सामग्री तालिका
आफ्नो साँचो आत्मको बारेमा सचेत हुनु भनेको सशक्त महसुस गर्नु वा पीडित जस्तो महसुस गर्नु बीचको भिन्नता हो।
यहाँ १२ वटा छोटो कथाहरू छन् जसले हाम्रो सत्यको बारेमा सचेत हुनुको महत्त्वलाई बताउँछ। स्व.
1. मानिस र उनको घोडा
एक भिक्षु बिस्तारै बाटोमा हिंड्छ जब उसले एउटा आवाज सुन्छ। दौडिरहेको घोडा। घोडामा सवार एकजना मानिसलाई आफ्नो दिशातिर द्रुत गतिमा अघि बढिरहेको देखेर ऊ घुम्छ। जब मानिस नजिक पुग्छ, भिक्षुले सोध्नुहुन्छ, “तिमी कता जाँदैछौ?” । जसमा मानिसले जवाफ दिन्छ, "मलाई थाहा छैन, घोडालाई सोध्नुहोस्" र सवार हुन्छ।
कथाको नैतिकता:
भित्रको घोडा कथाले तपाईंको अवचेतन दिमागलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। अवचेतन दिमाग विगतको कन्डिसनमा चल्छ। यो एक कम्प्युटर प्रोग्राम बाहेक केहि होइन। यदि तपाइँ कार्यक्रममा हराउनुभयो भने, कार्यक्रमले तपाइँलाई नियन्त्रण गर्दछ र तपाइँलाई जहाँ जस्तो लाग्छ त्यहाँ लैजान्छ।
बरु, जब तपाइँ आफै सचेत हुनुभयो, तपाइँ तपाइँका कार्यक्रमहरू बारे सचेत हुन थाल्नुहुन्छ र तिनीहरूलाई वस्तुनिष्ठ रूपमा हेर्न सुरु गर्नुहुन्छ। एकचोटि तपाईंले कार्यक्रमको बारेमा सचेत भएपछि, तपाईंले कार्यक्रमलाई नियन्त्रण गर्न थाल्नुहुन्छ र अर्कोतर्फ होइन।
2. सिंह र भेडा
त्यहाँ एक पटक गर्भवती सिंह थिइन् जुन आफ्नो अन्तिम खुट्टामा थियो। बच्चा जन्माउने बित्तिकै उनको मृत्यु हुन्छ। के गर्ने थाहा नभएको नवजात शिशु नजिकैको खेतमा जान्छ र भेडाको बथानसँग मिसिन्छ। आमा भेडाले बच्चालाई देख्छ र यसलाई आफ्नै रूपमा हुर्काउने निर्णय गर्छ।
र त्यसरीबाहिर र चन्द्रमा हेरे। "गरीब मान्छे," उसले मनमनै भन्यो। "म चाहन्छु कि म उसलाई यो गौरवशाली चन्द्रमा दिन सक्छु।"
कथाको नैतिकता:
तल्लो स्तरको चेतना भएको व्यक्ति सधैं भौतिक सम्पत्तिमा व्यस्त हुन्छ। तर एकचोटि तपाईंको चेतना विस्तार भयो, तपाईंले सामग्रीभन्दा बाहिर सोच्न थाल्नुहुन्छ। तपाईं भित्रबाट धनी बन्नुहुन्छ जब तपाईंले आफ्नो वरपरका सबै जादुई चीजहरू र तपाईं अवस्थित हुनुहुन्छ भन्ने तथ्यमा शक्ति महसुस गर्न थाल्नुहुन्छ।
9. पूर्ण मौनता
एकसाथ ध्यान अभ्यास गर्ने चार विद्यार्थीहरू सात दिन मौन व्रत पालन गर्ने निर्णय गरियो। पहिलो दिन सबै मौन थिए। तर, जब रात पर्यो, एकजना विद्यार्थीले बत्ती निभ्दै गएको याद गरेनन् ।
सोच नगरी उसले सहायकलाई भन्यो, "कृपया बत्ती बाल्नुहोस्!"
उसको साथीले भन्यो, “चुप बस, तिमीले आफ्नो भाकल तोड्दैछौ!”
अर्को विद्यार्थीले करायो, “तिमी किन मूर्ख कुरा गर्दैछौ?”
