જીવન, ઝાઝેન અને વધુ પર 25 આંતરદૃષ્ટિપૂર્ણ શુનરીયુ સુઝુકી અવતરણો (અર્થ સાથે)

Sean Robinson 01-08-2023
Sean Robinson

શુનરીયુ સુઝુકી એ પ્રથમ શિક્ષકોમાંના એક હતા જેમણે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ઝેનનો ખ્યાલ રજૂ કર્યો હતો. તેમણે વર્ષ 1962માં 'સાન ફ્રાન્સિસ્કો ઝેન સેન્ટર'ની સ્થાપના કરી, જે આજે પણ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સૌથી પ્રભાવશાળી ઝેન સંસ્થાઓમાંની એક છે.

સુઝુકીએ 'શરૂઆતના મન'ની વિભાવનાને પણ લોકપ્રિય બનાવી છે, અથવા બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, પૂર્વ ધારણાઓ, માન્યતાઓ અને વિચારોથી ભરેલા મનને બદલે ખુલ્લા મનનો ઉપયોગ કરીને વસ્તુઓને જોવા અને સમજવા માટે. તેમના અત્યાર સુધીના સૌથી લોકપ્રિય અવતરણોમાંનું એક છે, “ શિખાઉ માણસના મગજમાં ઘણી શક્યતાઓ હોય છે; નિષ્ણાતના મગજમાં થોડા છે.

શુનરીયુ સુઝુકીના અવતરણો

નીચે જીવન, ઝાઝેન, ધર્મ, પર શૂનરીયુ સુઝુકીના કેટલાક સૌથી વધુ સમજદાર અવતરણોનો સંગ્રહ છે. ચેતના અને વધુ. અવતરણો અર્થઘટન સાથે રજૂ કરવામાં આવ્યા છે. મહેરબાની કરીને નોંધ કરો કે આ અર્થઘટન વ્યક્તિલક્ષી છે અને તે મૂળ લેખકના વિચારોને પ્રતિબિંબિત કરે તે જરૂરી નથી.

1. ખુલ્લું હોવા પર

  • "મેં શોધ્યું કે તે જરૂરી છે, એકદમ જરૂરી છે, કંઈપણમાં વિશ્વાસ કરવો જરૂરી છે."
  • "પૂર્વ કલ્પનાથી ભરેલું મન વિચારો, વ્યક્તિલક્ષી ઇરાદાઓ અથવા આદતો વસ્તુઓ જેવી છે તે માટે ખુલ્લી નથી."
  • "[ઝેનનો] સાચો હેતુ વસ્તુઓને જેમ છે તે રીતે જોવાનો, વસ્તુઓને જેમ છે તેમ અવલોકન કરવાનો અને દરેક વસ્તુને રહેવા દેવાનો છે. જેમ ચાલે છે તેમ જાઓ... ઝેન પ્રેક્ટિસ આપણા નાના મનને ખોલવા માટે છે."
  • "નાજાય છે.”
  • “અમારા વ્યવહારમાં અમારો કોઈ ખાસ ઉદ્દેશ્ય કે ધ્યેય નથી, ન તો પૂજાનો કોઈ ખાસ ઉદ્દેશ્ય છે.”
  • “સૌથી શ્રેષ્ઠ રસ્તો એ છે કે તેમાં કોઈ આનંદ મેળવ્યા વિના તેને કરવું જ છે. , આધ્યાત્મિક આનંદ પણ નહીં. તમારી શારીરિક અને માનસિક લાગણીને ભૂલીને, તમારી પ્રેક્ટિસમાં તમારા વિશે બધું જ ભૂલી જવાની આ રીત છે."
  • "ઝેન એ ઉત્તેજિત થવા માટે કંઈ નથી."
  • "બનશો નહીં ઝેનમાં ખૂબ રસ છે.”

અર્થઘટન:

ચંદ્ર તરફ આંગળી ચીંધતી આંગળીને જોઈને ખોવાઈ ન જવું એ મહત્વનું છે પણ ક્યાંનું અનુસરણ કરવું આંગળી ચીંધી રહી છે અને ચંદ્રને જ જુઓ.

