Mae dynolryw ar gyfer yr holl flynyddoedd hyn wedi’i nodi â “meddwl” fel ffordd o weithio bywyd allan. Ychydig iawn o bobl, yn y gorffennol, sydd wedi mynd y tu hwnt i feddwl i brofi ffordd uwch o fyw sydd wedi'i gwreiddio yng neallusrwydd yr ymwybyddiaeth neu bresenoldeb pur.

Fodd bynnag, yr oes bresennol yw amser deffroad, ac mae mwy a mwy o bobl yn deffro i wirionedd eu natur, i’w gwir hunaniaeth, sydd wedyn yn caniatáu iddynt fyw mewn ffordd newydd.

Yr Arfer o Fod yn y Foment Bresennol

Mae’r arfer o fyw yn yr ymwybyddiaeth bresennol, neu’r foment bresennol, yn agoriad i ddeffro ein “hymwybyddiaeth” rhag cael ein huniaethu â ffug-. hunaniaeth a grëwyd gan y meddwl. Unwaith y daw ymwybyddiaeth yn rhydd o adnabod meddwl mae'n arwain at “hunan-wireddu” a ffordd newydd o fyw yn rhydd o ddioddefaint a brwydro.

Mae deffroad yn broses o hunan-wireddu lle rydym yn sylweddoli mai pwy ydym ni yn ei hanfod. “ymwybyddiaeth pur” ac nid hunaniaeth “ego” seiliedig ar ddelwedd a grëwyd gan y meddwl. Nid yw’r ego ynddo’i hun yn broblem ond unwaith mae ymwybyddiaeth yn colli ei hun i gredu mai dyna’r “ego” mae’n arwain at ddioddefaint a brwydro, fel y mae’r rhan fwyaf o fodau dynol yn ei brofi.

Mae'r arferiad o aros yn y presennol yn helpu i ryddhau'r ymwybyddiaeth o'r hunaniaeth hon, ac yn arwain at ddeffroad. Mae gan lawer o bobl sy'n newydd i'r arfer hwn gwestiynau am fod yn y presennol.Dyma ychydig o awgrymiadau a fydd yn eich arwain gyda'r arfer hwn.

1.) Mae Nawr i gyd Sydd, Arhoswch yn Ymwybodol Ohono

Mae llawer o bobl sy'n dechrau ymarfer aros yn y presennol (neu aros yn bresennol), yn ddryslyd ynghylch sut i ganolbwyntio ar y presennol.

Nid mater o “ganolbwyntio” ar eiliad mewn amser yw aros i mewn nawr, ond bod yn “ymwybodol” neu'n effro, yn lle bod ar goll mewn meddyliau.

Pan fyddwch yn dechrau ymarfer “presenoldeb” i ddechrau fe sylwch na allwch gadw eich presenoldeb am fwy nag ychydig eiliadau cyn i'ch ymwybyddiaeth gael ei lusgo i feddyliau.

Wrth i'ch ymarfer barhau , bydd eich presenoldeb yn dod yn gryfach ac yn gryfach, tra bydd gafael eich meddwl yn mynd yn wannach. Ni fydd yn hir cyn i chi sylweddoli nad chi yw'r meddyliau, na hunaniaeth sy'n seiliedig ar feddwl, ond ymwybyddiaeth bur sy'n “dyst” i bopeth.

Yr “ymwybyddiaeth” hon yw pwy ydych chi’n hanfodol ac mae’n dragwyddol, creawdwr pob ffurf, yr un a phan ddaw’n ymwybodol ohono’i hun mae’n deffro i’w fodolaeth – deffroad neu oleuedigaeth yw hyn. Unwaith y bydd yn deffro iddo'i hun, mae'n symud i ffwrdd o'i ddiddordeb mewn “meddwl” ac yn symud i “fod”, sy'n gyflwr bodolaeth hynod ddeallus.

2.) Mae presenoldeb yn Gyflwr o Ddim Meddwl

Mae’n bwysig gwybod bod cyflwr presenoldeb yn ymwneud â bod yn effro heb “feddwl”, ond nid yw hynny’n golygu nabydd meddyliau yn codi yn y meddwl. Gall meddyliau godi yng ngofod eich meddwl, a symud i mewn ac allan, ond dylech gadw'n ymwybodol heb gael eich mabwysiadu gan y meddyliau hyn.

Cyflwr o beidio â bod yn gyflwr meddwl yw presenoldeb, ond gall meddyliau godi yn y cyflwr presenoldeb effro. Unwaith y daw “ymwybyddiaeth” yn gryf, ni fydd yn cael ei gymryd gan feddyliau, ond bydd yn aros fel cerrynt cyson o ymwybyddiaeth, sydd yn ei hanfod yn gyflwr o ddoethineb a deallusrwydd uchel.

3.) Bod yn Bresennol Ewyllys Cymerwch Ychydig Ymdrech

Mae aros yn y foment bresennol yn effro, ac i ddechrau mae angen ymdrech ar eich rhan. Ar hyd yr amser rydych chi wedi bod yn gaeth i feddwl, ac mae yna atyniad aruthrol wedi'i greu gan bob meddwl “hunan-seiliedig” sy'n mynd i mewn i'ch meddwl.

