12 кароткіх гісторый пра самарэалізацыю і пошук сябе

Sean Robinson 15-07-2023
Sean Robinson

Усведамленне свайго сапраўднага "я" - гэта розніца паміж тым, як адчуваць сябе моцнай і ахвярай.

Вось 12 кароткіх гісторый, якія тлумачаць важнасць усведамлення нашай сапраўднай сябе.

Глядзі_таксама: 24 старажытныя касмічныя сімвалы з усяго свету

    1. Чалавек і яго конь

    Манах павольна ідзе па дарозе, калі чуе гук скачучы конь. Ён паварочваецца і бачыць чалавека, які едзе верхам на кані, імкліва рухаючыся да яго. Калі мужчына падыходзіць бліжэй, манах пытаецца: "Куды ты ідзеш?" . На што мужчына адказвае: «Я не ведаю, спытай у каня» і едзе прэч.

    Мараль гісторыі:

    Конь у гісторыя прадстаўляе вашу падсвядомасць. Падсвядомасць працуе на аснове мінулых умоў. Гэта не што іншае, як кампутарная праграма. Калі вы заблудзіліся ў праграме, праграма кіруе вамі і вядзе вас куды заўгодна.

    Замест гэтага, калі вы ўсведамляеце сябе, вы пачынаеце ўсведамляць свае праграмы і пачынаеце глядзець на іх аб'ектыўна. Як толькі вы даведаецеся аб праграме, вы пачынаеце кіраваць праграмай, а не наадварот.

    2. Леў і авечка

    Там калісьці была цяжарнай ільвіцай, якая была на апошніх нагах. Яна памірае неўзабаве пасля родаў. Нованароджаны, не ведаючы, што рабіць, прабіраецца ў суседняе поле і змешваецца са статкам авечак. Баранка бачыць дзіцяня і вырашае выхоўваць яго як свайго.

    І такзвонку і глядзеў на месяц. «Бедны чалавек», — сказаў ён сам сабе. «Я хацеў бы падарыць яму гэты цудоўны месяц».

    Мараль гісторыі:

    Чалавек з больш нізкім узроўнем свядомасці заўсёды заняты матэрыяльнымі каштоўнасцямі. Але як толькі ваша свядомасць пашыраецца, вы пачынаеце думаць за межамі матэрыялу. Вы становіцеся багацейшым знутры, калі пачынаеце ўсведамляць усе чароўныя рэчы, якія вас атачаюць, і моц таго, што вы існуеце.

    9. Ідэальная цішыня

    Чатыры студэнты, якія займаліся медытацыяй разам вырашыў захоўваць зарок маўчання на працягу сямі дзён. У першы дзень усё было абсалютна ціха. Але потым, калі наступіла ноч, адзін са студэнтаў не мог не заўважыць, што лямпы цьмянеюць.

    Нядоўга думаючы, ён выпаліў памочніку: «Калі ласка, запаліце ​​лямпы!»

    Яго сябар сказаў: "Маўчы, ты парушаеш сваю клятву!"

    Іншы вучань закрычаў: "Чаму вы, дурні, гаворыце?"

    Нарэшце, чацвёрты студэнт пракаментаваў: «Я адзіны, хто не парушыў сваю клятву!»

    Мараль гісторыі:

    З намерам выправіць іншага, усе чацвёра студэнтаў парушылі клятву на працягу першага дня. Урок тут заключаецца ў тым, што трэба памятаць, што замест таго, каб засяроджваць сваю энергію на крытыцы або асуджэнні іншага чалавека, лепш за ўсё глядзець на сябе і займацца самарэфлексіяй. Самарэфлексія - гэта шлях да самарэалізацыі.

    10. Рознае ўспрыманне

    Малады чалавек і яго сябар ішлі па беразе ракі, калі спыніліся, каб паглядзець на рыбу.

    «Яны' так весела, - усклікнуў малады чалавек.

    "Адкуль вы гэта ведаеце? Ты не рыба». Яго сябар стрэліў у адказ.