આ પણ જુઓ: અનિચ્છનીય નકારાત્મક વિચારો સાથે વ્યવહાર કરવા માટે 2 શક્તિશાળી તકનીકો

જો આપણે ઝેનની વિચારધારાઓ પર ખૂબ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ છીએ, તો આપણે ઝેનમાં ખોવાઈ જઈએ છીએ, અથવા બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આપણે આંગળી તરફ ઈશારો કરવાને બદલે તેની તરફ જોતા રહીએ છીએ. આ કારણે જ સુઝુકી તમને ઝેનના વિચાર સાથે વધુ પડતું ન જોડાવા અને ઝેન પ્રેક્ટિસ કરવા માટે ખૂબ ઉત્સાહિત ન થવા માટે કહે છે. મનમાં અંતિમ ધ્યેય ન રાખવું એ પણ મહત્વનું છે, કારણ કે તમારી પાસે અંતિમ ધ્યેય હોય (દા.ત. આનંદ સુધી પહોંચવું), તમે ખાલી બનવાને બદલે પ્રક્રિયામાં ખોવાઈ જાવ.

ઝેનનો ઉદ્દેશ્ય ફક્ત અગાઉના મુદ્દાઓમાં ચર્ચા કર્યા મુજબ જ કરવાનો છે અને તે માત્ર ત્યારે જ પ્રાપ્ત કરી શકાય છે જ્યારે આપણે આપણી પ્રેક્ટિસમાં મનને સામેલ ન કરીએ - ફક્ત તમારા શ્વાસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને - અને તેને એક લઈએ. એક સમયે પગલું, અથવા એક સમયે એક શ્વાસ.

11. બ્રહ્માંડ સાથે એક હોવા પર

  • “તમે જ્યાં પણ છો, તમે છોએક વાદળો સાથે અને એક સૂર્ય અને તારાઓ સાથે જે તમે જુઓ છો. તમે દરેક વસ્તુ સાથે એક છો.”

આ બ્રહ્માંડની રચના કરતા દરેક અણુમાં જે જીવન ઊર્જા (અથવા ચેતના) છે તે જ આપણી અંદર પણ છે. સપાટી પર હોવા છતાં, એવું લાગે છે કે આપણે અલગ છીએ, આપણે અસ્તિત્વના દરેક તત્વ સાથે જોડાયેલા છીએ, પછી ભલે તે ભૌતિક (પ્રગટ વાસ્તવિકતા) હોય કે બિન-ભૌતિક (ચેતના).

આ પણ વાંચો. : રુમી ઓન લાઈફના 45 ગહન અવતરણો (અર્થઘટન સાથે)

તમે જે પણ ભગવાન અથવા સિદ્ધાંતમાં માનો છો, જો તમે તેની સાથે જોડાયેલા છો, તો તમારી માન્યતા વધુ કે ઓછા સ્વ-કેન્દ્રિત વિચાર પર આધારિત હશે."
  • "ઝેન મનની પ્રેક્ટિસ એ શિખાઉ માણસનું મન છે. પ્રથમ પૂછપરછની નિર્દોષતા - "હું શું છું?" — સમગ્ર ઝેન પ્રેક્ટિસમાં જરૂરી છે.”
  • “જ્યાં સુધી તમારી પાસે કોઈ નિશ્ચિત વિચાર હોય અથવા વસ્તુઓ કરવાની અમુક આદતની રીતથી પકડાઈ ગયા હોય, ત્યાં સુધી તમે વસ્તુઓની તેમના સાચા અર્થમાં કદર કરી શકતા નથી.”
  • “જ્ઞાન એકત્ર કરવાને બદલે તમારે તમારું મન સાફ કરવું જોઈએ. જો તમારું મન સ્પષ્ટ છે, તો સાચું જ્ઞાન પહેલેથી જ તમારું છે.”
  • અર્થઘટન:

