De Tree of Life is in âld en mysterieus symboal dat is fûn yn ferskate kultueren oer de hiele wrâld. Wat opfallend is, is dat nettsjinsteande it feit dat it symboal yn ferskate kultueren oanwêzich is, de betsjutting en symbolyk dy't ferbûn binne mei de beam faak opfallend lykje .

Bygelyks , in protte âlde kultueren ferbyldzje de beam as Axis Mundi - of ien dy't krekt yn it sintrum fan 'e wrâld leit. Likegoed leauden in protte kultueren dat de beam tsjinne as in kanaal dat de trije riken fan it bestean ferbûn, dy't de ûnderwrâld, it ierdske fleantúch en de himelen omfetsje. De beam wurdt ek faak sjoen as in symboal fan skepping, ûnderling ferbûnens, en de boarne fan alle libben op ierde.

Yn dit artikel litte wy 15 âlde Tree of Life-symboalen út ferskate kultueren ûndersykje, har oarsprongferhalen en ûndersykje djippere betsjuttingen.

15 âlde libbensbeam-symboalen fûn yn ferskate kultueren

1. Mesopotamyske libbensbeam

De Mesopotamyske libbensbeam (dy't rûnom beskôge wurdt as de âldste ôfbylding fan 'e beam) is fûn yn alle âlde Mesopotamyske beskavingen ynklusyf Assyryske, Babyloanyske en Akkadyske.

De betsjuttingen dêrfan binne dreech te definiearjen, om't wy hawwe in bytsje skreaune skiednis om te ferwizen oangeande it symboal. Guon yllustraasjes (fûn op timpelreliëfs) stelle de beam as infan ús begjin op 'e ûnfolsleine ierde dy't wy bekend binne.

De beam fan it libben fynt in protte fermeldings yn 'e Bibel, de opmerklike binne Genesis 2.9, dy't seit: " De Heare God makke alle soarten beammen groeie út 'e grûn - beammen dy't lekker foar it each wiene en goed foar iten. Yn 'e midden fan' e tún wiene de beam fan it libben en de beam fan 'e kennis fan goed en kwea ."

Oare fermeldings binne ûnder oare Spreuken (3:18; 11:30; 13:12; 15) :4) en Iepenbiering (2:7; 22:2,14,19).

8. Crann Bethadh - Keltyske Tree of Life

De Crann Bethadh, of Celtic Tree of Life, wurdt gewoanwei symbolisearre troch in ikebeam. Syn tûken wurde oer it generaal sjen litten om himel út te wreidzjen, wylst har woartels ferweve yn in ûnderskiedend Keltyske knooppatroan.

De âlde Kelten oanbidden beammen. Se leauden dat beammen magyske krêften hienen en de boarne fan alle libben wiene. Beammen waarden net allinich tocht te wêzen doarren nei hegere geastlike riken, mar ek oanbieders fan segeningen en wolfeart. Derneist waarden beammen ferbûn mei krêft, wiisheid, úthâldingsfermogen en langstme. Se symbolisearren de syklus fan it libben en de ûnderling ferbûnens fan alle libbene dingen en de kosmos.

De Kelten leauden dat de woartels fan 'e Crann Bethadh djip yn' e ûnderwrâld útwreide, har tûken útwreide nei de himel, en har stam bleau binnen it ierdske fleantúch. Op dizze manier fungearre de beam as inlieding dy't alle trije riken fan it bestean ferbûn. Troch ferbining te meitsjen mei de beam koe men tagong krije ta hegere riken en oare besteansflakken. De Crann Bethadh waard ek leaud om de kennis fan it ferline, hjoeddeistich en takomst te hâlden, en de krêft om winsken te jaan en gelok te bringen.

