Yn ddiweddar, rhannodd rhywun deimladau o ddicter â mi, am eiriau negyddol a glywsant trwy'r winwydden, yr honnir y dywedodd rhywun amdanynt. Nid oeddent wedi clywed y wybodaeth yn uniongyrchol, ond os oedd y geiriau hyn yn cael eu llefaru mewn gwirionedd, roedd yn gyfiawnadwy i'm ffrind deimlo'n glwyfus gan y geiriau. Mae'n brifo pan fyddwn ni'n darganfod bod rhywun wedi dweud rhywbeth annymunol amdanon ni.

Felly sut ydyn ni'n ymateb pan fydd rhywun yn ein brifo yn ein teulu, gweithle, grŵp ffydd, cylch ffrindiau neu sefydliad cymunedol?

Yn aml rydyn ni'n cymryd mai ni yw'r dioddefwr a'r un sydd angen maddau, ond weithiau pan fydd rhywun yn ein brifo, rydyn ni'n ceisio dod o hyd i catharsis trwy fentro i eraill. Anterth yr holl eironi yw ein bod ni'n aml yn erlid y person sy'n ein brifo. Ac yna mae'r cylch gwenwynig o eiriau llawn casineb yn parhau. Rydyn ni'n pwyntio bys tuag atyn nhw ac yn rhannu ein dicter ag eraill am yr hyn maen nhw i fod i'w ddweud amdanon ni. Pan fyddwn yn gwyntyllu am eraill fel hyn, gallwn eu pardduo i'r graddau ein bod ninnau hefyd angen maddeuant.

A oes unrhyw ran o hyn yn swnio'n gyfarwydd i chi? Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, rwyf wedi gweld tuedd gynyddol pobl i ymateb fel hyn. Felly, hoffwn gynnig rhywfaint o gyngor ar sut i ymateb mewn ffordd emosiynol ddeallus, pan fydd rhywun yn ein brifo.

1. Rhoi Mantais yr Amheuaeth i Eraill

Rwy’n cofio rhywun yn dweud wrthyf nad oeddent yn siarad â’udad, oherwydd rhywbeth roedd ei brawd wedi dweud wrthi yr oedd ei thad wedi'i ddweud amdani. Beth petai ei brawd wedi camddeall eu tad, wedi dweud celwydd, neu wedi dweud y stori trwy ei lens ei hun?

Mae'n bwysig cofio'r gêm ffôn roedden ni'n ei chwarae fel plant. Ni allwn gymryd yn ganiataol bod popeth a ddywedir wrthym % 100 y cant yn gywir.

A hyd yn oed os ydym yn wallgof am rywun am rywbeth yr ydym wedi'i brofi drostynt eu hunain, mae ein dicter tuag atynt fel arfer yn gysylltiedig â'n tristwch ein hunain a poen mewn bywyd, ac nid o reidrwydd dim ond gweithredoedd neu eiriau'r person sydd wedi ein brifo.

Mae’n haws aros yn ddig wrth rywun sydd wedi ein siomi na gweld beth allwn ni ei ddysgu amdanom ein hunain o’r sefyllfa. Rydyn ni'n pardduo eraill oherwydd ei bod hi'n fwy diogel ymosod arnyn nhw, nag wynebu ein cythreuliaid ein hunain. Ond mae'r twf gwirioneddol yn digwydd pan fyddwn yn dechrau prosesu pam ein bod yn teimlo'r fath fitriol tuag at rywun .

Yn aml rydym yn dueddol o osgoi'r person sydd wedi ein brifo, ond mae'n well dod o hyd i ffordd anfygythiol i siarad â nhw. Weithiau pan fyddwn yn cyfathrebu â'n troseddwr, rydym yn sylweddoli bod camddealltwriaeth, rydym yn gweld y sefyllfa o'u safbwynt hwy, rydym yn darganfod eu bod yn mynd trwy gyfnod llawn straen neu rydym yn cydnabod ein bod wedi chwythu pethau ymhell allan o gymesuredd.

Pan fyddwn yn ddigon dewr i fod yn agored i niwed gydag anwylyd neu gydweithiwr ynghylch sut y gwnaethom brofi’r hyn a ddywedodd neu a wnaeth,yn ein galluogi i weithio pethau allan gyda nhw ac yn syndod efallai y byddwn hyd yn oed yn dod yn agosach at y person nag yr oeddem cyn y digwyddiad.

2. Awyru i Bobl y Tu Allan i'r System

Dywedodd Benjamin Franklin unwaith, “ Gall tri gadw cyfrinach, os yw dau ohonyn nhw wedi marw .”

Nawr ydy'r doeth hwn a'r cyngor doniol hwn yn golygu na allwn ni fyth rannu rhwystredigaeth? Wrth gwrs nid yw hyn yn wir. Yn wir, gall fod yn beth iach i rannu teimladau o frifo a brad, ond mae angen i ni wneud hyn gyda rhywun y tu allan i'r system . Mae system yn grŵp rydych chi'n perthyn iddo a gall fod yn deulu, ffrindiau, cynulliad crefyddol, gweithle, neu grŵp cymunedol.

Os oes rhywbeth poenus wedi digwydd yn y gwaith, mae angen i ni naill ai fynd i siarad yn uniongyrchol â'r person sydd wedi ein brifo neu gallwn fentro gyda ffrind, ond rwy'n eich cynghori i beidio â gwyntyllu i gydweithiwr arall. Maent yn yr un system a dim ond creu trionglau a all achosi mwy o broblemau a phryder yn y system yw hyn.

