Өзін-өзі тану және шынайы өзін табу туралы 12 қысқа әңгіме

Sean Robinson 15-07-2023
Sean Robinson

Өзіңіздің шынайы болмысыңызды тану - бұл күшті сезіну немесе құрбан ретінде сезіну арасындағы айырмашылық.

Міне, біздің шындықты білудің маңыздылығын түсіндіретін 12 қысқа әңгіме. өзін.

    1. Адам және оның жылқысы

    Монах жол бойымен ақырын жүріп келе жатыр, ол дыбысты естігенде жүйрік ат. Артына бұрылса, атқа мінген адам өз бағытына қарай жылдам келе жатыр. Ер адам жақындағанда, монах «Қайда бара жатырсың?» деп сұрайды. Оған ер адам «Білмеймін, атты сұра» деп жауап беріп, мініп кетеді.

    Әңгіменің өнегесі:

    Жылқы оқиға сіздің подсознание санаңызды бейнелейді. Подсознание өткен кондицияға негізделген. Бұл компьютерлік бағдарламадан басқа ештеңе емес. Егер сіз бағдарламада адасып қалсаңыз, бағдарлама сізді басқарады және сізді қалаған жерге апарады.

    Оның орнына, сіз өзіңізді сезінген кезде, сіз өз бағдарламаларыңыз туралы хабардар бола бастайсыз және оларға объективті қарай бастайсыз. Бағдарламамен танысқаннан кейін сіз бағдарламаны басқара бастайсыз, керісінше емес.

    2. Арыстан мен қой

    Онда бір кездері аяғында тұрған жүкті арыстан болған. Ол босанғаннан кейін көп ұзамай қайтыс болады. Жаңа туған нәресте не істерін білмей, жақын маңдағы егістік алқапқа кіріп, бір отар қойға араласады. Аналық қой төлді көріп, оны өз баласындай өсіруді шешеді.

    Соныменсыртқа шығып, айға қарады. «Байғұс», - деді ол өзіне. «Осы даңқты айды соған берсем ғой.»

    Оқиғаның өнегелілігі:

    Санасы төмен адам үнемі материалдық дүниемен айналысады. Бірақ сіздің санаңыз кеңейгеннен кейін сіз материалдан тыс ойлай бастайсыз. Сізді қоршап тұрған барлық сиқырлы нәрселерді және бар болғаныңыздың күшін түсіне бастағанда ішіңізден байытасыз.

    9. Керемет тыныштық

    Бірге медитация жасаған төрт студент жеті күн үнсіздік антын сақтауға шешім қабылдады. Бірінші күні бәрі үнсіз қалды. Бірақ түн батқанда студенттердің бірі шамдардың күңгірттеніп бара жатқанын байқамай тұра алмады.

    Ол еш ойланбастан көмекшісіне: «Шамдарды жанармай беріңізші!» - деді.

    Оның досы: «Тыныш, антыңды бұзасың!» – деді

    Тағы бір оқушы: «Неге ақымақтар сөйлейсіңдер?»

    Соңында төртінші Студент: «Антымды бұзбаған жалғыз менмін!» - деп түсіндірді

    Оқиғаның өнегелілігі:

    Бірін түзеу ниетімен төрт студент те ант бұзды. бірінші күн ішінде. Мұндағы сабақ мынаны есте ұстаған жөн: энергияңызды басқа адамды сынауға немесе сынауға жұмсаудың орнына, өзіңізге қарап, өзін-өзі рефлексиямен айналысу керек. Өзіндік рефлексия – өзін-өзі танудың жолы.

    10. Әртүрлі түсініктер

    Бір жас жігіт пен оның досы өзен жағасында серуендеп келе жатып, балыққа қарап тоқтады.

    «Олар' Мен сонша көңілді жүрмін, - деп айқайлады жас жігіт.

    «Сен мұны қайдан білер едің? Сіз балық емессіз ». Оның досы оқ жаудырды.

    Бірақ сен де балық емессің, - деді жас жігіт. «Сондықтан, олардың көңіл көтеріп жүргенін білмегенімді қайдан білер едің?»