9. KalpaVriksha - Celestial Tree of Life

Boarne

Neffens de Hindoe-mytology is de KalpaVriksha in godlike beam dy't groeit yn 'e himel, en wurdt beskôge as in himelske ferzje fan' e Tree of Life. Dizze beam wurdt leaud de krêft te hawwen om winsken te jaan en symbolisearret wolfeart, oerfloed en geastlike ferfolling. De beam is ek ferbûn mei de goaden en goadinnen fan it hindoeïsme, en wurdt leaud dat it in boarne fan godlike segeningen en boons is. De KalpaVriksha wurdt beskreaun as it hawwen fan gouden blêden en waard omjûn troch weelderige blêden en in oerfloed fan fruchten en blommen.

De KalpaVriksha wurdt leaud dat er ûntstien is tidens de Samudra Manthan, it grutte karnen fan 'e oseaan troch de goaden en demoanen. Neffens it mytologyske ferhaal sloegen de goaden en demoanen de krêften gear om de oseaan te koartsjen om it elixir fan 'e ûnstjerlikens te krijen, bekend as Amrita.

Doe't de oseaan omsloech, ûntstienen ferskate himelske wêzens en objekten, wêrûnder de KalpaVriksha, de winskferfoljende beam. De beam waard sein in godlike skepping te wêzen, kado oan 'e goaden troch de oseaan,en waard leaud dat hy magyske krêften besitte dy't alle begearten ferfolje koenen.

10. Austra's koks - Letsk Tree of Life

Yn 'e Letske mytology is it konsept fan 'e beam fan it libben wurdt fertsjintwurdige fia de Austras Koks (Tree of the Dawn of Sun Tree) symboal. It wurdt leaud dat dizze beam groeide út 'e deistige reis fan' e sinne oer de himel. De beam wurdt meastentiids fertsjintwurdige as in iik, mei sulveren blêden, koperwurzels en gouden tûken. De woartels fan 'e beam binne ferbûn mei de ûnderwrâld, de stam mei de ierde, en de blêden binne keppele oan' e geastlike himel.

It byld fan 'e beam wurdt brûkt yn Lativa as in lokkich sjarme & amp; ek as symboal fan beskerming. De beam wurdt neamd yn Letsk folkslieten en wurdt fûn yn Letsk folksmotiven.

11. Yaxche - Maya Tree of Life

Maya krús dat Tree of Life ôfbyldet

De âlde Maya's beskôgen de Yaxche (fertsjintwurdige troch in ceiba-beam) as de hillige libbensbeam dy't de himel mei syn tûken en de ûnderwrâld mei syn woartels hold. It waard sjoen as in symboal fan skepping en ferbining.

Neffens de Maya-mytology plante de goaden fjouwer Ceiba-beammen yn 'e fjouwer kardinale rjochtingen - read yn it easten, swart yn it westen, giel yn it suden, en wyt yn it noarden - om de himel op te hâlden, wylst de fyfde Yaxche-beam yn it sintrum plante waard. Dizze fyfde beam tsjinne as inhillige ferbining tusken de Underworld, Middle World, en de himelen en tsjinne as in portaal dêr't minsklike sielen koe reizgje tusken dizze trije riken.

Dêrneist waard ek leaud dat de ienige manier wêrop goaden yn 'e Midwrâld (of Ierde) reizgje koenen wie troch de beam te brûken. Dit is wêrom de beam waard beskôge as benammen machtich en hillich. Sa fertsjintwurdige de fjouwer Yaxche-beammen (yn 'e fjouwer hoeken) de kardinale rjochtingen en de sintrale beam fertsjintwurdige de Axis Mundi, sa't it op it sintrale punt fan 'e ierde lei.

12. Ulukayin - Turkske Libbensbeam

Turksk Tree of Life-motyf

Yn Turkske mienskippen is de Tree of Life bekend troch in protte nammen, wêrûnder Ulukayın, Paykaygın, Bayterek en Aal Luuk Mas. Dizze beam wurdt meastentiids ôfbylde as in hillige boeke- of pinebeam mei acht of njoggen tûken. Fergelykber mei de Crann Bethadh (earder besprutsen), wurdt sein dat de Turkske libbensbeam de trije flakten fan it bestean fertsjintwurdiget - de ûndergrûn, de ierde en de himel. De woartel fan dizze beam wurdt sein om de ûndergrûn te hâlden, de tûken hâlde de himel en de stam fungearret as in portal dat dizze twa riken ferbynt.

