Біреу сізді ренжіткен кезде эмоционалды түрде қалай жауап беруге болады

Sean Robinson 03-10-2023
Sean Robinson
Сурет көзі

Жақында біреу менімен жүзім арқылы естіген жағымсыз сөздері туралы ашулану сезімімен бөлісті, біреу олар туралы айтты. Олар бұл ақпаратты өз аузынан естіген жоқ, бірақ егер бұл сөздер шынымен айтылған болса, менің досымның бұл сөздерден жарақат алғанын ақтауға болатын еді. Біреудің біз туралы жағымсыз бірдеңе айтқанын білгенде жүрегіміз ауырады.

Олай болса, біреу бізді отбасымызда, жұмыс орнымызда, діни топта, достар ортамызда немесе қоғамдық ұйымда ренжітсе, біз қалай әрекет етеміз?

Көбінесе біз өзімізді құрбан және кешіруді қажет ететін адам деп есептейміз, бірақ кейде біреу бізді ренжітсе, біз басқаларға ашу арқылы катарсис табуға тырысамыз. Барлық иронияның шыңы - біз жиі бізді ренжіткен адамды құрбандыққа айналдырамыз. Сосын өшпенділікке толы сөздердің улы циклі жалғасады. Біз саусақпен оларға қараймыз және олардың біз туралы айтқан сөздеріне ашуымызды басқалармен бөлісеміз. Біз басқалар туралы осылай айтсақ, біз оларды кешіруге мұқтаж екенімізді дәлелдей аламыз.

Осының кез келгені сізге таныс сияқты ма? Соңғы жылдары адамдардың осылай әрекет ету үрдісінің артып келе жатқанына куә болдым. Сондықтан, біреу бізді ренжіткен кезде эмоционалды түрде қалай жауап беру керектігі туралы кеңес бергім келеді.

1. Басқаларға күмәнданудың пайдасын беріңіз

Біреу маған енді олармен сөйлеспейтінін айтқаны есімдеӘке, ағасы оған әкесі ол туралы айтқан бірдеңе үшін. Егер оның ағасы әкесін дұрыс түсінбесе, өтірік айтса немесе оқиғаны өз көзінше айтып берсе ше?

Бала кезімізде ойнаған телефон ойынын есте сақтау маңызды. Бізге айтылғанның бәрі %100% дәл деп есептей алмаймыз.

Бірақ біз біреуге өзіміз бастан өткерген нәрсе үшін ашулансақ та, оған деген ашуымыз әдетте өзіміздің қайғы-қасіретімізбен байланысты. бізді ренжіткен адамның әрекеттері немесе сөздері ғана емес, өмірдегі ауырсыну.

Жағдайдан өзіміз туралы не білуге ​​болатынын көргеннен гөрі, бізді ренжіткен адамға ашулану оңайырақ. Біз басқаларды жын-шайтан қыламыз, өйткені өз жын-перілерімізге қарсы тұрудан гөрі оларға шабуыл жасау қауіпсіз. Бірақ шынайы өсу біз біреуге неге соншалықты қатыгездікпен қарайтынымызды өңдей бастағанда болады .

Көбінесе біз бізді ренжіткен адамнан аулақ болуға бейім боламыз, бірақ оны тапқан дұрыс. олармен сөйлесудің қауіпті емес әдісі. Кейде біз қылмыскермен сөйлескенде, біз түсінбеушілік болғанын түсінеміз, біз жағдайды олардың көзқарасы бойынша көреміз, біз олардың күйзеліске ұшыраған уақытты бастан өткеріп жатқанын білеміз немесе біз пропорциядан тыс нәрселерді жібергенімізді мойындаймыз.

Жақын адамымызбен немесе әріптесімізбен олардың не айтқанын не істегенін қалай сезінгеніміз туралы осал болуға батылдық танытсақ, олБұл бізге олармен мәселені шешуге мүмкіндік береді және таңқаларлық, біз адаммен оқиғаға дейінгіден де жақынырақ болуымыз мүмкін.

2. Жүйеден тыс адамдарға

Бенджамин Франклин бірде: « Үшеуі құпия сақтай алады, егер олардың екеуі өлсе ».