    «Але ж і ты не рыба», - запярэчыў юнак. «Такім чынам, адкуль вы ведаеце, што я не ведаю, што яны весяляцца?»

    Памятайце, што ўспрыманне іншых людзей мае такое ж значэнне, як і ваша!

    Мараль гісторыі:

    Няма абсалютнай ісціны. Усё - справа пункту гледжання. Адны і тыя ж рэчы выглядаюць зусім па-рознаму ў залежнасці ад таго, як вы іх успрымаеце.

    11. Нясталасць

    Мудры стары настаўнік дзэн аднойчы наведаў каралеўскі палац позна ўвечары. Ахоўнікі пазналі даверанага настаўніка і не спынілі яго ў дзвярах.

    Падыйшоўшы да царскага трона, цар прывітаў яго. «Чым я магу вам дапамагчы?» Спытаў кароль.

    «Мне трэба начлег. Ці магу я атрымаць нумар у гэтай карчме на ноч?» Настаўнік адказаў.

    «Гэта не карчма!» Засмяяўся кароль. «Гэта мой палац!»

    «Гэта ваш палац? Калі так, то хто жыў тут да вашага нараджэння?» Настаўнік спытаў.

    “Тут жыў мой бацька; цяпер ён памёр.”

    “А хто жыў тут да нараджэння твайго бацькі?”

    “Мой дзед, вядома, таксама памёр.”

    “ Ну, - сказаў на заканчэнне настаўнік дзэн, - гэта гучыць такмне быццам гэта дом, дзе людзі застаюцца некаторы час, а потым сыходзяць. Вы ўпэўнены, што гэта не карчма?»

    Мараль гісторыі:

    Ваша маёмасць - проста ілюзія. Усведамленне гэтага можа быць сапраўды вызваляючым. Гэта не значыць, што вы адмовіцеся ад усяго і станеце манахам, гэта проста азначае, што вы глыбока ў сабе ўсведамляеце прыроду нясталасці.

    Глядзі_таксама: Сапраўдныя ці ўяўныя чакры?

    12. Прычына і следства

    Жыў аднойчы стары фермер які аднойчы даглядаў свае палі, калі яго конь зламаў вароты і ўцёк прэч. Яго суседзі, пачуўшы вестку аб тым, што фермер страціў каня, выказалі спачуванне. «Гэта страшная ўдача», - казалі яны.

    «Паглядзім», — толькі і адказаў фермер.

    На наступны дзень фермер і яго суседзі былі ашаломлены, убачыўшы, што конь вярнуўся разам з трыма іншымі дзікімі конямі. «Якая дзіўная ўдача!» Сказалі суседзі фермера.

    Зноў жа, усё, што фермер павінен быў сказаць, гэта: «Паглядзім».

    На наступны дзень сын фермера паспрабаваў пакатацца на адным з дзікіх коней. Ён, на жаль, быў скінуты з каня, і зламаў нагу. «Ваш бедны сын», - казалі суседзі фермера. «Гэта жахліва».

    Яшчэ раз, што сказаў фермер? «Пабачым».

    Нарэшце, назаўтра ў вёсцы з'явіліся госці: гэта былі вайсковыя генералы, якія прызывалі юнакоў у армію. З-за пералому нагі ў юнака сына фермера не прызвалі. «Як табе пашанцавала!» Сказаўсуседзі фермера да фермера, яшчэ раз.

    «Паглядзім», — заўважыў фермер.

    Мараль гісторыі:

    Справа ў тым, што ваш розум не можа прадказаць будучыню. Мы можам рабіць здагадкі, але гэта не значыць, што вашы здагадкі заўсёды будуць праўдай. Такім чынам, разумна жыць цяпер, мець цярпенне і дазволіць рэчам разгортвацца ў сваім уласным тэмпе.

    ільвяня вырастае разам з іншымі авечкамі і пачынае думаць і дзейнічаць гэтак жа, як авечка. Яно бляяла як авечка і нават ела траву!

