Suzuki បង្រៀនអ្នកឱ្យបោះចោលតម្រងនេះ។ គាត់ចង់ឱ្យអ្នកបោះបង់ជំនឿដែលប្រមូលផ្ដុំទាំងអស់នេះ ហើយមើលអ្វីៗចេញពីស្ថានភាពនៃចិត្តទទេ។

ដើម្បី​ឈាន​ដល់​ស្ថានភាព​ទទេ​នេះ ដំបូង​អ្នក​ត្រូវ​ដឹង​អំពី​ជំនឿ​ដែល​មាន​លក្ខខណ្ឌ និង​របៀប​គិត​របស់​អ្នក​ជាមុន​សិន។ប្រើជំនឿទាំងនេះ។ នេះអាចសម្រេចបានយ៉ាងងាយដោយការដឹងខ្លួនពីគំនិតដែលផលិតដោយចិត្តរបស់អ្នក។

ការគិតត្រូវបានផលិតចេញពីជំនឿដែលមានលក្ខខណ្ឌ (នៅក្នុងចិត្តគំនិតរបស់អ្នក) ហើយដោយការដឹងខ្លួនពីគំនិតទាំងនេះ អ្នកអាចឈានដល់ឫសគល់ ឬជំនឿដែលស្ថិតនៅខាងក្រោម។ នៅពេលដែលអ្នកដឹងអំពីជំនឿទាំងនេះ ពួកគេលែងគ្រប់គ្រងអ្នក ហើយអ្នកចាប់ផ្តើមមានសេរីភាពពីពួកគេ។

អ្នកក៏អភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការចាប់ផ្តើមមើលឃើញអ្វីៗតាមទស្សនៈអព្យាក្រឹត (ដោយប្រើគំនិតរបស់អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូង) ដោយគ្មានស្បៃមុខ នៃជំនឿដែលអ្នកបានប្រមូលផ្តុំ។

2. អំពីអាថ៌កំបាំងនៃការអនុវត្ត Zen

• “នេះក៏ជាអាថ៌កំបាំងពិតប្រាកដនៃសិល្បៈ៖ តែងតែជាអ្នកចាប់ផ្តើមដំបូង។ សូម​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ខ្ពស់​ចំពោះ​ចំណុច​នេះ។ ប្រសិនបើអ្នកចាប់ផ្តើមអនុវត្ត zazen អ្នកនឹងចាប់ផ្តើមពេញចិត្តចំពោះគំនិតរបស់អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូង។ វាគឺជាអាថ៌កំបាំងនៃការអនុវត្ត Zen ។"

ការបកស្រាយ៖

ដូចដែលបានពិភាក្សាខាងលើរួចមក ស៊ូស៊ូគីបានចង្អុលបង្ហាញថា អាថ៌កំបាំងក្នុងការអនុវត្ត Zen គឺត្រូវមាន ចិត្តទទេ និងយល់គ្រប់យ៉ាងពីស្ថានភាពនៃចិត្តនេះ។ នេះ​ជា​អាថ៌កំបាំង​ពិត​ក្នុង​ការ​អនុវត្ត​សិល្បៈ​ហ្សេន។

៣. នៅលើការបោះបង់ចោលអតីតកាល

• “យើងគួរបំភ្លេចពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ អ្វីដែលយើងបានធ្វើ។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​មិន​ជាប់​ជំពាក់​ពិត។ ហើយយើងគួរតែធ្វើអ្វីថ្មី។ ដើម្បី​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​ថ្មី ប្រាកដ​ណាស់ យើង​ត្រូវ​តែ​ដឹង​ពី​អតីតកាល​របស់​យើង ហើយ​នេះ​មិន​អី​ទេ។ ប៉ុន្តែយើងមិនគួរបន្តកាន់អ្វីដែលយើងបានធ្វើនោះទេ។ យើងគួរតែគិតតែពីវាប៉ុណ្ណោះ។"
• "វាចាំបាច់ណាស់ក្នុងការចងចាំនូវអ្វីដែលយើងបានធ្វើ ប៉ុន្តែយើងមិនគួរត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងអ្វីដែលយើងបានធ្វើក្នុងន័យពិសេសនោះទេ។"