    Басқалардың қабылдауы да сенікі сияқты маңызды екенін есте сақта!

    Оқиғаның моральдық мәні:

    Абсолюттік ақиқат жоқ. Барлығы перспектива мәселесі. Бірдей нәрселер сіз оларды қалай қабылдағаныңызға байланысты мүлдем басқаша болып көрінеді.

    11. Тұрақтылық

    Бірде дана қарт Зен мұғалімі түнде патша сарайына қонаққа барды. Күзетшілер сенімді ұстазды танып, оны есік алдында тоқтатпады.

    Патша тағына жақындағанда, патша оны қарсы алды. «Мен сізге қалай көмектесе аламын?» Патшадан сұрады.

    «Маған жататын жер керек. Маған осы қонақ үйден бір түнге бөлме бере аламын ба?» Мұғалім жауап берді.

    «Бұл қонақ үй емес!» Король күлді. «Бұл менің сарайым!»

    «Бұл сенің сарайың ба? Олай болса, сен туылғанға дейін мұнда кім тұрды?» Мұғалім сұрады.

    «Менің әкем осында тұратын; ол қазір өлді.»

    «Ал сенің әкең туылғанға дейін мұнда кім өмір сүрді?»

    «Менің атам, әрине, ол да өлді»

    « Жақсы, - деп қорытындылады дзен мұғалімі, - бұл естіледіМен бұл үй адамдар біраз тұрып, содан кейін кететін сияқты. Сіз бұл қонақ үй емес екеніне сенімдісіз бе?»

    Әңгіменің моральдық мәні:

    Сенің дүние-мүліктерің жай ғана елес. Мұны түсіну шынымен де босатады. Бұл сіз бәрінен бас тартып, монах боласыз дегенді білдірмейді, бұл тек сіз осы өтпеліліктің табиғатын терең түсінетіндігіңізді білдіреді.

    12. Себеп-салдар

    Бір кездері қарт диқан болған. бір күні егінін бағып жүрген, аты қақпаны бұзып, бұралып кетіп қалған. «Диқанның жылқысынан айырылды» деген хабарды естіген көршілері көңіл айтты. «Бұл сұмдық сәттілік», - деді олар.

    «Көреміз», - деп жауап берді фермер.

    Келесі күні фермер мен оның көршілері жылқының тағы үш жабайы жылқымен бірге қайтып келе жатқанын көріп, таң қалды. «Қандай керемет сәттілік!» — деді фермердің көршілері.

    Тағы да фермерге тек «Көреміз» деп айту керек болды.

    Келесі күні фермердің баласы жабайы жылқылардың біріне мініп көрді. Өкінішке орай аттан лақтырып, аяғын сындырып алды. «Сенің байғұс ұлың», - деді фермердің көршілері. «Бұл қорқынышты».

    Сондай-ақ_қараңыз: Эмоционалды түрде шаршадыңыз ба? Өзіңізді теңестірудің 6 жолы

    Тағы да шаруа не деді? «Көреміз.»

    Ақырында, келесі күні ауылға келушілер пайда болды: олар жас жігіттерді әскерге шақырып жатқан әскери генералдар болатын. Жас жігіттің аяғы сынғандықтан, фермердің ұлы әскерге алынбаған. «Сен қандай бақыттысың!» Айттыфермердің көршілері фермерге тағы да.

    «Көреміз», - деді фермер.

    Оқиғаның моральдық мәні:

    Мәселе мынада: сіздің санаңыз болашақты болжай алмайды. Біз жорамал жасай аламыз, бірақ бұл сіздің болжамдарыңыз әрқашан шындық болады дегенді білдірмейді. Сондықтан ақылға қонымды нәрсе - қазіргі уақытта өмір сүру, шыдамдылық таныту және оқиғалардың өз қарқынымен өрбуіне жол беру.

    арыстанның күшігі басқа қойлармен бірге өсіп, қой сияқты ойлап, әрекет ете бастайды. Ол қой сияқты малайды, тіпті шөп жейді!