    Але яно ніколі не было па-сапраўднаму шчаслівым. З аднаго боку, заўсёды адчувалася, што чагосьці не хапае. А па-другое, іншыя авечкі ўвесь час высмейвалі яго за тое, што ён такі іншы.

    Яны казалі: «Ты такі непрыгожы, і твой голас гучыць так дзіўна. Чаму вы не можаце нармальна бляяць, як усе мы? Ты - ганьба для супольнасці авечак!»

    Леў проста стаяў і ўспрымаў усе гэтыя заўвагі, адчуваючы сябе надзвычай сумна. Было адчуванне, што ён падвёў супольнасць авечак тым, што быў такім розным, і што гэта было марнаваннем месца.

    Аднойчы старэйшы леў з далёкіх джунгляў бачыць статак авечак і вырашае напасці на яго. Нападаючы, ён бачыць, як малады леў уцякае разам з іншымі авечкамі.

    Зацікавіўшыся тым, што адбываецца, старэйшы леў вырашае спыніць пагоню за авечкамі і замест гэтага пераследуе малодшага льва. Ён кідаецца на льва і рыкае, пытаючыся, чаму ён уцякае з авечкай?

    Малодшы леў трасецца ад страху і кажа: «Калі ласка, не еш мяне, я проста маладая авечка. Калі ласка, адпусціце мяне!» .

    Пачуўшы гэта, старэйшы леў рыкае: «Гэта глупства! Ты не авечка, ты леў, як і я!» .

    Малодшы леў проста паўтарае: "Я ведаю, што я авечка, калі ласка, адпусці мяне" .

    У гэты момант старэйшаму льву прыходзіць ідэя. Ён цягне малодшага льва да бліжэйшай ракі і просіць яго паглядзець на сваё адлюстраванне. Гледзячы на ​​адлюстраванне, леў да вялікага ўласнага здзіўлення разумее, хто гэта быў на самай справе; гэта была не авечка, гэта быў магутны леў!

    Малады леў адчувае такое захапленне, што выдае моцны рык. Грукат рэхам даносіцца з усіх куткоў джунгляў і палохае жывыя агеньчыкі ўсіх авечак, якія схаваліся за кустамі, каб убачыць, што адбываецца. Яны ўсе ўцякаюць.

    Авечкі больш не змогуць здзекавацца з ільва ці нават стаяць побач з ім, бо леў знайшоў сваю сапраўдную прыроду і свой сапраўдны статак.

    Мараль гісторыі:

    Старэйшы леў у гісторыі з'яўляецца метафарай "самасвядомасці", а погляд на водбліск - гэта метафара "самарэфлексіі" .

    Калі праз самарэфлексію малодшы леў усведамляе свае абмежавальныя перакананні, ён разумее сваю сапраўдную прыроду. На яго больш не ўплывае навакольнае асяроддзе, і ён развівае шырэйшае бачанне ў адпаведнасці са сваёй прыродай.

    Як і малодшы леў у гэтай гісторыі, вы маглі выхоўвацца ў негатыўным асяроддзі і, такім чынам, назапасілі шмат негатыву перакананні пра сябе. Дрэннае выхаванне, дрэнныя настаўнікі, дрэнныя аднагодкі, сродкі масавай інфармацыі, урад і грамадства могуць аказваць гэты негатыўны ўплыў на нас, калі мы маладыя.

    У дарослым узросце лёгка згубіцца ў негатыўных думках і пачаць адчуваць сябе ахвярай, вінавацячы мінулае. Але гэта толькі затрымае вас у цяперашняй рэальнасці. Каб змяніць сваю рэальнасць і знайсці сваё племя, вам трэба пачаць працаваць над сваім унутраным "я" і засяродзіць усю сваю энергію на тым, каб усвядоміць сябе.

