Šunrju Suzuki bija viens no pirmajiem skolotājiem, kas ieviesa dzeņa koncepciju Amerikas Savienotajās Valstīs. 1962. gadā viņš nodibināja Sanfrancisko dzeņa centru, kas līdz pat mūsdienām ir viena no ietekmīgākajām dzeņa organizācijām ASV.

Suzuki arī popularizēja jēdzienu "iesācēja prāts" jeb, citiem vārdiem sakot, skatīties un uztvert lietas, izmantojot atvērtu prātu, nevis prātu, kas ir piepildīts ar priekšstatiem, uzskatiem un idejām. Viens no viņa līdz šim populārākajiem citātiem ir šāds: "... Iesācēja prātā ir daudz iespēju, bet eksperta prātā - maz. "

Šunjū Suzuki citāti

Turpmāk ir apkopoti daži no Šunjū Suzuki (Shunryū Suzuki) visizteiksmīgākajiem citātiem par dzīvi, zazenu, reliģiju, apziņu u. c. Citāti ir sniegti kopā ar interpretāciju. Lūdzu, ņemiet vērā, ka šīs interpretācijas ir subjektīvas un ne vienmēr atspoguļo oriģinālā autora domas.

1. Par atvērtību

• "Es atklāju, ka ir nepieciešams, absolūti nepieciešams neticēt nekam."
• "Prāts, kas pilns ar priekšstatiem, subjektīviem nodomiem vai ieradumiem, nav atvērts lietām, kādas tās ir."
• "Zen patiesais mērķis ir redzēt lietas tādas, kādas tās ir, vērot tās tādas, kādas tās ir, un ļaut visam iet, kā tas iet... Zen prakse ir atvērt mūsu mazo prātu."
• "Nav svarīgi, kādam Dievam vai doktrīnai jūs ticat, ja jūs tam pieķersieties, jūsu ticība vairāk vai mazāk balstīsies uz egocentrisku ideju."
• "Zen prāta prakse ir iesācēja prāts. Pirmā jautājuma - "kas es esmu?" - nevainība ir nepieciešama visā Zen prakses laikā.""
• "Kamēr jums ir kāds noteikts priekšstats vai esat ierasts, kā rīkoties, jūs nevarat novērtēt lietas to patiesajā nozīmē."
• "Tā vietā, lai krātu zināšanas, tev vajadzētu attīrīt savu prātu. Ja tavs prāts ir tīrs, tad patiesās zināšanas jau ir tavas."

Interpretācija:

Visi šie Šunrju Suzuki citāti norāda uz vienkāršu patiesību - ka mums jāapzinās savs nosacītais prāts. Jau no dzimšanas dienas mūsu prāts sāk uztvert informāciju no ārējās pasaules un kļūst nosacīts. Tas, ko mēs dzirdam sakām no vecākiem, vienaudžiem un plašsaziņas līdzekļiem, kļūst par mūsu uzskatu sistēmu. Piemēram, kad vecāki saka bērnam, ka viņš pieder pie noteiktasreliģija kļūst par vienu no viņa/viņas uzskatiem. Kad mēs izaugam, šie uzskati kļūst par filtru, caur kuru mēs skatāmies uz realitāti un uztveram to.

Suzuki māca jums šo filtru atmest. Viņš vēlas, lai jūs atmetat visus šos uzkrātos uzskatus un skatāties uz lietām no tukša prāta stāvokļa.

Lai sasniegtu šo tukšo stāvokli, vispirms ir jāapzinās savi nosacītie uzskati un veids, kā jūsu prāts izmanto šos uzskati. To var viegli panākt, apzinoties sava prāta radītās domas.

Domas rodas no esošajiem nosacītajiem uzskatiem (jūsu zemapziņā), un, apzinoties šīs domas, jūs varat nonākt pie to saknēm jeb pie pārliecības, kas slēpjas zem tām. Kad jūs apzināties šos uzskatus, tie vairs jūs nekontrolē un jūs sākat no tiem atbrīvoties.

Jūs arī attīstāt spēju sākt skatīties uz lietām no neitrālas perspektīvas (izmantojot iesācēja prātu) bez savu uzkrāto pārliecību plīvura.

2. Par dzeņdžeņa praktizēšanas noslēpumu

• "Tas arī ir īstais mākslas noslēpums: vienmēr esi iesācējs. Esiet ļoti ļoti uzmanīgi šajā jautājumā. Ja sāksiet praktizēt zazen, jūs sāksiet novērtēt savu iesācēja prātu. Tas ir džena prakses noslēpums."