    Бірақ ол ешқашан шынымен бақытты болған емес. Біріншіден, ол әрқашан бірдеңе жетіспейтінін сезінді. Екіншіден, басқа қойлар оны басқаша деп келемеждейтін.

    Олар: «Сен өте ұсқынсыз, дауысың біртүрлі естіледі. Неліктен сіз басқалар сияқты дұрыс айқайлай алмайсыз? Қой қауымына масқарасың!»

    Арыстан сол жерде тұрып, бұл сөздердің барлығын қатты қынжыла қабылдайтын. Ол қойлар қауымын соншалықты ерекшеленді және бұл кеңістікті босқа кетірді деп ойлады.

    Бір күні алыс джунглиден келген қарт арыстан қойларды көріп, оған шабуыл жасауды ұйғарады. Шабуыл жасап келе жатып, жас арыстанның басқа қойлармен бірге қашып бара жатқанын көреді.

    Не болып жатқанына қызығып, үлкен арыстан қойларды қууды тоқтатып, оның орнына кіші арыстанды қуады. Ол арыстанның үстінен қағып, «Неге қоймен қашып жүр?» деп арылдады.

    Кіші арыстан қорқып дірілдеп: Өтінемін, мені жеме, мен жай жас қоймын. Өтінемін, мені жіберіңізші!» .

    Мұны естіген үлкен арыстан айқайлап: «Бұл бос сөз! Қой емес, мен сияқты арыстансың!» .

    Кіші арыстан жай ғана қайталайды: Мен қой екенімді білемін, мені жіберіңізші .

    Осы кезде үлкен арыстанға бір ой келеді. Ол кіші арыстанды жақын маңдағы өзенге сүйреп апарып, оның шағылысына қарауды сұрайды. Рефлексияға қарап, арыстан оның шын мәнінде кім екенін түсінеді; бұл қой емес, құдіретті арыстан еді!

    Жас арыстан қатты қуанғаны соншалық, қатты ақырды. Джунглидің түкпір-түкпірінен жаңғырық естіледі және не болып жатқанын көру үшін бұталардың артына тығылған барлық қойлардың тірі жарықтарын қорқытады. Олардың барлығы қашып кетеді.

    Қойлар арыстанды мазақ ете алмайды, тіпті оған жақын тұра да алмайды, өйткені арыстан өзінің шынайы табиғатын және шын табынын тапты.

    Оқиғаның моральдық мәні:

    Әңгімедегі үлкен арыстан «өзін-өзі тану» метафорасы, ал судағы шағылысуға қарау «өзін-өзі ойлау» метафорасы .

    Кіші арыстан өзін-өзі ойлау арқылы өзінің шектеуші нанымдарын білгенде, ол өзінің шынайы табиғатын түсінеді. Ол енді қоршаған ортаның әсеріне ұшырамайды және оның табиғатына сәйкес үлкен көзқарасты дамытады.

    Осы әңгімедегі жас арыстан сияқты, сіз де жағымсыз ортада тәрбиеленіп, сондықтан көптеген жағымсыз нәрселерді жинақтаған боларсыз. өзіңіз туралы сенімдер. Жаман ата-ана, нашар мұғалімдер, нашар құрдастар, бұқаралық ақпарат құралдары, үкімет және қоғам біздің жас кезімізде бізге осындай жағымсыз әсер етуі мүмкін.

    Ересек адам өзіңізді жағымсыз ойларға салып, өткенді кінәлау арқылы өзін құрбан ретінде сезіну оңай. Бірақ бұл сізді қазіргі шындықта ғана ұстайды. Шындықты өзгерту және өз тайпаңызды табу үшін сіз өзіңіздің ішкі жан дүниеңізбен жұмыс істеуді бастауыңыз керек және бар күшіңізді өзін-өзі тануға бағыттауыңыз керек.