    Старэйшы леў у гэтай гісторыі не з'яўляецца знешняй сутнасцю. Гэта ўнутраная сутнасць. Ён жыве прама ўнутры вас. Старэйшы леў - гэта ваша сапраўднае я, ваша ўсведамленне. Дазвольце сваёй свядомасці праліць святло на ўсе вашы абмежавальныя перакананні і знайсці, кім вы з'яўляецеся на самой справе.

    3. Чашка

    Быў калісьці добра адукаваны чалавек , вельмі паспяховы чалавек, які пайшоў наведаць майстра дзэн, каб папрасіць рашэння сваіх праблем. Калі майстар дзэн і мужчына размаўлялі, мужчына часта перапыняў майстра дзэн, каб уставіць свае ўласныя перакананні, не дазваляючы майстру дзэн скончыць шмат прапаноў.

    Нарэшце майстар дзэн спыніў размову і прапанаваў чалавеку кубак гарбаты. Калі майстар дзэн наліваў гарбату, ён працягваў наліваць пасля таго, як кубак быў поўны, у выніку чаго ён перапаўняўся.

    «Спыні наліваць», — сказаў чалавек, «Кубак поўны».

    Майстар дзэн спыніўся і сказаў: «Аналагічным чынам, вы занадта поўныя ўласных меркаванняў. Вы жадаеце маёй дапамогі, але ў вашым кубку няма месца, каб прыняць мае словы».

    Мараль гэтай гісторыі:

    Гэта дзэнская гісторыя — напамін аб тым, што вашперакананні - гэта не вы. Калі вы несвядома трымаецеся сваіх перакананняў, вы становіцеся жорсткімі і замкнёнымі, каб вучыцца і пашыраць сваю свядомасць. Шлях да самарэалізацыі - гэта ўсведамляць свае перакананні і заўсёды быць адкрытым для навучання.

    4. Слон і свіння

    Ішоў слон да свайго статка пасля таго, як выкупаўся ў суседняй рацэ. Па дарозе слон бачыць свінню, якая ідзе да яго. Свіння, як звычайна, прыходзіла пасля адпачынку ў каламутнай вадзе. Яно было пакрыта брудам.

    Пасля таго, як свіння падышла бліжэй, яна ўбачыла, што слон адышоў ад яе шляху, дазваляючы свінні прайсці міма. Праходзячы міма, свіння здзекуецца са слана, абвінавачваючы слана ў тым, што ён баіцца яе.

    Яна таксама расказвае гэта іншым свінням, якія стаяць побач, і ўсе яны смяюцца са слана. Убачыўшы гэта, некаторыя сланы са здзіўлення пытаюцца ў свайго сябра: «Ты сапраўды баяўся гэтай свінні?»

    На што слон адказвае: «Не. Калі б хацеў, я мог бы адштурхнуць свінню, але свіння была брудная, і гразь пырскала б і на мяне. Я хацеў пазбегнуць гэтага, таму я адышоў у бок».

    Мараль гісторыі:

    Пакрытая брудам свіння ў гэтай гісторыі з'яўляецца метафарай адмоўнай энергіі. Калі вы ўзаемадзейнічаеце з негатыўнай энергіяй, вы дазваляеце гэтай энергіі пранікаць і ў вашу прастору. Удасканалены спосаб - адмовіцца ад такіх дробных адцягваючых фактараўзасяродзьце ўсю сваю энергію на важных рэчах.

    Хоць слон павінен быў адчуць гнеў, ён не дазволіў гневу выклікаць аўтаматычную эмацыйную рэакцыю. Замест гэтага ён адрэагаваў пасля ўважлівага вывучэння сітуацыі, і гэтым адказам было адпусціць свінню.

    Як толькі вы знаходзіцеся ў больш высокім стане вібрацыі (больш усведамляеце сябе), вас больш не адцягваюць дробязі. Вы больш не аўтаматычна рэагуеце на ўсе знешнія раздражняльнікі. У вас ёсць больш глыбокае разуменне таго, што служыць вам, а што не.

