La consciència del teu veritable jo és la diferència entre sentir-te empoderat o sentir-te una víctima.

Aquí hi ha 12 històries breus que expliquen la importància de prendre consciència del nostre veritable ser. jo.

1. L'home i el seu cavall

Un monjo camina lentament per una carretera quan sent el so d'un cavall al galop. Es gira per veure un home muntat a cavall que es mou ràpidament cap a la seva direcció. Quan l'home s'acosta, el monjo pregunta: “On vas?” . A la qual cosa l'home respon: “No ho sé, demana al cavall” i marxa.

Moral de la història:

El cavall en la història representa la teva ment subconscient. La ment subconscient funciona amb condicionaments passats. No és més que un programa informàtic. Si estàs perdut en el programa, el programa et controla i et porta allà on vulguis.

En canvi, quan prens consciència de tu mateix, comences a prendre consciència dels teus programes i comença a mirar-los objectivament. Un cop prens consciència del programa, comença a controlar el programa i no al revés.

2. El lleó i l'ovella

Allà Va ser una vegada un lleó prenyat que estava a les últimes potes. Mor poc després de donar a llum. El nounat sense saber què fer, s'endinsa en un camp proper i es barreja amb un ramat d'ovelles. La mare ovella veu el cadell i decideix criar-lo com a propi.

I així elfora i mirava la lluna. "Pobre home", es va dir a si mateix. "M'agradaria poder donar-li aquesta lluna gloriosa."

Moral de la història:

Una persona que té un nivell de consciència més baix sempre està preocupada per les possessions materials. Però una vegada que la vostra consciència s'expandeix, comenceu a pensar més enllà del material. Et tornes més ric des de dins a mesura que comences a adonar-te de totes les coses màgiques que t'envolten i del poder en el sol fet d'existir.

9. Silenci perfecte

Quatre estudiants que van practicar la meditació junts. va decidir guardar un vot de silenci durant set dies. Durant el primer dia, tot va quedar perfectament en silenci. Però aleshores, quan va caure la nit, un dels alumnes no va poder evitar notar que els llums s'estaven enfosquint.

Sense pensar-ho, va dir a un assistent: "Si us plau, alimenta els llums!"

El seu amic va dir: "Tranqui, estàs trencant el teu vot!"

Un altre estudiant va cridar: "Per què parleu, ximples?"

Finalment, el quart L'estudiant va comentar: "Sóc l'únic que no va trencar el meu vot!"

Moral de la història:

Amb la intenció de corregir l'altre, els quatre alumnes van trencar el vot. dins del primer dia. La lliçó aquí és recordar que, en lloc de centrar la vostra energia a criticar o jutjar l'altra persona, el més prudent és mirar-vos a vosaltres mateixos i dedicar-vos a la reflexió personal. La reflexió personal és el camí cap a la realització personal.

10. Percepcions diferents

Un jove i el seu amic caminaven per la vora del riu, quan es van aturar a contemplar uns peixos.

“Ells” m'estic divertint tant", va exclamar el jove.

"Com ho sabríeu? No ets un peix". El seu amic va respondre.

“Però tampoc ets un peix”, va argumentar el jove. “Per tant, com sabríeu que no sé que s'estan divertint?”

Recordeu que les percepcions dels altres compten tant com la vostra!

Moral de la història:

No hi ha una veritat absoluta. Tot és qüestió de perspectiva. Les mateixes coses semblen completament diferents segons com les percebis.

11. La impermanència

Una vegada un savi vell mestre zen va visitar el palau del rei a alta nit. Els guàrdies van reconèixer el mestre de confiança, i no el van aturar a la porta.

En apropar-se al tron ​​del rei, el rei el va saludar. "Com et puc ajudar?" Va preguntar el rei.

“Necessito un lloc per dormir. Puc tenir una habitació en aquesta fonda per una nit? El professor va respondre.

"Això no és cap fonda!" Va riure el rei. “Aquest és el meu palau!”

“És el teu palau? Si és així, qui va viure aquí abans de néixer? va preguntar el professor.

“El meu pare vivia aquí; ara és mort.”

“I qui vivia aquí abans que nasqués el teu pare?”

“El meu avi, és clar, que també ha mort.”

“ Bé", va concloure el professor de Zen, "Sembla que sícom si aquesta fos una casa on la gent es queda una estona, i després se'n va. Estàs segur que això no és una fonda?”