    'શુનરીયુ સુઝુકી'ના આ તમામ અવતરણો એક સરળ સત્ય તરફ નિર્દેશ કરે છે. - કે આપણે આપણા કન્ડિશન્ડ મન પ્રત્યે સભાન થવું જોઈએ. આપણો જન્મ થયો તે દિવસથી જ આપણું મન બાહ્ય જગતમાંથી માહિતી મેળવવાનું શરૂ કરે છે અને કન્ડિશન થવા લાગે છે. આપણે જે સાંભળીએ છીએ તે આપણા માતા-પિતા, સાથીદારો અને મીડિયા કહે છે, તે આપણી માન્યતા પ્રણાલી બની જાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે માતા-પિતા બાળકને કહે છે કે તે ચોક્કસ ધર્મનો છે, તો તે તેની/તેણીની માન્યતાઓમાંની એક બની જાય છે. એકવાર આપણે મોટા થઈએ, આ માન્યતાઓ ફિલ્ટર બની જાય છે જેના દ્વારા આપણે વાસ્તવિકતાને જોઈએ છીએ અને અનુભવીએ છીએ.

    સુઝુકી તમને આ ફિલ્ટરને ફેંકી દેવાનું શીખવે છે. તે ઈચ્છે છે કે તમે આ બધી સંચિત માન્યતાઓને છોડી દો અને વસ્તુઓને ખાલી મનની સ્થિતિમાંથી જુઓ.

    આ ખાલી સ્થિતિમાં પહોંચવા માટે, તમારે પહેલા તમારી કન્ડિશન્ડ માન્યતાઓ અને તમારા મનની રીતથી વાકેફ થવાની જરૂર છેઆ માન્યતાઓનો ઉપયોગ કરે છે. તમારા મન દ્વારા ઉત્પાદિત વિચારો પ્રત્યે જાગૃત રહેવાથી આ સરળતાથી પ્રાપ્ત કરી શકાય છે.

    વિચારો હાલની કન્ડિશન્ડ માન્યતાઓમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે (તમારા અર્ધજાગ્રત મનમાં) અને આ વિચારો પ્રત્યે સભાન બનીને, તમે તેમના મૂળ અથવા નીચે રહેલી માન્યતા સુધી પહોંચી શકો છો. એકવાર તમે આ માન્યતાઓ વિશે સભાન થઈ જાવ, પછી તેઓ તમારા પર નિયંત્રણ રાખતા નથી અને તમે તેમાંથી મુક્ત થવાનું શરૂ કરો છો.

    તમે પડદા વગર વસ્તુઓને તટસ્થ દ્રષ્ટિકોણથી (શિખાઉ માણસના મનનો ઉપયોગ કરીને) જોવાનું શરૂ કરવાની ક્ષમતા પણ વિકસાવો છો. તમારી સંચિત માન્યતાઓ.

    2. ઝેનની પ્રેક્ટિસ કરવાના રહસ્ય પર

    • “આ કળાનું વાસ્તવિક રહસ્ય પણ છે: હંમેશા શિખાઉ માણસ બનો. આ બિંદુ વિશે ખૂબ કાળજી રાખો. જો તમે ઝાઝેનની પ્રેક્ટિસ કરવાનું શરૂ કરો છો, તો તમે તમારા શિખાઉ માણસના મનની પ્રશંસા કરવાનું શરૂ કરશો. તે ઝેન પ્રેક્ટિસનું રહસ્ય છે. ખાલી મન અને આ મનની સ્થિતિમાંથી બધું જ સમજવું. ઝેનની કળાનો અભ્યાસ કરવાનું આ જ વાસ્તવિક રહસ્ય છે.

