25 ജീവിതം, സാസൻ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ള ഷുൺരി സുസുക്കി ഉദ്ധരണികൾ (അർത്ഥത്തോടെ)

Sean Robinson 01-08-2023
Sean Robinson

യുണൈറ്റഡ് സ്‌റ്റേറ്റ്‌സിൽ സെൻ എന്ന ആശയം ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ച അധ്യാപകരിൽ ഒരാളാണ് ഷുൻരിയു സുസുക്കി. 1962-ൽ അദ്ദേഹം 'സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ സെൻ സെന്റർ' സ്ഥാപിച്ചു, അത് ഇന്നുവരെ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ള സെൻ സംഘടനകളിലൊന്നായി തുടരുന്നു.

'തുടക്കക്കാരുടെ മനസ്സ്' എന്ന ആശയവും സുസുക്കി ജനപ്രിയമാക്കി. അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, മുൻവിധികളും വിശ്വാസങ്ങളും ആശയങ്ങളും നിറഞ്ഞ മനസ്സിന് പകരം തുറന്ന മനസ്സ് ഉപയോഗിച്ച് കാര്യങ്ങൾ നോക്കുകയും ഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുക. ഇതുവരെയുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ഉദ്ധരണികളിലൊന്ന് ഇതാണ്, “ തുടക്കക്കാരന്റെ മനസ്സിൽ നിരവധി സാധ്യതകളുണ്ട്; വിദഗ്‌ദ്ധരുടെ മനസ്സിൽ കുറച്ച് മാത്രമേ ഉള്ളൂ.

Shunryū Suzuki-യുടെ ഉദ്ധരണികൾ

ജീവിതം, zazen, മതം, എന്നിവയെ കുറിച്ചുള്ള Shunryū Suzuki യുടെ ഏറ്റവും ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ള ചില ഉദ്ധരണികളുടെ ഒരു ശേഖരമാണ് ഇനിപ്പറയുന്നത്. ബോധവും അതിലേറെയും. ഉദ്ധരണികൾ ഒരു വ്യാഖ്യാനത്തോടൊപ്പം അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ആത്മനിഷ്ഠമാണെന്നും യഥാർത്ഥ രചയിതാവിന്റെ ചിന്തകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കണമെന്നില്ല എന്നും ദയവായി ശ്രദ്ധിക്കുക.

1. തുറന്ന് പറയുമ്പോൾ

  • “ഒന്നിലും വിശ്വസിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണെന്നും തികച്ചും ആവശ്യമാണെന്നും ഞാൻ കണ്ടെത്തി.”
  • “മുൻധാരണകൾ നിറഞ്ഞ മനസ്സ് ആശയങ്ങളോ ആത്മനിഷ്ഠമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളോ ശീലങ്ങളോ ഉള്ളതുപോലെ കാര്യങ്ങൾക്കായി തുറന്നിട്ടില്ല.”
  • “[സെന്നിന്റെ] യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യം കാര്യങ്ങൾ ഉള്ളതുപോലെ കാണുക, കാര്യങ്ങൾ ഉള്ളതുപോലെ നിരീക്ഷിക്കുക, എല്ലാം അനുവദിക്കുക എന്നതാണ്. അത് പോകുന്നതുപോലെ പോകൂ... നമ്മുടെ ചെറിയ മനസ്സ് തുറക്കുന്നതിനാണ് സെൻ പരിശീലനം.”
  • “ഇല്ലപോകുന്നു.”
  • “ഞങ്ങളുടെ പ്രയോഗത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക ലക്ഷ്യമോ ലക്ഷ്യമോ പ്രത്യേക ആരാധനാ വസ്‌തുക്കളോ ഇല്ല.”
  • “ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം അതിൽ സന്തോഷമില്ലാതെ അത് ചെയ്യുക എന്നതാണ്. , ആത്മീയ സന്തോഷം പോലുമില്ല. നിങ്ങളുടെ ശാരീരികവും മാനസികവുമായ വികാരങ്ങൾ മറക്കുക, നിങ്ങളുടെ പരിശീലനത്തിൽ നിങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളും മറക്കുക, ഇത് ചെയ്യാൻ മാത്രമാണ് ഈ വഴി."
  • "സെൻ ആവേശഭരിതരാകാൻ ഒന്നുമല്ല."
  • "ആകരുത്. സെനിൽ വളരെ താൽപ്പര്യമുണ്ട്.”