Interpretācija:

Kā jau minēts iepriekš, Suzuki norāda, ka džensa praktizēšanas noslēpums ir tukšs prāts un no šāda prāta stāvokļa uztvert visu. Tas ir īstais noslēpums, kā praktizēt džensa mākslu.

3. Par pagātnes atlaišanu

• "Dienu pēc dienas mums vajadzētu aizmirst to, ko esam darījuši; tā ir patiesa nepieķeršanās. Un mums vajadzētu darīt kaut ko jaunu. Lai darītu kaut ko jaunu, mums, protams, ir jāzina sava pagātne, un tas ir pareizi. Bet mums nevajadzētu turēties pie tā, ko esam darījuši; mums vajadzētu tikai pārdomāt to."
• "Ir jāatceras, ko esam darījuši, bet mums nevajadzētu pieķerties tam, ko esam darījuši, kaut kādā īpašā nozīmē."

Interpretācija:

Lai dzīvē virzītos uz priekšu, ir svarīgi atmest pagātni.

Atlaist pagātni nozīmē vienkārši novērst uzmanību no pagātnes un pārorientēt uzmanību uz tagadni, jo tieši tagadnes mirklī ir radošuma enerģija. Tikai pārorientējoties uz tagadni, mēs varam atkal sākt radīt.

Suzuki ar šiem citātiem arī norāda, ka mums ir jāmācās no pagātnē notikušā, pārdomājot to. Pagātnei ir vērtīgas mācības, kuras mums ir jābūt atvērtiem mācīties. To var izdarīt tikai tad, ja uzņemamies pilnu atbildību par pagātni.

Atbildības uzņemšanās nenozīmē, ka jūs sākat sevi vainot. Uzņemoties atbildību, jums ir pilnībā sev jāpiedod. Šādā veidā jūs varēsiet auglīgi pārdomāt pagātni un mācīties no tās, neturēdamies pie pagātnes.

4. Par pašapziņu

• "Labākais veids ir saprast sevi, un tad tu sapratīsi visu."
• "Kamēr tu pats neesi izveidojis savu ceļu, tu nevari nevienam palīdzēt, un neviens nevar palīdzēt tev."
• "Turpini atrast sevi, mirkli pēc mirkļa. Tas ir vienīgais, kas tev jādara."

Interpretācija:

Lai saprastu pasauli, vispirms ir jāsaprot sevi. Jūs varat ceļot pa visu pasauli, meklējot atbildes, bet patiesībā visas atbildes slēpjas jūsos pašos. Tieši tāpēc pašapziņu ir sludinājis gandrīz ikviens dižais domātājs.

Tātad, kas ir sevis apzināšanās? Sevis apzināšanās sākas ar saskarsmes veidošanu ar sevi. Sevis apzināšanās pamatā ir apzināts prāts. Mēs kā cilvēki esam apmaldījušies savā prātā. Tas ir mūsu noklusējuma stāvoklis. Bet tikai apzinoties savu prātu (un tā domas), mēs varam sākt saprast sevi.

Vienkāršs veids, kā kļūt apzinātam, ir apzināties savas domas, citiem vārdiem sakot, paskatīties uz savām domām objektīvi, no trešās personas perspektīvas, nevis pazaudēties savās domās. Šis vienkāršais vingrinājums ir pašapziņas sākums. Tieši to Suzuki domā, kad viņš saka: ". mirkli pēc mirkļa atrast sevi '.

5. Par sevis pieņemšanu un būt pašam par sevi

• "Svarīgākais ir izteikt sevi tādu, kāds tu esi, bez apzināta, iedomāta, izdomāta pielāgošanās," saka.
• "Kad mēs neko negaidām, mēs varam būt paši par sevi."

Interpretācija:

Pārliecības, ar kurām mēs tiekam baroti no agras bērnības, dažkārt var bloķēt piekļuvi mūsu patiesajai būtībai. Mēs sākam dzīvot izlikšanās dzīvi, un mūsu patiesā izpausme tiek ierobežota. Un, kad mēs neesam mūsu patiesais, autentiskais "es", mēs sākam piesaistīt savā dzīvē situācijas, kas neatbilst mūsu dziļākajām vēlmēm. Tāpēc ir ļoti svarīgi, lai jūs sāktu apzināties savus uzskatus.un sāciet atbrīvoties no uzskatiem, kas jūs ierobežo un neļauj izpaust savu patieso "es".