Moral de la història:

Les teves possessions són una mera il·lusió. Adonar-se d'això pot ser realment alliberador. Això no vol dir que renunciïs a tot i et facis monjo, només vol dir que t'adones en el fons d'aquesta naturalesa de la impermanència.

12. Causa i efecte

Hi havia una vegada un vell pagès. que un dia cuidava els seus camps, quan el seu cavall va trencar la porta i va marxar. Els seus veïns, en saber la notícia que el pagès va perdre el seu cavall, van oferir la seva solidaritat. "Això és una sort terrible", van dir.

“Ja veurem”, va ser tot el que va respondre el pagès.

L'endemà, el pagès i els seus veïns es van quedar bocabadats en veure tornar el cavall, juntament amb altres tres cavalls salvatges. "Quina sort increïble!" Van dir els veïns del pagès.

Una vegada més, l'únic que havia de dir el pagès era: “Ja veurem”.

L'endemà, el fill del pagès va intentar muntar un dels cavalls salvatges. Malauradament, va ser llançat del cavall i es va trencar la cama. "El teu pobre fill", van dir els veïns del pagès. "Això és terrible".

Un cop més, què va dir el pagès? “Ja veurem.”

Finalment, l’endemà, van aparèixer visitants al poble: eren generals militars que reclutaven joves a l’exèrcit. A causa de la cama trencada del jove, el fill del pagès no va ser reclutat. "Quina sort que tens!" Ditels veïns del pagès al pagès, una vegada més.

“Ja ho veurem”, va remarcar el pagès.

Moral de la història:

El fet és que que la teva ment no pot predir el futur. Podem fer suposicions, però això no vol dir que les vostres suposicions siguin sempre certes. Per tant, el prudent és viure l'ara, tenir paciència i deixar que les coses es desenvolupin al seu ritme.

Però mai va ser realment feliç. D'una banda, sempre sentia que faltava alguna cosa. I en segon lloc, les altres ovelles se'n ridiculitzaven constantment per ser tan diferent.

Es deien: “Ets tan lleig i la teva veu sona tan estranya. Per què no pots balar com la resta de nosaltres? Sou una vergonya per a la comunitat d'ovelles!”

El lleó es quedava allà i acceptava totes aquestes observacions sentint-se extremadament trist. Va sentir que havia decepcionat la comunitat d'ovelles per ser tan diferent i que era una pèrdua d'espai.

Un dia, un lleó més gran d'una selva llunyana veu el ramat d'ovelles i decideix atacar-lo. Mentre ataca, veu el lleó fugint juntament amb les altres ovelles.

Encuriosit pel que estava passant, el lleó gran decideix deixar de perseguir l'ovella i persegueix el lleó més jove. Es llança sobre el lleó i gruny preguntant-li per què fuig amb l'ovella?

El lleó més jove tremola de por i diu: "Si us plau, no em mengis, sóc una ovella jove. Si us plau, deixa'm anar!” .

En sentir això, el lleó gran grunyeix: "Això és una tonteria! No ets una ovella, ets un lleó, igual que jo!” .

El lleó més jove simplement repeteix: "Sé que sóc una ovella, si us plau, deixa'm anar" .

En aquest punt, el lleó més vell té una idea. Arrossega el lleó més jove fins a un riu proper i li demana que miri el seu reflex. En mirar el reflex, el lleó s'adona amb gran sorpresa de qui era realment; no era una ovella, era un lleó poderós!

El lleó jove se sent tan emocionat que deixa escapar un rugit poderós. El rugit ressona des de tots els racons de la selva i espanta les llums vives del dia de totes les ovelles que s'amagaven darrere dels arbustos per veure què passava. Tots fugen.

Les ovelles ja no podran burlar-se del lleó ni tan sols estar-hi a prop perquè el lleó havia trobat la seva veritable naturalesa i el seu veritable ramat.

Moral de la història:

El lleó més gran de la història és una metàfora de l'"autoconsciència" i mirar el reflex a l'aigua és una metàfora de l'"auto-reflexió" .

Quan el lleó més jove pren consciència de les seves creences limitants mitjançant la reflexió personal s'adona de la seva veritable naturalesa. Ja no està influenciat pel seu entorn i desenvolupa una visió més gran d'acord amb la seva naturalesa.

