Suzuki leart jo te smiten dit filter. Hy wol dat jo al dizze opboude oertsjûgingen wegerje en dingen sjogge út in lege steat fan geast.

Om dizze lege steat te berikken, moatte jo earst bewust wurde fan jo kondisearre leauwen en de manier wêrop jo geastbrûkt dizze oertsjûgingen. Dit kin maklik wurde berikt troch bewust te bliuwen fan 'e gedachten produsearre troch jo geast.

Tinzen wurde produsearre út besteande kondisearre oertsjûgingen (yn jo ûnderbewuste) en troch bewust te wurden fan dizze gedachten, kinne jo nei har woartel komme as it leauwe dat derûnder leit. Sadree't jo bewust wurden fan dizze oertsjûgingen, behearskje se jo net mear en begjinne jo der frij fan te wurden.

Jo ûntwikkelje ek de mooglikheid om dingen te begjinnen út in neutraal perspektyf te sjen (mei in begjinners geast) sûnder de sluier fan jo opboude leauwen.

2. Oer it geheim fan it beoefenjen fan Zen

• “Dit is ek it echte geheim fan de keunsten: wês altyd in begjinner. Wês heul heul foarsichtich oer dit punt. As jo ​​begjinne te oefenjen zazen, Jo sille begjinne te wurdearje jo begjinner syn geast. It is it geheim fan Zen-oefening. blanke geast en alles te waarnimme út dizze steat fan geast. Dit is it echte geheim om de keunst fan Zen te oefenjen.

  3. By it loslitten fan it ferline

  

  • “Wy moatte dei oan dei ferjitte wat wy dien hawwe; dit is wiere net-oanhing. En wy moatte wat nijs dwaan. Om wat nijs te dwaan, moatte wy fansels ús ferline kenne, en dit is goed. Mar wy moatte net bliuwe oan alles wat wy dien hawwe; wymoatte der allinnich oer neitinke.”
  • “It is nedich om te ûnthâlden wat wy dien hawwe, mar wy moatte net hechte wurde oan wat wy dien hawwe yn in bysûndere betsjutting.”

  Ynterpretaasje:

  Om foarút te gean yn it libben is it wichtich dat wy it ferline loslitte.

  It ferline loslitte betsjut gewoan dat wy ús oandacht út it ferline ferwiderje en de oandacht opnij rjochtsje op 'e hjoeddeistige oarsaak, it is it hjoeddeistige momint dat de enerzjy fan kreativiteit befettet. It is allinich troch opnij te fokusjen op it hjoeddeiske kinne wy ​​​​wer begjinne te meitsjen.

  Suzuki wiist ek troch dizze sitaten oan dat wy leare moatte fan wat der yn it ferline bard is troch derop te reflektearjen. It ferline hat weardefolle lessen om ús te learen dy't wy iepen moatte wêze om te learen. Jo kinne dit allinich dwaan as jo folsleine ferantwurdlikens foar it ferline akseptearje.

  Ferantwurdlikens nimme betsjuttet net dat jo josels begjinne de skuld te jaan. Jo moatte josels folslein ferjaan wylst jo ferantwurdlikens nimme. Sa binne jo by steat om fruchtber te reflektearjen oer it ferline en de lessen te learen sûnder it ferline fêst te hâlden.

  4. Oer selsbewustwêzen

  

  Sjoch ek: 12 Krêftige dûmny Ike-befêstigingen oer selsleauwe, súkses en wolfeart
  • "De bêste manier is om josels te begripen, en dan sille jo alles begripe."
  • "Foardat jo jo eigen meitsje manier wêrop jo gjinien helpe kinne, en gjinien kin jo helpe."
  • "bliuw josels te finen, momint nei momint. Dit is it ienige ding foar jodo.”

  Ynterpretaasje:

  Om de wrâld te begripen, moatte jo earst josels begripe. Jo kinne de hiele wrâld reizgje op syk nei antwurden, wylst yn 'e realiteit alle antwurden yn jo lizze. Dit is de reden dat selsbewustwêzen troch sa'n bytsje alle libbene grutte tinkers preke is.