    Бұл әңгімедегі үлкен арыстан сыртқы тұлға емес. Бұл ішкі құрылым. Ол сіздің ішіңізде өмір сүреді. Үлкен арыстан - сіздің шынайы болмысыңыз, сіздің санаңыз. Сіздің санаңызға барлық шектеулі сенімдеріңізге жарық түсіруге және шын мәнінде кім екеніңізді табуға мүмкіндік беріңіз.

    3. Шәй шыны

    Бір кездері жақсы білімді адам болған. , проблемаларын шешу жолдарын сұрау үшін дзен шеберіне барған жоғары табысты адам. Дзен шебері мен адам сөйлесіп жатқанда, адам дзен шеберіне көптеген сөйлемдерді аяқтауға мүмкіндік бермей, өз сенімдеріне араласу үшін оның сөзін жиі бөлетін.

    Соңында дзен шебері сөзін тоқтатып, адамға бір кесе шай ұсынды. Дзен шебері шайды құйып бергенде, ол тостаған толған соң құйып жіберді, ол толып кетті.

    «Құюды тоқтат»,-деді әлгі адам: «Кесе толып кетті»

    . Дзен шебері тоқтап, былай деді: «Сол сияқты, сіз өз пікіріңізге тым толы екенсіз. Сіз менің көмегімді қалайсыз, бірақ менің сөздерімді қабылдауға өз тостағыңызда орын жоқ.»

    Сондай-ақ_қараңыз: Каури қабықтарының рухани мағынасы (+ оларды қорғау және сәттілік үшін пайдаланудың 7 жолы)

    Оқиғаның моральдық мәні:

    Бұл Дзен оқиғасы сіздің көңіліңізден шығатынын еске салады.нанымдар сен емес. Сіз өзіңіздің сенімдеріңізді бейсаналық түрде ұстанған кезде, сіз өзіңіздің санаңызды үйренуге және кеңейтуге қатаң және жабық ақылға айналасыз. Өзін-өзі тануға апаратын жол – өз сенімдеріңді ұмытпау және әрқашан оқуға ашық болу.

    4. Піл мен шошқа

    Піл серуендеп жүрді. жақын маңдағы өзенге шомылғаннан кейін үйіріне қарай. Жолда піл өзіне қарай келе жатқан шошқаны көреді. Шошқа кәдімгідей лайлы суға шомылған соң келе жатты. Оны лай басып қалған.

    Жақындаған кезде шошқа пілді көріп, шошқаның өтуіне мүмкіндік береді. Алдыңнан өтіп бара жатып, шошқа пілді қорқады деп айыптап, оны мазақ етеді.

    Ол мұны жақын жерде тұрған басқа шошқаларға да айтады және бәрі пілге күледі. Мұны көрген үйірдегі кейбір пілдер досынан таңғалып: «Сен шынымен де ол шошқадан қорқтың ба?»

    Оған піл «Жоқ. Мен қаласам шошқаны бір жаққа итеріп жіберер едім, бірақ шошқа лай болды, лай маған да шашырайды. Мен одан аулақ болғым келді, сондықтан мен шетке шықтым.»

    Әңгіменің моральдық мәні:

    Әңгімедегі балшықпен жабылған шошқа теріс энергияның метафорасы. Теріс энергиямен әрекеттескенде, сіз өзіңіздің кеңістігіңізге де сол энергияның енуіне жол бересіз. Дамыған әдіс - мұндай ұсақ-түйек алаңдаушылықтардан арылу жәнебарлық күш-қуатыңызды маңызды нәрселерге бағыттаңыз.

    Піл ашуды сезінсе де, ол ашудың автоматты эмоционалды реакция тудыруына жол бермеді. Керісінше, ол жағдайды мұқият зерттегеннен кейін жауап берді және бұл жауап шошқаны жіберу болды.

    Дірілдеу деңгейі жоғары болған кезде (өзін-өзі танитын болса), сіз енді ұсақ-түйек нәрселерге алаңдамайсыз. Сіз енді барлық сыртқы ынталандыруларға автоматты түрде жауап бермейсіз. Сізге не қызмет ететінін және не істемейтінін тереңірек түсінесіз.