ការបកស្រាយ៖

ដើម្បីឈានទៅមុខក្នុងជីវិត វាជារឿងសំខាន់ដែលយើងត្រូវបោះបង់ចោលអតីតកាល។

ការលាលែងពីអតីតកាលមានន័យថាគ្រាន់តែដកការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងពីអតីតកាល ហើយផ្ដោតការយកចិត្តទុកដាក់ទៅកាន់បុព្វហេតុបច្ចុប្បន្ន វាគឺជាពេលបច្ចុប្បន្នដែលផ្ទុកនូវថាមពលនៃភាពច្នៃប្រឌិត។ វាគ្រាន់តែជាការផ្តោតទៅលើបច្ចុប្បន្ន ទើបយើងអាចចាប់ផ្តើមបង្កើតម្តងទៀត។

Suzuki ក៏ចង្អុលបង្ហាញតាមរយៈសម្រង់សម្ដីទាំងនេះដែលយើងត្រូវរៀនពីអ្វីដែលបានកើតឡើងកាលពីអតីតកាលដោយការឆ្លុះបញ្ចាំងលើវា។ អតីតកាល​មាន​មេរៀន​ដ៏​មាន​តម្លៃ​សម្រាប់​បង្រៀន​យើង ដែល​យើង​ត្រូវ​បើក​ចំហ​ដើម្បី​រៀន។ អ្នកអាចធ្វើបានលុះត្រាតែអ្នកទទួលយកការទទួលខុសត្រូវទាំងស្រុងសម្រាប់អតីតកាល។

ការទទួលខុសត្រូវមិនមានន័យថាអ្នកចាប់ផ្តើមបន្ទោសខ្លួនឯងទេ។ អ្នក​ត្រូវ​អត់ទោស​ឱ្យ​ខ្លួន​ឯង​ទាំង​ស្រុង​ពេល​ទទួល​ខុស​ត្រូវ។ វិធីនេះអ្នកស្ថិតក្នុងទីតាំងមួយដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីអតីតកាលប្រកបដោយផ្លែផ្កា និងរៀនមេរៀនដោយមិនប្រកាន់ខ្ជាប់នូវអតីតកាល។

4. នៅលើការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង

• "មធ្យោបាយដ៏ល្អបំផុតគឺត្រូវយល់ពីខ្លួនអ្នក ហើយបន្ទាប់មកអ្នកនឹងយល់គ្រប់យ៉ាង។"
• "មុនពេលអ្នកបង្កើតរបស់អ្នកដោយខ្លួនឯង វិធីដែលអ្នកមិនអាចជួយអ្នកណាម្នាក់បាន ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចជួយអ្នកបានទេ។”
• “បន្តស្វែងរកខ្លួនអ្នក បន្តិចក្រោយមក។ នេះជារឿងតែមួយគត់សម្រាប់អ្នកធ្វើ។

ការបកស្រាយ៖

ដើម្បីស្វែងយល់ពីពិភពលោក អ្នកត្រូវយល់ខ្លួនឯងជាមុនសិន។ អ្នកអាចធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោក ដើម្បីស្វែងរកចម្លើយ នៅពេលដែលការពិត ចម្លើយទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងខ្លួនអ្នក។ នេះ​ជា​មូលហេតុ​ដែល​ការ​យល់​ដឹង​ខ្លួន​ឯង​ត្រូវ​បាន​ផ្សព្វផ្សាយ​ដោយ​អ្នក​គិត​ដ៏​អស្ចារ្យ​គ្រប់​រូប​នៅ​រស់។