      3. ભૂતકાળને જવા દેવા પર

      • “આપણે જે કર્યું છે તે દિવસે દિવસે ભૂલી જવું જોઈએ; આ સાચું બિન-આસક્તિ છે. અને આપણે કંઈક નવું કરવું જોઈએ. કંઈક નવું કરવા માટે, અલબત્ત આપણે આપણા ભૂતકાળને જાણવું જોઈએ, અને આ બધું બરાબર છે. પરંતુ આપણે જે કંઈ કર્યું છે તેને પકડી રાખવું જોઈએ નહીં; અમેફક્ત તેના પર ચિંતન કરવું જોઈએ."
      • "આપણે શું કર્યું છે તે યાદ રાખવું જરૂરી છે, પરંતુ આપણે જે કંઈ ખાસ અર્થમાં કર્યું છે તેની સાથે જોડાયેલા ન થવું જોઈએ."

      અર્થઘટન:

      જીવનમાં આગળ વધવા માટે, એ મહત્વનું છે કે આપણે ભૂતકાળને છોડી દઈએ.

      ભૂતકાળને જવા દેવાનો અર્થ એ છે કે ભૂતકાળમાંથી આપણું ધ્યાન દૂર કરવું અને વર્તમાન કારણ તરફ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું તે વર્તમાન ક્ષણ છે જેમાં સર્જનાત્મકતાની ઊર્જા હોય છે. વર્તમાન પર ફરીથી ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને જ આપણે ફરીથી બનાવવાનું શરૂ કરી શકીએ છીએ.

      સુઝુકી આ અવતરણો દ્વારા પણ નિર્દેશ કરે છે કે આપણે ભૂતકાળમાં જે બન્યું તેના પર વિચાર કરીને શીખવાની જરૂર છે. ભૂતકાળમાં આપણને શીખવવા માટે મૂલ્યવાન પાઠ છે જે આપણે શીખવા માટે ખુલ્લા હોવા જોઈએ. તમે આ ત્યારે જ કરી શકો છો જ્યારે તમે ભૂતકાળની સંપૂર્ણ જવાબદારી સ્વીકારો છો.

      જવાબદારી લેવાનો અર્થ એ નથી કે તમે તમારી જાતને દોષ આપવાનું શરૂ કરો. જવાબદારી લેતી વખતે તમારે તમારી જાતને સંપૂર્ણપણે માફ કરવાની જરૂર છે. આ રીતે તમે ભૂતકાળને ફળદાયી રૂપે પ્રતિબિંબિત કરવાની સ્થિતિમાં છો અને ભૂતકાળને પકડી રાખ્યા વિના પાઠ શીખી શકો છો.

      4. સ્વ-જાગૃતિ પર

      • "તમારી જાતને સમજવાની શ્રેષ્ઠ રીત છે, અને પછી તમે બધું સમજી શકશો."
      • "તમે તમારું પોતાનું બનાવો તે પહેલાં જે રીતે તમે કોઈને મદદ કરી શકતા નથી, અને કોઈ તમને મદદ કરી શકતું નથી.”
      • “ક્ષણે ક્ષણે તમારી જાતને શોધતા રહો. તમારા માટે આ એકમાત્ર વસ્તુ છેકરો.”

      અર્થઘટન:

      દુનિયાને સમજવા માટે, તમારે પહેલા તમારી જાતને સમજવાની જરૂર છે. તમે જવાબોની શોધમાં સમગ્ર વિશ્વમાં મુસાફરી કરી શકો છો, જ્યારે વાસ્તવિકતામાં, બધા જવાબો તમારી અંદર જ હોય ​​છે. આ જ કારણ છે કે લગભગ દરેક મહાન ચિંતક જીવંત દ્વારા આત્મજાગૃતિનો ઉપદેશ આપવામાં આવ્યો છે.

      તો સ્વ જાગૃતિ શું છે? સ્વયં જાગૃતિ તમારી જાત સાથે સંપર્કમાં આવવાથી શરૂ થાય છે. આત્મ જાગૃતિનો આધાર સભાન મન છે. મનુષ્ય તરીકે, આપણે આપણા મનમાં ખોવાઈ જઈએ છીએ. આ અમારી કામગીરીની મૂળભૂત સ્થિતિ છે. પરંતુ આપણા મન (અને તેના વિચારો) પ્રત્યે સભાન બનીને જ આપણે આપણી જાતને સમજવાનું શરૂ કરી શકીએ છીએ.

