Шунрю Судзукі був одним з перших вчителів, які представили концепцію дзен у Сполучених Штатах. 1962 року він заснував "Центр дзен у Сан-Франциско", який до сьогодні залишається однією з найвпливовіших дзен-організацій у США.

Сузукі також зробив популярною концепцію "розуму початківця", або, іншими словами, дивитися і сприймати речі з відкритим розумом замість розуму, наповненого упередженими поняттями, переконаннями та ідеями. Одна з його найпопулярніших цитат на сьогоднішній день звучить так: " В голові новачка багато можливостей, в голові експерта - мало. "

Цитати Шунрю Сузукі

Нижче наведено добірку найбільш проникливих цитат Шунрю Судзукі про життя, дзадзен, релігію, свідомість тощо. Цитати подано разом із тлумаченням. Зверніть увагу, що ці тлумачення є суб'єктивними і можуть не обов'язково відображати думки автора оригіналу.

1. про відкритість

• "Я відкрив для себе, що необхідно, абсолютно необхідно, ні в що не вірити".
• "Розум, сповнений упереджених ідей, суб'єктивних намірів чи звичок, не відкритий до речей як вони є".
• "Справжня мета [дзен] - бачити речі такими, якими вони є, спостерігати за ними, як вони є, і дозволити всьому йти своїм чередом... Практика дзен полягає в тому, щоб відкрити наш маленький розум".
• "Незалежно від того, в якого Бога чи доктрину ви вірите, якщо ви прив'яжетеся до неї, ваша віра буде ґрунтуватися більшою чи меншою мірою на егоцентричній ідеї".
• "Практика дзен - це практика розуму початківця. Невинність першого питання - "що я є?" - необхідна впродовж усієї практики дзен".
• "Поки ви маєте якусь фіксовану ідею або перебуваєте в полоні звичного способу дій, ви не можете оцінити речі в їхньому справжньому сенсі".
• "Замість того, щоб збирати знання, ви повинні очистити свій розум. Якщо ваш розум чистий, істинне знання вже ваше".

Переклад:

Всі ці цитати Шунрю Судзукі вказують на просту істину - ми повинні усвідомлювати свій обумовлений розум. Від самого народження наш розум починає отримувати інформацію із зовнішнього світу і стає обумовленим. Те, що ми чуємо від батьків, однолітків та ЗМІ, стає нашою системою переконань. Наприклад, коли батьки кажуть дитині, що вона належить до певної раси, це означає, що вона належить до певноїКоли ми виростаємо, ці переконання стають фільтром, через який ми дивимося на реальність і сприймаємо її.

Сузукі вчить вас відкинути цей фільтр. Він хоче, щоб ви відкинули всі ці накопичені переконання і подивилися на речі з чистого розуму.

Щоб досягти цього чистого стану, вам потрібно спочатку усвідомити свої зумовлені переконання і те, як ваш розум використовує ці переконання. Цього можна легко досягти, залишаючись свідомим думок, які продукує ваш розум.

Думки виникають з існуючих умовних переконань (у вашій підсвідомості), і, усвідомивши ці думки, ви можете дістатися до їхнього кореня або переконання, що лежить під ними. Як тільки ви усвідомлюєте ці переконання, вони більше не контролюють вас, і ви починаєте звільнятися від них.

Ви також розвиваєте здатність почати бачити речі з нейтральної точки зору (використовуючи розум початківця) без завіси ваших накопичених переконань.

2. про секрет практики дзен

• "Це також справжній секрет мистецтва: завжди бути початківцем. Будьте дуже, дуже уважні до цього моменту. Якщо ви почнете практикувати дзен, ви почнете цінувати свій розум початківця. Це і є секрет практики дзен".

Переклад:

Як ми вже обговорювали вище, Сузукі вказує, що секрет практики дзен полягає в тому, щоб мати чистий розум і сприймати все з цього стану душі. Це і є справжній секрет практики дзен-буддизму.

3. про те, як відпустити минуле

• "Ми повинні забувати, день за днем, те, що ми зробили; це і є справжня неприв'язаність. І робити щось нове. Щоб робити щось нове, звичайно, ми повинні знати наше минуле, і це нормально. Але ми не повинні триматися за те, що ми зробили; ми повинні тільки роздумувати про це".
• "Треба пам'ятати, що ми зробили, але не варто прив'язуватися до того, що ми зробили, в якомусь особливому сенсі".

Переклад:

Для того, щоб рухатися вперед у житті, важливо відпустити минуле.

Відпустити минуле просто означає відволіктися від нього і перефокусувати увагу на теперішнє, адже саме теперішній момент містить у собі енергію творчості. Лише перефокусувавшись на теперішньому, ми можемо знову почати творити.