ដូច្នេះ​អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​យល់​ដឹង​ខ្លួន​ឯង? ការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង ចាប់ផ្តើមដោយការទាក់ទងជាមួយខ្លួនអ្នក។ មូលដ្ឋាន​នៃ​ការ​យល់​ដឹង​ពី​ខ្លួន​ឯង​គឺ​ការ​ដឹង​ខ្លួន។ ក្នុង​នាម​ជា​មនុស្ស​យើង​វង្វេង​ក្នុង​ចិត្ត។ នេះគឺជាស្ថានភាពលំនាំដើមនៃដំណើរការរបស់យើង។ ប៉ុន្តែវាគ្រាន់តែជាការដឹងខ្លួនពីចិត្តរបស់យើង (និងគំនិតរបស់វា) ទើបយើងអាចចាប់ផ្តើមយល់ពីខ្លួនយើងបាន។

វិធីសាមញ្ញមួយដើម្បីដឹងខ្លួនគឺការដឹងខ្លួនពីគំនិតរបស់អ្នក ឬនិយាយម្យ៉ាងទៀតមើលគំនិតរបស់អ្នក តាមទស្សនៈរបស់បុគ្គលទីបី ជាជាងបាត់បង់ក្នុងគំនិតរបស់អ្នក។ លំហាត់សាមញ្ញនេះគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃការយល់ដឹងពីខ្លួនឯង។ នេះ​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល Suzuki មាន​ន័យ​នៅ​ពេល​គាត់​និយាយ​ថា ' រក​ឃើញ​ខ្លួន​អ្នក​មួយ​ភ្លែត '។

5. លើការទទួលយកខ្លួនឯង និងធ្វើជាខ្លួនអ្នក

• "បើគ្មានចេតនា មធ្យោបាយដ៏ប៉ិនប្រសប់ក្នុងការកែតម្រូវខ្លួនឯង ការបង្ហាញខ្លួនឯងថាអ្នកគឺជារឿងសំខាន់បំផុត។"
• “នៅពេលដែលយើងមិនរំពឹងអ្វីទាំងអស់ យើងអាចក្លាយជាខ្លួនយើង។ ពេលខ្លះអាចរារាំងយើងពីការចូលទៅកាន់ធម្មជាតិពិតរបស់យើង។ យើងចាប់ផ្តើមរស់នៅក្នុងជីវិតការក្លែងបន្លំ ហើយការបញ្ចេញមតិពិតរបស់យើងត្រូវបានទប់ស្កាត់។ ហើយនៅពេលដែលយើងមិនក្លាយជាការពិតពិតប្រាកដរបស់យើង យើងចាប់ផ្តើមទាក់ទាញស្ថានភាពចូលទៅក្នុងជីវិតរបស់យើងដែលមិនសមស្របនឹងបំណងប្រាថ្នាដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់យើង។ ដូច្នេះហើយ វាជារឿងសំខាន់បំផុតដែលអ្នកចាប់ផ្តើមដឹងអំពីជំនឿរបស់អ្នក ហើយចាប់ផ្តើមបោះបង់ជំនឿដែលកំណត់អ្នក និងបញ្ឈប់អ្នកពីការបង្ហាញពីខ្លួនឯងពិតរបស់អ្នក។

  6. នៅលើការផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយខ្លួនឯង

  

  • “យើងមិនមានសម្រាប់ជាប្រយោជន៍អ្វីផ្សេងទៀតទេ។ យើងមានសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ខ្លួនយើង។”
  • “ការរស់នៅគឺគ្រប់គ្រាន់។ លើការរស់នៅដើម្បីបំពេញករណីលើកលែងរបស់នរណាម្នាក់ ឬដើម្បីឱ្យសមនឹង 'ឧត្តមគតិដ៏ល្អឥតខ្ចោះ' យើងចាប់ផ្តើមបាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយខ្លួនយើងពិតប្រាកដ។ នៅទីបំផុត យើងក្លាយជាមនុស្សដែលពេញចិត្ត ហើយជីវិតរបស់យើងត្រូវបានកំណត់ដោយអ្នកដទៃនៅជុំវិញយើង។