Igual que el lleó més jove d'aquesta història, és possible que hagis estat criat en un entorn negatiu i, per tant, hagis acumulat molts negatius. creences sobre tu mateix. La mala criança dels pares, els dolents professors, els mals companys, els mitjans de comunicació, el govern i la societat poden tenir aquestes influències negatives sobre nosaltres quan som joves.

Com a adult, és fàcil perdre't en pensaments negatius i començar a sentir-te una víctima culpant el passat. Però això només et mantindrà atrapat en la realitat actual. Per canviar la teva realitat i trobar la teva tribu, has de començar a treballar en el teu jo interior i centrar tota la teva energia a prendre consciència de tu mateix.

El lleó més gran d'aquesta història no és una entitat externa. És una entitat interna. Viu dins teu. El lleó gran és el teu veritable jo, la teva consciència. Deixa que la teva consciència il·lumini totes les teves creences limitants i trobis qui ets realment.

3. La tassa de te

Alguna vegada hi havia una persona ben educada. , home de gran èxit que va anar a visitar un mestre zen per demanar solucions als seus problemes. Mentre el mestre zen i l'home conversaven, l'home sovint interrompia el mestre zen per introduir les seves pròpies creences, no permetent que el mestre zen acabés moltes frases.

Finalment, el mestre zen va deixar de parlar i va oferir a l'home una tassa de te. Quan el mestre zen va abocar el te, va continuar abocant després que la tassa estigués plena, fent que es desbordés.

“Deixa de tirar”, va dir l'home, “La tassa està plena”.

El mestre zen es va aturar i va dir: "De la mateixa manera, estàs massa ple de les teves pròpies opinions. Vols la meva ajuda, però no tens espai a la teva pròpia copa per rebre les meves paraules.”

Moral de la història:

Aquesta història zen és un recordatori que el teucreences no ets tu. Quan inconscientment us aferreu a les vostres creences, us torneu rígid i de ment tancada per aprendre i ampliar la vostra consciència. El camí cap a la realització personal és mantenir-se conscient de les vostres creences i estar sempre obert a l'aprenentatge.

4. L'elefant i el porc

Un elefant caminava cap al seu ramat després de banyar-se en un riu proper. En el seu camí, l'elefant veu un porc caminant cap a ell. El porc, com de costum, venia després d'un bany relaxant en aigües fangoses. Estava cobert de fang.

En apropar-se, el porc veu com l'elefant s'allunya del seu camí deixant passar el porc. Mentre passa per davant, el porc es burla de l'elefant acusant l'elefant de tenir-ne por.

També ho diu als altres porcs que hi ha a prop i tots riuen de l'elefant. En veure això, uns elefants del ramat pregunten al seu amic meravellats: “De debò tenies por d'aquell porc?”

A la qual cosa l'elefant respon: “No. Podria haver apartat el porc si hagués volgut, però el porc estava enfangat i el fang també m'hauria esquitxat. Volia evitar-ho, per això em vaig fer al costat.”

Moral de la història:

El porc cobert de fang de la història és una metàfora de l'energia negativa. Quan interactueu amb energia negativa, deixeu que el vostre espai també s'infiltri amb aquesta energia. La manera evolucionada és deixar anar aquestes distraccions petites icentra tota la teva energia en les coses que importen.

Tot i que l'elefant devia sentir ràbia, no va permetre que la ira evoqués una reacció emocional automàtica. En canvi, va respondre després d'un examen acurat de la situació i aquesta resposta va ser deixar anar el porc.

Una vegada que estiguis en un estat de vibració més alt (més conscient de tu mateix), ja no et distreuen les coses mesquines. Ja no reacciones automàticament a tots els estímuls externs. Tens una comprensió més profunda del que et serveix i del que no.

Gastar la teva preciosa energia discutint/barallant amb algú que està motivat per egoisme no et servirà mai. Només condueix a una batalla "qui és millor" on ningú guanya. Acabas donant la teva energia a un vampir energètic que anhela atenció i drama.

En comptes d'això, és millor que desviïs tota la teva atenció en les coses que importen i simplement descarteu les que tenen una importància menor.

4. El mico i el peix

Els peixos estimaven el riu. Se sentia feliç nedant per les seves aigües blaves i clares. Un dia, mentre nedava més a prop de la ribera del riu, sent una veu que diu: "Ei, peix, com està l'aigua?" .

El peix aixeca el cap per sobre de l'aigua i veu un mico assegut en una branca d'un arbre.

El peix respon: “L'aigua és agradable i càlida, gràcies” .

