met ons authentieke zelf te verliezen. Uiteindelijk worden we 'people pleasers' en wordt ons leven gedicteerd door anderen om ons heen.

Om deze vicieuze cirkel te doorbreken, is het noodzakelijk om je te realiseren dat jij alleen genoeg bent, je hoeft aan niemand iets te bewijzen. Zorg dat je jezelf kunt valideren en schuw de behoefte om aan de verwachtingen van anderen te voldoen. Maak er een gewoonte van om jezelf hier steeds weer aan te herinneren.

Als je dit idee begint te begrijpen, begin je veel energie vrij te maken die je anders zou verspillen door je zorgen te maken over wat andere mensen van je denken en kun je die energie gebruiken voor creatieve bezigheden.

Suzuki heeft absoluut gelijk als hij zegt dat, ' leven is genoeg Dit is een krachtig citaat dat je kan helpen om valse verwachtingen los te laten en je ware aard te omarmen.

7. Gedachten loslaten

• "Laat in Zazen je voordeur en je achterdeur open. Laat gedachten komen en gaan. Serveer ze alleen geen thee."
• "Wanneer je zazen beoefent, probeer dan niet je denken te stoppen. Laat het vanzelf stoppen. Als er iets in je geest komt, laat het dan binnenkomen en laat het weer uitgaan. Het zal niet lang blijven.

Interpretatie:

Onderzoek wijst uit dat het menselijk brein dagelijks meer dan 60.000 gedachten genereert en dat de meeste van deze gedachten repetitief van aard zijn. Zazen beoefenen is, net als elke andere spirituele beoefening, vrij worden van de greep van je gedachten (al is het maar voor een paar momenten).

Maar gedachten kun je niet met geweld stoppen, want je gedachten dwingen te stoppen is hetzelfde als je adem dwingen te stoppen. Je kunt het niet langer vasthouden en uiteindelijk zul je het moeten loslaten en opnieuw moeten gaan ademen.

Daarom is het verstandiger om de gedachten vanzelf te laten stoppen en tot rust te laten komen door simpelweg je aandacht van deze gedachten af te halen. Een eenvoudige manier om dit te bereiken is door je aandacht van je gedachten naar je ademhaling te verleggen. Als je al je aandacht op je ademhaling richt, krijgen de gedachten niet langer je aandacht en komen ze langzaam tot rust. Dit komt doordat je gedachten gedijenop je aandacht en als je de aandacht van je gedachten weghaalt, beginnen ze te vervagen.

Dit is precies wat Suzuki bedoelt met de uitdrukking, ' hen thee serveren Je gedachten aandacht geven is hetzelfde als thee inschenken en ze uitnodigen om te blijven. Geef ze geen aandacht en ze voelen zich niet welkom en gaan weg.

Dit is echt een prachtig en krachtig citaat van Suzuki dat zal dienen als een constante herinnering om ongewenste gedachten los te laten.

8. Over het accepteren van verandering

• "Wanneer we de eeuwige waarheid van 'alles verandert' beseffen en daarin onze kalmte vinden, bevinden we ons in Nirvana."

Interpretatie:

De aard van het leven is verandering en alle veranderingen zijn cyclisch van aard. De dag verandert in de nacht en de nacht verandert weer in de dag. Maar soms is het moeilijk voor onze geest om zich aan te passen aan verandering, omdat onze geest veiligheid zoekt in het bekende. Dus vaak zit je vast in een situatie die je niet zo leuk vindt, maar blijf je liever op dezelfde plek, omdat die vertrouwd voor je is. DoorDoor ons bewust te worden van dit gedrag van de geest en door de kern van het feit te accepteren dat alles in het leven vergankelijk is, beginnen we meer te accepteren en dit helpt ons om met de stroom van het leven mee te gaan.

9. Over concentratie

• "Concentratie is niet hard je best doen om ergens naar te kijken... Concentratie betekent vrijheid... In zazenbeoefening zeggen we dat je geest geconcentreerd moet zijn op je ademhaling, maar de manier om je geest op je ademhaling te houden is om jezelf helemaal te vergeten en gewoon te zitten en je ademhaling te voelen."

Interpretatie:

Als je je met al je aandacht op je ademhaling richt, is dat alles wat er overblijft. Je geeft geen aandacht meer aan je gedachten en daarmee laat je je overtuigingen, je gevoel van identiteit en je ego los. Je bestaat gewoon zonder een gevoel van ik.

En wanneer je vrij bent van je gevoel van 'ik', ervaar je ware vrijheid en daarom stelt Suzuki concentratie gelijk aan ware vrijheid in zijn citaat. Dit is ook waar wanneer je bijvoorbeeld zo diep in een activiteit opgaat dat je jezelf vergeet. Zoals het creëren van een kunstwerk of zelfs het lezen van een fascinerend boek of het kijken naar een film. Dit is de reden waarom wij als mensen massaal naar zulke activiteiten gaan - omontsnappen aan ons egoïstische zelfbesef.

Maar nogmaals, de beste manier om dit te doen is door onze aandacht bewust te richten, zoals bij Zazen.

10. Zen leren beoefenen

• "Onze inspanning in onze praktijk moet gericht zijn op het bereiken van prestaties in plaats van op het niet bereiken van prestaties."
• "Onze manier van oefenen is stap voor stap, één ademhaling per keer."
• "Het ware doel van Zen is de dingen te zien zoals ze zijn, de dingen te observeren zoals ze zijn en alles te laten gaan zoals het gaat."
• "In onze praktijk hebben we geen bepaald doel of doel, noch een speciaal voorwerp van aanbidding."
• "De beste manier is om het gewoon te doen zonder er vreugde in te hebben, zelfs geen spirituele vreugde. Deze manier is om het gewoon te doen, je fysieke en mentale gevoel te vergeten, alles over jezelf te vergeten in je beoefening."
• "Zen is niets om opgewonden over te raken."
• "Wees niet te geïnteresseerd in Zen."

Interpretatie:

Het is belangrijk om niet verloren te kijken naar de vinger die naar de maan wijst, maar om te volgen waar de vinger naartoe wijst en naar de maan zelf te kijken.

Als we te gefocust zijn op de ideologieën van Zen, raken we de weg kwijt in Zen, of met andere woorden, we blijven naar de vinger kijken in plaats van waar die naar wijst. Daarom vraagt Suzuki je om je niet te veel te hechten aan het idee van Zen, noch om te enthousiast te worden over het beoefenen van Zen. Het is ook belangrijk om geen einddoel voor ogen te hebben, want op het moment dat je een einddoel hebt (bijv. het bereiken van gelukzaligheid), raak je de weg kwijt inhet proces in plaats van alleen maar zijn.

Het doel van Zen is om eenvoudigweg te zijn, zoals in eerdere punten besproken, en dat kan alleen bereikt worden als we de geest niet langer bij onze beoefening betrekken - door simpelweg je aandacht te richten op je ademhaling - en het stap voor stap te doen, of één ademhaling per keer.

11. Eén zijn met het universum

• "Waar je ook bent, je bent één met de wolken en één met de zon en de sterren die je ziet. Je bent één met alles."

Dezelfde levensenergie (of bewustzijn) die aanwezig is in elk atoom dat dit universum vormt, is ook in ons aanwezig. Ook al lijkt het er aan de oppervlakte op dat we afgescheiden zijn, we zijn verbonden met elk element van het bestaan, of het nu fysiek is (gemanifesteerde werkelijkheid) of niet-fysiek (bewustzijn).

Lees ook: 45 Diepzinnige citaten van Rumi over het leven (met interpretatie)