    ដើម្បីទម្លុះវដ្តដ៏កាចសាហាវនេះ វាជាការចាំបាច់ក្នុងការដឹងការពិតដ៏សាមញ្ញនេះថា អ្នកមានតែម្នាក់ឯងគឺគ្រប់គ្រាន់ហើយ អ្នកមិនមានអ្វីដែលត្រូវបង្ហាញដល់នរណាម្នាក់ឡើយ។ ធ្វើ​ឱ្យ​ខ្លួន​ឯង​មាន​សុពលភាព ហើយ​គេច​ចេញ​ពី​តម្រូវការ​របស់​អ្នក​ដើម្បី​រស់​នៅ​តាម​ការ​រំពឹង​ទុក​របស់​អ្នក​ដទៃ។ បង្កើតទម្លាប់ដើម្បីរំលឹកខ្លួនអ្នកអំពីរឿងនេះម្តងហើយម្តងទៀត។

    នៅពេលអ្នកចាប់ផ្តើមចាប់យកគំនិតនេះ អ្នកចាប់ផ្តើមបញ្ចេញថាមពលយ៉ាងច្រើន ដែលអ្នកនឹងត្រូវខ្ជះខ្ជាយដោយបារម្ភអំពីអ្វីដែលអ្នកដទៃគិតអំពីអ្នក ហើយប្រើវាឆ្ពោះទៅរកការខិតខំប្រឹងប្រែងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។

    Suzuki ពិតជាត្រឹមត្រូវក្នុងការនិយាយថា ' រស់នៅគឺគ្រប់គ្រាន់ '។ នេះ កសម្រង់ដ៏មានអានុភាពដែលអាចជួយអ្នកឱ្យបោះបង់ការរំពឹងទុកមិនពិត ហើយចាប់ផ្តើមទទួលយកធម្មជាតិពិតរបស់អ្នក។

    7. នៅលើការលែងគំនិត

    

    • “នៅក្នុង Zazen សូមទុកទ្វារខាងមុខ និងទ្វារខាងក្រោយរបស់អ្នកបើក។ សូមឱ្យគំនិតកើតឡើងហើយទៅ។ កុំបម្រើពួកគេតែ។”
    • “នៅពេលដែលអ្នកកំពុងអនុវត្ត zazen កុំព្យាយាមបញ្ឈប់ការគិតរបស់អ្នក។ អនុញ្ញាតឱ្យវាឈប់ដោយខ្លួនឯង។ បើ​មាន​អ្វី​ចូល​មក​ក្នុង​ចិត្ត ចូរ​ឲ្យ​វា​ចូល ហើយ​ឲ្យ​វា​ចេញ​ទៅ។ វានឹងមិននៅយូរទេ។

    ការបកស្រាយ៖

    ការស្រាវជ្រាវបង្ហាញថាខួរក្បាលរបស់មនុស្សបង្កើតគំនិតច្រើនជាង 60,000 ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ហើយភាគច្រើននៃគំនិតទាំងនេះគឺដដែលៗ ជា​លក្ខណៈ​ធម្មជាតិ។ ការអនុវត្ត Zazen ដូចជាការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណផ្សេងទៀតគឺអំពីការដោះលែងពីការយល់ឃើញរបស់អ្នក (ប្រសិនបើយ៉ាងហោចណាស់មួយភ្លែត)។

    ប៉ុន្តែការគិតមិនអាចបញ្ឈប់បានដោយបង្ខំ មូលហេតុដែលបង្ខំឱ្យគំនិតរបស់អ្នកឈប់ គឺស្រដៀងនឹងការបង្ខំឱ្យដង្ហើមរបស់អ្នកឈប់ដែរ។ អ្នក​មិន​អាច​កាន់​វា​យូរ​ជាង​នេះ​បាន​ទេ ហើយ​នៅ​ទី​បំផុត​អ្នក​នឹង​ត្រូវ​បោះ​ចោល ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​ដកដង្ហើម​ម្ដង​ទៀត។