As per Turkske mytology waard dizze beam plante troch de skepper God Kayra Han. Goadinne Kübey Hatun, dy't in bertegoadinne is, wurdt sein dat se binnen de beam wennet. Dizze goadinne wurdt faak ôfbylde as in frou mei in beam foar in legere lichem en wurdt leaudom de mem te wêzen fan 'e earste minske, Er Sogotoh. Er Sogotoh (waans heit God is) wurdt beskôge as de foarfaar fan alle minsken op ierde. Sa wurdt de Tree of Life beskôge as de boarne fan alle libben.

13. Bodhi Tree - Buddhist Tree of Life

De Bodhi Tree (Sacred Fig Tree) is in byldbepalend symboal yn it boeddhisme (lykas it hindoeïsme) en wurdt fereare as de beam fan it libben. Neffens de boeddhistyske tradysje wie it ûnder de Bodhi-beam dat Siddhartha Gautama, ferljochting berikte, en de Buddha waard.

De Bodhi-beam wurdt beskôge as de Axis Mundi dy't it sintrum fan it universum fertsjintwurdiget. De beam stiet ek foar ûnderling ferbûnens fan alle libben, om't syn tûken en woartels inoar ferweve, de ynterôfhinklike aard fan it bestean fertsjintwurdigje. Dêrnjonken symbolisearret de beam, befrijing en geastlik wekkerjen.

14. Akshaya Vata

Akshaya Vata wurdt letterlik oerset as "ûnstjerlike beam" en is in hillich Tree of Life symboal foar Hindoes. Faak neamd yn Hindoe-skriften, de Akshaya Vata is in banyanbeam dy't sein wurdt as de âldste op ierde. As de leginde hat it, segene de goadinne Sita de banyanbeam mei ûnstjerlikens. Sûnt dy tiid hat it fitale geastlike begelieding, ferbining en betsjutting levere foar folgers fan it Hindoe-leauwe.

De Akshaya Vata is in symboal fan 'e macht fan' e ierde en de trochgeande prosessen fan libben, dea en reynkarnaasje sawichtich foar it Hindoe-leauwingssysteem. It fiert de hillige skepper, symbolisearret skepping, ferneatiging en de ivige syklusen fan it libben.

In protte minsken brûke banyanbeammen yn 't algemien as in geastlike fertsjintwurdiging fan Akshaya Vata. Bernleaze pearen kinne rituelen útfiere mei Banyan-beammen om bern te hawwen, wylst oaren bidde en oanbidde oan 'e basis fan banyans. Der wurdt sein dat banyanbeammen in protte segeningen hâlde en winsken kinne jaan, gebeden beantwurdzje en langstme en wolfeart leverje.

In protte leauwe dat de Akshaya Vata in echte, taastbere beam is yn 'e Yndiaanske stêd Prayagraj. Oaren leauwe dat it in oare beam is by Varanasi, en oaren binne der wis fan dat de Akshaya Vata yn Gaya is. Meast wierskynlik hienen al dizze trije plakken in grut belang foar âlde hindoes.

De beam yn Prayagraj is de meast bekend. Legend dictates dat ynfallers besocht te snijen dizze beam, en besocht te deadzjen it op in protte manieren, mar de beam soe net stjerre. Hjirtroch is de side fan dizze beam hillich en ticht foar it publyk.

15. Rowan - Scottish Tree of Life

De Rowan is de Tree of Life foar it Skotske folk. It bloeide sels yn 'e wynrige omstannichheden fan' e Skotske heechlannen, in baken fan krêft, wiisheid, betochtsumens, moed en beskerming. De Rowan is in unike beam dy't yn elk seizoen prachtich bliuwt, ferskate doelen tsjinnet en ferskate behoeften foldochttroch elke faze fan syn libbenssyklus.

