Shunryu Suzuki a fost unul dintre primii profesori care a introdus conceptul de Zen în Statele Unite, fondând în 1962 "San Francisco Zen Center", care a rămas până astăzi una dintre cele mai influente organizații Zen din Statele Unite.

Suzuki a popularizat, de asemenea, conceptul de "minte de începător" sau, cu alte cuvinte, de a privi și percepe lucrurile folosind o minte deschisă în loc de o minte plină de noțiuni, credințe și idei preconcepute. Unul dintre cele mai populare citate ale sale de până acum este: " În mintea începătorului există multe posibilități; în mintea expertului sunt puține. "

Citate de Shunryū Suzuki

Următoarea este o colecție a unora dintre cele mai pătrunzătoare citate ale lui Shunryū Suzuki despre viață, zazen, religie, conștiință și multe altele. Citatele au fost prezentate împreună cu o interpretare. Vă rugăm să rețineți că aceste interpretări sunt subiective și nu reflectă neapărat gândurile autorului original.

1. Cu privire la faptul de a fi deschis

• "Am descoperit că este necesar, absolut necesar, să nu crezi în nimic."
• "O minte plină de idei preconcepute, de intenții subiective sau de obiceiuri nu este deschisă la lucrurile așa cum sunt."
• "Adevăratul scop [al zenului] este de a vedea lucrurile așa cum sunt, de a observa lucrurile așa cum sunt și de a lăsa totul să meargă așa cum merge... Practica zen înseamnă să ne deschidem mintea noastră mică."
• "Indiferent în ce Dumnezeu sau doctrină crezi, dacă te atașezi de ea, credința ta se va baza mai mult sau mai puțin pe o idee egocentrică."
• "Practica minții Zen este o minte de începător. Inocența primei întrebări - "ce sunt eu?" - este necesară pe tot parcursul practicii Zen."
• "Atâta timp cât ai o idee fixă sau ești prins de un mod obișnuit de a face lucrurile, nu poți aprecia lucrurile în adevăratul lor sens."
• "În loc să aduni cunoștințe, ar trebui să-ți limpezești mintea. Dacă mintea ta este clară, adevărata cunoaștere este deja a ta."

Interpretare:

Toate aceste citate ale lui "Shunryu Suzuki" indică un adevăr simplu - că ar trebui să devenim conștienți de mintea noastră condiționată. Încă din ziua în care ne naștem, mintea noastră începe să preia informații din lumea exterioară și începe să devină condiționată. Ceea ce auzim de la părinți, de la colegi și din mass-media devine sistemul nostru de credințe. De exemplu, atunci când un părinte îi spune unui copil că aparține unui anumitOdată ce creștem, aceste credințe devin filtrul prin care privim și percepem realitatea.

Suzuki te învață să arunci acest filtru. El vrea ca tu să renunți la toate aceste credințe acumulate și să privești lucrurile dintr-o stare de spirit goală.

Pentru a ajunge la această stare de gol, trebuie mai întâi să conștientizați credințele condiționate și modul în care mintea dvs. folosește aceste credințe. Acest lucru poate fi realizat cu ușurință rămânând conștient de gândurile produse de mintea dvs.

Gândurile sunt produse de credințele condiționate existente (în subconștientul tău) și, devenind conștient de aceste gânduri, poți ajunge la rădăcina lor sau la credința care se află la baza lor. Odată ce devii conștient de aceste credințe, ele nu te mai controlează și începi să te eliberezi de ele.

De asemenea, vă dezvoltați abilitatea de a începe să vedeți lucrurile dintr-o perspectivă neutră (folosind o minte de începător), fără vălul convingerilor acumulate.

2. Despre secretul practicării Zen-ului

• "Acesta este și adevăratul secret al artelor: să fii întotdeauna un începător. Fii foarte foarte atent la acest punct. Dacă începi să practici zazen, vei începe să apreciezi mintea ta de începător. Acesta este secretul practicii Zen."