    Марнаваць сваю каштоўную энергію на спрэчкі/бойкі з кімсьці эгаістычна матываваным ніколі не прынясе табе карысці. Гэта проста вядзе да бітвы «хто лепш», дзе ніхто не выйграе. У выніку вы аддаяце сваю энергію энергетычнаму вампіру, які прагне ўвагі і драмы.

    Замест гэтага вам лепш засяродзіць усю ўвагу на важных рэчах і проста адкінуць менш важныя.

    4. Малпа і рыба

    Рыба любіла раку. Адчуваў сябе шчаслівым плаваннем у яго чыстых блакітных водах. Аднойчы, падплываючы бліжэй да берага ракі, ён чуе голас: "Гэй, рыбка, як вада?" .

    Рыба падымае галаву над вадой і бачыць малпу, якая сядзіць на галінцы дрэва.

    Рыба адказвае: "Вада добрая і цёплая, дзякуй" .

    Малпа зайздросціць рыбе і хоча пакласці яеўніз. Ён кажа: «чаму б табе не выйсці з вады і не залезці на гэтае дрэва. Від адсюль цудоўны!»

    Рыба, крыху сумуючы, адказвае: «Я не ўмею лазіць на дрэва і не магу выжыць без вады» .

    Пачуўшы гэта, малпа высмейвае рыбу, кажучы: "Ты зусім нікчэмны, калі не можаш залезці на дрэва!"

    Рыба пачынае думаць пра гэты дзень заўвагі. і ўначы, і становіцца вельмі прыгнечаным, «так, малпа мае рацыю», яна думае: «Я нават не магу залезці на дрэва, я, напэўна, нічога не варты».

    Марскі канёк бачыць рыбу ў прыгнечанасці і пытаецца ў яе, у чым прычына. Даведаўшыся прычыну, марскі канёк смяецца і кажа: «Калі малпа думае, што ты нікчэмны за тое, што не можаш залезці на дрэва, то і малпа таксама нікчэмная, бо яна не ўмее плаваць і жыць пад вадой».

    Пачуўшы гэта, рыба раптам зразумела, наколькі яна таленавітая; што ён меў здольнасць выжываць пад вадой і свабодна плаваць, чаго малпа ніколі не магла!

    Рыба адчувае ўдзячнасць прыродзе за тое, што яна надзяліла яе такой дзіўнай здольнасцю.

    Мараль гісторыі:

    Гэта гісторыя ўзятая з цытаты Эйнштэйна: « Кожны геній. Але калі вы судзіце аб рыбе па яе здольнасці лазіць па дрэве, яна ўсё жыццё пражыве, мяркуючы, што яна дурная ».

    Паглядзіце на нашу сістэму адукацыі, якая судзіць усіх па адным прынцыпе.крытэрый. Выйшаўшы з такой сістэмы, многім з нас лёгка паверыць, што мы насамрэч менш адораныя, чым іншыя. Але рэальнасць далёкая ад гэтага.

    Рыба ў гісторыі дасягае самарэалізацыі. Ён разумее, у чым была яго сапраўдная сіла, дзякуючы свайму сябру. Падобным чынам, адзіны спосаб рэалізаваць свой сапраўдны патэнцыял - гэта ўсвядоміць сябе. Чым больш вы ўсведамляеце сваё жыццё, тым больш вы рэалізуеце свой сапраўдны патэнцыял.

    6. Замагільнае жыццё

    Імператар наведаў майстра дзэн, каб спытаць пра замагільнае жыццё. «Калі памірае асвечаны чалавек, што адбываецца з яго душой?» Спытаў імператар.

    Усё, што сказаў майстар дзэн, было: «Я паняцця не маю».

    "Як вы маглі не ведаць?" Запатрабаваў імператар. «Ты майстар дзэн!»

    «Але я не мёртвы майстар дзэн!» Ён абвясціў.

    Мараль гісторыі:

    Ніхто не ведае абсалютнай праўды жыцця. Кожная прадстаўленая ідэя - гэта проста тэорыя, заснаваная на ўласных суб'ектыўных інтэрпрэтацыях. У гэтым плане важна ўсведамляць абмежаванні чалавечага розуму, працягваючы пошукі ведаў.

