शूनरी सुझुकी हे युनायटेड स्टेट्समध्ये झेनची संकल्पना मांडणाऱ्या पहिल्या शिक्षकांपैकी एक होते. त्यांनी 1962 मध्ये 'सॅन फ्रान्सिस्को झेन सेंटर'ची स्थापना केली, जी आजपर्यंत युनायटेड स्टेट्समधील सर्वात प्रभावशाली झेन संस्थांपैकी एक आहे.

सुझुकीने 'नवशिक्याचे मन' ही संकल्पना देखील लोकप्रिय केली, किंवा दुसऱ्या शब्दांत, पूर्वकल्पना, विश्वास आणि कल्पनांनी भरलेल्या मनाच्या ऐवजी खुल्या मनाचा वापर करून गोष्टी पाहणे आणि पाहणे. त्याचे आजपर्यंतचे सर्वात लोकप्रिय कोट म्हणजे, “ नवशिक्याच्या मनात अनेक शक्यता असतात; तज्ञांच्या मनात काही कमी आहेत. ”

शुन्रीयू सुझुकीचे कोट्स

खालील शुन्रीयू सुझुकीच्या जीवन, झाझेन, धर्म, यावरील काही अत्यंत अंतर्दृष्टीपूर्ण कोट्सचा संग्रह आहे. चेतना आणि अधिक. विवेचनासह अवतरण सादर केले आहेत. कृपया लक्षात घ्या की हे विवेचन व्यक्तिनिष्ठ आहेत आणि ते मूळ लेखकाचे विचार प्रतिबिंबित करत नाहीत.

1. उघडल्यावर

• "मला आढळले की कोणत्याही गोष्टीवर विश्वास ठेवणे आवश्यक आहे, पूर्णपणे आवश्यक आहे."
• "पूर्व कल्पनेने भरलेले मन कल्पना, व्यक्तिपरक हेतू किंवा सवयी गोष्टींसाठी ते जसे आहेत तसे उघडलेले नसतात.”
• “गोष्टी जशा आहेत तशा पाहणे, गोष्टी जशा आहेत तशा पाहणे आणि प्रत्येक गोष्टीला जाऊ देणे हा [झेनचा] खरा उद्देश आहे. जसे जाते तसे जा... झेन सराव म्हणजे आपले लहान मन मोकळे करणे.”
• “नाहीजाते.”
• “आपल्या व्यवहारात आमचा कोणताही विशिष्ट उद्देश किंवा ध्येय नाही किंवा उपासनेचे कोणतेही विशेष उद्दिष्ट नाही.”
• “त्यात कोणताही आनंद न करता ते करणे हाच सर्वोत्तम मार्ग आहे. , अगदी आध्यात्मिक आनंद नाही. हा मार्ग फक्त आपल्या शारीरिक आणि मानसिक भावना विसरून, आपल्या सरावात आपल्याबद्दल सर्व विसरून जाण्याचा आहे.”
• “झेनमध्ये उत्तेजित होण्यासारखे काहीही नाही.”
• “होऊ नका झेनमध्ये खूप स्वारस्य आहे.”

व्याख्या:

चंद्राकडे बोट दाखवत असलेल्या बोटाकडे पाहत हरवून न जाणे महत्त्वाचे आहे तर ते कुठे आहे याचे अनुसरण करणे महत्त्वाचे आहे बोट दाखवत आहे आणि चंद्राकडे पहा.

आपण झेनच्या विचारसरणीवर जास्त लक्ष केंद्रित केल्यास, आपण झेनमध्ये हरवून जातो किंवा दुसऱ्या शब्दांत सांगायचे तर, आपण बोट कुठे दाखवत आहे त्याऐवजी त्याकडेच पाहत राहतो. म्हणूनच सुझुकी तुम्हाला झेनच्या कल्पनेशी जास्त संलग्न होऊ नका किंवा झेनचा सराव करण्याबद्दल खूप उत्साही होऊ नका. शेवटचे ध्येय मनात नसणे देखील महत्त्वाचे आहे, कारण ज्या क्षणी तुमचे अंतिम ध्येय आहे (उदा. आनंदापर्यंत पोहोचणे), तुम्ही फक्त असण्याऐवजी प्रक्रियेत हरवून जाल.