अन्तमा, चौथो विद्यार्थीले टिप्पणी गरे, “मेरो भाकल नतोड्ने म मात्रै हुँ!”
कथाको नैतिकता:
अर्कालाई सच्याउने मनसायले चारैजना विद्यार्थीले भाकल तोडे पहिलो दिन भित्र। यहाँको पाठ यो सम्झना हो, कि अर्को व्यक्तिको आलोचना वा न्याय गर्नमा आफ्नो ऊर्जा केन्द्रित गर्नुको सट्टा, गर्नको लागि विवेकपूर्ण कुरा भनेको आफ्नै आत्मलाई हेर्ने र आत्म प्रतिबिम्बमा संलग्न हुनु हो। आत्म प्रतिबिम्ब आत्म-प्राप्ति को बाटो हो।
10. फरक धारणाहरू
एउटा जवान मानिस र उसको साथी नदीको किनारमा हिँडिरहेका थिए, जब उनीहरू केही माछाहरू हेर्न रोकिए।
“उनीहरू' धेरै रमाइलो गर्दैछौ,” युवकले भन्यो।
“तपाईलाई कसरी थाहा हुन्छ? तिमी माछा होइनौ।" उसको साथीले जवाफ फर्कायो।
“तर तिमी माछा पनि होइनौ,” युवकले तर्क गर्यो। "त्यसैले, तपाईलाई कसरी थाहा हुन्छ कि मलाई थाहा छैन कि उनीहरू रमाइलो गर्दैछन्?"
याद राख्नुहोस् कि अरू मानिसहरूको धारणा पनि तपाईंको जस्तै महत्त्वपूर्ण छ!
कथाको नैतिक:
त्यहाँ कुनै पूर्ण सत्य छैन। सबै कुरा दृष्टिकोणको कुरा हो। तपाईंले तिनीहरूलाई कसरी बुझ्नुहुन्छ भन्ने आधारमा एउटै कुराहरू पूर्णतया फरक देखिन्छ।
11. अस्थायित्व
एक बुद्धिमान वृद्ध जेन शिक्षक एक पटक राती राजाको दरबारमा गए। गार्डहरूले भरपर्दो शिक्षकलाई चिने, र उहाँलाई ढोकामा रोकेनन्।
राजाको सिंहासनमा पुगेपछि, राजाले उहाँलाई अभिवादन गरे। "म तिमीलाई कसरी मद्दत् गर्नसक्छु?" राजालाई सोधे।
“मलाई सुत्ने ठाउँ चाहिन्छ। के म यो सरायमा एक रातको लागि कोठा पाउँछु?" शिक्षकले जवाफ दिनुभयो।
"यो सराय होइन!" राजा हाँसे । "यो मेरो दरबार हो!"
"के यो तिम्रो दरबार हो? यदि त्यसो हो भने, तपाईं जन्मनु अघि यहाँ को बस्थ्यो?" शिक्षकले सोधे ।
“मेरो बुबा यहाँ बस्नुभयो; उहाँ अहिले मरिसक्नु भएको छ।"
"अनि तपाईंको बुबा जन्मनु अघि यहाँ को बस्थे?"
"मेरो हजुरबुबा, जो पनि मरिसकेका छन्।"
" ठीक छ," जेन शिक्षकले निष्कर्ष निकाले, "यो सुनिन्छमलाई लाग्छ कि यो एउटा घर हो जहाँ मानिसहरू केही समय बस्छन्, र त्यसपछि जान्छन्। के तपाइँ पक्का हुनुहुन्छ कि यो सराय होइन?"