Yn 'e hjerst en winter leveret de Rowan fitale fiedingsstoffen, wyn en geasten troch har fruchten. Yn 'e maitiid bloeit it prachtich en helpt it de wrâld te bestowen. Yn 'e simmer jout har griene blêden skaad en rêst. Keltyske minsken leauden dat de Rowan Tree ek godlike beskerming levere tsjin hekserij en kweade geasten.

Minsken brûkten stokken en tûken fan Rowan-beammen yn waarsêzing en brûkten faak har tûken en blêden foar rituele praktyk. Ek hjoed de dei groeie dizze beammen neist huzen op it Ierske en Skotske plattelân. Se wurde noch altyd beskôge as wichtige symboalen fan it libben en de feroaring fan 'e seizoenen.

Konklúzje

De symboalen dy't wy oant no ta ûndersocht hawwe binne mar in pear foarbylden fan hoe't de Tree of Life yn âlde kultueren ôfbylde is. Dit krêftige symboal ferskynt yn in protte oare kultueren, ynklusyf Sineesk, Japansk, Gryksk, Romeinsk, Peruaansk, Harappan, Mesoamerikaansk, Bahai en Eastenryk, om mar in pear te neamen.

Nettsjinsteande de geografyske en kulturele ferskillen tusken dizze maatskippijen, hat de Tree of Life opfallende oerienkomsten yn har fertsjintwurdiging oer allegear. Dit ropt grif de fraach op: wie der eins in wrâldbeam yn it sintrum fan ús wrâld? Of koe de Tree of Life in ferwizing wêze nei wat subtiler, lykas it senuwstelsel of enerzjysintra yn ús lichems? Whatever deantwurdzje, dit mysterieuze symboal garandearret grif fierder op syk nei.

As it symboal fan 'e Tree of Life by jo resonearret, beskôgje dan it op te nimmen yn jo geastlike praktiken dy't jo helpe om djipper ynsjoch te krijen yn syn mystike symbolyk.

In protte leauwe dat de Mesopotamyske libbensbeam in mytyske beam wie dy't groeide yn it sintrum fan 'e wrâld. Ut dizze beam streamden de oerwetteren fan Apsu, it earste libbenswetter fan 'e wrâld .

Sûnt Apsu úteinlik gearfoege mei oare eleminten om de earste Mesopotamyske goaden te meitsjen, is it dúdlik dat de Tree of Life primêr in symboal fan it libben sels. Gjin saak hoe't it wurdt tekene, de beam fertsjintwurdiget nij begjin, fruchtberens, ferbining, libbenssyklusen, en it úteinlike doel fan it yndividu.

In protte gelearden leauwe dat yn it Mesopotamyske Epos fan Gilgamesj, de "ûnstjerlikens" dat Gilgamesj is op syk nei is eins de beam. As Gilgamesj net slagget om dizze ûnstjerlikens te berikken, komt de beam oer as in fertsjintwurdiging fan 'e ûnûntkombere komst fan' e dea. Hjir symbolisearret it net allinich it begjin fan it libben, mar de libbenssyklus as gehiel, en fiert it as in natuerlike foarútgong.

2. Kabbalistyske libbensbeam

The Kabbalah Tree of Life is in symboalysk diagram dat de aard fan God fertsjintwurdiget, de struktuer fan it universum, en it paad dat men moat nimme om te berikkengeastlike ferljochting. It bestiet út tsien (soms alve of tolve) meiinoar ferbûne sfearen neamd sefirot en 22 paden dy't se ferbine. Elke sefirot stiet foar in godlik attribút dat God makke hat om de wrâld yn bestean te bringen.

