सशक्त वाटणे किंवा बळी पडल्यासारखे वाटणे यातील फरक म्हणजे तुमची खरी जाणीव.

या 12 छोट्या कथा आहेत ज्या आपल्या सत्याबद्दल जागरूक होण्याचे महत्त्व स्पष्ट करतात स्वतः.

1. माणूस आणि त्याचा घोडा

एक साधू हळू हळू रस्त्याने चालत जातो जेव्हा त्याला आवाज येतो सरपटणारा घोडा. घोड्यावर स्वार असलेला एक माणूस त्याच्या दिशेने वेगाने जात असल्याचे पाहून तो मागे वळून पाहतो. तो माणूस जवळ आल्यावर साधू विचारतो, "कुठे जात आहात?" . ज्याला तो माणूस उत्तर देतो, “मला माहीत नाही, घोड्याला विचारा” आणि निघून जातो.

कथेचे नैतिक:

घोडा कथा तुमच्या अवचेतन मनाचे प्रतिनिधित्व करते. अवचेतन मन भूतकाळाच्या स्थितीवर चालते. तो काही नसून संगणक प्रोग्राम आहे. तुम्ही प्रोग्राममध्ये हरवले असल्यास, प्रोग्राम तुम्हाला नियंत्रित करतो आणि तुम्हाला वाटेल तेथे नेतो.

त्याऐवजी, जेव्हा तुम्ही स्वत: ला जागरूक बनता, तेव्हा तुम्हाला तुमच्या प्रोग्रामची जाणीव व्हायला लागते आणि त्याकडे वस्तुनिष्ठपणे पाहणे सुरू होते. एकदा का तुम्हाला कार्यक्रमाची जाणीव झाली की, तुम्ही कार्यक्रमावर नियंत्रण ठेवण्यास सुरुवात करता, उलटपक्षी नाही.

2. सिंह आणि मेंढी

तेथे एकेकाळी शेवटच्या पायांवर असलेली गर्भवती सिंह होती. जन्म दिल्यानंतर लवकरच तिचा मृत्यू होतो. नवजात अर्भकाला काय करावे हे कळत नसल्याने ते जवळच्या शेतात जाते आणि मेंढ्यांच्या कळपामध्ये मिसळते. आई मेंढी शावक पाहते आणि त्याला स्वतःचे म्हणून वाढवण्याचा निर्णय घेते.

आणि म्हणूनबाहेर आणि चंद्राकडे पाहिले. "गरीब माणूस," तो स्वतःशीच म्हणाला. “माझी इच्छा आहे की मी त्याला हा तेजस्वी चंद्र देऊ शकलो असतो.”

कथेचे नैतिक:

ज्या व्यक्तीची चेतना कमी असते तो नेहमीच भौतिक संपत्तीमध्ये व्यस्त असतो. पण एकदा तुमची जाणीव विस्तारली की तुम्ही भौतिकाच्या पलीकडे विचार करायला लागाल. तुमच्या सभोवतालच्या सर्व जादुई गोष्टी आणि तुम्ही अस्तित्वात असल्‍याच्‍या सामर्थ्याची जाणीव होऊ लागल्‍याने तुम्‍ही आतून अधिक श्रीमंत बनता.

9. परफेक्ट सायलेंस

चार विद्यार्थी ज्यांनी एकत्र ध्यानाचा सराव केला सात दिवस मौनव्रत पाळायचे ठरवले. पहिल्या दिवशी सगळे शांत होते. पण, जेव्हा रात्र पडली, तेव्हा एका विद्यार्थ्याला दिवे मंद होत असल्याचे लक्षात आले नाही.

विचार न करता, त्याने एका सहाय्यकाला सांगितले, "कृपया दिवे लावा!"

त्याचा मित्र म्हणाला, “शांत राहा, तू तुझे व्रत मोडत आहेस!”

दुसरा विद्यार्थी ओरडला, “तू मूर्ख का बोलत आहेस?”

शेवटी, चौथा विद्यार्थ्याने टिप्पणी केली, “मी एकटाच आहे ज्याने माझे व्रत मोडले नाही!”