कथाको नैतिक:
तपाईँको सम्पत्ति एक भ्रम मात्र हो। यो महसुस गर्नु साँच्चै मुक्त हुन सक्छ। यसको मतलब यो होइन कि तपाई सबै कुरा त्यागेर भिक्षु बन्नुहुन्छ, यसको मतलब यो हो कि तपाईले यस अनन्तताको प्रकृतिको बारेमा गहिरो रूपमा बुझ्नुहुन्छ। जो एक दिन आफ्नो खेतमा हेरचाह गर्दै थिए, जब उसको घोडाले ढोका तोड्यो र टाँसियो। किसानले घोडा हराएको खबर सुनेपछि उनका छिमेकीहरूले सहानुभूति प्रकट गरे। "यो भयानक भाग्य हो," तिनीहरूले भने।
"हामी हेर्नेछौं," सबै किसानले जवाफ दिए।
अर्को दिन, किसान र तिनका छिमेकीहरू अन्य तीन जंगली घोडाहरूसँगै घोडा फर्किएको देखेर छक्क परे। "कस्तो गजबको भाग्य!" किसानका छिमेकीहरूले भने।
फेरि, सबै किसानले भने, "हामी हेर्नेछौं"।
अर्को दिन, किसानको छोरोले एउटा जंगली घोडामा चढ्न खोज्यो। उनी दुर्भाग्यवश घोडाबाट फ्याँकिए र उनको खुट्टा भाँचियो। "तिम्रो गरिब छोरो," किसानका छिमेकीहरूले भने। "यो भयानक छ।"
फेरि, किसानले के भने? "हामी हेर्नेछौं।"
अन्तमा, अर्को दिन, आगन्तुकहरू गाउँमा देखा परे: तिनीहरू सेनामा जवानहरूलाई मस्यौदा गर्दै सैन्य जनरलहरू थिए। युवकको खुट्टा भाँचिएका कारण किसानको छोराको मस्यौदा हुन सकेन । "तिमी कति भाग्यमानी छौ!" भन्नुभयोकिसानका छिमेकीहरू, किसानलाई फेरि।
“हामी हेर्नेछौं,” किसानले टिप्पणी गरे।
कथाको नैतिकता:
वास्तविकता भनेको कि तपाईको दिमागले भविष्यको भविष्यवाणी गर्न सक्दैन। हामी अनुमान गर्न सक्छौं तर यसको मतलब यो होइन कि तपाईको अनुमान सधैं सत्य हुनेछ। त्यसकारण, बुद्धिमानी कुरा भनेको अहिलेमा बाँच्नु हो, धैर्य राख्नुहोस् र चीजहरूलाई आफ्नै गतिमा प्रकट हुन दिनुहोस्।
सिंहको बच्चा अरू भेडासँगै हुर्कन्छ र भेडा जस्तै सोच्न र व्यवहार गर्न थाल्छ। यसले भेडा झैं फुल्छ र घाँस पनि खान्छ!तर यो कहिल्यै साँच्चै खुशी थिएन। एक को लागी, यो सधैं महसुस गर्यो कि त्यहाँ केहि हराइरहेको छ। र दोस्रो, अरू भेडाहरूले त्यसलाई धेरै फरक भएकोमा लगातार खिल्ली उडाउने गर्थे।
तिनीहरूले भन्नेछन्, “तिमी असाध्यै कुरूप छौ र तिम्रो स्वर पनि अनौठो लाग्छ। तपाईं हामी अरूहरू जस्तै किन राम्रोसँग ब्लीट गर्न सक्नुहुन्न? तिमी भेडा समुदायको लाज हौ!”
सिंह त्यहाँ उभिएर अत्यन्तै दुःखी भई यी सबै टिप्पणीहरू लिनेछ। यसले भेडा समुदायलाई धेरै फरक भएको र यो ठाउँको बर्बादी भएको महसुस गर्यो।
एक दिन, टाढाको जंगलबाट एउटा पुरानो सिंहले भेडाको बथान देख्छ र आक्रमण गर्ने निर्णय गर्छ। आक्रमण गर्दा, यो जवान सिंह अरू भेडाहरूसँगै भागिरहेको देख्छ।
के हुँदैछ भनेर जिज्ञासु भएर, पुरानो सिंहले भेडालाई पछ्याउन छोड्ने निर्णय गर्छ र कान्छो सिंहलाई पछ्याउँछ। यो सिंहलाई हान्छ र रिसाएर सोध्छ यो किन भेडा लिएर भागेको छ?
सानो सिंह डरले हल्लाउँछ र भन्छ, "कृपया मलाई नखानुहोस्, म एउटा भेडा मात्र हुँ। कृपया मलाई जान दिनुहोस्!” ।
यो सुनेर, बूढो सिंहले गर्यो, "यो बकवास हो! तिमी भेडा होइनौ, म जस्तै सिंह हौ!” ।
सानो सिंहले दोहोर्याउँछ, "मलाई थाहा छ म भेडा हुँ, कृपया मलाई जान दिनुहोस्" ।
यस बिन्दुमा बूढो सिंहले एउटा विचार पाउँछ। यसले कान्छो सिंहलाई नजिकैको नदीमा तानेर त्यसको प्रतिबिम्ब हेर्न आग्रह गर्छ। प्रतिबिम्बलाई हेर्दा, सिंहले आफ्नै अचम्म मान्छ कि यो वास्तवमा को थियो; यो भेडा थिएन, यो एक शक्तिशाली सिंह थियो!