      સભાન બનવાની એક સરળ રીત છે તમારા વિચારો પ્રત્યે સભાન થવું અથવા બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો તમારા વિચારોને જુઓ. તમારા વિચારોમાં ખોવાઈ જવા કરતાં ત્રીજી વ્યક્તિના દૃષ્ટિકોણથી ઉદ્દેશ્યથી. આ સરળ કસરત સ્વ જાગૃતિની શરૂઆત છે. જ્યારે સુઝુકી કહે છે, ' તમારી જાતને શોધો, ક્ષણે ક્ષણે '.

      5. સ્વ સ્વીકૃતિ અને સ્વયં હોવા પર

      • "તમારી જાતને સમાયોજિત કરવાની કોઈ પણ ઇરાદાપૂર્વકની, ફેન્સી રીત વિના, તમે જેમ છો તેમ તમારી જાતને વ્યક્ત કરવી એ સૌથી મહત્વની બાબત છે."<11
      • "જ્યારે આપણે કંઈપણની અપેક્ષા રાખતા નથી ત્યારે આપણે પોતે બની શકીએ છીએ."

    અર્થઘટન:

    આ માન્યતાઓ કે જે આપણને નાનપણથી ખવડાવવામાં આવે છે ક્યારેક આપણને આપણા સાચા સ્વભાવ સુધી પહોંચતા અટકાવી શકે છે. આપણે જીવન જીવવાનું શરૂ કરીએ છીએઢોંગ અને આપણી સાચી અભિવ્યક્તિ પર અંકુશ આવે છે. અને જ્યારે આપણે આપણા સાચા અધિકૃત સ્વ ન હોઈએ, ત્યારે આપણે આપણા જીવનમાં એવી પરિસ્થિતિઓને આકર્ષવાનું શરૂ કરીએ છીએ જે આપણી ઊંડી ઈચ્છાઓ સાથે સંરેખિત નથી. તેથી, તે સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે કે તમે તમારી માન્યતાઓ પ્રત્યે સભાન બનવાનું શરૂ કરો અને એવી માન્યતાઓને છોડી દેવાનું શરૂ કરો જે તમને મર્યાદિત કરે છે અને તમને તમારા સાચા સ્વને વ્યક્ત કરતા અટકાવે છે.

    6. સ્વ માન્યતા પર

    • “અમે કોઈ અન્ય ખાતર અસ્તિત્વમાં નથી. આપણે આપણા માટે અસ્તિત્વમાં છીએ.”
    • “જીવવા માટે પૂરતું છે.”

    અર્થઘટન:

    જ્યારે આપણે વધુ પડતા ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ છીએ કોઈ બીજાના અપવાદોને પરિપૂર્ણ કરવા અથવા 'સંપૂર્ણ આદર્શ'માં ફિટ થવા માટે જીવન જીવવા પર, આપણે આપણા અધિકૃત સ્વ સાથેનો સંપર્ક ગુમાવવાનું શરૂ કરીએ છીએ. છેવટે, આપણે લોકો ખુશ થઈએ છીએ અને આપણું જીવન આપણી આસપાસના અન્ય લોકો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

    આ દુષ્ટ ચક્રને તોડવા માટે, આ સરળ સત્યને સમજવું હિતાવહ છે કે તમે એકલા જ પૂરતા છો, તમારી પાસે કોઈને સાબિત કરવા માટે કંઈ નથી. સ્વયં માન્ય બનો અને અન્યની અપેક્ષાઓ પ્રમાણે જીવવાની તમારી જરૂરિયાતને ટાળો. તમારી જાતને વારંવાર આ યાદ કરાવતા રહેવાની આદત બનાવો.