De Sefirots kinne ek de godlike aspekten fertsjintwurdigje dy't wy mei God diele. Om't wy God net wirklik kinne begripe yn ús hjoeddeistige minsklike foarm, biedt de beam in roadmap om godlike attributen oan te nimmen en tichter by it godlike te wurden. Yn dy sin is elk fan dizze godlike attributen in doel om nei te wurkjen .

De sefirot binne organisearre yn trije kolommen. Oan de linkerkant binne de mear froulike attributen, en oan de rjochterkant binne de manlike. De sfearen yn it sintrum fertsjintwurdigje harmony dy't berikt wurde kin troch de twa kanten te balansearjen.

De boppeste sfear bekend as, 'Keter', fertsjintwurdiget it geastlike ryk. It fertsjintwurdiget ek it heechste nivo fan bewustwêzen en de ienheid fan alle dingen. Oan 'e ûnderkant is de sfear neamd, 'Malkuth', dy't it fysike / materiële ryk fertsjintwurdiget. De sfearen tusken dizze twa riken fertsjintwurdigje ûnder in protte dingen, it paad dat moat wurde nommen om op te klimmen fan 'e egoyske geast en te ferienigjen mei it godlike.

De sfearen dertusken binne as folget tegearre mei wat se fertsjintwurdigje:

• Chochmah (Wisdom) - fertsjintwurdiget de kreative spark en yntuysje.
• Binah(Begryp) - Fertsjintwurdet analytysk tinken en it fermogen om te ûnderskieden.
• Chesed (Mercy) - Fertsjintwurdet leafde, freonlikens en generositeit.
• Gevurah (Kracht) - Fertsjintwurdet dissipline, oardiel en krêft . It fertsjintwurdiget ek it idee fan 'e tiid.
• Tiferet (Beauty) - Fertsjintwurdet harmony, lykwicht, meilibjen en selsbewustwêzen.
• Netzach (Victory) - Fertsjintwurdet trochsettingsfermogen, úthâldingsfermogen, oerwinning, en freugde fan it bestean.
• Hod (Pracht) - Fertsjintwurdet dimmenens, tankberens, oerjefte, yntellektuele aard en tinken.
• Yesod (Stichting) - Fertsjintwurdet de ferbining tusken de geastlike en fysike wrâld. It fertsjintwurdiget ek ferbylding, fisualisaasje en gefoel fan wêzen.

De beamstruktuer is ek te fergelykjen mei it Hindoe-systeem fan Chakras (enerzjysintra). Krekt as de Chakras is de kabbalistyske beam in enerzjystruktuer dy't troch ús allegear libbet en sykhellet.

It past ek op magyske wize yn it hillige Flower of Life-symboal lykas werjûn yn 'e ôfbylding hjirûnder:

De Tree of Life hat in protte funksjes yn âlde Joaden en Kabbalistyske praktiken. Sels hjoed de dei brûke moderne joaden yllustraasjes fan 'e beam yn timpelkeunstwurk en sieraden. Om't religieuze ikonografy ferbean is yn 'e joadske religy, fungearje Tree of Life-ôfbyldings as in stand-in foar religieuze keunst.

Se binne tastien yn timpels, huzen, en dekor omdatse fertsjintwurdigje God net. Dizze prachtige ôfbyldings fertsjintwurdigje lykwols noch godlike begripen lykas kennis en wiisheid.

3. Yggdrasil - Noarske Tree of Life

Yggdrasil - Noarske Tree of Life

Foar âlde Noarske minsken wie gjin symboal wichtiger en fereare as Yggdrasil. Ek bekend as de Wrâldbeam, dizze Tree of Life wie in gigantyske jiskebeam dêr't it hiele universum op rêste . It wie de Nordic Axis Mundi of it sintrum fan 'e wrâld. Yggdrasil strekte him út yn elk gebiet fan it bestean, mei sawol de himelske as ierdske riken dy't der folslein op ôfhinklik wiene.