झेनचे उद्दिष्ट हे फक्त आधीच्या मुद्द्यांवर चर्चा केल्याप्रमाणेच आहे आणि ते केवळ तेव्हाच साध्य होऊ शकते जेव्हा आपण आपल्या सरावात मनाचा समावेश करत नाही - फक्त तुमचे लक्ष तुमच्या श्वासोच्छवासावर केंद्रित करून - आणि ते घेऊन एका वेळी पाऊल, किंवा एका वेळी एक श्वास.

11. विश्वासोबत एक असण्यावर

• “तुम्ही कुठेही आहात, तुम्ही आहातएक ढगांसह आणि एक सूर्य आणि ताऱ्यांसह. तू प्रत्येक गोष्टीत एक आहेस.”

हे विश्व बनवणाऱ्या प्रत्येक अणूमध्ये जी जीवन ऊर्जा (किंवा चेतना) असते तीच आपल्यामध्येही असते. जरी पृष्ठभागावर असे दिसून येते की आपण वेगळे आहोत, आपण अस्तित्वाच्या प्रत्येक घटकाशी जोडलेले आहोत मग ते भौतिक (प्रकट वास्तव) असो किंवा अभौतिक (चेतना) असो.

हे देखील वाचा. : रुमी ऑन लाईफचे ४५ सखोल कोट (व्याख्यासह)

व्याख्या:

'Shunryu Suzuki' चे हे सर्व उद्धरण एका साध्या सत्याकडे निर्देश करतात. - की आपण आपल्या कंडिशन केलेल्या मनाबद्दल जागरूक झाले पाहिजे. ज्या दिवसापासून आपण जन्माला येतो, त्याच दिवसापासून आपले मन बाह्य जगातून माहिती घेण्यास सुरुवात करते आणि कंडिशनिंग होऊ लागते. आपण आपले पालक, समवयस्क आणि माध्यमे जे ऐकतो तेच आपली विश्वास प्रणाली बनते. उदाहरणार्थ, जेव्हा पालक एखाद्या मुलाला सांगतात की तो एका विशिष्ट धर्माचा आहे, तेव्हा ते त्याच्या/तिच्या विश्वासांपैकी एक बनते. एकदा आपण मोठे झालो की, या विश्वास एक फिल्टर बनतात ज्याद्वारे आपण वास्तव पाहतो आणि अनुभवतो.

सुझुकी तुम्हाला हे फिल्टर फेकून देण्यास शिकवते. तुम्ही या सर्व जमा झालेल्या समजुती टाकून द्याव्यात आणि रिकाम्या मनस्थितीतून गोष्टींकडे पहावे अशी त्याची इच्छा आहे.

या रिकाम्या अवस्थेपर्यंत पोहोचण्यासाठी, तुम्हाला प्रथम तुमच्या सशर्त विश्वास आणि तुमच्या मनाची जाणीव असणे आवश्यक आहे.या विश्वासांचा वापर करतो. तुमच्या मनाने निर्माण केलेल्या विचारांची जाणीव ठेवून हे सहज साध्य करता येते.

विचार हे विद्यमान कंडिशन्ड समजुतींमधून (तुमच्या अवचेतन मनातील) तयार केले जातात आणि या विचारांची जाणीव करून तुम्ही त्यांच्या मुळापर्यंत किंवा खाली असलेल्या विश्वासापर्यंत पोहोचू शकता. एकदा का तुम्हाला या विश्वासांची जाणीव झाली की, ते तुमच्यावर नियंत्रण ठेवणार नाहीत आणि तुम्ही त्यांच्यापासून मुक्त होऊ शकता.

तुम्ही बुरख्याशिवाय गोष्टींना तटस्थ दृष्टीकोनातून (नवशिक्याच्या मनाचा वापर करून) पाहण्याची क्षमता विकसित करता. तुमच्या संचित विश्वासांचे.