    જેમ જેમ તમે આ વિચારને સમજવાનું શરૂ કરો છો, તેમ તમે ઘણી બધી ઉર્જા ખાલી કરવાનું શરૂ કરો છો કે જે અન્ય લોકો તમારા વિશે શું વિચારે છે તેની ચિંતા કરવામાં તમે બગાડશો અને તેનો ઉપયોગ સર્જનાત્મક કાર્યોમાં કરશો.

    સુઝુકી એ કહેવું બિલકુલ સાચું છે કે, ' જીવવા માટે પૂરતું છે '. આ એશક્તિશાળી અવતરણ જે તમને ખોટી અપેક્ષાઓ છોડી દેવા અને તમારા સાચા સ્વભાવને સ્વીકારવામાં મદદ કરી શકે છે.

    7. વિચારોને છોડી દેવા પર

    • “ઝાઝેનમાં, તમારો આગળનો દરવાજો અને તમારો પાછળનો દરવાજો ખુલ્લો રાખો. વિચારોને આવવા દો. ફક્ત તેમને ચા પીરસશો નહીં."
    • "જ્યારે તમે ઝાઝેનની પ્રેક્ટિસ કરતા હોવ, ત્યારે તમારા વિચારને રોકવાનો પ્રયાસ કરશો નહીં. તેને જાતે જ બંધ થવા દો. જો તમારા મગજમાં કંઈક આવે છે, તો તેને અંદર આવવા દો, અને તેને બહાર જવા દો. તે લાંબો સમય રહેશે નહીં.

    અર્થઘટન:

    સંશોધન સૂચવે છે કે માનવ મગજ દરરોજ 60,000 થી વધુ વિચારો ઉત્પન્ન કરે છે અને આમાંના મોટાભાગના વિચારો પુનરાવર્તિત હોય છે. પ્રકૃતિ માં. ઝાઝેનની પ્રેક્ટિસ, અન્ય કોઈપણ આધ્યાત્મિક અભ્યાસની જેમ તમારા વિચારોની પકડમાંથી મુક્ત થવા વિશે છે (જો ઓછામાં ઓછી થોડી ક્ષણો માટે).

    પરંતુ વિચારોને બળ વડે રોકી શકાતા નથી કારણ કે તમારા વિચારોને રોકવા માટે દબાણ કરવું એ તમારા શ્વાસને રોકવા માટે દબાણ કરવા સમાન છે. તમે તેને વધુ સમય સુધી પકડી શકતા નથી અને આખરે તમારે છોડવું પડશે અને ફરીથી શ્વાસ લેવાનું શરૂ કરવું પડશે.

    તેથી, વધુ સમજદાર રીત એ છે કે આ વિચારોમાંથી તમારું ધ્યાન હટાવીને વિચારોને રોકી દો અને પોતાની જાતે જ સ્થિર થઈ જાઓ. આ હાંસલ કરવાનો એક સરળ રસ્તો એ છે કે તમારું ધ્યાન તમારા વિચારોમાંથી તમારા શ્વાસ તરફ વાળવું. જેમ જેમ તમે તમારું તમામ ધ્યાન તમારા શ્વાસોશ્વાસ પર કેન્દ્રિત કરો છો, તેમ તેમ વિચારો તમારું ધ્યાન આકર્ષિત કરવાનું બંધ કરે છે અને ધીમે ધીમે સ્થિર થઈ રહ્યા છે. આ એટલા માટે છે કારણ કે, તમારા વિચારો ખીલે છેતમારા ધ્યાન પર અને જ્યારે તમે તમારા વિચારોમાંથી ધ્યાન હટાવો છો, ત્યારે તે દૂર થવા લાગે છે.

    બીજા અવતરણમાં ' તેમને ચા પીરસવી ' વાક્ય દ્વારા સુઝુકીનો અર્થ આ જ છે. તમારા વિચારો પર ધ્યાન આપવું એ તેમને ચા પીરસવા અને તેમને રહેવા માટે આમંત્રણ આપવા સમાન છે. તેમના પર ધ્યાન ન આપો અને તેઓ અણગમતા અનુભવે છે અને જતા રહે છે.