    Қымбат күш-қуатыңызды өзімшіл адаммен айтысуға/төбелесуге жұмсау ешқашан сізге қызмет етпейді. Бұл жай ғана ешкім жеңбейтін «кім жақсы» шайқасына әкеледі. Сіз өз күшіңізді назар мен драманы қалайтын энергетикалық вампирге бересіз.

    Оның орнына сіз барлық назарыңызды маңызды нәрселерге аударып, маңыздылығы төмен нәрселерден бас тартқаныңыз жөн.

    4. Маймыл және балық

    Балық өзенді жақсы көрді. Ол өзінің мөлдір көгілдір суларында жүзіп бара жатқанын сезінді. Бір күні өзен жағасына жақындап келе жатып, «Ей, балық, су қалай?» деген дауысты естиді.

    Балық басын судан жоғары көтеріп, ағаш бұтағында отырған маймылды көреді.

    Балық, «Су жақсы және жылы, рахмет» деп жауап береді.

    Маймыл балықты қызғанып, оны қойғысы келеді.төмен. Онда «неге судан шығып, мына ағашқа шықпайсың? Мұндағы көрініс керемет!»

    Балық аздап мұңайып, «Мен ағашқа қалай өрмелеуді білмеймін және сусыз өмір сүре алмаймын» деп жауап береді. .

    Мұны естіген маймыл балықты мазақ етеді: «Егер ағашқа шыға алмасаң, сен түкке тұрғысызсың!»

    Балық осы ескерту күні туралы ойлай бастайды. түнде қатты күйзеліп, «иә, маймыл дұрыс айтады» , ол «Мен ағашқа да шыға алмаймын, мен түкке тұрғысыз болуым керек»

    <деп ойлайтын. 0>Теңіз жылқысы балықтың күйзеліске түскенін көріп, оның себебін сұрайды. Себебін білген теңіз жылқысы күліп: «Егер маймыл сізді ағашқа шыға алмағаныңыз үшін түкке тұрғысыз деп санаса, маймыл да суда жүзе алмайтын және су астында өмір сүре алмайтындықтан түкке тұрғысыз» дейді. 9>

    Мұны естіген балық кенет оның қаншалықты дарынды екенін түсінді; Оның су астында аман қалу және маймыл ешқашан жасай алмайтын еркін жүзу қабілеті бар екенін!

    Балық табиғатқа осындай ғажайып қабілет бергені үшін алғыс айтады.

    Оқиғаның моральдық мәні:

    Бұл оқиға Эйнштейннің « Әрбір адам данышпан. Бірақ егер сіз балықты ағашқа өрмелеу қабілетіне қарай бағаласаңыз, ол өмір бойы оны ақымақ деп санап өмір сүреді ».

    Біздің білім беру жүйесіне қараңызшы, барлығына бірдей баға береді.критерий. Мұндай жүйеден шыға отырып, көпшілігіміз басқаларға қарағанда дарынды емеспіз деп сене бастауымыз оңай. Бірақ шындық одан алыс.

    Әңгімедегі балық өзін-өзі түсінуге жетеді. Ол өзінің шынайы күшінің қандай екенін досының арқасында түсінеді. Сол сияқты, сіздің шынайы әлеуетіңізді жүзеге асырудың жалғыз жолы - өзін-өзі тану. Сіз өзіңіздің өміріңізге неғұрлым көп хабардарлық әкелсеңіз, соғұрлым сіз өзіңіздің шынайы әлеуетіңізді түсінесіз.

    6. Кейінгі өмір

    Бір император дзен шеберіне сұрау үшін барды. кейінгі өмір туралы. «Білімді адам өлсе, оның жаны не болады?» — деп сұрады император.

    Дзен шебері: «Менде ештеңе жоқ» деп айту керек болды.

    «Сіз қалай білмей қалдыңыз?» Императордан талап етті. «Сіз дзен шеберісіз!»

    «Бірақ мен өлі дзен шебері емеспін!» Ол жариялады.