Interpretare:

După cum am discutat deja mai sus, Suzuki subliniază că secretul practicării Zen este să ai o minte goală și să percepi totul din această stare de spirit. Acesta este adevăratul secret al practicării artei Zen.

3. Despre renunțarea la trecut

• "Ar trebui să uităm, zi de zi, ceea ce am făcut; acesta este adevăratul non-atașament. Și ar trebui să facem ceva nou. Pentru a face ceva nou, desigur, trebuie să ne cunoaștem trecutul, și asta este în regulă. Dar nu ar trebui să ne agățăm de nimic din ceea ce am făcut; ar trebui doar să reflectăm asupra lui."
• "Este necesar să ne amintim ce am făcut, dar nu trebuie să ne atașăm de ceea ce am făcut într-un sens special."

Interpretare:

Pentru a merge mai departe în viață, este important să renunțăm la trecut.

A renunța la trecut înseamnă pur și simplu să ne îndepărtăm atenția de trecut și să ne reorientăm atenția către prezent, deoarece momentul prezent este cel care conține energia creativității. Doar prin reorientarea către prezent putem începe să creăm din nou.

De asemenea, Suzuki subliniază prin aceste citate că trebuie să învățăm din ceea ce s-a întâmplat în trecut, reflectând asupra lui. Trecutul are lecții valoroase de învățat, pe care trebuie să fim deschiși să le învățăm. Poți face acest lucru doar atunci când îți accepți responsabilitatea totală pentru trecut.

Asumarea responsabilității nu înseamnă că începeți să vă învinovățiți. Trebuie să vă iertați complet în timp ce vă asumați responsabilitatea. În acest fel, sunteți în măsură să reflectați asupra trecutului în mod fructuos și să învățați lecțiile fără să vă agățați de trecut.

4. Cu privire la autocunoaștere

• "Cea mai bună cale este să te înțelegi pe tine însuți, iar apoi vei înțelege totul."
• "Înainte de a-ți croi propriul drum, nu poți ajuta pe nimeni și nimeni nu te poate ajuta pe tine."
• "Continuă să te regăsești pe tine însuți, clipă de clipă. Ăsta este singurul lucru pe care trebuie să-l faci."

Interpretare:

Pentru a înțelege lumea, trebuie mai întâi să te înțelegi pe tine însuți. Poți călători prin toată lumea în căutarea răspunsurilor, când, în realitate, toate răspunsurile se află în tine. De aceea, conștiința de sine a fost predicată de aproape toți marii gânditori în viață.

Deci, ce este conștientizarea de sine? Conștientizarea de sine începe prin a intra în contact cu tine însuți. Baza conștientizării de sine este o minte conștientă. În calitate de oameni, ne pierdem în mintea noastră. Aceasta este starea noastră implicită de funcționare. Dar numai devenind conștienți de mintea noastră (și de gândurile ei) putem începe să ne înțelegem pe noi înșine.

Un mod simplu de a deveni conștient este să devii conștient de gândurile tale sau, cu alte cuvinte, să îți privești gândurile în mod obiectiv, din perspectiva unei terțe persoane, în loc să te pierzi în gândurile tale. Acest exercițiu simplu este începutul conștientizării de sine. Este exact ceea ce Suzuki vrea să spună atunci când afirmă: să te regăsești, clipă de clipă '.

5. Despre acceptarea de sine și despre a fi tu însuți

• "Fără niciun fel de mod intenționat, fantezist de a te adapta, să te exprimi așa cum ești este cel mai important lucru."
• "Când nu ne așteptăm la nimic, putem fi noi înșine."

Interpretare:

Credințele cu care suntem hrăniți de la o vârstă fragedă ne pot bloca uneori accesul la adevărata noastră natură. Începem să trăim o viață de prefăcătorie și adevărata noastră expresie este frânată. Iar atunci când nu suntem adevăratul nostru sine autentic, începem să atragem în viața noastră situații care nu sunt aliniate cu dorințele noastre cele mai profunde. De aceea, este foarte important să începi să devii conștient de credințele taleși începeți să renunțați la credințele care vă limitează și vă împiedică să vă exprimați adevăratul sine.