У цих цитатах Сузукі також вказує на те, що ми повинні вчитися на тому, що сталося в минулому, розмірковуючи над цим. Минуле може дати нам цінні уроки, які ми повинні бути відкритими для вивчення. Ви можете зробити це тільки тоді, коли приймете повну відповідальність за минуле.

Прийняття відповідальності не означає, що ви починаєте звинувачувати себе. Вам потрібно повністю пробачити себе, беручи на себе відповідальність. Таким чином, ви зможете плідно осмислити минуле і винести з нього уроки, не тримаючись за минуле.

4. про самоусвідомлення

• "Найкращий спосіб - це зрозуміти себе, і тоді ви зрозумієте все".
• "Поки ти не пройдеш свій власний шлях, ти не зможеш нікому допомогти, і ніхто не зможе допомогти тобі".
• "Продовжуйте шукати себе, мить за миттю. Це єдине, що ви можете зробити".

Переклад:

Для того, щоб зрозуміти світ, спочатку потрібно зрозуміти себе. Ви можете подорожувати по всьому світу в пошуках відповідей, коли насправді всі відповіді лежать всередині вас. Ось чому самоусвідомлення проповідували майже всі великі мислителі, які жили на той час.

Що ж таке самоусвідомлення? Самоусвідомлення починається зі встановлення контакту з самим собою. Основою самоусвідомлення є свідомий розум. Як люди, ми губимося у своєму розумі. Це наш стандартний стан функціонування. Але тільки усвідомивши свій розум (і його думки), ми можемо почати розуміти самих себе.

Простий спосіб стати свідомим - це усвідомлювати свої думки, або, іншими словами, дивитися на свої думки об'єктивно, з точки зору третьої особи, а не занурюватися у свої думки. Ця проста вправа є початком самоусвідомлення. Це саме те, що має на увазі Сузукі, коли каже: знайти себе, мить за миттю '.

5. про прийняття себе і про те, як бути собою

• "Без будь-якого навмисного, вигадливого способу підлаштовувати себе, виражати себе таким, яким ти є - це найголовніше".
• "Коли ми нічого не очікуємо, ми можемо бути самими собою".

Переклад:

Переконання, якими нас годують змалечку, іноді можуть блокувати нам доступ до нашої справжньої природи. Ми починаємо жити життям, що прикидається, і наше справжнє самовираження стримується. А коли ми не є справжнім автентичним "я", ми починаємо притягувати в своє життя ситуації, які не відповідають нашим найглибшим бажанням. Тому дуже важливо, щоб ви почали усвідомлювати свої переконанняі почніть відкидати переконання, які обмежують вас і заважають вам виражати своє справжнє "я".

6. про самоствердження

• "Ми не існуємо заради чогось іншого. Ми існуємо заради самих себе".
• "Жити - цього достатньо".

Переклад:

Коли ми надмірно зосереджені на тому, щоб прожити життя так, щоб відповідати чиїмось вимогам або вписатися в "ідеал", ми починаємо втрачати зв'язок зі своїм справжнім "я". Зрештою, ми стаємо людьми, яким догоджають, і наше життя диктується оточуючими нас людьми.

Щоб розірвати це замкнене коло, необхідно усвідомити просту істину: ви самі є достатньою людиною, вам нічого нікому не потрібно доводити. Самоствердьтеся і відмовтеся від потреби відповідати очікуванням інших. Візьміть собі за звичку нагадувати про це знову і знову.

Коли ви починаєте розуміти цю ідею, ви починаєте вивільняти багато енергії, яку інакше витрачали б на переживання про те, що про вас думають інші, і використовувати її для творчих пошуків.

Сузукі абсолютно правий, кажучи, що щоб жити, достатньо Це потужна цитата, яка може допомогти вам відмовитися від хибних очікувань і почати приймати свою справжню природу.

7. про те, як відпустити думки

• "У дзадзені залишайте відчиненими вхідні та задні двері. Нехай думки приходять і відходять. Тільки не подавайте їм чай".
• "Коли ви практикуєте дзадзен, не намагайтеся зупинити своє мислення. Нехай воно зупиняється саме по собі. Якщо щось приходить у вашу свідомість, нехай воно приходить, і нехай воно йде. Воно не затримається надовго.

Переклад:

Дослідження показують, що людський мозок щодня генерує понад 60 000 думок, і більшість з них повторюються. Практика дзадзен, як і будь-яка інша духовна практика, полягає в тому, щоб звільнитися від влади своїх думок (хоча б на кілька хвилин).

Але думки не можна зупинити силою, тому що змусити думки зупинитися - це все одно, що змусити дихання зупинитися. Ви не можете утримувати їх довше, і врешті-решт вам доведеться відпустити їх і почати дихати знову.

Тому більш розумний спосіб - дозволити думкам зупинитися і заспокоїтися самим собою, просто відволікаючи вашу увагу від цих думок. Простий спосіб досягти цього - переключити увагу з думок на дихання. Коли ви зосереджуєте всю свою увагу на диханні, думки перестають привертати вашу увагу і повільно заспокоюються. Це відбувається тому, що ваші думки процвітають.на вашу увагу, і коли ви відволікаєте увагу від своїх думок, вони починають зникати.