2. झेनचा सराव करण्याच्या रहस्यावर

• “हे देखील कलांचे खरे रहस्य आहे: नेहमी नवशिक्या व्हा. या बिंदूबद्दल खूप सावधगिरी बाळगा. जर तुम्ही झझेनचा सराव करायला सुरुवात केली तर तुम्ही तुमच्या नवशिक्याच्या मनाची प्रशंसा करू शकाल. हे झेन सरावाचे रहस्य आहे.”

व्याख्या:

आधीच वर चर्चा केल्याप्रमाणे, सुझुकी सूचित करते की झेनचा सराव करण्याचे रहस्य आहे. रिक्त मन आणि या मनाच्या अवस्थेतून सर्वकाही जाणणे. झेनच्या कलेचा सराव करण्याचे हेच खरे रहस्य आहे.

3. भूतकाळ सोडून दिल्यावर

• “आपण जे केले ते दिवसेंदिवस विसरले पाहिजे; हे खरे गैर-असक्ती आहे. आणि आपण काहीतरी नवीन केले पाहिजे. काहीतरी नवीन करण्यासाठी, अर्थातच आपल्याला आपला भूतकाळ माहित असणे आवश्यक आहे आणि हे सर्व ठीक आहे. पण आपण जे काही केले आहे ते धरून राहू नये; आम्हीफक्त त्यावर चिंतन केले पाहिजे.”
• “आपण काय केले हे लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे, परंतु आपण जे काही विशेष अर्थाने केले आहे त्याच्याशी आपण संलग्न होऊ नये.”

व्याख्या:

आयुष्यात पुढे जाण्यासाठी, आपण भूतकाळ सोडून देणे महत्वाचे आहे.

भूतकाळ सोडून देणे म्हणजे भूतकाळातील आपले लक्ष काढून टाकणे आणि वर्तमान कारणाकडे पुन्हा लक्ष केंद्रित करणे हा वर्तमान क्षण आहे ज्यामध्ये सर्जनशीलतेची उर्जा असते. वर्तमानावर पुन्हा लक्ष केंद्रित करूनच आपण पुन्हा निर्मिती सुरू करू शकतो.

सुझुकीने या अवतरणांद्वारे देखील सूचित केले आहे की आपण भूतकाळात जे घडले त्यावर चिंतन करून शिकले पाहिजे. भूतकाळात आपल्याला शिकवण्यासाठी मौल्यवान धडे आहेत जे आपण शिकण्यासाठी खुले असले पाहिजे. तुम्ही हे तेव्हाच करू शकता जेव्हा तुम्ही भूतकाळाची संपूर्ण जबाबदारी स्वीकारता.

जबाबदारी घेण्याचा अर्थ असा नाही की तुम्ही स्वतःला दोष देऊ शकता. जबाबदारी घेताना तुम्ही स्वतःला पूर्णपणे माफ केले पाहिजे. अशा प्रकारे तुम्ही भूतकाळात फलदायीपणे चिंतन करू शकता आणि भूतकाळात न अडकता धडे शिकू शकता.

4. स्वत: च्या जागरूकतेवर

• "स्वतःला समजून घेणे हा सर्वोत्तम मार्ग आहे, आणि नंतर तुम्हाला सर्व काही समजेल."
• "तुम्ही स्वतःचे बनण्यापूर्वी ज्या प्रकारे तुम्ही कोणाचीही मदत करू शकत नाही आणि कोणीही तुम्हाला मदत करू शकत नाही.”
• “क्षणा-क्षणात स्वतःला शोधत राहा. तुमच्यासाठी ही एकमेव गोष्ट आहेकरा.”

व्याख्या:

जग समजून घेण्यासाठी, तुम्हाला प्रथम स्वतःला समजून घेणे आवश्यक आहे. तुम्ही उत्तरे शोधत जगभर प्रवास करू शकता, जेव्हा प्रत्यक्षात सर्व उत्तरे तुमच्यातच असतात. म्हणूनच आत्म-जागरूकतेचा उपदेश जवळजवळ प्रत्येक महान विचारवंताने केला आहे.