  Dus wat is selsbewustwêzen? Selsbewustwêzen begjint mei it yn kontakt komme mei josels. De basis fan selsbewustwêzen is in bewuste geast. As minsken wurde wy ferlern yn ús geast. Dit is ús standert steat fan funksjonearjen. Mar it is allinich troch bewust te wurden fan ús geast (en har tinzen) kinne wy ​​​​begjinne ússels te begripen.

  In ienfâldige manier om bewust te wurden is bewust te wurden fan jo tinzen, of mei oare wurden nei jo tinzen te sjen. objektyf út it perspektyf fan in tredde persoan dan ferlern gean yn jo gedachten. Dizze ienfâldige oefening is it begjin fan selsbewustwêzen. Dit is krekt wat Suzuki bedoelt as er seit: ' fine dysels, momint foar momint '.

  5. Oer selsakseptaasje en josels wêze

  

  • "Sûnder opsetlike, fancy manier om josels oan te passen, is it wichtichste ding om josels út te drukken sa't jo binne."
  • "As wy neat ferwachtsje, kinne wy ​​ússels wêze."

  Ynterpretaasje:

  De oertsjûgingen dy't wy fan jongs ôf fiede wurde kin ús soms blokkearje fan tagong ta ús wiere natuer. Wy begjinne te libjen in libben fanpretinsje en ús wiere útdrukking wurdt bedarre. En as wy net ús wiere autentike sels binne, begjinne wy ​​situaasjes yn ús libben oan te lûken dy't net yn oerienstimming binne mei ús djipste winsken. Dêrom is it it wichtichste dat jo begjinne bewust te wurden fan jo oertsjûgingen en begjinne te ferjitten oertsjûgingen dy't jo beheine en jo stopje fan it uterjen fan jo wiere sels.

  6. Oer selsvalidaasje

  

  • “Wy besteane net om 'e wille fan wat oars. Wy besteane om 'e wille fan ússels."
  • "Om te libjen is genôch."

  Ynterpretaasje:

  As wy te rjochte binne op it libben om de útsûnderings fan in oar te ferfoljen of om te passen yn it 'perfekte ideaal', begjinne wy ​​kontakt te ferliezen mei ús autentike sels. Uteinlik, wy einigje mei wêzen minsken pleasers en ús libben wurdt diktearre troch oaren om ús hinne.

  Om dizze kweade sirkel te brekken, is it ymperatyf om dizze ienfâldige wierheid te realisearjen dat jo allinich genôch binne, jo hawwe neat om ien te bewizen. Wês sels validearre en skodzje jo needsaak om te libjen oan 'e ferwachtingen fan oaren. Meitsje it in gewoante om josels dit hieltyd wer te herinnerjen.

  As jo ​​​​dit idee begjinne te begripen, begjinne jo in protte enerzjy frij te meitsjen dy't jo oars soene fergrieme mei jo soargen oer wat oare minsken fan jo tinke en it brûke foar kreative stribjen.

  Suzuki hat absolút gelyk yn it sizzen dat ' om te libjen is genôch '. Dizze akrêftige sitaat dat kin helpe jo loslitte fan falske ferwachtings en begjinne te omearmje jo wiere aard.

  7. By it loslitten fan gedachten

  

  Sjoch ek: 25 symboalen fan geduld om mear geduld yn jo libben te bringen
  • “Lit yn Zazen jo foardoar en jo efterdoar iepen. Lit gedachten komme en gean. Net tsjinje se tee."
  • "As jo ​​zazen oefenje, besykje dan net te stopjen mei jo tinken. Lit it ophâlde troch himsels. As der wat yn jo geast komt, lit it dan ynkomme, en lit it útgean. It sil net lang bliuwe.

  Ynterpretaasje:

  Undersyk jout oan dat it minsklik brein op deistige basis mear as 60.000 tinzen generearret en de measte fan dizze gedachten binne repetitive yn de natuer. De praktyk fan Zazen, lykas elke oare geastlike praktyk, giet oer frij te wurden fan 'e greep fan jo tinzen (as teminsten foar in pear mominten).