Bron bob tro yr wyf wedi fentro i rywun am barti arall o fewn y system, rwyf wedi difaru fy ngeiriau. Ond pan fyddaf wedi mynd at rywun dibynadwy y tu allan i'r system, fel arfer mae'n ofod diogel i rannu fy mhoen.

Mae hefyd yn golygu nad wyf yn dilorni rhywun i eraill yn eu system. Nid yw hyn yn wir yn deg iddynt a gall greu amgylchedd gwenwynig, lle mae clecs yn dechrau ffynnu.

3. Byddwch yn wyliadwrus yr ydym ni i gyd yn ei wneudCamgymeriadau

Rwyf am ddechrau trwy fod yn berchen ar y ffaith fy mod wedi dweud pethau rwy'n difaru am eraill. Rwyf hefyd wedi cael fy mrifo gan eraill sydd wedi siarad geiriau llym amdanaf. A'r gwir yw; y mae arnom oll angen maddeuant a gras.

Rhoddwn ein hunain ar begwn totem o hunan-gyfiawnder, pan dybiwn fod pobl eraill yn y drwg a ninnau yn yr iawn.

Os yw rhywun sy’n agos atoch yn y gwaith wedi eich brifo â’u geiriau, efallai yr hoffech ofyn i chi’ch hun a ydych erioed wedi dweud unrhyw beth negyddol amdanynt, neu o leiaf, wedi siarad geiriau anghariadus am rywun yn y gweithle. . Os mai ‘na’ yw eich ateb, fe’ch cymeradwyaf a’ch bod yn berson llawer gwell na mi, ac efallai hyd yn oed ar y ffordd i ganoneiddio fel sant!

Ond mewn gwirionedd, rydyn ni’n gwybod ein bod ni i gyd wedi dweud pethau cas am rywun neu wedi gwneud rhywbeth i frifo eraill.

Mae gan bob un ohonom y gallu i fod yn garedig a dideimlad. Y mae da a drwg ym mhob person.

Pan fyddwn yn gas i eraill, mae hyn fel arfer oherwydd cenfigen, gwahaniaethau personoliaeth, anawsterau yn ein bywydau ein hunain, teimladau o annigonolrwydd a rhesymau eraill.

4. Dymuno'r Gorau i'n Troseddwr

Pan fydd rhywun yn ein brifo, nid oes yn rhaid i ni fod yn ffrindiau gorau gyda nhw, ond un ffordd o ddod o hyd i iachâd rhag niwed, yw anfon llawenydd a chariad at y rhai sy'n ein clwyfo.

Os gwelwch yn dda, ystyriwch gymryd rhan yn y myfyrdod canlynol:

Yna rwy'n eich gwahodd i ddychmygu gwreichionen o olau dwyfol o fewn eich troseddwr ac o'i amgylch. Gosodwch fwriad i feithrin y gannwyll yn eich calon a hefyd yn eu calon. Cymerwch eiliad i gofio'r person sy'n eich brifo, sydd â phobl maen nhw'n eu caru ac sy'n eu caru. Delweddwch y golau o fewn ac o'u cwmpas yn mynd yn fwy. Dewch â'ch dwy law i ganol y galon.

Offrymwch weddi o fendith ar gyfer dyfodol a bywyd y sawl sydd wedi eich niweidio. Byddwch yn ddiolchgar am eu presenoldeb yn eich bywyd. Agorwch eich dwylo i fyny tua'r awyr ac anfon cariad a golau atynt.

P'un a ydych chi'n sylweddoli hynny ai peidio, mae gan y math hwn o fyfyrdod, y pŵer i'ch meithrin chi a'r un sydd wedi'ch clwyfo. Os ydych chi'n dal i deimlo'n ddig, rhowch gynnig ar y myfyrdod hwn eto.

Cofiwch hefyd, os dechreuoch y myfyrdod mewn lle o hunangyfiawnder, a gweld eich hun yn fwy goleuedig a hunanymwybodol na'ch troseddwr, yna mae'n debyg na fydd y myfyrdod yn gweithio. Mae gallu maddau a gollwng loes, yn fwy tebygol o ddigwydd pan fyddwn yn cydnabod ein diffygion a'n hangen ein hunain am ras.

I gloi

Pam mae pobl yn gwylltio'i gilydd mor hawdd. rhaindyddiau?

Rwy’n credu bod y pegynnu yn ein gwlad rhwng democratiaid a gweriniaethwyr wedi arwain at ganlyniad diferu; effeithio ar y ffordd yr ydym yn gweld ein gilydd ac yn siarad am ein gilydd. Ac yn yr un modd, mae rhaniadau cynyddol rhwng gwledydd, hiliau a chrefyddau yn y byd hefyd yn llywio ein gelyniaeth gynyddol tuag at ein gilydd.

Os na fydd y llanw’n newid yn fuan, rydyn ni ar ein ffordd i fod yn wlad a byd adweithiol a llawn ysbryd. Ond rwy’n credu, gallwn newid y llanw a bydd yn gwneud gwahaniaeth dramatig yn y byd hwn, os byddwn yn dysgu rhoi budd yr amheuaeth i bobl, awyru gyda phobl y tu allan i’r system, byddwch yn ymwybodol ein bod i gyd yn gwneud camgymeriadau, a dymuno’r gorau i'n troseddwr.

Pan fydd rhywun yn eich brifo, a fyddwch chi'n dewis ymateb mewn ffordd emosiynol ddeallus? Gall y ffyrdd cariadus hyn o ymateb newid ein byd adweithiol.