വ്യാഖ്യാനം:

ചന്ദ്രനിലേക്ക് ചൂണ്ടുന്ന വിരലിൽ നിന്ന് കാണാതെ പോകരുത്, മറിച്ച് എവിടെയാണെന്ന് പിന്തുടരുക എന്നതാണ് പ്രധാനം വിരൽ ചൂണ്ടി ചന്ദ്രനെ തന്നെ നോക്കുന്നു.

സെനിന്റെ പ്രത്യയശാസ്‌ത്രങ്ങളിൽ നാം വളരെയധികം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നമ്മൾ സെനിൽ വഴിതെറ്റിപ്പോകും, ​​അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, വിരൽ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നാം വിരൽ നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കും. അതുകൊണ്ടാണ് സുസുക്കി നിങ്ങളോട് സെൻ എന്ന ആശയത്തോട് കൂടുതൽ അടുക്കരുതെന്നും സെൻ പരിശീലിക്കുന്നതിൽ അമിതമായി ആവേശം കൊള്ളരുതെന്നും ആവശ്യപ്പെടുന്നത്. ഒരു ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം മനസ്സിൽ ഉണ്ടാകാതിരിക്കുക എന്നതും പ്രധാനമാണ്, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യമുള്ള നിമിഷം (ഉദാ. ആനന്ദത്തിലെത്തുന്നത്), നിങ്ങൾ വെറുതെ ആയിരിക്കുന്നതിനുപകരം ഈ പ്രക്രിയയിൽ നഷ്ടപ്പെടും.

സെന്നിന്റെ ലക്ഷ്യം, മുമ്പത്തെ പോയിന്റുകളിൽ ചർച്ച ചെയ്തതുപോലെ ലളിതമായി നടത്തുക എന്നതാണ്, അത് നമ്മുടെ പരിശീലനത്തിൽ ഇനി മനസ്സിനെ ഉൾപ്പെടുത്താത്തപ്പോൾ മാത്രമേ അത് നേടാനാകൂ - നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ നിങ്ങളുടെ ശ്വസനത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ച് - അത് എടുക്കുക. ഒരു സമയത്ത് ചുവടുവെക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സമയം ഒരു ശ്വാസം.

11. പ്രപഞ്ചവുമായി ഒന്നായിരിക്കുമ്പോൾ

  • “നിങ്ങൾ എവിടെയായിരുന്നാലും നിങ്ങളാണ്ഒന്ന് മേഘങ്ങളോടും ഒന്ന് സൂര്യനോടും നിങ്ങൾ കാണുന്ന നക്ഷത്രങ്ങളോടും കൂടെ. നിങ്ങൾ എല്ലാത്തിലും ഒന്നാണ്.”

ഈ പ്രപഞ്ചം രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ഓരോ അണുവിലും ഉള്ള അതേ ജീവശക്തി (അല്ലെങ്കിൽ ബോധം) നമ്മുടെ ഉള്ളിലും ഉണ്ട്. ഉപരിതലത്തിൽ, നമ്മൾ വേർപിരിയുന്നതായി തോന്നുമെങ്കിലും, അസ്തിത്വത്തിന്റെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളുമായും ഞങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് ഭൗതികമായ (പ്രകടമായ യാഥാർത്ഥ്യം) അല്ലെങ്കിൽ ഭൗതികമല്ലാത്ത (ബോധം)

ഇതും വായിക്കുക. : ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റൂമിയുടെ 45 ഗഹനമായ ഉദ്ധരണികൾ (വ്യാഖ്യാനത്തോടെ)

നിങ്ങൾ ഏത് ദൈവത്തിലോ സിദ്ധാന്തത്തിലോ വിശ്വസിക്കുന്നുവോ, നിങ്ങൾ അതിനോട് ചേർന്നുനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം കൂടുതലോ കുറവോ സ്വയം കേന്ദ്രീകൃതമായ ഒരു ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരിക്കും."
  • "സെൻ മനസ്സിന്റെ പരിശീലനമാണ് തുടക്കക്കാരുടെ മനസ്സ്. ആദ്യത്തെ അന്വേഷണത്തിന്റെ നിഷ്കളങ്കത - "ഞാൻ എന്താണ്?" — സെൻ പരിശീലനത്തിൽ ഉടനീളം ആവശ്യമാണ്.”
  • “നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും സ്ഥിരമായ ആശയം ഉള്ളിടത്തോളം അല്ലെങ്കിൽ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ചില പതിവ് രീതികളിൽ കുടുങ്ങിയാൽ, നിങ്ങൾക്ക് കാര്യങ്ങളെ അവയുടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തിൽ വിലമതിക്കാൻ കഴിയില്ല.”
  • “അറിവ് ശേഖരിക്കുന്നതിനുപകരം, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് വൃത്തിയാക്കണം. നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് വ്യക്തമാണെങ്കിൽ, യഥാർത്ഥ അറിവ് ഇതിനകം നിങ്ങളുടേതാണ്.”
  • വ്യാഖ്യാനം:

    'Shunryu Suzuki' യുടെ ഈ ഉദ്ധരണികളെല്ലാം ഒരു ലളിതമായ സത്യത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. - നമ്മുടെ വ്യവസ്ഥാപിതമായ മനസ്സിനെക്കുറിച്ച് നാം ബോധവാന്മാരാകണം. നാം ജനിച്ച ദിവസം മുതൽ, നമ്മുടെ മനസ്സ് ബാഹ്യലോകത്തിൽ നിന്ന് വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും വ്യവസ്ഥാപിതമാകാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. നമ്മുടെ മാതാപിതാക്കളും സമപ്രായക്കാരും മാധ്യമങ്ങളും പറയുന്നത് നമ്മൾ കേൾക്കുന്നത് നമ്മുടെ വിശ്വാസ സമ്പ്രദായങ്ങളായി മാറുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുട്ടി ഒരു പ്രത്യേക മതത്തിൽ പെട്ടയാളാണെന്ന് ഒരു രക്ഷിതാവ് പറയുമ്പോൾ, അത് അവന്റെ/അവളുടെ വിശ്വാസങ്ങളിൽ ഒന്നായി മാറുന്നു. നമ്മൾ വളർന്നുകഴിഞ്ഞാൽ, ഈ വിശ്വാസങ്ങൾ നമ്മൾ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് നോക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ഫിൽട്ടറായി മാറുന്നു.

    ഈ ഫിൽട്ടർ വലിച്ചെറിയാൻ സുസുക്കി നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ഈ അടിഞ്ഞുകൂടിയ വിശ്വാസങ്ങളെല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു ശൂന്യമായ മാനസികാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് കാര്യങ്ങൾ നോക്കണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

    ഈ ശൂന്യമായ അവസ്ഥയിലെത്താൻ, നിങ്ങൾ ആദ്യം നിങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥാപിതമായ വിശ്വാസങ്ങളെക്കുറിച്ചും നിങ്ങളുടെ മനസ്സിനെക്കുറിച്ചും ബോധവാന്മാരാകേണ്ടതുണ്ട്.ഈ വിശ്വാസങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന ചിന്തകളെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരായിരിക്കുന്നതിലൂടെ ഇത് എളുപ്പത്തിൽ നേടാനാകും.

    നിലവിലുള്ള വ്യവസ്ഥാപിത വിശ്വാസങ്ങളിൽ നിന്നാണ് (നിങ്ങളുടെ ഉപബോധമനസ്സിൽ) ചിന്തകൾ ഉണ്ടാകുന്നത്, ഈ ചിന്തകളെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങൾക്ക് അവയുടെ വേരിലേക്കോ വിശ്വാസത്തിലേക്കോ എത്തിച്ചേരാനാകും. ഈ വിശ്വാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ബോധവാന്മാരായിക്കഴിഞ്ഞാൽ, അവ നിങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കില്ല, നിങ്ങൾ അവയിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രനാകാൻ തുടങ്ങും.

    മൂടുപ്പില്ലാതെ നിഷ്പക്ഷ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് (ഒരു തുടക്കക്കാരന്റെ മനസ്സ് ഉപയോഗിച്ച്) കാര്യങ്ങൾ കാണാൻ തുടങ്ങാനുള്ള കഴിവും നിങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ സഞ്ചിത വിശ്വാസങ്ങളുടെ.

    2. സെൻ പരിശീലിക്കുന്നതിന്റെ രഹസ്യത്തെക്കുറിച്ച്

    • “ഇത് കലയുടെ യഥാർത്ഥ രഹസ്യം കൂടിയാണ്: എപ്പോഴും ഒരു തുടക്കക്കാരനായിരിക്കുക. ഈ പോയിന്റിൽ വളരെ ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കുക. നിങ്ങൾ zazen പരിശീലിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ, നിങ്ങളുടെ തുടക്കക്കാരന്റെ മനസ്സിനെ നിങ്ങൾ വിലമതിക്കാൻ തുടങ്ങും. അത് സെൻ പരിശീലനത്തിന്റെ രഹസ്യമാണ്.”