6. Par pašapliecināšanos

• "Mēs neeksistējam kaut kā cita dēļ. Mēs eksistējam sevis dēļ."
• "Dzīvot ir pietiekami."

Interpretācija:

Ja mēs pārāk koncentrējamies uz to, kā dzīvot, lai apmierinātu kāda cita cilvēka izņēmumus vai iekļautos "ideālā ideālā", mēs sākam zaudēt saikni ar savu autentisko būtību. Galu galā mēs kļūstam par cilvēkiem, kas izpalīdzīgi, un mūsu dzīvi diktē citi cilvēki.

Lai pārrautu šo apburto loku, ir obligāti jāsaprot vienkārša patiesība, ka jums pietiek ar jums vien, jums nav nekas jāpierāda citiem. Kļūstiet par pašapliecinātāju un izvairieties no vajadzības attaisnot citu cilvēku cerības. Ievietojiet sev paradumu atkal un atkal par to atgādināt.

Kad jūs sākat saprast šo ideju, jūs sākat atbrīvot daudz enerģijas, ko citādi izniekotu, uztraucoties par to, ko par jums domā citi, un izmantot to radošai darbībai.

Suzuki ir pilnīga taisnība, sakot, ka lai dzīvotu, pietiek '. Šis ir spēcīgs citāts, kas var palīdzēt jums atbrīvoties no viltus cerībām un sākt pieņemt savu patieso būtību.

7. Par domu atlaišanu

• "Zazen laikā atstājiet savas priekšējās un aizmugurējās durvis atvērtas. Ļaujiet domām ienākt un aiziet. Tikai nelieciet tām tēju."
• "Kad praktizējat zazen, nemēģiniet apturēt savu domāšanu. Ļaujiet tai apstāties pašai no sevis. Ja kaut kas ienāk jūsu prātā, ļaujiet tam ienākt un ļaujiet tam aiziet. Tas nepaliks ilgi.

Interpretācija:

Pētījumi liecina, ka cilvēka smadzenes ik dienas ģenerē vairāk nekā 60 000 domu, un vairums no šīm domām atkārtojas. Zazen prakse, tāpat kā jebkura cita garīgā prakse, ir atbrīvoties no domu gūsta (vismaz uz dažiem mirkļiem).

Taču domas nevar apturēt ar spēku, jo piespiest domas apstāties ir līdzīgi kā piespiest elpu apstāties. Jūs nevarat ilgāk to aizturēt, un galu galā jums nāksies atlaist un atkal sākt elpot.

Tāpēc apdomīgāks veids ir ļaut domām apstāties un nomierināties, vienkārši novēršot uzmanību no tām. Vienkāršs veids, kā to panākt, ir novērst uzmanību no domām uz elpošanu. Kad visu uzmanību pievēršat elpošanai, domas pārstāj pievērst jūsu uzmanību un lēnām nomierinās. Tas ir tāpēc, ka jūsu domas plaukst.uz jūsu uzmanību, un, kad jūs novēršat uzmanību no savām domām, tās sāk izplēnēt.

Tieši to Suzuki saprot ar frāzi ". pasniedzot viņiem tēju ' otrajā citātā. Piešķirt savām domām uzmanību ir tas pats, kas pasniegt tām tēju un aicināt tās palikt. Nepiešķirot tām uzmanību, tās jūtas nevēlamas un aiziet prom.

Tas ir patiešām skaists, kā arī spēcīgs Suzuki citāts, kas kalpos kā pastāvīgs atgādinājums, lai atbrīvotos no nevēlamām domām.

8. Par pārmaiņu pieņemšanu

• "Kad mēs apzināmies mūžīgo patiesību "viss mainās" un atrodam tajā mieru, mēs atrodamies nirvānā."

Interpretācija:

Pati dzīves būtība ir pārmaiņas, un visas pārmaiņas ir cikliskas. Diena mainās uz nakti, un nakts atkal mainās uz dienu. Taču dažkārt mūsu prātam ir grūti pielāgoties pārmaiņām, jo mūsu prāts meklē drošību jau zināmajā. Tāpēc bieži vien jums var gadīties, ka esat iestrēguši situācijā, kas jums ļoti nepatīk, bet labprātāk izvēlaties palikt tajā pašā vietā, jo tā jums ir pazīstama. līdz.apzinoties šo prāta uzvedību un pieņemot būtisko faktu, ka viss dzīvē ir pārejošs, mēs sākam vairāk pieņemt, un tas palīdz mums iet līdzi dzīves plūdumam.