Енді бұл данышпан және әзіл-қалжың кеңесі біз ешқашан көңіл-күйді бөлісе алмайтынымызды білдіре ме? Әрине, олай емес. Шындығында, ренжіту және сатқындық сезімдерін бөлісу сау болуы мүмкін, бірақ біз мұны жүйеден тыс біреумен жасауымыз керек . Жүйе - сіз жататын топ және ол сіздің отбасыңыз, достарыңыз, діни жиналыс, жұмыс орны немесе қауымдастық тобы болуы мүмкін.

Егер жұмыста ауыр бірдеңе болса, бізге барып, бізді ренжіткен адаммен тікелей сөйлесуіміз керек немесе досымызбен сөйлесе аламыз, бірақ мен сізге басқа жұмыстағы әріптесіңізге айтпауға кеңес беремін. Олар бір жүйеде және бұл жүйеде көбірек проблемалар мен алаңдаушылық тудыруы мүмкін үшбұрыштарды жасайды.

Сондай-ақ_қараңыз: Чакралар шынайы ма, әлде қияли ма?

Мен жүйедегі басқа партия туралы біреуге айтқан сайын дерлік өз сөздеріме өкінетінмін. Бірақ мен жүйеден тыс сенімді адамға барған кезде, бұл әдетте менің қайғымды бөлісетін қауіпсіз орын.

Сонымен қатар бұл жүйеде біреуді басқаларға жамандамаймын дегенді білдіреді. Бұл шын мәнінде олар үшін әділетсіз және өсек-аяң өркендей бастайтын уытты орта тудыруы мүмкін.

3. Есіңізде болсын, біз бәріміз жасаймызҚателер

Мен басқалар туралы өкінетін нәрселерді айтқаныма ие болудан бастағым келеді. Мен туралы дөрекі сөздер айтқандар да мені ренжітті. Ал шындық; біз бәріміз кешірім мен рақымға мұқтажбыз.

Басқа адамдар қателесіп, өзімізді дұрыс деп есептегенде, біз өзімізді әділдіктің тотемдік полюсіне қоямыз.

Егер жұмыста сізге жақын адам сізді өз сөздерімен ренжітсе, сіз ол туралы бірдеңе теріс айттыңыз ба немесе жұмыс орнында біреуге тым болмаса, сүймейтін сөздер айттыңыз ба деп өзіңізден сұрағыңыз келуі мүмкін. . Егер сіздің жауабыңыз «жоқ» болса, мен сізді мақтаймын және сіз менден әлдеқайда жақсы адамсыз, мүмкін, тіпті әулие ретінде канонизация жолындасыз!

Бірақ шын мәнінде, біз бәріміз біреу туралы жаман сөздер айтқанымызды немесе басқаларды ренжітетін нәрсені жасағанымызды білеміз.

Біздің бәрімізде мейірімді де, сыпайы болуға да қабілеттіміз. Барлық адамдарда жақсылық пен жамандық бар.

Басқаларға ренжігеніміз әдетте қызғаныштан, мінез-құлық ерекшеліктерімізден, өз өміріміздегі қиындықтардан, өзімізді жеткіліксіз сезінуден және басқа да себептерден болады.

4. Құқық бұзушыға жақсылық тілейміз

Біреу бізді ренжітсе, біз онымен жақсы дос болудың қажеті жоқ, бірақ ренжітуден айығудың бір жолы - бізді жарақаттағандарға қуаныш пен сүйіспеншілік жіберу.

Келесі медитацияға қатысу мүмкіндігін қарастырыңыз:

Сондай-ақ_қараңыз: Терең релаксация мен емдеуді сезінуге арналған ішкі дене медитациясының техникасыМен сізді ойлауға шақырамынжақында сізді ренжіткен адам. Сіздің қылмыскеріңіздің кем дегенде үш жағымды қасиетін қарастырыңыз. Қолыңызды жүрегіңізге қойып, ішіңіздегі нұрдың оларда да бар екенін біліңіз. Қолыңды жүрегіңде ұста.