    വ്യാഖ്യാനം:

    മുകളിൽ ചർച്ച ചെയ്തതുപോലെ, സുസുക്കി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നത് സെൻ അഭ്യസിക്കാനുള്ള രഹസ്യമാണ് ശൂന്യമായ മനസ്സും ഈ മാനസികാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് എല്ലാം മനസ്സിലാക്കാനും. ഇതാണ് സെൻ കല പരിശീലിക്കുന്നതിന്റെ യഥാർത്ഥ രഹസ്യം.

    3. ഭൂതകാലത്തെ വിട്ടയക്കുമ്പോൾ

    • “നാം ചെയ്തത് ദിനംപ്രതി മറക്കണം; ഇതാണ് യഥാർത്ഥ അറ്റാച്ച്‌മെന്റ്. കൂടാതെ നമ്മൾ പുതിയ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യണം. പുതിയ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ, തീർച്ചയായും നമ്മൾ നമ്മുടെ ഭൂതകാലത്തെ അറിഞ്ഞിരിക്കണം, ഇത് ശരിയാണ്. എന്നാൽ നാം ചെയ്തതൊന്നും മുറുകെ പിടിക്കരുത്; ഞങ്ങൾഅതിനെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കണം.”
    • “ഞങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, എന്നാൽ ചില പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ ഞങ്ങൾ ചെയ്ത കാര്യങ്ങളുമായി നാം ആസക്തി കാണിക്കരുത്.”

    വ്യാഖ്യാനം:

    ജീവിതത്തിൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നതിന്, നാം ഭൂതകാലത്തെ ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

    ഭൂതകാലത്തെ വിട്ടയക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ നീക്കം ചെയ്യുകയും വർത്തമാനകാല ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്, അത് സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഊർജ്ജം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വർത്തമാന നിമിഷമാണ്. വർത്തമാനകാലത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചാൽ മാത്രമേ നമുക്ക് വീണ്ടും സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങാൻ കഴിയൂ.

    പണ്ട് നടന്ന കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് നാം പഠിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ഈ ഉദ്ധരണികളിലൂടെ സുസുക്കി ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. ഭൂതകാലത്തിന് നമ്മെ പഠിപ്പിക്കാൻ വിലപ്പെട്ട പാഠങ്ങളുണ്ട്, അത് പഠിക്കാൻ നാം തുറന്നവരായിരിക്കണം. ഭൂതകാലത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ ഉത്തരവാദിത്തം നിങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയൂ.

    ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുക എന്നതിനർത്ഥം നിങ്ങൾ സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങുന്നു എന്നല്ല. ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ സ്വയം പൂർണ്ണമായും ക്ഷമിക്കണം. ഇതുവഴി നിങ്ങൾ ഭൂതകാലത്തെ ഫലപ്രദമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ഭൂതകാലത്തെ മുറുകെ പിടിക്കാതെ പാഠങ്ങൾ പഠിക്കുകയും ചെയ്യാം.

    4. സ്വയം അവബോധത്തിൽ

    • “നിങ്ങളെത്തന്നെ മനസ്സിലാക്കുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം, അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം മനസ്സിലാകും.”
    • “നിങ്ങൾ സ്വന്തമാക്കുന്നതിന് മുമ്പ് നിങ്ങൾക്ക് ആരെയും സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല, ആർക്കും നിങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല.”
    • “നിമിഷം തോറും സ്വയം കണ്ടെത്തുക. നിങ്ങൾക്കുള്ള ഒരേയൊരു കാര്യം ഇതാണ്ചെയ്യുക.”

    വ്യാഖ്യാനം:

    ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കാൻ, നിങ്ങൾ ആദ്യം സ്വയം മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. നിങ്ങൾക്ക് ഉത്തരങ്ങൾക്കായി ലോകമെമ്പാടും സഞ്ചരിക്കാം, വാസ്തവത്തിൽ, എല്ലാ ഉത്തരങ്ങളും നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലായിരിക്കുമ്പോൾ. അതുകൊണ്ടാണ് ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാ മഹത്തായ ചിന്തകരും സ്വയം അവബോധം പ്രസംഗിക്കുന്നത്.