I aros yn y presennol mae'n rhaid dechrau ymddieithrio o'r caethiwed hwn i feddwl, ac fel pob caethiwed mae'n cymryd amser ac ymdrech i roi hwb i'r arferiad. Unwaith y byddwch chi'n gwneud yr ymdrech i gryfhau'ch ymwybyddiaeth, dim ond mater o amser yw hi cyn i chi ddeffro o'ch hunaniaeth yn seiliedig ar feddwl a symud i fyw bywyd yn uniongyrchol o bresenoldeb eich bod, mewn ymwybyddiaeth pur bob eiliad o'ch diwrnod.

Cofiwch mai “ymwybyddiaeth” yw “chi” a dim ond oherwydd iaith y mae'n ymddangos fel pe bai dwy, pan nad oes ond un.

4.) Byddwch Sefydlog gyda Eich Arfer o Aros yn Effro

Peidiwch â boddigalonni pan fyddwch chi'n gweld eich hun yn cael eich tynnu i mewn i feddyliau wrth i chi ymarfer aros yn y presennol. Bydd yn cymryd amser cyn i'ch ymwybyddiaeth ddod yn ddigon cryf i wrthsefyll tynfa meddyliau.

Gall gymryd ychydig fisoedd i flwyddyn, cyn i’ch ymwybyddiaeth ddeffro’n llwyr o adnabyddiaeth meddwl a dechrau symud trwy fywyd heb gael eich tynnu i mewn i “feddwl” yn barhaus.

Pan fydd ymwybyddiaeth yn dechrau symud ar ei ben ei hun, heb fod angen gwirio gyda'r meddwl, mae'n symud mewn modd hynod ddeallus ac mae'r pŵer sydd wedi creu'r bydysawd hwn yn cael ei ryddhau i ddechrau creu yn ymreolaethol, mae hyn yn agor y potensial i gras a helaethrwydd heb ei ddeall.

5.) Mae Bod yn Bresennol yn ymwneud â Deffro Ymwybyddiaeth

Mae pob athro ysbrydol wedi pwyntio at y cyflwr deffro arferol, mewn bodau dynol heb eu deffro, fel “cyflwr breuddwyd” lle mae ymwybyddiaeth yn cael ei nodi gan feddyliau a thrwy hunaniaeth seiliedig.

Mae ymwybyddiaeth yn “meddwl” ohono’i hun fel person ac yn cymryd yr holl gyfyngiadau a ddaw gyda’r cyflyru dynol allanol – mae hwn yn gyflwr hynod ddi-rym. Nid oes gan unrhyw beth ym myd y ffurfiau unrhyw wir fodolaeth heb i oleuni ymwybyddiaeth ddisgleirio arno, dyna bŵer ymwybyddiaeth.

Ond pan fydd yr ymwybyddiaeth hon yn mynd ar goll mewn meddyliau ac yn cael ei uniaethu â'r meddwl, mae'r deallusrwydd pur hwn yn mynd yn ddi-rym.

Pan fyddwch chi'n aros yn y presennol, trwy gadw eich sylw ar yy foment bresennol heb fod ar goll mewn meddyliau, mae'r ymwybyddiaeth hon, sef yr ydych chi, yn dechrau deffro o adnabyddiaeth meddwl ac yn dod yn “hunan ymwybodol” yn awtomatig h.y. mae ymwybyddiaeth yn dod yn ymwybodol ohono'i hun fel ymwybyddiaeth.

Dyma’r nod o aros yn y presennol, ac unwaith y bydd hyn wedi’i gyflawni, bydd ymwybyddiaeth yn dechrau cymryd drosodd yn awtomatig o’r meddwl a bydd hyn yn arwain at ffordd o fyw sy’n rhydd o ofn, dioddefaint a brwydro, ac yn llawn digonedd a lles.

I gloi

Felly, i grynhoi, gellir ateb y cwestiwn sut i aros yn y presennol mewn tri awgrym syml:

• Cadwch eich ymwybyddiaeth rhag mynd ar goll mewn meddyliau.
• Arhoswch fel ymwybyddiaeth yn unig heb fod angen cael hunaniaeth o'r meddwl.
• Peidiwch â syrthio am y meddwl a fydd yn ceisio trapio'n barhaus eich sylw.

Os glynwch at yr arferiad o fod yn y foment bresennol, bydd eich ymwybyddiaeth yn tyfu mewn grym ac yn dechrau dod yn rhydd o feddwl. Byddwch yn amyneddgar gyda chi'ch hun, mae'r broses hon fel arfer yn cymryd bron i flwyddyn cyn bod ymwybyddiaeth yn wirioneddol rydd o'r meddwl ac yn sylweddoli ei hun fel yr un “realiti” go iawn. Unwaith y bydd ymwybyddiaeth yn dechrau symud fel ymwybyddiaeth, mae'n creu'n hyfryd, heb unrhyw frwydr na dioddefaint.