Онда мен сізді қылмыскердің ішінде және оның айналасындағы илаһи нұрдың ұшқынын елестетуге шақырамын. Өзіңіздің жүрегіңізде және олардың жүрегінде шамды өсіруге ниет қойыңыз. Сізді ренжіткен адамды, олардың жақсы көретін және оларды жақсы көретін адамдары бар екенін есте сақтаңыз. Олардың ішіндегі және айналасындағы жарықтың үлкейгенін елестетіңіз. Екі қолыңызды жүрек орталығына апарыңыз.

Сізді ренжіткен адамның болашағы мен өмірі үшін жарылқау дұғасын оқыңыз. Олардың сіздің өміріңізде болғаны үшін алғыс айтыңыз. Қолдарыңызды аспанға көтеріп, оларға махаббат пен нұр жіберіңіз.

Сіз түсінсеңіз де, білмесеңіз де, медитацияның бұл түрі сізді де, сізді жарақаттаған адамды да тәрбиелейтін күшке ие. Егер сіз әлі де ашуланып жатсаңыз, бұл медитацияны қайталап көріңіз.

Сонымен қатар, егер сіз медитацияны өзін-өзі ақтайтын жерде бастасаңыз және өзіңізді қылмыскерге қарағанда ағартылған және өзін-өзі білетін адам ретінде көрсеңіз, медитация жұмыс істемеуі мүмкін. Кешіре білу және ренжітуден бас тарту, біз өз кемшіліктерімізді және өзіміздің рақымға мұқтаж екенімізді мойындаған кезде орын алуы мүмкін.

Қорытындылай келе

Неге адамдар бір-біріне соншалықты оңай тітіркенеді мыналаркүндер?

Менің ойымша, біздің елдегі демократтар мен республикашылдар арасындағы поляризацияның нәтижесі төмендейді; бір-бірімізді көруімізге және бір-біріміз туралы сөйлесуімізге әсер етеді. Сол сияқты әлемде елдер, нәсілдер мен діндер арасындағы алауыздықтың күшеюі де біздің бір-бірімізге деген дұшпандығымызды көрсетеді.

Егер толқын тез арада өзгермесе, біз реактивті және нашар рухты елге және әлемге айналу жолындамыз. Бірақ мен сенемін, біз толқынды өзгерте аламыз және ол осы дүниеде күрт өзгереді, егер біз адамдарға күмәнданудың пайдасын беруді үйренсек, жүйеден тыс адамдармен сөйлессек, бәріміз қателесетінімізді есте ұстасақ және біздің қылмыскер үшін ең жақсы.

Біреу сізді ренжітсе, сіз эмоционалды түрде жауап беруді таңдайсыз ба? Бұл сүйіспеншілікке толы жауап беру жолдары біздің реактивті әлемімізді өзгерте алады.

Sean Robinson

Шон Робинсон - жан-жақты рухани әлемді зерттеуге арналған құмар жазушы және рухани іздеуші. Таңбаларға, мантраларға, дәйексөздерге, шөптер мен рәсімдерге терең қызығушылықпен Шон оқырмандарды өзін-өзі тану мен ішкі өсудің терең саяхатына бағыттау үшін ежелгі даналық пен заманауи тәжірибелердің бай гобеленін зерттейді. Зерттеуші және тәжірибеші ретінде Шон әртүрлі рухани дәстүрлер, философия және психология туралы білімін біріктіріп, өмірдің барлық салаларындағы оқырмандармен резонанс тудыратын бірегей перспективаны ұсынады. Шон өз блогы арқылы әртүрлі рәміздер мен рәсімдердің мәні мен маңызын зерттеп қана қоймай, руханилықты күнделікті өмірге енгізу үшін практикалық кеңестер мен нұсқаулар береді. Жылы және салыстырмалы жазу стилімен Шон оқырмандарды өздерінің рухани жолдарын зерттеуге және жанның түрлендіруші күшіне енуге шабыттандыруды мақсат етеді. Ежелгі мантралардың терең тереңдігін зерттеу, күнделікті растауларға көтеріңкі цитаталарды қосу, шөптердің емдік қасиеттерін пайдалану немесе трансформациялық рәсімдерге қатысу арқылы болсын, Шонның жазбалары рухани байланыстарын тереңдетіп, ішкі тыныштық пен тыныштықты табуға ұмтылатындар үшін құнды ресурс береді. орындалуы.