    അപ്പോൾ എന്താണ് സ്വയം അവബോധം? സ്വയം അവബോധം നിങ്ങളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നതിലൂടെ ആരംഭിക്കുന്നു. സ്വയം അവബോധത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഒരു ബോധ മനസ്സാണ്. മനുഷ്യരെന്ന നിലയിൽ നാം നമ്മുടെ മനസ്സിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു പോകുന്നു. ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സ്ഥിരസ്ഥിതി. എന്നാൽ നമ്മുടെ മനസ്സിനെക്കുറിച്ച് (അതിന്റെ ചിന്തകൾ) ബോധവാന്മാരാകുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ നമുക്ക് നമ്മെത്തന്നെ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുകയുള്ളൂ.

    ബോധമുള്ളവരാകാനുള്ള ഒരു ലളിതമായ മാർഗം നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുക, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു രീതിയിൽ പറഞ്ഞാൽ നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ നോക്കുക എന്നതാണ്. നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളിൽ നഷ്‌ടപ്പെടുന്നതിനേക്കാൾ വസ്തുനിഷ്ഠമായി ഒരു മൂന്നാം വ്യക്തിയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്. ഈ ലളിതമായ വ്യായാമം സ്വയം അവബോധത്തിന്റെ തുടക്കമാണ്. ' നിങ്ങളെത്തന്നെ കണ്ടെത്തൂ, നിമിഷം തോറും '.

    5 എന്ന് സുസുക്കി പറയുമ്പോൾ ഇത് തന്നെയാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. സ്വയം അംഗീകരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും സ്വയം ആയിരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും

    • “മനഃപൂർവവും ആകർഷകവുമായ സ്വയം ക്രമീകരിക്കാനുള്ള വഴികളൊന്നുമില്ലാതെ, നിങ്ങൾ ഉള്ളതുപോലെ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം.”
    • “നമ്മൾ ഒന്നും പ്രതീക്ഷിക്കാത്തപ്പോൾ നമുക്ക് നമ്മളാകാം.”

    വ്യാഖ്യാനം:

    നമുക്ക് ചെറുപ്പം മുതലേ ഭക്ഷണം നൽകുന്ന വിശ്വാസങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നമ്മെ തടഞ്ഞേക്കാം. ഞങ്ങൾ ഒരു ജീവിതം നയിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നുഭാവം, ഞങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ആവിഷ്കാരം നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു. നമ്മൾ നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ ആധികാരിക വ്യക്തിയല്ലാത്തപ്പോൾ, നമ്മുടെ അഗാധമായ ആഗ്രഹങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത സാഹചര്യങ്ങളെ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകാനും നിങ്ങളെ പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും നിങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ സ്വത്വം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ തടയുകയും ചെയ്യുന്ന വിശ്വാസങ്ങൾ നിരസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നത് ഏറ്റവും പ്രധാനമാണ്.

    6. സ്വയം സാധൂകരണത്തിൽ

    • “ഞങ്ങൾ മറ്റെന്തെങ്കിലും കാര്യത്തിന് വേണ്ടിയല്ല നിലനിൽക്കുന്നത്. നാം നിലനിൽക്കുന്നത് നമുക്കുവേണ്ടിയാണ്.”
    • “ജീവിച്ചാൽ മതി.”

    വ്യാഖ്യാനം:

    നാം അമിതമായി ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ മറ്റൊരാളുടെ ഒഴിവാക്കലുകൾ നിറവേറ്റുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ 'തികഞ്ഞ ആദർശവുമായി' പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിനോ വേണ്ടി ജീവിതം നയിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ ആധികാരിക വ്യക്തികളുമായുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു. ആത്യന്തികമായി, നമ്മൾ ആളുകളെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നവരായി മാറുന്നു, നമ്മുടെ ജീവിതം നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള മറ്റുള്ളവരാൽ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു.

    ഈ ദുഷിച്ച ചക്രം തകർക്കാൻ, നിങ്ങൾ മാത്രം മതി, നിങ്ങൾക്ക് ആരോടും ഒന്നും തെളിയിക്കാനില്ല എന്ന ഈ ലളിതമായ സത്യം തിരിച്ചറിയേണ്ടത് അനിവാര്യമാണ്. സ്വയം സാധൂകരിക്കുകയും മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രതീക്ഷകൾക്ക് അനുസൃതമായി ജീവിക്കാനുള്ള നിങ്ങളുടെ ആവശ്യം ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യുക. ഇത് വീണ്ടും വീണ്ടും ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നത് ശീലമാക്കുക.