9. Par koncentrēšanos

• "Koncentrācija nenozīmē censties kaut ko vērot... Koncentrācija nozīmē brīvību... Dozena praksē mēs sakām, ka prātam jābūt koncentrētam uz elpošanu, bet veids, kā saglabāt prātu pie elpošanas, ir aizmirst par sevi un vienkārši sēdēt un sajust savu elpošanu."

Interpretācija:

Kad jūs koncentrējat visu savu uzmanību uz elpošanu, tas ir viss, kas paliek. Jūs vairs nepievēršat uzmanību savām domām, un tādējādi jūs atbrīvojaties no saviem uzskatiem, savas identitātes izjūtas un sava ego. Jūs vienkārši eksistējat bez sajūtas "Es".

Un, kad esat brīvs no savas "es" sajūtas, jūs piedzīvojat patiesu brīvību, tāpēc Suzuki savā citātā pielīdzina koncentrēšanos patiesai brīvībai. Tas ir taisnība arī tad, kad, piemēram, esat tik dziļi iegrimis kādā nodarbē, ka aizmirstat sevi. Piemēram, radot mākslas darbu vai pat lasot aizraujošu grāmatu vai skatoties filmu. Tas ir iemesls, kāpēc mēs kā cilvēki tiecamies uz šādām nodarbēm - laiizvairīties no mūsu egoistiskās sevis izjūtas.

Taču vislabākais veids, kā to izdarīt, ir apzināti koncentrēt savu uzmanību, piemēram, Zazen praksē.

10. Par mācīšanos praktizēt dzeņ

• "Mūsu centieniem praksē jābūt vērstiem no sasniegumiem uz nesasniegumiem."
• "Mūsu ceļš uz praksi ir soli pa solim, elpa pa elpai."
• "Zen patiesais mērķis ir redzēt lietas tādas, kādas tās ir, vērot tās tādas, kādas tās ir, un ļaut visam notikt tā, kā tas notiek."
• "Mūsu praksē mums nav ne īpaša mērķa vai uzdevuma, ne īpaša pielūgsmes objekta."
• "Labākais veids ir vienkārši darīt to, nebaudot nekādu prieku, pat ne garīgu prieku. Šis veids ir vienkārši darīt to, aizmirstot par savām fiziskajām un garīgajām sajūtām, aizmirstot visu par sevi savā praksē."
• "Zen nav nekas, par ko uztraukties."
• "Pārāk neinteresējies par Zen."

Interpretācija:

Svarīgi ir neapjukt, skatoties uz pirkstu, kas rāda uz mēnesi, bet gan sekot tam, uz kurieni rāda pirksts, un skatīties uz pašu mēnesi.

Ja mēs pārāk koncentrējamies uz dzeņa ideoloģiju, mēs pazūdam dzeņā jeb, citiem vārdiem sakot, turpinām skatīties uz pirkstu, nevis uz to, uz kurieni tas norāda. Tāpēc Suzuki aicina pārāk nepieķerties dzeņa ideoloģijai un pārāk neaizrauties ar dzeņa praktizēšanu. Svarīgi ir arī nedomāt par galīgo mērķi, jo, tiklīdz jums ir galīgais mērķis (piemēram, sasniegt svētlaimi), jūs pazūdat dzeņā.procesu, nevis vienkārši būt.

Zen mērķis ir vienkārši būt, kā jau minēts iepriekšējos punktos, un to var sasniegt tikai tad, ja praksē vairs neiesaistām prātu - vienkārši koncentrējot uzmanību uz elpošanu un darot to soli pa solim vai pa elpai.

11. Par vienotību ar Visumu

• "Lai kur tu būtu, tu esi viens ar mākoņiem, viens ar sauli un zvaigznēm, ko tu redzi. Tu esi viens ar visu."

Tā pati dzīvības enerģija (vai apziņa), kas ir katrā atomā, kurš veido šo Visumu, ir arī mūsos. Lai gan šķiet, ka esam atsevišķi, mēs esam saistīti ar katru eksistences elementu, neatkarīgi no tā, vai tas ir fiziskais (izpausmes realitāte) vai nefiziskais (apziņa).

Lasiet arī: 45 Rumi dziļi citāti par dzīvi (ar interpretāciju)