कथेचे नैतिक:

दुसऱ्याला दुरुस्त करण्याच्या उद्देशाने, चारही विद्यार्थ्यांनी शपथ मोडली पहिल्या दिवसात. इथे धडा लक्षात ठेवायचा आहे की, तुमची उर्जा समोरच्या व्यक्तीवर टीका किंवा न्याय करण्यावर केंद्रित करण्याऐवजी, स्वतःकडे पाहणे आणि आत्मचिंतनात गुंतणे हीच विवेकपूर्ण गोष्ट आहे. आत्मचिंतन हा आत्मसाक्षात्काराचा मार्ग आहे.

10. भिन्न धारणा

एक तरुण आणि त्याचा मित्र नदीकाठी चालत होते, तेव्हा ते काही मासे पाहण्यासाठी थांबले.

“ते' खूप मजा येत आहे,” तरुण उद्गारला.

“तुला हे कसे कळेल? तू मासा नाहीस.” त्याच्या मित्राने पाठीमागून गोळी झाडली.

"पण तू मासाही नाहीस," तरुणाने तर्क केला. “म्हणून, तुम्हाला हे कसे कळेल की ते मजा करत आहेत हे मला माहीत नाही?”

लक्षात ठेवा की इतर लोकांचे आकलन तुमच्याइतकेच महत्त्वाचे आहे!

कथेचे नैतिक:

कोणतेही पूर्ण सत्य नाही. प्रत्येक गोष्ट दृष्टीकोनाची बाब आहे. तुम्हाला त्या कशा समजतात त्यानुसार त्याच गोष्टी पूर्णपणे वेगळ्या दिसतात.

11. अस्थायित्व

एक शहाणा जुना झेन शिक्षक एकदा रात्री उशिरा राजाच्या महालात गेला होता. रक्षकांनी विश्वासू शिक्षकाला ओळखले आणि त्याला दारात थांबवले नाही.

राजाच्या सिंहासनाजवळ आल्यावर राजाने त्याचे स्वागत केले. "मी तुम्हाला कशी मदत करू शकते?" राजाला विचारले.

“मला झोपायला जागा हवी आहे. मला या सरायमध्ये एका रात्रीसाठी खोली मिळेल का?" शिक्षकाने प्रतिसाद दिला.

"ही सराय नाही!" राजा हसला. “हा माझा राजवाडा आहे!”

“हा तुमचा राजवाडा आहे का? तसे असल्यास, तुझा जन्म होण्यापूर्वी येथे कोण राहत होते?" शिक्षकाने विचारले.

“माझे वडील इथे राहत होते; तो आता मेला आहे.”

“आणि तुझ्या वडिलांच्या जन्मापूर्वी येथे कोण राहत होते?”

“माझे आजोबा अर्थातच मेले आहेत.”

“ बरं," झेन शिक्षकाने निष्कर्ष काढला, "असं वाटतंयजणू काही हे असे घर आहे जिथे लोक काही काळ राहतात आणि नंतर निघून जातात. तुम्हाला खात्री आहे की ही एक सराय नाही?”

कथेची नैतिकता:

तुमची मालमत्ता हा निव्वळ भ्रम आहे. याची जाणीव खऱ्या अर्थाने मुक्त होऊ शकते. याचा अर्थ असा नाही की तुम्ही सर्व गोष्टींचा त्याग करून भिक्षू बनलात, याचा अर्थ असा की तुम्हाला या नश्वरतेच्या स्वरूपाची खोलवर जाणीव आहे.

12. कारण आणि परिणाम

एकेकाळी एक वृद्ध शेतकरी होता. जो एके दिवशी आपल्या शेतात वावरत होता, तेव्हा त्याच्या घोड्याने गेट तोडले आणि तो पळून गेला. शेतकऱ्याने आपला घोडा गमावल्याची बातमी ऐकून त्याच्या शेजाऱ्यांनी त्यांना सहानुभूती दिली. "ते भयंकर नशीब आहे," ते म्हणाले.

"आम्ही पाहू," असे सर्व शेतकऱ्याने उत्तर दिले.