    നിങ്ങൾ ഈ ആശയം ഗ്രഹിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, മറ്റുള്ളവർ നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ചിന്തിച്ച് നിങ്ങൾ പാഴാക്കുകയും അത് സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്കായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ധാരാളം ഊർജ്ജം നിങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

    ജീവിച്ചാൽ മതി ’ എന്ന് സുസുക്കി പറയുന്നത് തികച്ചും ശരിയാണ്. ഈ എതെറ്റായ പ്രതീക്ഷകൾ ഉപേക്ഷിച്ച് നിങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം സ്വീകരിക്കാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്ന ശക്തമായ ഉദ്ധരണി.

    ഇതും കാണുക: ഉത്കണ്ഠ ശമിപ്പിക്കാൻ അമേത്തിസ്റ്റ് ഉപയോഗിക്കാനുള്ള 8 വഴികൾ

    7. ചിന്തകൾ ഉപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ

    • “Zazen ൽ, നിങ്ങളുടെ മുൻവാതിലും പിൻവാതിലും തുറന്നിടുക. ചിന്തകൾ വരട്ടെ, പോകട്ടെ. അവർക്ക് ചായ നൽകരുത്.”
    • “നിങ്ങൾ സസെൻ പരിശീലിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ചിന്താഗതി നിർത്താൻ ശ്രമിക്കരുത്. അത് സ്വയം നിർത്തട്ടെ. നിങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ എന്തെങ്കിലും വന്നാൽ, അത് അകത്തേക്ക് വരട്ടെ, പുറത്തുപോകട്ടെ. ഇത് അധികകാലം നിലനിൽക്കില്ല.

    വ്യാഖ്യാനം:

    മനുഷ്യ മസ്തിഷ്കം പ്രതിദിനം 60,000 ചിന്തകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നുവെന്നും ഈ ചിന്തകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ആവർത്തനമാണെന്നും ഗവേഷണം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയിൽ. മറ്റേതൊരു ആത്മീയ പരിശീലനത്തെയും പോലെ Zazen ന്റെ പരിശീലനവും നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളുടെ പിടിയിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമാകുന്നതാണ് (കുറഞ്ഞത് കുറച്ച് നിമിഷങ്ങളെങ്കിലും).

    എന്നാൽ ചിന്തകളെ ബലം പ്രയോഗിച്ച് നിർത്താൻ കഴിയില്ല, കാരണം നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ നിർത്താൻ നിർബന്ധിക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ ശ്വാസം നിർത്താൻ നിർബന്ധിക്കുന്നതിന് തുല്യമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് ഇത് കൂടുതൽ നേരം പിടിക്കാൻ കഴിയില്ല, ഒടുവിൽ നിങ്ങൾ വിട്ടയച്ച് വീണ്ടും ശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങും.

    അതിനാൽ, ഈ ചിന്തകളിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ നീക്കം ചെയ്തുകൊണ്ട് ചിന്തകളെ സ്വയം നിർത്താനും സ്ഥിരതാമസമാക്കാനും അനുവദിക്കുക എന്നതാണ് കൂടുതൽ വിവേകപൂർണ്ണമായ മാർഗം. ഇത് നേടാനുള്ള ഒരു ലളിതമായ മാർഗം നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ ശ്വസനത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിക്കുക എന്നതാണ്. നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ശ്രദ്ധയും ശ്വാസോച്ഛ്വാസത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ, ചിന്തകൾ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുന്നത് നിർത്തുകയും സാവധാനം സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും ചെയ്യും. കാരണം, നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ അഭിവൃദ്ധിപ്പെടുന്നുനിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയിൽ, നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളിൽ നിന്ന് ശ്രദ്ധ നീക്കം ചെയ്യുമ്പോൾ, അവ മങ്ങാൻ തുടങ്ങും.