तर आत्मजागृती म्हणजे काय? स्वत: च्या संपर्कात राहण्यापासून स्वत: ची जागरूकता सुरू होते. आत्म-जागरूकतेचा आधार जागरूक मन आहे. माणूस म्हणून आपण आपल्या मनात हरवून जातो. ही आमची कामकाजाची डीफॉल्ट स्थिती आहे. पण आपल्या मनाची (आणि त्याचे विचार) जाणीव करून देऊनच आपण स्वतःला समजून घ्यायला सुरुवात करू शकतो.

जागरूक होण्याचा एक सोपा मार्ग म्हणजे आपल्या विचारांबद्दल जागरूक होणे किंवा दुसऱ्या शब्दांत आपले विचार पहा. तुमच्या विचारांमध्ये हरवण्यापेक्षा तिसर्‍या व्यक्तीच्या दृष्टीकोनातून वस्तुनिष्ठपणे. हा सोपा व्यायाम म्हणजे आत्म-जागरूकतेची सुरुवात आहे. सुझुकीचा नेमका हाच अर्थ आहे जेव्हा तो म्हणतो, ‘ क्षणाक्षणाला स्वत:ला शोधा ‘.

5. स्वत:चा स्वीकार आणि स्वत: असण्यावर

• "स्वत:ला जुळवून घेण्याचा कोणताही हेतुपुरस्सर, फॅन्सी मार्ग न घेता, तुम्ही जसे आहात तसे व्यक्त करणे ही सर्वात महत्त्वाची गोष्ट आहे."<11
• “जेव्हा आपण कशाचीही अपेक्षा करत नाही तेव्हा आपण स्वतः असू शकतो.”

व्याख्या:

आपल्याला लहानपणापासूनच आहार दिला जातो अशा समजुती कधीकधी आम्हाला आमच्या खऱ्या स्वभावात प्रवेश करण्यापासून रोखू शकते. आपण जीवन जगू लागतोढोंग आणि आपली खरी अभिव्यक्ती रोखली जाते. आणि जेव्हा आपण आपले खरे अस्सल स्वत: नसतो, तेव्हा आपण आपल्या जीवनात अशा परिस्थिती आकर्षित करू लागतो जे आपल्या गहन इच्छांशी जुळत नाहीत. म्हणून, हे सर्वात महत्वाचे आहे की तुम्ही तुमच्या विश्वासांबद्दल जागरूक व्हायला सुरुवात करा आणि तुम्हाला मर्यादित करणार्‍या आणि तुम्हाला तुमचा खरा स्वार्थ व्यक्त करण्यापासून रोखणाऱ्या विश्वासांचा त्याग करायला सुरुवात करा.

6. सेल्फ व्हॅलिडेशनवर

• “आम्ही इतर कशासाठी तरी अस्तित्वात नाही. आपण स्वतःच्या फायद्यासाठी अस्तित्वात आहोत.”
• “जगणे पुरेसे आहे.”

व्याख्या:

जेव्हा आपण जास्त लक्ष केंद्रित करतो इतर कोणाच्या तरी अपवादांची पूर्तता करण्यासाठी किंवा 'परिपूर्ण आदर्श' मध्ये बसण्यासाठी जीवन जगताना, आपण आपल्या अस्सल आत्म्याशी संपर्क गमावू लागतो. अखेरीस, आपण लोक आनंदी बनतो आणि आपले जीवन आपल्या सभोवतालच्या इतरांद्वारे ठरवले जाते.

हे दुष्टचक्र तोडण्यासाठी, हे साधे सत्य जाणणे अत्यावश्यक आहे की तुम्ही एकटेच पुरेसे आहात, तुमच्याकडे कोणाला सिद्ध करण्यासाठी काहीही नाही. स्वत: प्रमाणित व्हा आणि इतरांच्या अपेक्षांनुसार जगण्याची तुमची गरज टाळा. याची वारंवार आठवण करून देत राहण्याची सवय लावा.