6. Despre autovalidare

• "Noi nu existăm de dragul a altceva, ci de dragul nostru."
• "Să trăiești este suficient."

Interpretare:

Atunci când ne concentrăm prea mult pe trăirea vieții pentru a îndeplini excepțiile altcuiva sau pentru a ne încadra în "idealul perfect", începem să pierdem contactul cu sinele nostru autentic. În cele din urmă, ajungem să fim mulțumitori de oameni, iar viața noastră este dictată de cei din jur.

Pentru a rupe acest cerc vicios, este imperativ să realizezi acest adevăr simplu că doar tu ești suficient, nu ai nimic de demonstrat nimănui. Devino autovalidat și evită nevoia de a trăi conform așteptărilor altora. Fă-ți un obicei din a-ți reaminti acest lucru la nesfârșit.

Pe măsură ce începi să înțelegi această idee, începi să eliberezi o mulțime de energie pe care altfel ai irosi-o îngrijorându-te de ceea ce cred ceilalți despre tine și să o folosești în scopuri creative.

Suzuki are perfectă dreptate când spune că, să trăiești este suficient '. Acesta este un citat puternic care te poate ajuta să renunți la așteptările false și să începi să-ți îmbrățișezi adevărata natură.

7. Despre renunțarea la gânduri

• "În Zazen, lasă-ți ușa din față și cea din spate deschise. Lasă gândurile să vină și să plece. Doar nu le servi ceai."
• "Când practici zazen, nu încerca să-ți oprești gândurile. Lasă-le să se oprească de la sine. Dacă îți vine ceva în minte, lasă-l să intre și lasă-l să plece. Nu va rămâne mult timp.

Interpretare:

Cercetările indică faptul că creierul uman generează zilnic peste 60.000 de gânduri, iar majoritatea acestor gânduri sunt de natură repetitivă. Practica Zazen, ca orice altă practică spirituală, are ca scop eliberarea de sub stăpânirea gândurilor (măcar pentru câteva momente).

Dar gândurile nu pot fi oprite cu forța, pentru că a forța gândurile să se oprească este ca și cum ai forța respirația să se oprească. Nu o poți ține mai mult timp și în cele din urmă va trebui să renunți și să începi să respiri din nou.

Prin urmare, o modalitate mai prudentă este de a lăsa gândurile să se oprească și să se așeze de la sine, prin simpla îndepărtare a atenției de la aceste gânduri. O modalitate simplă de a realiza acest lucru este de a vă distrage atenția de la gânduri la respirație. Pe măsură ce vă concentrați toată atenția asupra respirației, gândurile încetează să vă mai atragă atenția și, încet-încet, se așează. Acest lucru se datorează faptului că, gândurile dvs. prosperăde atenția ta și, atunci când îți îndepărtezi atenția de gândurile tale, acestea încep să dispară.

Aceasta este exact ceea ce Suzuki înțelege prin sintagma: servindu-le ceai ' din al doilea citat. A le acorda atenție gândurilor tale este ca și cum le-ai servi ceaiul și le-ai invita să rămână. Dacă nu le acorzi atenție, se vor simți nedorite și vor pleca.

Acesta este într-adevăr un citat frumos și puternic al lui Suzuki, care va servi ca un memento constant pentru a renunța la gândurile nedorite.

8. Despre acceptarea schimbării

• "Când realizăm adevărul etern "totul se schimbă" și ne găsim calmul în el, ne aflăm în Nirvana."

Interpretare:

Natura însăși a vieții este schimbarea și toate schimbările sunt de natură ciclică. Ziua se schimbă în noapte și noaptea se schimbă din nou în zi. Dar uneori este dificil pentru mintea noastră să se adapteze la schimbare, deoarece mintea noastră caută siguranța în ceea ce este cunoscut. Așa că, de multe ori, s-ar putea să te găsești blocat într-o situație care nu-ți place foarte mult, dar preferi să rămâi în același loc, deoarece îți este familiar. Prindevenind conștienți de acest comportament al minții și acceptând faptul esențial că totul în viață este trecător, începem să devenim mai toleranți și acest lucru ne ajută să ne lăsăm purtați de fluxul vieții.