    രണ്ടാം ഉദ്ധരണിയിലെ ‘ അവർക്ക് ചായ കൊടുക്കുന്നു ’ എന്ന വാചകം കൊണ്ട് സുസുക്കി അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഇതാണ്. നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾക്ക് ശ്രദ്ധ കൊടുക്കുന്നത് അവർക്ക് ചായ നൽകുന്നതിനും താമസിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുന്നതിനും തുല്യമാണ്. അവർക്ക് ശ്രദ്ധ കൊടുക്കരുത്, അവർക്ക് ഇഷ്ടമല്ലെന്ന് തോന്നുകയും അവർ പോകുകയും ചെയ്യുന്നു.

    ഇത് ശരിക്കും മനോഹരവും സുസുക്കിയുടെ ശക്തമായ ഒരു ഉദ്ധരണിയാണ്, അത് അനാവശ്യ ചിന്തകൾ ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള നിരന്തരമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായി വർത്തിക്കും.

    ഇതും കാണുക: എവിടെയും എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും സന്തോഷത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനുള്ള 3 രഹസ്യങ്ങൾ

    8. മാറ്റം സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ

    • "എല്ലാം മാറുന്നു" എന്ന ശാശ്വതമായ സത്യം നാം തിരിച്ചറിയുകയും അതിൽ നമ്മുടെ ശാന്തത കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, നാം നിർവാണത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു."

    വ്യാഖ്യാനം:

    ജീവിതത്തിന്റെ സ്വഭാവം തന്നെ മാറ്റമാണ്, എല്ലാ മാറ്റങ്ങളും ചാക്രിക സ്വഭാവമാണ്. പകൽ രാത്രിയും രാത്രി പകലും മാറുന്നു. എന്നാൽ ചില സമയങ്ങളിൽ നമ്മുടെ മനസ്സിന് മാറ്റങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ പ്രയാസമാണ്, കാരണം നമ്മുടെ മനസ്സ് അറിയപ്പെടുന്നതിൽ സുരക്ഷിതത്വം തേടുന്നു. അതിനാൽ പലപ്പോഴും, നിങ്ങൾക്ക് തീരെ ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത, എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് പരിചിതമായ അതേ സ്ഥലത്ത് തന്നെ തുടരാൻ താൽപ്പര്യമുള്ള ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ നിങ്ങൾ കുടുങ്ങിപ്പോയേക്കാം. മനസ്സിന്റെ ഈ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുന്നതിലൂടെയും ജീവിതത്തിലെ എല്ലാം ക്ഷണികമാണെന്ന കാതലായ വസ്തുത അംഗീകരിക്കുന്നതിലൂടെയും, നമ്മൾ കൂടുതൽ അംഗീകരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ഇത് ജീവിതത്തിന്റെ ഒഴുക്കിനൊപ്പം പോകാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു.

    9. ഏകാഗ്രതയിൽ

    • “ഏകാഗ്രത എന്നാൽ എന്തെങ്കിലും കാണാൻ കഠിനമായി ശ്രമിക്കുന്നതല്ല... ഏകാഗ്രത എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.സ്വാതന്ത്ര്യം. 0> വ്യാഖ്യാനം:

      നിങ്ങളുടെ പൂർണ്ണ ശ്രദ്ധയോടെ നിങ്ങളുടെ ശ്വസനത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ, അത് മാത്രമാണ് അവശേഷിക്കുന്നത്. നിങ്ങൾ ഇനി നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളിലേക്ക് ഒരു ശ്രദ്ധയും നൽകുന്നില്ല, അതുവഴി നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസങ്ങളെയും സ്വത്വബോധത്തെയും നിങ്ങളുടെ അഹങ്കാരത്തെയും നിങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ഞാൻ എന്ന ബോധമില്ലാതെ നിങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു.

      നിങ്ങൾ 'ഞാൻ' എന്ന ബോധത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമാകുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥ സ്വാതന്ത്ര്യം അനുഭവിക്കുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് സുസുക്കി തന്റെ ഉദ്ധരണിയിൽ ഏകാഗ്രതയെ യഥാർത്ഥ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് തുല്യമാക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾ സ്വയം മറന്നുകളയുന്ന തരത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള ഒരു പ്രവർത്തനത്തിൽ നിങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുമ്പോഴും ഇത് സത്യമാണ്. ഒരു കലാസൃഷ്ടി സൃഷ്ടിക്കുന്നതുപോലെ അല്ലെങ്കിൽ ആകർഷകമായ ഒരു പുസ്തകം വായിക്കുന്നതോ സിനിമ കാണുന്നതോ പോലെ. മനുഷ്യരെന്ന നിലയിൽ നമ്മൾ ഇത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് ഒഴുകുന്നതിന്റെ കാരണം ഇതാണ് - നമ്മുടെ അഹംഭാവത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ.