  Mar tinzen kinne net stoppe wurde troch krêft, om't jo gedachten twinge om te stopjen is fergelykber mei jo azem twinge om te stopjen. Jo kinne it net langer hâlde en úteinlik moatte jo loslitte en opnij begjinne te sykheljen.

  Dêrom is in foarsichtiger manier om de tinzen ophâlde te litten en troch harsels gewoanwei jo oandacht fan dizze tinzen te ferwiderjen. In ienfâldige manier om dit te berikken is om jo oandacht ôf te lieden fan jo gedachten nei jo sykheljen. As jo ​​al jo oandacht rjochtsje op jo sykheljen, stopje de gedachten om jo oandacht te krijen en stadichoan te setten. Dit is om't jo gedachten bloeieop jo oandacht en as jo de oandacht fan jo gedachten ferwiderje, begjinne se fuort te ferdwinen.

  Dit is krekt wat Suzuki betsjut mei de útdrukking ' tee tsjinje ' yn it twadde sitaat. Jo gedachten omtinken jaan is fergelykber mei it tsjinjen fan tee en útnoegje se om te bliuwen. Jou har gjin oandacht en se fiele har ûnwillekeurich en geane fuort.

  Dit is echt in prachtich en ek in krêftich sitaat fan Suzuki dat sil tsjinje as in konstante herinnering om net winske tinzen los te litten.

  8. Oer it akseptearjen fan feroaring

  • "As wy de ivige wierheid fan "alles feroaret" realisearje en ús rêst yn fine, fine wy ​​ússels yn Nirvana."

  Ynterpretaasje:

  De aard fan it libben is feroaring en alle feroaringen binne syklik fan aard. De dei feroaret yn nacht en de nacht feroaret werom yn 'e dei. Mar soms is it lestich foar ús geast om oan te passen oan feroaring, om't ús geast feiligens sykje yn it bekende. Sa faaks kinne jo josels fêst sitte yn in situaasje wêr't jo net folle fan fine, mar leaver op itselde plak bliuwe as it foar jo fertroud is. Troch bewust te wurden fan dit gedrach fan 'e geast en troch it kearnfeit te akseptearjen dat alles yn it libben foarby is, begjinne wy ​​mear akseptearjen te wurden en dit helpt ús mei de stream fan it libben te gean.

  9. Op konsintraasje

  

  • "Konsintraasje is net om hurd te besykjen om wat te sjen ... Konsintraasje betsjutfrijheid ... Yn zazen-praktyk sizze wy dat jo geast konsintrearre wurde moat op jo sykheljen, mar de manier om jo geast op jo sykheljen te hâlden is alles oer josels te ferjitten en gewoan te sitten en jo sykheljen te fielen. ”

  Ynterpretaasje:

  As jo ​​rjochtsje op jo sykheljen mei al jo oandacht, dat is alles wat oerbliuwt. Jo jouwe gjin oandacht mear oan jo gedachten, en dêrmei litte jo jo leauwen, jo identiteitsgefoel en jo ego los. Jo bestean gewoan sûnder in gefoel fan ik.

  En as jo frij binne fan jo gefoel fan 'ik', belibje jo wiere frijheid en dêrom stelt Suzuki konsintraasje lyk oan wiere frijheid yn syn sitaat. Dit is ek wier as jo bygelyks ferlern gean yn in aktiviteit sa djip dat jo josels ferjitte. Lykas it meitsjen fan in keunstwurk of sels in boeiend boek lêze of in film sjen. Dit is de reden wêrom't wy as minsken nei sokke aktiviteiten flokke - om te ûntkommen oan ús egoyske gefoel fan sels.

  Mar wer, de bêste manier om dit te dwaan is troch bewust ús oandacht te rjochtsjen, lykas yn 'e praktyk fan Zazen.

  10. Oer it learen om Zen te oefenjen

  • "Us ynspanning yn ús praktyk moat rjochte wurde fan prestaasjes nei net-prestaasjes."
  • "Us manier om te oefenjen is ien stap foar ien, op sykhelje op ien kear."
  • "It wiere doel fan Zen is om dingen te sjen sa't se binne, dingen te observearjen sa't se binne, en alles gean te litten sa't it is