As der wat de beam fersteure of ferneatigje soe, soe it libben einigje. Harren leauwensysteem hie gjin romte foar in wrâld sûnder Yggdrasil en stelden dat de beam nea stjerre soe. Sels yn it gefal fan Ragnarök, de Noarske Apokalyps, soe de beam allinich skodde wurde - net fermoarde. It soe de wrâld ferneatigje sa't wy dy kenne, mar der soe úteinlik nij libben út groeie.

It symboal is frij kompleks en hat in protte subtile ynterpretaasjes. Yn har kearn fertsjintwurdiget it ynterferbining, syklusen en de heechste fitaliteit fan 'e natuer. It fertelt in ferhaal fan skepping, ûnderhâld, en úteinlike ferneatiging, omfiemet it libben fan it yndividu, ús planeet, en it hiele hielal.

Yggdrasil's trije machtige woartels wiene elk yn in oar ryk útwreide - ien yn it keninkryk fan 'e reuzen fan Jotunheim, ien yn' e himelske wrâld fan Asgard, en deoare yn 'e izige fleantugen fan 'e ûnderwrâld Nilfheim. Op dizze manier ferbynt Yggdrasil de boppeste, middelste en ûnderste dielen fan 'e wrâld. Dit reflektearret it ferrin fan 'e tiid foar minsken as se berne, groeie en stjerre. It stiet ek foar de ferbining tusken steaten fan bewustwêzen en learen.

Ut de basis fan 'e beam streamt libben-jouwende wetters, mar ferskate skepsels ite ek oan 'e woartels. Dizze ferbining fertsjintwurdiget de yntrinsike ûnderlinge ôfhinklikens fan it universum en de ultime wierheid dat d'r gjin skepping kin wêze sûnder ferneatiging. Dea is nedich om de libbenssyklus te behâlden en troch te gean.

4. Baobab - Afrikaanske beam fan it libben

Baobabbeam

Elkenien dy't de flakten fan West-Afrika reizget, sil de byldbepalende Baobabbeam sjen - dy't beskôge wurdt as de Afrikaanske Tree of Life. Mei in protte Baobabs dy't mear as 65 fuotten heech berikke, is it in unmiskenbere reus yn in lânskip fol mei koartere, stompe groei. De Baobab is in massale succulent, dy't wetter yn syn romp opslacht, sadat it sels yn 'e hurdste, heulste omstannichheden kin bloeie. Krekt as de minsken dy't der omhinne wenje, is de Baobab in fêste en fêste oerlibbene.

Dizze beam is ûnmiskenber en fan libbensbelang - in protte Afrikaanske kultueren fertrouwe derop foar iten, medisinen, skaad en hannel. Yn it ljocht fan dit is it gjin ferrassing dat de Baobab in wichtich symboal is. Dizze Tree of Life is in letterlike en metafoaryskefertsjintwurdiging fan it libben, harmony, lykwicht, sustenance, en genêzing.

De Baobab jout alles. Ekstreme droechte binne gewoan wêr't it groeit, en minsken tikke de Baobabbeam om wetter te krijen as putten droech rinne. Se sykje ûnderdak yn útholle Baobabs om de sinne en rein te ûntkommen, en naaie har bast yn klean en tou. Minsken meitsje ek sjippe, rubber en lym út ferskate dielen fan 'e beam, en ferkeapje it om in bestean te meitsjen.

Baobabfrucht is ien fan 'e meast fiedingstichte fruchten op ierde, it fiedt minsken en bisten deistich. In protte minsken rispje de bast en blêden om tradisjonele medisinen te meitsjen of it te brûken yn rituele seremoanjes. Baobabbeammen wurde ek faak brûkt as sammelplakken foar de mienskip. Se binne in feilige haven wêr't minsken byinoar komme, prate en ferbine.