9. Despre concentrare

• "Concentrarea nu înseamnă să te străduiești să privești ceva... Concentrarea înseamnă libertate... În practica zazen, spunem că mintea ta trebuie să fie concentrată pe respirație, dar modul de a-ți păstra mintea pe respirație este să uiți de tine însuți și doar să stai și să-ți simți respirația."

Interpretare:

Când vă concentrați cu toată atenția asupra respirației, aceasta este tot ceea ce rămâne. Nu mai acordați atenție gândurilor voastre și, astfel, renunțați la convingeri, la sentimentul de identitate și la ego. Pur și simplu existați fără sentimentul de Eu.

Iar atunci când te eliberezi de sentimentul de "eu", experimentezi adevărata libertate, motiv pentru care Suzuki echivalează concentrarea cu adevărata libertate în citatul său. Acest lucru este valabil și atunci când, de exemplu, te pierzi într-o activitate atât de profund încât uiți de tine însuți. Cum ar fi crearea unei opere de artă sau chiar citirea unei cărți fascinante sau vizionarea unui film. Acesta este motivul pentru care noi, ca oameni, ne înghesuim la astfel de activități - pentru asă scăpăm de sentimentul nostru egoist de sine.

Dar, din nou, cel mai bun mod de a face acest lucru este prin concentrarea conștientă a atenției noastre, ca în practica Zazen.

10. Despre cum să înveți să practici Zen

• "Efortul nostru în practica noastră ar trebui să fie îndreptat de la realizare la nerealizare."
• "Calea noastră spre practică este pas cu pas, respirație cu respirație."
• "Adevăratul scop al Zen-ului este de a vedea lucrurile așa cum sunt, de a observa lucrurile așa cum sunt și de a lăsa totul să meargă așa cum merge."
• "În practica noastră nu avem un scop sau un scop anume, nici un obiect special de închinare."
• "Cea mai bună cale este să o faci fără să ai nicio bucurie în ea, nici măcar bucurie spirituală. Această cale este să o faci pur și simplu, uitând de sentimentele fizice și mentale, uitând de tine însuți în practica ta."
• "Zen nu are de ce să ne entuziasmeze."
• "Nu fiți prea interesați de Zen."

Interpretare:

Este important să nu ne pierdem uitându-ne la degetul care arată spre lună, ci să urmărim unde arată degetul și să privim luna în sine.

Dacă ne concentrăm prea mult pe ideologiile Zen, ne pierdem în Zen sau, cu alte cuvinte, continuăm să privim degetul în loc să ne uităm acolo unde arată. De aceea, Suzuki îți cere să nu te atașezi prea mult de ideea de Zen și nici să te entuziasmezi prea tare de practicarea Zen-ului. De asemenea, este important să nu ai în minte un scop final, pentru că în momentul în care ai un scop final (de exemplu, atingerea fericirii), te pierzi înprocesul, mai degrabă decât să fie pur și simplu.

Obiectivul Zen este de a fi pur și simplu, așa cum am discutat în punctele anterioare, iar acest lucru poate fi realizat doar atunci când nu mai implicăm mintea în practica noastră - prin simpla concentrare a atenției asupra respirației - și prin a face un pas la rând, sau o respirație la rând.

11. Despre cum să fii una cu universul

• "Oriunde te-ai afla, ești una cu norii și una cu soarele și cu stelele pe care le vezi. Ești una cu totul."

Aceeași energie vitală (sau conștiință) care este prezentă în fiecare atom care formează acest univers se află și în noi. Chiar dacă la suprafață pare că suntem separați, suntem conectați cu fiecare element al existenței, fie că este vorba de fizic (realitatea manifestată) sau de non-fizic (conștiința).

Citește și: "Încearcă să te uiți în continuare: 45 de citate profunde ale lui Rumi despre viață (cu interpretare)