    આ ખરેખર સુંદર તેમજ સુઝુકી દ્વારા એક શક્તિશાળી અવતરણ છે જે અનિચ્છનીય વિચારોને દૂર કરવા માટે સતત રીમાઇન્ડર તરીકે કામ કરશે.

    8. પરિવર્તન સ્વીકારવા પર

    • "જ્યારે આપણે "બધું બદલાય છે" ના શાશ્વત સત્યને અનુભવીએ છીએ અને તેમાં આપણો સંયમ શોધીએ છીએ, ત્યારે આપણે આપણી જાતને નિર્વાણમાં શોધીએ છીએ."

    અર્થઘટન:

    જીવનનો સ્વભાવ જ પરિવર્તન છે અને તમામ ફેરફારો પ્રકૃતિમાં ચક્રીય છે. દિવસ રાતમાં બદલાય છે અને રાત પાછી દિવસમાં બદલાય છે. પરંતુ કેટલીકવાર આપણા મન માટે પરિવર્તન સાથે અનુકૂલન સાધવું મુશ્કેલ હોય છે કારણ કે આપણું મન જાણીતી બાબતોમાં સલામતી શોધે છે. તેથી ઘણી વાર, તમે તમારી જાતને એવી પરિસ્થિતિમાં અટવાયેલા જોઈ શકો છો કે જે તમને બહુ ગમતું નથી પરંતુ તે જ જગ્યાએ રહેવાનું પસંદ કરે છે કારણ કે તે તમને પરિચિત છે. મનની આ વર્તણૂકથી વાકેફ થવાથી અને જીવનની દરેક વસ્તુ ક્ષણિક છે તે મૂળ હકીકતને સ્વીકારીને, આપણે વધુ સ્વીકારવા માંડીએ છીએ અને આ આપણને જીવનના પ્રવાહ સાથે આગળ વધવામાં મદદ કરે છે.

    9. એકાગ્રતા પર

    • "એકાગ્રતા એ નથી કે કંઈક જોવા માટે સખત પ્રયાસ કરવો... એકાગ્રતાનો અર્થ છેસ્વતંત્રતા... ઝાઝેન પ્રેક્ટિસમાં, અમે કહીએ છીએ કે તમારું મન તમારા શ્વાસોશ્વાસ પર કેન્દ્રિત હોવું જોઈએ, પરંતુ તમારા મનને તમારા શ્વાસ પર રાખવાની રીત એ છે કે તમે તમારા વિશે બધું ભૂલી જાઓ અને ફક્ત બેસીને તમારા શ્વાસનો અનુભવ કરો."

    અર્થઘટન:

    જ્યારે તમે તમારા બધા ધ્યાન સાથે તમારા શ્વાસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો છો, ત્યારે તે જ બાકી રહે છે. તમે હવે તમારા વિચારો પર કોઈ ધ્યાન આપતા નથી, અને તે રીતે તમે તમારી માન્યતાઓ, તમારી ઓળખની ભાવના અને તમારા અહંકારને છોડી દો છો. તમે ફક્ત I ની ભાવના વિના અસ્તિત્વમાં છો.

    અને જ્યારે તમે 'હું' ની તમારી ભાવનાથી મુક્ત થાઓ છો, ત્યારે તમે સાચી સ્વતંત્રતાનો અનુભવ કરો છો તેથી જ સુઝુકી તેના અવતરણમાં એકાગ્રતાને સાચી સ્વતંત્રતા સમાન ગણે છે. આ પણ સાચું છે જ્યારે દાખલા તરીકે, તમે કોઈ પ્રવૃત્તિમાં એટલા ઊંડા ખોવાઈ જાઓ છો કે તમે તમારી જાતને ભૂલી જાઓ છો. જેમ કે કલાનું કામ બનાવવું અથવા તો કોઈ રસપ્રદ પુસ્તક વાંચવું અથવા મૂવી જોવી. આ જ કારણ છે કે આપણે મનુષ્યો તરીકે આવી પ્રવૃત્તિઓ તરફ વળ્યા છીએ - આપણી સ્વ પ્રત્યેની અહંકારી ભાવનાથી બચવા માટે.