जवान सिंह यति रोमाञ्चित हुन्छ कि यसले शक्तिशाली गर्जना दिन्छ। जङ्गलको सबै कुनाबाट गर्जन गुन्जिन्छ र के भइरहेको छ भनेर झाडीहरू पछाडि लुकेका भेडाहरूबाट जीवित दिवाबत्तीहरूलाई डराउँछ। तिनीहरू सबै भाग्छन्।
अब भेडाहरूले सिंहको मजाक गर्न वा यसको नजिक उभिन सक्नेछैन किनभने सिंहले आफ्नो वास्तविक स्वभाव र वास्तविक बथान फेला पारेको थियो।
कथाको नैतिकता:
कथामा पुरानो सिंह 'आत्म जागरूकता' को रूपक हो र पानीमा प्रतिबिम्ब हेर्नु 'आत्म प्रतिबिम्ब' को रूपक हो ।
यो पनि हेर्नुहोस्: भावनात्मक रूपमा थकित महसुस गर्दै हुनुहुन्छ? आफूलाई सन्तुलनमा राख्ने 6 तरिकाहरूजब कान्छो सिंहले आत्मचिन्तनको माध्यमबाट आफ्नो सीमित विश्वासको बारेमा सचेत हुन्छ तब उसले आफ्नो वास्तविक स्वभावलाई बुझ्छ। यो अब आफ्नो परिवेशबाट प्रभावित छैन र यसको प्रकृति संग पङ्क्तिबद्ध एक ठूलो दृष्टि विकास गर्दछ।
यस कथाको कान्छो सिंह जस्तै, तपाईं नकारात्मक वातावरणमा हुर्केको हुन सक्छ र त्यसैले धेरै नकारात्मक संचित। आफ्नो बारेमा विश्वास। खराब अभिभावक, खराब शिक्षक, खराब साथीहरू, मिडिया, सरकार र समाजले हामी जवान छँदा यी सबै नकारात्मक प्रभावहरू हुन सक्छ।
एक वयस्कको रूपमा, नकारात्मक विचारहरूमा आफैलाई हराउन र विगतलाई दोष दिएर पीडित जस्तै महसुस गर्न सजिलो छ। तर यसले तपाईलाई वर्तमान वास्तविकतामा मात्र अडिग राख्छ। आफ्नो वास्तविकता परिवर्तन गर्न र आफ्नो जनजाति फेला पार्न, तपाईंले आफ्नो भित्री आत्ममा काम गर्न सुरु गर्न आवश्यक छ र आफ्नो सम्पूर्ण ऊर्जा आत्म-जागरूक बन्नमा केन्द्रित गर्नुपर्छ।
यस कथाको पुरानो सिंह बाह्य अस्तित्व होइन। यो आन्तरिक निकाय हो। यो तपाईं भित्रै बस्छ। पुरानो सिंह तपाईंको वास्तविक आत्म, तपाईंको जागरूकता हो। तपाईंको जागरूकतालाई तपाईंका सबै सीमित विश्वासहरूमा उज्यालो पार्न दिनुहोस् र तपाईं वास्तवमै को हुनुहुन्छ भनी पत्ता लगाउनुहोस्।
3. द टीकप
त्यहाँ एक पटक राम्रो शिक्षित थियो , अत्यधिक सफल मानिस जो आफ्नो समस्याहरूको समाधान सोध्न जेन मास्टरलाई भेट्न गए। जेन मास्टर र मानिसले कुराकानी गर्दा, त्यो व्यक्तिले जेन मास्टरलाई आफ्नो विश्वासमा हस्तक्षेप गर्न बारम्बार बाधा पुर्याउँछ, जेन मास्टरलाई धेरै वाक्यहरू समाप्त गर्न अनुमति दिँदैन।
अन्तमा, जेन मास्टरले कुरा गर्न छोडे र मानिसलाई एक कप चिया प्रस्ताव गरे। जब जेन मास्टरले चिया खन्याए, कप भरिएपछि उसले चिया खन्याइरह्यो, जसले गर्दा त्यो ओभरफ्लो भयो।
"खन्याउन रोक्नुहोस्," मानिसले भन्यो, "कप भरिएको छ।"