5. Egyptyske Tree of Life

Egyptian Tree of Life (Boarne)

De Acacia Tree wie fan libbensbelang foar âlde Egyptners en stie in soad yn har mytology. It waard beskôge as de beam fan it libben dy't berne de earste goaden fan Egypte . De Acacia is ien fan 'e iennichste beammen dy't beskikber binne yn' e hurde Egyptyske woastyn, dus it wie it ienige hout om dat minsken koenen brûke foar de bou. As sa'n kritysk materiaal waard Acacia tige wurdearre. It stelde minsken yn steat om skûlplakken en brânen te bouwen, en waard úteinlik beskôge as in beam fan it libben.

Alde Egyptners ferbûn de goadinne Lusaaset mei deAcacia beam. Lusaaset wie ien fan 'e âldste goadinnen, de beppe fan alle oare goden. Se wie in oarspronklike libbensgever, in goadinne fan fruchtberens en kosmyske krêft. Lusaaset hearske oer de âldste Acacia-beam yn it âlde Egypte, leit yn 'e Tún fan Heliopolis.

Dizze beam skiede de wrâld fan 'e libbenen en de wrâld fan 'e deaden. It symbolisearre de dualiteit fan dizze twa fleantugen, mei guon boarnen dy't it oanhelle as in portal wêrmei libbene minsken tagong koenen ta ferskate riken. Foar in libbene siel om yn kontakt te kommen mei Lusaaset, koene se in spesjale wyn brouwe fan 'e hallusinogene Acacia-beam. Preesters dronken de wyn geregeld by religieuze seremoanjes, en Lusaaset soe har grûn en liede se op har geastlike reis.

6. Inverted Tree - Hindu Tree of Life

Omkearde beam fan it libben

Yn 'e Uanishands en Bhagavad Gita (hillige boeken fan hindoes), komme jo tsjin it konsept fan 'e omkearde libbensbeam. Dit is in beam dy't op 'e kop groeit mei syn woartels boppe (rjochting de loft) en de tûken ûnder (rjochting de grûn).

Dizze beam wurdt sein om geastlike ferljochting of frijheid fan 'e egoyske geast te fertsjintwurdigjen. De woartels fan 'e beam fertsjintwurdigje jo machtige ûnderbewuste dy't faaks ferburgen is, mar jo libben diktearret op basis fan' e ynformaasje (leauwe) dy't it befettet. De romp is de bewuste geast en de tûken fertsjintwurdigje de rjochting fan jo libben datwurdt bepaald troch de ferburgen leauwen yn jo ûnderbewuste (as de woartel). As de beam omkeard wurdt, wurde de woartels bleatsteld.

Dit symbolisearret bewustwêzen fan it ûnderbewuste (of ien dy't ferburgen is). De woartels dy't nei de himel rjochtsje, fertsjintwurdigje ek de geast dy't hegere geastlike krêften berikt en opstean nei hegere geastlike riken.

7. Tree of Eden

Tree of Eden - Boarne

Kristenen jouwe in grut belang oan 'e Tree of Eden. Oars bekend as de Tree of Knowledge, it wie in mystike beam dy't rêste yn 'e tún fan Eden. Kristlike mytology stelt dizze beam as de Axis Mundi fan Eden, in oaze foar it minskdom dy't har beskerme tsjin alle kwea.

It ferhaal giet dat de oarspronklike minsken Adam en Eva wiene, en se wennen yn 'e tún fan Eden. Se wiene sillich ûnwittend oer it konseptuele bestean fan goed en kwea. God ferbea har om de frucht fan kennis te iten om har leauwen en hearrigens te testen, mar se hearden net. Doe't se de frucht ieten, waarden se bewust en ferljochte. As sadanich waarden se út 'e tún fan Eden smiten.

De bûtenwrâld wie lykwols gjin desolate en keal lânskip. It wie beladen mei in protte swierrichheden en easke learen en groei, mar bloeie yn sa'n omjouwing wie net ûnmooglik. Yn dy sin symbolisearret de Tree of Eden werberte en oanpassingsfermogen. It wie it begjin fan it libben sa't wy it kenne, in symboal