    આ પણ જુઓ: હીલિંગ પર 70 શક્તિશાળી અને પ્રેરણાત્મક અવતરણો

    પરંતુ ફરીથી, આ કરવાની શ્રેષ્ઠ રીત છે સભાનપણે આપણું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું, જેમ કે ઝાઝેનની પ્રેક્ટિસમાં.

    10. ઝેન પ્રેક્ટિસ કરવાનું શીખવા પર

    • "અમારી પ્રેક્ટિસમાંના અમારા પ્રયત્નો સિદ્ધિથી બિન-સિદ્ધિ તરફ નિર્દેશિત હોવા જોઈએ."
    • "અમારી પ્રેક્ટિસ કરવાની રીત એ એક સમયે એક પગલું છે. એક સમયે શ્વાસ.”
    • “ઝેનનો સાચો હેતુ વસ્તુઓ જેવી છે તે રીતે જોવાનો, વસ્તુઓ જેમ છે તેમ અવલોકન કરવાનો છે અને દરેક વસ્તુને તે પ્રમાણે જવા દેવાનો છે.

    Sean Robinson

    સીન રોબિન્સન એક પ્રખર લેખક અને આધ્યાત્મિક શોધક છે જે આધ્યાત્મિકતાના બહુપક્ષીય વિશ્વને શોધવા માટે સમર્પિત છે. પ્રતીકો, મંત્રો, અવતરણો, જડીબુટ્ટીઓ અને ધાર્મિક વિધિઓમાં ઊંડી રુચિ સાથે, સીન પ્રાચીન શાણપણ અને સમકાલીન પ્રથાઓની સમૃદ્ધ ટેપેસ્ટ્રીનો અભ્યાસ કરે છે જેથી વાચકોને સ્વ-શોધ અને આંતરિક વિકાસની સમજદાર યાત્રા પર માર્ગદર્શન મળે. ઉત્સુક સંશોધક અને પ્રેક્ટિશનર તરીકે, સીન વિવિધ આધ્યાત્મિક પરંપરાઓ, ફિલસૂફી અને મનોવિજ્ઞાનના તેમના જ્ઞાનને એકસાથે વણાટ કરે છે જેથી જીવનના તમામ ક્ષેત્રોના વાચકો સાથે પડઘો પાડતો અનન્ય પરિપ્રેક્ષ્ય પ્રદાન કરે. તેમના બ્લોગ દ્વારા, સીન માત્ર વિવિધ પ્રતીકો અને ધાર્મિક વિધિઓના અર્થ અને મહત્વને જ નહીં પરંતુ રોજિંદા જીવનમાં આધ્યાત્મિકતાને એકીકૃત કરવા માટે વ્યવહારુ ટીપ્સ અને માર્ગદર્શન પણ પ્રદાન કરે છે. ગરમ અને સંબંધિત લેખન શૈલી સાથે, સીનનો ઉદ્દેશ્ય વાચકોને તેમના પોતાના આધ્યાત્મિક માર્ગનું અન્વેષણ કરવા અને આત્માની પરિવર્તનશીલ શક્તિમાં ટેપ કરવા પ્રેરણા આપવાનો છે. પછી ભલે તે પ્રાચીન મંત્રોના ગહન ઊંડાણોનું અન્વેષણ કરીને, દૈનિક સમર્થનમાં ઉત્થાનકારી અવતરણોનો સમાવેશ કરીને, જડીબુટ્ટીઓના ઉપચાર ગુણધર્મોનો ઉપયોગ કરીને, અથવા પરિવર્તનશીલ ધાર્મિક વિધિઓમાં સામેલ થવાથી હોય, સીનના લખાણો તેમના આધ્યાત્મિક જોડાણને વધુ ગાઢ બનાવવા અને શાંતિ મેળવવા માંગતા લોકો માટે મૂલ્યવાન સ્ત્રોત પ્રદાન કરે છે. પરિપૂર્ણતા