जेन गुरु रोकिए र भने, "त्यस्तै गरी, तपाईं आफ्नो विचारले भरिपूर्ण हुनुहुन्छ। तपाईं मेरो मद्दत चाहनुहुन्छ, तर तपाईंसँग मेरो शब्दहरू प्राप्त गर्न तपाईंको आफ्नै कपमा ठाउँ छैन।विश्वासहरू तपाईं होइनन्। जब तपाईं अनजाने रूपमा आफ्नो विश्वासमा समात्नुहुन्छ, तपाईं आफ्नो चेतना सिक्न र विस्तार गर्न कठोर र बन्द दिमाग बन्नुहुन्छ। आत्म-अनुभूतिको बाटो भनेको आफ्नो विश्वासप्रति सचेत रहनु र सिक्नको लागि सधैं खुला रहनु हो।
4. हात्ती र सुँगुर
एउटा हात्ती हिँडिरहेको थियो नजिकैको खोलामा नुहाएर आफ्नो बथान तर्फ। बाटोमा हात्तीले एउटा सुँगुरलाई आफ्नो तर्फ हिंडिरहेको देख्छ। सुँगुर सधैं झैं हिलो पानीमा नुहाउने आराम गरेर आउँदै थियो। माटोले ढाकिएको थियो।
नजीक पुग्दा, सुँगुरले हात्तीलाई आफ्नो बाटोबाट बाहिर निस्किरहेको देख्छ। हिड्दै गर्दा, सुँगुरले हात्तीलाई डराएको आरोप लगाउँदै हात्तीको मजाक गर्छ।
यसले नजिकै उभिरहेका अन्य सुँगुरहरूलाई पनि भन्यो र तिनीहरू सबै हात्तीलाई हाँसे। यो देखेर, बथानका केही हात्तीहरूले अचम्म मान्दै आफ्ना साथीलाई सोध्छन्, “के तिमी त्यो सुँगुरसँग साँच्चै डराउँछौ?”
जसलाई हात्तीले जवाफ दिन्छ, “होइन। मैले चाहेको भए सुँगुरलाई छेउमा धकेल्न सकिन्थ्यो, तर सुँगुर हिलो थियो र माटोले ममाथि पनि छ्याप्ने थियो। म त्यसबाट बच्न चाहन्थेँ, त्यसैले म त्यसबाट टाढा भएँ।"
कथाको नैतिकता:
कथामा माटोले ढाकिएको सुँगुर नकारात्मक ऊर्जाको रूपक हो। जब तपाइँ नकारात्मक ऊर्जासँग अन्तरक्रिया गर्नुहुन्छ, तपाइँ तपाइँको ठाउँलाई त्यो ऊर्जा द्वारा घुसाउन अनुमति दिनुहुन्छ। विकसित तरिका भनेको यस्ता सानातिना विचलनहरू छोड्नु हो रआफ्नो सम्पूर्ण ऊर्जा महत्त्वपूर्ण कुराहरूमा केन्द्रित गर्नुहोस्।
हात्तीले रिस महसुस गरेको हुनुपर्छ, यसले रिसलाई स्वचालित भावनात्मक प्रतिक्रिया जगाउन अनुमति दिएन। यसको सट्टा यसले स्थितिको सावधानीपूर्वक जाँच गरेपछि प्रतिक्रिया दियो र त्यो प्रतिक्रिया सुँगुरलाई जान दिनु थियो।
एकपटक तपाईं कम्पनको उच्च अवस्थामा (थप आत्म सचेत), तपाईं अब स-साना कुराहरूबाट विचलित हुनुहुन्न। तपाईं अब स्वचालित रूपमा सबै बाह्य उत्तेजनाहरूमा प्रतिक्रिया गर्नुहुन्न। तपाईंलाई कुन कुराले सेवा गर्छ र के गर्दैन भन्ने बारे गहिरो बुझाइ छ।
आफ्नो बहुमूल्य ऊर्जा अहङ्कारी रूपमा उत्प्रेरित भएको व्यक्तिसँग झगडा/झगडा गर्न खर्च गर्नुले तपाईंको सेवा कहिल्यै गर्दैन। यसले केवल एक, 'को राम्रो छ' लडाईमा पुर्याउँछ जहाँ कसैले जित्दैन। तपाईंले आफ्नो ऊर्जा एक ऊर्जा पिशाचलाई दिनुहुन्छ जसले ध्यान र नाटक गर्न चाहन्छ।
बरु, तपाईंले महत्त्वपूर्ण कुराहरूमा आफ्नो सबै ध्यान केन्द्रित गर्नु राम्रो हुन्छ र कम महत्त्वका कुराहरूलाई मात्र त्याग्नु हुन्छ।
4. बाँदर र माछा