    ហេតុដូច្នេះហើយ វិធីដែលប្រយ័ត្នប្រយែងជាងនេះ គឺត្រូវទុកឲ្យគំនិតឈប់ ហើយដោះស្រាយដោយខ្លួនឯង ដោយគ្រាន់តែដកការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកចេញពីគំនិតទាំងនេះ។ វិធីសាមញ្ញមួយដើម្បីសម្រេចបាននូវចំណុចនេះគឺបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកពីគំនិតរបស់អ្នកទៅជាដង្ហើមរបស់អ្នក។ នៅពេលអ្នកផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់ទាំងអស់របស់អ្នកទៅលើការដកដង្ហើមរបស់អ្នក គំនិតឈប់ទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នក ហើយបន្តិចម្តងៗនឹងស្ងប់ស្ងាត់។ នេះគឺដោយសារតែគំនិតរបស់អ្នករីកចម្រើននៅលើការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នក ហើយនៅពេលដែលអ្នកដកការយកចិត្តទុកដាក់ចេញពីគំនិតរបស់អ្នក ពួកវាចាប់ផ្តើមរសាត់ទៅឆ្ងាយ។

    នេះពិតជាអ្វីដែល Suzuki មានន័យដោយឃ្លាថា ' បម្រើពួកគេតែ ' នៅក្នុងសម្រង់ទីពីរ។ ការ​ផ្តល់​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ក្នុង​ការ​គិត​របស់​អ្នក​គឺ​ដូច​ជា​ការ​បម្រើ​ពួកគេ​តែ​និង​អញ្ជើញ​ពួកគេ​ឱ្យ​ស្នាក់​នៅ។ កុំ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ពួក​គេ ហើយ​ពួក​គេ​មាន​អារម្មណ៍​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត ហើយ​ទៅ​ឆ្ងាយ។

    នេះ​គឺ​ជា​សម្រង់​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត ព្រម​ទាំង​សម្រង់​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​របស់ Suzuki ដែល​នឹង​ប្រើ​ជា​ការ​រំលឹក​ឥត​ឈប់​ឈរ​ដើម្បី​បញ្ចេញ​គំនិត​ដែល​មិន​ចង់​បាន។

    សូម​មើល​ផង​ដែរ: ការដឹងនិងដោះសោថាមពលខាងក្នុងពិតរបស់អ្នក។

    8. នៅលើការទទួលយកការផ្លាស់ប្តូរ

    • "នៅពេលដែលយើងដឹងពីការពិតដ៏អស់កល្បនៃ "អ្វីគ្រប់យ៉ាងផ្លាស់ប្តូរ" ហើយរកឃើញភាពស្ងប់ស្ងាត់របស់យើងនៅក្នុងវានោះយើងឃើញខ្លួនយើងនៅក្នុងនិព្វាន។

    ការបកស្រាយ៖

    ធម្មជាតិនៃជីវិតគឺការផ្លាស់ប្តូរ ហើយការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់គឺជាវដ្តនៃធម្មជាតិ។ ថ្ងៃ​ប្រែ​ទៅ​ជា​យប់ ហើយ​យប់​ក៏​ត្រឡប់​ទៅ​ថ្ងៃ​វិញ។ ប៉ុន្តែពេលខ្លះវាពិបាកសម្រាប់ចិត្តរបស់យើងក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរ ពីព្រោះចិត្តរបស់យើងស្វែងរកសុវត្ថិភាពនៅក្នុងគេស្គាល់។ ជាញឹកញយ អ្នក​អាច​នឹង​ឃើញ​ថា​ខ្លួន​ឯង​ជាប់​គាំង​ក្នុង​ស្ថានភាព​មួយ​ដែល​អ្នក​មិន​ចូលចិត្ត​ខ្លាំង ប៉ុន្តែ​ចូល​ចិត្ត​នៅ​កន្លែង​ដដែល​ដូច​ដែល​វា​ធ្លាប់​ស្គាល់។ តាមរយៈការយល់ដឹងអំពីអាកប្បកិរិយានៃចិត្តនេះ និងដោយការទទួលយកការពិតស្នូលដែលថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងជីវិតគឺមានលក្ខណៈបណ្តោះអាសន្ន នោះយើងចាប់ផ្តើមទទួលយកកាន់តែច្រើន ហើយនេះជួយយើងជាមួយនឹងលំហូរនៃជីវិត។