जसे तुम्ही ही कल्पना समजून घेण्यास सुरुवात करता, तुम्ही भरपूर ऊर्जा मुक्त करू शकता, अन्यथा इतर लोक तुमच्याबद्दल काय विचार करतात याची काळजी करण्यात तुम्ही वाया घालवाल आणि सर्जनशील व्यवसायांसाठी त्याचा वापर कराल.

सुझुकीचे म्हणणे अगदी बरोबर आहे की, ' जगणे पुरेसे आहे '. हे एकशक्तिशाली कोट जे तुम्हाला खोट्या अपेक्षा सोडण्यास आणि तुमचा खरा स्वभाव स्वीकारण्यास मदत करू शकतात.

7. विचार सोडून दिल्यावर

• “झाझेनमध्ये, तुमचा पुढचा दरवाजा आणि तुमचा मागचा दरवाजा उघडा ठेवा. विचार येऊ द्या आणि जाऊ द्या. फक्त त्यांना चहा देऊ नका."
• "जेव्हा तुम्ही झेझनचा सराव करत असाल, तेव्हा तुमचे विचार थांबवण्याचा प्रयत्न करू नका. ते स्वतःच थांबू द्या. जर तुमच्या मनात काही आले तर ते आत येऊ द्या आणि बाहेर जाऊ द्या. ते जास्त काळ टिकणार नाही.

व्याख्या:

संशोधनावरून असे दिसून आले आहे की मानवी मेंदू दररोज ६०,००० पेक्षा जास्त विचार निर्माण करतो आणि यातील बहुतेक विचार पुनरावृत्ती होत असतात. निसर्गात इतर कोणत्याही अध्यात्मिक अभ्यासाप्रमाणेच झझेनची प्रथा ही तुमच्या विचारांच्या आकलनातून मुक्त होण्याविषयी आहे (काही क्षणांसाठी तरी).

परंतु विचारांना जबरदस्तीने थांबवता येत नाही कारण तुमचे विचार जबरदस्तीने थांबवणे म्हणजे तुमचा श्वास रोखण्यास भाग पाडण्यासारखे आहे. तुम्ही ते जास्त काळ धरू शकत नाही आणि शेवटी तुम्हाला सोडावे लागेल आणि पुन्हा श्वास घेणे सुरू करावे लागेल.

म्हणून, या विचारांवरून तुमचे लक्ष काढून टाकून विचार थांबवणे आणि स्वतःहून स्थिर होणे हा अधिक विवेकपूर्ण मार्ग आहे. हे साध्य करण्याचा एक सोपा मार्ग म्हणजे तुमचे लक्ष तुमच्या विचारांपासून तुमच्या श्वासाकडे वळवणे. तुम्ही तुमचे सर्व लक्ष तुमच्या श्वासोच्छवासावर केंद्रित केल्यामुळे, विचार तुमचे लक्ष वेधून घेणे थांबवतात आणि हळूहळू स्थिर होतात. याचे कारण म्हणजे, तुमचे विचार फुलताततुमच्या लक्षावर आणि जेव्हा तुम्ही तुमच्या विचारांवरून लक्ष काढून टाकता तेव्हा ते दूर होऊ लागतात.

दुसऱ्या कोटमध्ये ‘ त्यांना चहा सर्व्ह करणे ’ या वाक्यांशाचा सुझुकीचा नेमका अर्थ हाच आहे. तुमचे विचार लक्ष देणे म्हणजे त्यांना चहा देणे आणि त्यांना राहण्यासाठी आमंत्रित करणे सारखेच आहे. त्यांच्याकडे लक्ष देऊ नका आणि त्यांना नकोसे वाटेल आणि ते निघून जातील.

हे खरोखर सुंदर तसेच सुझुकीचे एक शक्तिशाली कोट आहे जे अवांछित विचारांना दूर ठेवण्यासाठी सतत आठवण म्हणून काम करेल.