माछाले नदीलाई माया गर्दथ्यो। सफा निलो पानीमा पौडी खेल्दा आनन्दको अनुभूति भयो । एक दिन नदीको किनारमा पौडी खेल्दै गर्दा उसले एउटा आवाज सुन्छ, "हे, माछा, पानी कस्तो छ?" ।
माछाले आफ्नो टाउको पानीमाथि उठाउँछ र रुखको हाँगामा बसेको बाँदरलाई देख्छ।
माछाले जवाफ दिन्छ, "पानी राम्रो र न्यानो छ, धन्यवाद" ।
बाँदरले माछालाई ईर्ष्या गर्छ र यसलाई राख्न चाहन्छतल यसमा भनिएको छ, “तिमी किन पानीबाट बाहिर आएर यो रुखमा चढ्दैनौ। यहाँबाट देखिने दृश्य अचम्मको छ!”
माछाले अलिकति दुःखी महसुस गर्दै जवाफ दिन्छ, “मलाई रूख चढ्ने तरिका थाहा छैन र म पानी बिना बाँच्न सक्दिन” ।
यो सुनेर बाँदरले माछाको मजाक उडाएर यसो भन्छ, “रुख चढ्न नसक्दा तँ पुरै बेकार होस्!”
माछाले यो टिप्पणी दिनको बारेमा सोच्न थाल्छ। अनि राति एकदमै उदास हुन्छ, “हो, बाँदर सहि हो” , उसले सोच्छ, “म रुखमा चढ्न पनि सक्दिन, म बेकार हुनुपर्छ।”
एक समुद्री घोडाले माछालाई सबै उदास भएको देख्छ र यसको कारण के थियो भनेर सोध्छ। कारण थाहा पाएपछि, समुद्री घोडा हाँस्छ र भन्छ, "यदि बाँदरले रूखमा चढ्न नसकेर तिमीलाई बेकार ठान्छ भने, बाँदर पनि पौडन वा पानीमुनि बस्न नसक्ने कारणले पनि बेकार छ।"<यो सुनेर माछाले अकस्मात् बुझ्यो कि यो कस्तो उपहार हो। कि यसमा पानीमुनि बाँच्न र स्वतन्त्र रूपमा पौडिन सक्ने क्षमता थियो जुन बाँदरले कहिल्यै गर्न सक्दैन!
माछाले प्रकृतिलाई यस्तो अद्भुत क्षमता दिएकोमा धन्यवाद दिन्छ।
कथाको नैतिकता:
यो कथा आइन्स्टाइनको भनाइबाट लिइएको हो, “ सबैजना एक प्रतिभाशाली। तर यदि तपाईंले माछालाई रुख चढ्न सक्ने क्षमताको आधारमा मूल्याङ्कन गर्नुभयो भने, यो मूर्ख हो भन्ने विश्वास गरेर जीवनभर बाँच्नेछ ”।
सबैलाई समान आधारमा न्याय गर्ने हाम्रो शिक्षा प्रणालीलाई हेरौं।मापदण्ड। यस्तो प्रणालीबाट बाहिर आउँदा, हामी मध्ये धेरैलाई यो विश्वास गर्न सुरु गर्न सजिलो छ कि हामी वास्तवमा अरू भन्दा कम प्रतिभाशाली छौं। तर वास्तविकता यसबाट टाढा छ।
कथामा रहेको माछाले आत्मबोध प्राप्त गर्छ। यो थाहा छ कि यसको वास्तविक शक्ति के थियो यसको साथीलाई धन्यवाद। त्यसै गरी, आफ्नो वास्तविक क्षमता महसुस गर्ने एक मात्र तरिका आत्म सचेत हुनु हो। तपाईंले आफ्नो जीवनमा जति धेरै सचेतना ल्याउनुहुनेछ, त्यति नै तपाईंले आफ्नो वास्तविक क्षमता महसुस गर्नुहुन्छ।
6. The Afterlife
एक सम्राटले जेन मास्टरलाई सोध्न गए। पछिको जीवनको बारेमा। "जब एक ज्ञानी मानिस मर्छ, उसको आत्मालाई के हुन्छ?" सम्राटले सोधे ।
सबै जेन मास्टरले भनेको थियो: "मलाई थाहा छैन।"
“तिमीलाई कसरी थाहा भएन ?” सम्राटसँग माग गरे । "तिमी जेन मास्टर हौ!"