    9. នៅលើការផ្តោតអារម្មណ៍

    

    • "ការផ្តោតអារម្មណ៍គឺមិនមែនដើម្បីព្យាយាមយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីមើលអ្វីមួយ... ការផ្តោតអារម្មណ៍មានន័យថាសេរីភាព… នៅក្នុងការអនុវត្ត zazen យើងនិយាយថា ចិត្តរបស់អ្នកគួរតែផ្តោតលើការដកដង្ហើមរបស់អ្នក ប៉ុន្តែវិធីដើម្បីរក្សាគំនិតរបស់អ្នកនៅលើការដកដង្ហើមរបស់អ្នកគឺត្រូវបំភ្លេចអ្វីៗទាំងអស់អំពីខ្លួនអ្នក ហើយគ្រាន់តែអង្គុយហើយមានអារម្មណ៍ថាដកដង្ហើមរបស់អ្នក។”

    ការបកស្រាយ៖

    នៅពេលអ្នកផ្តោតលើការដកដង្ហើមរបស់អ្នកដោយយកចិត្តទុកដាក់ នោះគឺជាអ្វីៗដែលនៅសេសសល់។ អ្នកលែងយកចិត្តទុកដាក់លើគំនិតរបស់អ្នកទៀតហើយ ដោយហេតុនេះអ្នកបោះបង់ជំនឿ អារម្មណ៍នៃអត្តសញ្ញាណ និងអត្មារបស់អ្នក។ អ្នកពិតជាមានដោយគ្មានអារម្មណ៍ I.

    ហើយនៅពេលដែលអ្នកមានសេរីភាពពីអារម្មណ៍ 'ខ្ញុំ' របស់អ្នក អ្នកទទួលបានសេរីភាពពិត ដែលជាមូលហេតុដែល Suzuki ស្មើនឹងការផ្តោតអារម្មណ៍ទៅនឹងសេរីភាពពិតនៅក្នុងសម្រង់សម្ដីរបស់គាត់។ នេះ​ក៏​ជា​ការ​ពិត​ដែរ​នៅ​ពេល​ដែល​ជា​ឧទាហរណ៍ អ្នក​បាត់​បង់​សកម្មភាព​យ៉ាង​ខ្លាំង​រហូត​ដល់​ភ្លេច​ខ្លួន។ ដូចជាការបង្កើតការងារសិល្បៈ ឬសូម្បីតែអានសៀវភៅគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ឬមើលភាពយន្ត។ នេះ​ហើយ​ជា​មូលហេតុ​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ជា​មនុស្ស​សម្រុក​ចូល​ទៅ​ក្នុង​សកម្មភាព​បែប​នេះ ដើម្បី​គេច​ពី​អារម្មណ៍​ខ្លួន​ឯង​ដ៏​មាន​ឥរិយាបទ។

    ប៉ុន្តែ​ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត វិធី​ដ៏​ល្អ​បំផុត​ដើម្បី​ធ្វើ​វា​គឺ​ដោយ​ការ​ផ្ដោត​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​របស់​យើង​ដោយ​ដឹង​ខ្លួន ដូច​ជា​ការ​អនុវត្ត Zazen ជាដើម។

    10. លើការរៀនអនុវត្ត Zen

    • "ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់យើងក្នុងការអនុវត្តរបស់យើងគួរតែត្រូវបានដឹកនាំពីសមិទ្ធិផលទៅមិនសមិទ្ធផល។"
    • "វិធីរបស់យើងដើម្បីអនុវត្តគឺមួយជំហានម្តងៗ ដកដង្ហើមនៅពេលតែមួយ។"
    • “គោលបំណងពិតរបស់ហ្សេនគឺដើម្បីមើលឃើញអ្វីៗដូចដែលពួកគេមាន សង្កេតមើលអ្វីៗដូចដែលពួកគេមាន និងអនុញ្ញាតឱ្យអ្វីៗដំណើរការដូចវា