El mico sent gelós del peix i vol posar-lo.cap avall. Diu: “per què no surtes de l'aigua i t'enfiles a aquest arbre. La vista des d'aquí és increïble!”

El peix se sent una mica trist, respon: “No sé pujar a un arbre i no puc sobreviure sense aigua” .

En escoltar això, el mico es burla del peix dient: "Tu no vals res si no pots pujar a un arbre!"

El peix comença a pensar en aquest dia de comentaris. i de nit i es torna extremadament deprimit, “sí, el mico té raó” , pensaria, “Ni tan sols puc pujar a un arbre, he de ser inútil.”

Un cavallet de mar veu que el peix se sent tot deprimit i li pregunta quin va ser el motiu. En conèixer el motiu, el cavallet de mar riu i diu: "Si el mico creu que no vales per a l'arbre per no poder pujar a l'arbre, llavors el mico tampoc no serveix perquè no pot nedar ni viure sota l'aigua". 9>

En sentir això, el peix es va adonar de sobte com de dotat era; que tenia la capacitat de sobreviure sota l'aigua i nedar lliurement que el mico mai podria!

El peix se sent agraït a la natura per donar-li una habilitat tan sorprenent.

Moral de la història:

Aquesta història es basa en la cita d'Einstein, " Tothom és un geni. Però si jutges un peix per la seva capacitat per pujar a un arbre, viurà tota la vida creient que és estúpid ”.

Fes un cop d'ull al nostre sistema educatiu que jutja tothom en funció del mateix.criteri. Sortint d'aquest sistema, és fàcil per a molts de nosaltres començar a creure que en realitat som menys dotats que els altres. Però la realitat està lluny d'això.

El peix de la història aconsegueix la realització personal. S'adona quin era el seu veritable poder gràcies al seu amic. De la mateixa manera, l'única manera d'aconseguir el vostre veritable potencial és prendre consciència d'un mateix. Com més consciència aportes a la teva vida, més t'adones del teu veritable potencial.

6. El més enllà

Un emperador va visitar un mestre zen per preguntar-li sobre el més enllà. "Quan mor un home il·lustrat, què li passa a la seva ànima?" va preguntar l'emperador.

Tot el que va dir el mestre zen va ser: "No en tinc ni idea".

"Com pots no saber-ho?" va demanar l'emperador. "Ets un mestre zen!"

"Però jo no sóc un mestre zen mort!" Va proclamar.

Moral de la història:

Ningú sap la veritat absoluta de la vida. Cada idea presentada és una mera teoria basada en les pròpies interpretacions subjectives. En aquest sentit, és important adonar-se de les limitacions de la ment humana mentre continueu en la vostra recerca de coneixement.

7. Gestió de la ira

Un jove es va acostar a un mestre zen demanant-li ajuda amb el seu problema d'ira. "Tinc un temperament ràpid i està perjudicant les meves relacions", va dir el jove.

"M'encantaria ajudar", va dir el mestre zen. "Pots demostrar-me el teu temperament ràpid?"

"Ara no.Passa de sobte", va respondre el jove.

"Llavors, quin és el problema?" va preguntar el mestre zen. "Si fos part de la teva veritable naturalesa, estaria present tot el temps. Alguna cosa que va i ve no forma part de tu, i no t'has de preocupar per això".

L'home va assentir en comprensió i va seguir el seu camí. Poc després, va poder prendre consciència del seu temperament, controlant-lo així i reparant les seves relacions danyades.

Moral de la història:

Les teves emocions no ets tu però poden controlar-ne. tu si no els reflexiones. L'única manera de domar una reacció subconscient és portar-hi la llum de la consciència. Un cop prens consciència d'una creença, acció o emoció, ja no et controla.

8. Lluna gloriosa

Hi havia un vell zen mestre que feia una vida senzilla, en una cabana a la muntanya. Una nit, un lladre va irrompre a la barraca mentre el mestre zen era fora. Tanmateix, el mestre zen posseïa molt poques possessions; així, el lladre no va trobar res per robar.

En aquell moment, el mestre zen va tornar a casa. En veure el lladre a casa seva, va dir: "Has caminat molt lluny per arribar aquí. No m'agradaria que tornis a casa sense res". Així doncs, el mestre zen va donar tota la seva roba a l'home.

El lladre es va sorprendre, però va agafar la roba confús i se'n va anar.

Després, el mestre zen ara nu es va asseure