"तर म मृत जेन मास्टर होइन!" उनले घोषणा गरे।
कथाको नैतिक:
जीवनको पूर्ण सत्य कसैलाई थाहा छैन। प्रस्तुत गरिएको प्रत्येक विचार आफ्नै व्यक्तिपरक व्याख्यामा आधारित सिद्धान्त हो। यस सन्दर्भमा, ज्ञानको खोजीमा जारी रहँदा मानव दिमागको सीमितताहरू महसुस गर्न महत्त्वपूर्ण छ।
7. रिस व्यवस्थापन
एक जवान मानिसले आफ्नो क्रोधको समस्याको लागि मद्दतको लागि बिन्ती गर्दै जेन मास्टरलाई सम्पर्क गर्यो। "मलाई छिटो रिस उठ्छ, र यसले मेरो सम्बन्धलाई बिगार्छ," युवकले भने।
"म मद्दत गर्न चाहन्छु," जेन मास्टरले भने। "के तपाईं मसँग आफ्नो द्रुत स्वभाव देखाउन सक्नुहुन्छ?"
"अहिले होइन।यो अचानक हुन्छ," युवकले जवाफ दियो।
"त्यसो भए समस्या के हो?" जेन मास्टरले सोधे। "यदि यो तपाइँको साँचो प्रकृति को एक भाग थियो, यो सबै समय उपस्थित हुनेछ। केहि आउने र जान्छ तपाईको भाग होइन, र तपाईले यसको बारेमा चिन्ता गर्नु हुँदैन।
मानिसले बुझेर टाउको हल्लायो र आफ्नो बाटो लाग्यो। चाँडै पछि, उहाँ आफ्नो रिस बारे सचेत हुन सक्षम हुनुभयो, यसरी यसलाई नियन्त्रण गर्न र आफ्नो बिग्रिएको सम्बन्ध सुधार्न।
यो पनि हेर्नुहोस्: 25 Thich Nhat Hanh आत्म प्रेममा उद्धरणहरू (धेरै गहिरो र अन्तरदृष्टिपूर्ण)कथाको नैतिक:
तपाईंका भावनाहरू तपाईं होइनन् तर तिनीहरूले नियन्त्रण गर्न सक्छन्। यदि तपाइँ तिनीहरूलाई प्रतिबिम्बित गर्नुहुन्न भने। अवचेतन प्रतिक्रियालाई वशमा पार्ने एउटै उपाय भनेको यसमा चेतनाको प्रकाश ल्याउनु हो। एकचोटि तपाईं विश्वास, कार्य वा भावनाको बारेमा सचेत भइसकेपछि, यसले तपाईंलाई नियन्त्रण गर्न सक्दैन।
8. गौरवशाली चन्द्रमा
21>
त्यहाँ एउटा पुरानो जेन थियो। पहाडको झुपडीमा सादा जीवन बिताउने गुरु। एक रात, जेन मास्टर टाढा हुँदा एक चोर झुपडीमा पसे। यद्यपि, जेन मास्टरसँग धेरै थोरै सम्पत्तिहरू थिए; यसरी, चोरले चोरी गर्न केहि भेट्टाउन सकेन।
त्यसै क्षण, जेन मास्टर घर फर्के। आफ्नो घरमा चोर देखेपछि उसले भन्यो, “तिमी यहाँसम्म पुग्न हिड्यौ। तिमी बिना कुनै पनि घर फर्कन मलाई घृणा लाग्छ।" त्यसैले, जेन मालिकले आफ्ना सबै लुगाहरू मानिसलाई दिए।
चोर छक्क पर्यो, तर उसले अलमलमा लुगा लिएर गयो।
पछि, अहिले नग्न जेन मास्टर बसे