      എന്നാൽ വീണ്ടും, ഇത് ചെയ്യാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം, Zazen ന്റെ പരിശീലനത്തിലെന്നപോലെ, ബോധപൂർവ്വം നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക എന്നതാണ്.

      10. സെൻ പരിശീലിക്കാൻ പഠിക്കുമ്പോൾ

      • “നമ്മുടെ പരിശീലനത്തിലെ നമ്മുടെ പ്രയത്നം നേട്ടത്തിൽ നിന്ന് നേട്ടങ്ങളിലേക്കല്ല.”
      • “അഭ്യാസത്തിലേക്കുള്ള നമ്മുടെ വഴി ഓരോ ഘട്ടത്തിലും, ഓൺ. ഒരു സമയം ശ്വസിക്കുക.”
      • “സെന്നിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശം കാര്യങ്ങൾ ഉള്ളതുപോലെ കാണുക, കാര്യങ്ങൾ ഉള്ളതുപോലെ നിരീക്ഷിക്കുക, എല്ലാം അങ്ങനെ തന്നെ പോകട്ടെ.

    Sean Robinson

    ആത്മീയതയുടെ ബഹുമുഖ ലോകം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ സമർപ്പിതനായ ഒരു എഴുത്തുകാരനും ആത്മീയ അന്വേഷകനുമാണ് ഷോൺ റോബിൻസൺ. ചിഹ്നങ്ങൾ, മന്ത്രങ്ങൾ, ഉദ്ധരണികൾ, ഔഷധസസ്യങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയിൽ അഗാധമായ താൽപ്പര്യത്തോടെ, സ്വയം കണ്ടെത്തലിന്റെയും ആന്തരിക വളർച്ചയുടെയും ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ള യാത്രയിലേക്ക് വായനക്കാരെ നയിക്കാൻ സീൻ പുരാതന ജ്ഞാനത്തിന്റെയും സമകാലിക സമ്പ്രദായങ്ങളുടെയും സമ്പന്നമായ പാത്രങ്ങളിലേക്ക് കടന്നുചെല്ലുന്നു. ഉത്സാഹിയായ ഒരു ഗവേഷകനും അഭ്യാസിയും എന്ന നിലയിൽ, വൈവിധ്യമാർന്ന ആത്മീയ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, തത്ത്വചിന്ത, മനഃശാസ്ത്രം എന്നിവയെ കുറിച്ചുള്ള തന്റെ അറിവ് സീൻ ഒരുമിച്ച് ചേർത്ത് ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ തുറകളിൽ നിന്നുമുള്ള വായനക്കാരുമായി പ്രതിധ്വനിക്കുന്ന ഒരു അതുല്യമായ വീക്ഷണം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. തന്റെ ബ്ലോഗിലൂടെ, സീൻ വിവിധ ചിഹ്നങ്ങളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും അർത്ഥവും പ്രാധാന്യവും മാത്രമല്ല, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ആത്മീയതയെ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രായോഗിക നുറുങ്ങുകളും മാർഗനിർദേശങ്ങളും നൽകുന്നു. ഊഷ്മളവും ആപേക്ഷികവുമായ രചനാശൈലിയിലൂടെ, സ്വന്തം ആത്മീയ പാത പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും ആത്മാവിന്റെ പരിവർത്തന ശക്തിയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാനും വായനക്കാരെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയാണ് സീൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നത്. പുരാതന മന്ത്രങ്ങളുടെ ആഴത്തിലുള്ള ആഴങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയോ, ദൈനംദിന സ്ഥിരീകരണങ്ങളിൽ ഉന്നമനം നൽകുന്ന ഉദ്ധരണികൾ ഉൾപ്പെടുത്തുകയോ, ഔഷധസസ്യങ്ങളുടെ രോഗശാന്തി ഗുണങ്ങൾ പ്രയോജനപ്പെടുത്തുകയോ, പരിണാമപരമായ ആചാരങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, സീനിന്റെ രചനകൾ അവരുടെ ആത്മീയ ബന്ധം ആഴത്തിലാക്കാനും ആന്തരിക സമാധാനം കണ്ടെത്താനും ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് വിലപ്പെട്ട വിഭവം നൽകുന്നു. നിവൃത്തി.