Це саме те, що Suzuki має на увазі під фразою подаючи їм чай. Приділяти увагу своїм думкам - це все одно, що подавати їм чай і запрошувати їх залишитися. Не приділяти їм уваги - і вони відчують себе небажаними і підуть геть.

Це справді гарна та потужна цитата Сузукі, яка слугуватиме постійним нагадуванням про те, що потрібно відпускати небажані думки.

8. про прийняття змін

• "Коли ми усвідомлюємо вічну істину "все змінюється" і знаходимо в ній спокій, ми опиняємося в Нірвані".

Переклад:

Сама природа життя - це зміни, і всі зміни мають циклічний характер. День змінюється на ніч, а ніч - на день. Але іноді нашому розуму важко адаптуватися до змін, тому що наш розум шукає безпеки у відомому. Тому часто ви можете опинитися в ситуації, яка вам не дуже подобається, але ви віддаєте перевагу залишатися на тому ж місці, оскільки воно вам знайоме.Усвідомлюючи таку поведінку розуму і приймаючи основний факт, що все в житті швидкоплинне, ми починаємо ставати більш сприйнятливими, і це допомагає нам плисти за течією життя.

9. про концентрацію

• "Концентрація - це не те, що ми намагаємося щось побачити... Концентрація означає свободу... У практиці дзадзен ми говоримо, що ваш розум має бути сконцентрований на диханні, але спосіб тримати розум на диханні - це забути про себе і просто сидіти і відчувати своє дихання".

Переклад:

Коли ви зосереджуєте всю свою увагу на диханні, це все, що залишається. Ви більше не приділяєте уваги своїм думкам, і тим самим ви відпускаєте свої переконання, своє почуття ідентичності та своє его. Ви просто існуєте без почуття "я".

А коли ви вільні від почуття "я", ви відчуваєте справжню свободу, саме тому Сузукі у своїй цитаті прирівнює концентрацію до справжньої свободи. Це також вірно, коли, наприклад, ви занурюєтесь у діяльність настільки глибоко, що забуваєте про себе. Наприклад, створюючи витвір мистецтва або навіть читаючи захоплюючу книгу чи дивлячись фільм. Це причина, чому ми, люди, тягнемося до таких видів діяльності - для того, щобвтекти від нашого егоїстичного почуття "я".

Але знову ж таки, найкращий спосіб зробити це - свідомо зосередити свою увагу, як у практиці дзадзен.

10. про те, як навчитися практикувати дзен

• "Наші зусилля в нашій практиці повинні бути спрямовані від досягнення до недосягнення".
• "Наш шлях до практики - крок за кроком, на одному диханні".
• "Справжня мета дзен - бачити речі такими, якими вони є, спостерігати за ними, і дозволити всьому йти своїм чередом".
• "У нашій практиці ми не маємо якоїсь конкретної мети чи завдання, чи якогось особливого об'єкта поклоніння".
• "Найкращий спосіб - це просто робити, не отримуючи від цього ніякої радості, навіть духовної. Це спосіб - просто робити, забувши про свої фізичні та психічні відчуття, забувши про себе у своїй практиці".
• "Дзен - це не те, чим варто захоплюватися".
• "Не надто цікавтеся дзен".

Переклад:

Важливо не загубитися, дивлячись на палець, який вказує на Місяць, а стежити за тим, куди він вказує, і дивитися на сам Місяць.

Якщо ми занадто зосереджені на ідеології дзен, ми губимося в дзен, або, іншими словами, продовжуємо дивитися на палець, а не на те, куди він вказує. Ось чому Сузукі просить вас не прив'язуватися до ідеї дзен і не захоплюватися практикою дзен. Також важливо не ставити перед собою кінцеву мету, тому що в той момент, коли ви ставите перед собою кінцеву мету (наприклад, досягнення блаженства), ви губитеся впроцес, а не просто буття.

Мета дзен - просто бути, як було сказано в попередніх пунктах, і цього можна досягти лише тоді, коли ми більше не залучаємо розум до нашої практики - просто зосереджуючи увагу на диханні, роблячи один крок за раз, або один вдих за раз.

11. про єдність із всесвітом

• "Де б ти не був, ти єдиний з хмарами, єдиний з сонцем і зірками, які ти бачиш. Ти єдиний з усім".

Та сама життєва енергія (або свідомість), яка присутня в кожному атомі, що утворює цей всесвіт, є і в нас. Хоча на перший погляд здається, що ми відокремлені, ми пов'язані з кожним елементом існування, чи то фізичним (проявленою реальністю), чи то нефізичним (свідомістю).

Читайте також: 45 глибоких цитат Румі про життя (з тлумаченням)