    7. Кіраванне гневам

    Малады чалавек звярнуўся да майстра дзэн з просьбай аб дапамозе з праблемай гневу. «У мяне запальчывы характар, і гэта псуе мае адносіны», — сказаў малады чалавек.

    «Я хацеў бы дапамагчы», — сказаў майстар дзэн. «Ці можаце вы прадэманстраваць мне свой запальчывы характар?»

    «Не зараз.Гэта адбываецца раптоўна», — адказаў малады чалавек.

    «Тады ў чым праблема?» - спытаў майстар дзэн. «Калі б гэта было часткай вашай сапраўднай прыроды, яно прысутнічала б увесь час. Тое, што прыходзіць і сыходзіць, не з'яўляецца часткай вас, і вы не павінны гэтым турбавацца».

    Чалавек кіўнуў у знак разумення і пайшоў далей. Неўзабаве пасля гэтага ён змог зразумець свой характар, такім чынам кантралюючы яго і аднаўляючы сапсаваныя адносіны.

    Мараль гісторыі:

    Вашы эмоцыі - гэта не вы, але яны могуць узяць пад кантроль вы, калі вы не разважаеце пра іх. Адзіны спосаб утаймаваць падсвядомую рэакцыю - прыўнесці ў яе святло свядомасці. Як толькі вы ўсведамляеце веру, дзеянне або эмоцыю, яны больш не кантралююць вас.

    8. Цудоўная Месяц

    Быў стары дзэн гаспадар, які жыў простым жыццём у хаціне ў гарах. Аднойчы ноччу злодзей уварваўся ў хаціну, пакуль майстар дзэн адсутнічаў. Аднак майстар дзэн валодаў вельмі мала маёмасцю; такім чынам, злодзей не знайшоў нічога, каб скрасці.

    У гэты момант майстар дзэн вярнуўся дадому. Убачыўшы злодзея ў сваім доме, ён сказаў: «Вы так далёка ішлі, каб дабрацца сюды. Я не хацеў бы, каб ты вярнуўся дадому ні з чым». Такім чынам, майстар дзэн аддаў усё сваё адзенне чалавеку.

    Злодзей быў шакаваны, але збянтэжана ўзяў вопратку і сышоў.

    Пасля сядзеў цяпер голы майстар дзэн

    Sean Robinson

    Шон Робінсан - захоплены пісьменнік і духоўны шукальнік, прысвечаны вывучэнню шматграннага свету духоўнасці. З глыбокай цікавасцю да сімвалаў, мантр, цытат, траў і рытуалаў, Шон паглыбляецца ў багаты габелен старажытнай мудрасці і сучасных практык, каб накіраваць чытачоў у праніклівае падарожжа самапазнання і ўнутранага росту. Як заўзяты даследчык і практык, Шон аб'ядноўвае свае веды аб розных духоўных традыцыях, філасофіі і псіхалогіі, каб прапанаваць унікальную перспектыву, якая спадабаецца чытачам з усіх слаёў грамадства. У сваім блогу Шон не толькі паглыбляецца ў сэнс і значэнне розных сімвалаў і рытуалаў, але таксама дае практычныя парады і рэкамендацыі па інтэграцыі духоўнасці ў паўсядзённае жыццё. Дзякуючы цёпламу і блізкаму стылю напісання, Шон імкнецца натхніць чытачоў даследаваць свой уласны духоўны шлях і скарыстацца пераўтваральнай сілай душы. Няхай гэта будзе праз вывучэнне глыбокіх глыбінь старажытных мантр, уключэнне падбадзёрлівых цытат у штодзённыя сцвярджэнні, выкарыстанне гаючых уласцівасцяў траў або ўдзел у трансфармацыйных рытуалах, творы Шона з'яўляюцца каштоўным рэсурсам для тых, хто імкнецца паглыбіць сваю духоўную сувязь і знайсці ўнутраны супакой і выкананне.