    Әңгіменің моральдық мәні:

    Өмірдің абсолютті шындығын ешкім білмейді. Ұсынылған әрбір идея - бұл жеке субъективті түсіндіруге негізделген жай ғана теория. Осыған байланысты, білімге ұмтылуды жалғастыра отырып, адам санасының шектеулерін түсіну маңызды.

    7. Ашуды басқару

    Бір жас жігіт дзен шеберіне өзінің ашу мәселесімен көмектесуін өтінді. «Мен тез ашуланшақпын және бұл менің қарым-қатынасымды бұзады», - деді жас жігіт.

    «Мен көмектескім келеді», - деді Зен шебері. «Сіз маған тез ашуланшақ екеніңізді көрсете аласыз ба?»

    «Дәл қазір емес.Бұл кенеттен болады», - деп жауап берді жас жігіт.

    «Онда қандай мәселе бар?» — деп сұрады дзен шебері. «Егер бұл сіздің шынайы болмысыңыздың бір бөлігі болса, ол әрқашан болатын еді. Келетін және кететін нәрсе сіздің бөлігіңіз емес және сіз онымен алаңдамауыңыз керек ».

    Ер адам түсіністікпен басын изеді де, жолға шықты. Көп ұзамай ол өзінің мінез-құлқын біліп, оны басқара алды және бұзылған қарым-қатынастарын қалпына келтірді.

    Оқиғаның моральдық мәні:

    Сіздің эмоцияларыңыз сіз емес, бірақ олар сізді басқара алады. егер сіз олар туралы ойламасаңыз. Санадан тыс реакцияны жеңудің жалғыз жолы - оған сана нұрын жеткізу. Сенімді, әрекетті немесе эмоцияны сезінгеннен кейін ол сізді басқара алмайды.

    8. Даңқты ай

    Ескі Зен болған. Қарапайым өмір сүрген шебер, таудағы саятшылықта. Бір күні түнде дзен шебері жоқта үйге ұры кіріп кетті. Дегенмен, дзен шеберінің иелігі өте аз болды; осылайша, ұры ұрлайтын ештеңе таппады.

    Осы кезде дзен шебері үйіне оралды. Үйінде ұрыны көрген ол: «Сіз осында жету үшін көп жаяу жүрдіңіз. Мен сенің үйге ештеңесіз оралғаныңды жек көремін». Сөйтіп, дзен шебері өзінің барлық киімдерін әлгі адамға берді.

    Ұры шошып кетті, бірақ ол абдырап киімді алып кетіп қалды.

    Одан кейін қазір жалаңаш Дзен шебері отырды

    Sean Robinson

    Шон Робинсон - жан-жақты рухани әлемді зерттеуге арналған құмар жазушы және рухани іздеуші. Таңбаларға, мантраларға, дәйексөздерге, шөптер мен рәсімдерге терең қызығушылықпен Шон оқырмандарды өзін-өзі тану мен ішкі өсудің терең саяхатына бағыттау үшін ежелгі даналық пен заманауи тәжірибелердің бай гобеленін зерттейді. Зерттеуші және тәжірибеші ретінде Шон әртүрлі рухани дәстүрлер, философия және психология туралы білімін біріктіріп, өмірдің барлық салаларындағы оқырмандармен резонанс тудыратын бірегей перспективаны ұсынады. Шон өз блогы арқылы әртүрлі рәміздер мен рәсімдердің мәні мен маңызын зерттеп қана қоймай, руханилықты күнделікті өмірге енгізу үшін практикалық кеңестер мен нұсқаулар береді. Жылы және салыстырмалы жазу стилімен Шон оқырмандарды өздерінің рухани жолдарын зерттеуге және жанның түрлендіруші күшіне енуге шабыттандыруды мақсат етеді. Ежелгі мантралардың терең тереңдігін зерттеу, күнделікті растауларға көтеріңкі цитаталарды қосу, шөптердің емдік қасиеттерін пайдалану немесе трансформациялық рәсімдерге қатысу арқылы болсын, Шонның жазбалары рухани байланыстарын тереңдетіп, ішкі тыныштық пен тыныштықты табуға ұмтылатындар үшін құнды ресурс береді. орындалуы.