8. बदल स्वीकारल्यावर

• "जेव्हा आपल्याला "सर्व काही बदलते" या शाश्वत सत्याची जाणीव होते आणि त्यात आपला शांतता आढळतो, तेव्हा आपण स्वतःला निर्वाणात सापडतो."

व्याख्या:

जीवनाचा स्वभावच बदल आहे आणि सर्व बदल हे चक्रीय स्वरूपाचे असतात. दिवस रात्री बदलतो आणि रात्र पुन्हा दिवसात बदलते. परंतु कधीकधी आपल्या मनाला बदलाशी जुळवून घेणे कठीण असते कारण आपले मन ज्ञातामध्ये सुरक्षितता शोधत असते. त्यामुळे बर्‍याच वेळा, तुम्ही स्वतःला अशा परिस्थितीत अडकलेले दिसाल जे तुम्हाला फारसे आवडत नाही परंतु ते तुमच्या ओळखीचे आहे त्याच ठिकाणी राहणे पसंत करतात. मनाच्या या वर्तनाची जाणीव करून आणि जीवनातील प्रत्येक गोष्ट क्षणिक आहे हे मूळ सत्य स्वीकारून, आपण अधिक स्वीकारू लागतो आणि हे आपल्याला जीवनाच्या प्रवाहाबरोबर जाण्यास मदत करते.

9. एकाग्रतेवर

• “एकाग्रता म्हणजे एखादी गोष्ट पाहण्यासाठी खूप प्रयत्न करणे नव्हे… एकाग्रता म्हणजेस्वातंत्र्य… झाझन प्रॅक्टिसमध्ये, आम्ही म्हणतो की तुमचे मन तुमच्या श्वासोच्छवासावर केंद्रित असले पाहिजे, परंतु तुमचे मन तुमच्या श्वासोच्छ्वासावर ठेवण्याचा मार्ग म्हणजे स्वतःबद्दल सर्व विसरून जाणे आणि बसून तुमचे श्वास अनुभवणे होय.”

व्याख्या:

जेव्हा तुम्ही तुमचे संपूर्ण लक्ष तुमच्या श्वासावर लक्ष केंद्रित करता, तेव्हा तेच उरते. तुम्ही यापुढे तुमच्या विचारांकडे लक्ष देत नाही, आणि त्याद्वारे तुम्ही तुमची श्रद्धा, तुमची ओळख आणि तुमचा अहंकार सोडून देता. तुम्ही फक्त I च्या भावनेशिवाय अस्तित्वात आहात.

आणि जेव्हा तुम्ही तुमच्या ‘मी’ च्या भावनेपासून मुक्त असता, तेव्हा तुम्हाला खरे स्वातंत्र्य अनुभवता येते, म्हणूनच सुझुकी त्याच्या कोटात एकाग्रतेला खऱ्या स्वातंत्र्याशी समतुल्य करते. हे देखील खरे आहे जेव्हा उदाहरणार्थ, आपण एखाद्या क्रियाकलापात इतके खोलवर गमावले की आपण स्वतःला विसरता. जसे की कलाकृती तयार करणे किंवा एखादे आकर्षक पुस्तक वाचणे किंवा चित्रपट पाहणे. हेच कारण आहे की आपण मानव या नात्याने अशा कृतींकडे झुकतो - आपल्या अहंकारी भावनांपासून दूर जाण्यासाठी.

पण पुन्हा, हे करण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे आपले लक्ष जाणीवपूर्वक केंद्रित करणे, जसे की झाझेनच्या सरावात.

10. झेनचा सराव करायला शिकल्यावर

• "आमच्या सरावातील आमचा प्रयत्न हे यशाकडून अप्राप्तीकडे निर्देशित केले पाहिजे."
• "सराव करण्याचा आमचा मार्ग एका वेळी एक पाऊल आहे. एका वेळी श्वास.”
• “जेनचा खरा उद्देश म्हणजे गोष्टी जशा आहेत तशा पाहणे, गोष्टी जशा आहेत तशा पाहणे आणि सर्वकाही जसेच्या तसे चालू देणे.