दुसऱ्या दिवशी, इतर तीन जंगली घोड्यांसह घोडा परतताना पाहून शेतकरी आणि त्याचे शेजारी थक्क झाले. "काय अद्भुत भाग्य!" शेतकऱ्याचे शेजारी म्हणाले.

पुन्हा, सर्व शेतकऱ्याला म्हणायचे होते, "आम्ही पाहू".

दुसऱ्या दिवशी, शेतकऱ्याच्या मुलाने जंगली घोड्यांपैकी एकावर स्वारी करण्याचा प्रयत्न केला. तो दुर्दैवाने घोड्यावरून फेकला गेला आणि त्याचा पाय मोडला. "तुझा गरीब मुलगा," शेतकऱ्याचे शेजारी म्हणाले. "हे भयंकर आहे."

पुन्हा एकदा, शेतकरी काय म्हणाला? “आम्ही बघू.”

शेवटी, दुसऱ्या दिवशी, अभ्यागत गावात दिसले: ते लष्करी सेनापती तरुणांना सैन्यात भरती करत होते. तरुणाचा पाय तुटल्यामुळे शेतकऱ्याच्या मुलाला ड्राफ्ट मिळाले नाही. "तुम्ही किती भाग्यवान आहात!" म्हणालेशेतकऱ्याचे शेजारी, शेतकऱ्याचे, पुन्हा एकदा.

"आम्ही बघू," शेतकऱ्याने टिप्पणी केली.

कथेचे नैतिक:

या प्रकरणाची वस्तुस्थिती आहे की तुमचे मन भविष्य सांगू शकत नाही. आपण गृहीतके लावू शकतो पण याचा अर्थ असा नाही की तुमची गृहीतके नेहमीच खरी असतील. म्हणून, विवेकपूर्ण गोष्ट म्हणजे सध्या जगणे, संयम बाळगणे आणि गोष्टी त्यांच्या गतीने उलगडू देणे.

पण ते खरोखर आनंदी नव्हते. एक तर काहीतरी चुकतंय असं सतत वाटायचं. आणि दुसरे म्हणजे, इतर मेंढ्या खूप वेगळ्या असल्याबद्दल सतत त्याची खिल्ली उडवत असत.

ते म्हणतील, “तू खूप कुरूप आहेस आणि तुझा आवाज खूप विचित्र आहे. तुम्ही आमच्या बाकीच्यांप्रमाणे नीट का फुंकर घालू शकत नाही? तुम्‍ही मेंढराच्‍या समुदायासाठी लांच्छनास्पद आहात!”

सिंह तिथेच उभा राहून या सर्व विवेचनांना अत्यंत दु:खी वाटेल. असे वाटले की त्याने मेंढरांच्या समुदायाला खूप वेगळे केले आहे आणि ते जागेचा अपव्यय आहे.

एके दिवशी, जंगलातून एका मोठ्या सिंहाने मेंढ्यांचा कळप पाहिला आणि त्यावर हल्ला करण्याचा निर्णय घेतला. हल्ला करताना, तो तरुण सिंह इतर मेंढरांसोबत पळताना दिसतो.

काय घडत आहे याची उत्सुकता असलेल्या मोठ्या सिंहाने मेंढ्यांचा पाठलाग थांबवण्याचा निर्णय घेतला आणि त्याऐवजी लहान सिंहाचा पाठलाग केला. तो सिंहावर वार करतो आणि गुरगुरून विचारतो की तो मेंढरांसोबत का पळतोय?

धाकटा सिंह भीतीने थरथर कापतो आणि म्हणतो, "कृपया मला खाऊ नका, मी फक्त एक मेंढर आहे. कृपया मला जाऊ द्या!” .

हे ऐकून मोठा सिंह ओरडला, “हा मूर्खपणा आहे! तू मेंढी नाहीस, तू माझ्यासारखा सिंह आहेस!” .

तरुण सिंह फक्त पुनरावृत्ती करतो, "मला माहित आहे की मी मेंढी आहे, कृपया मला जाऊ द्या" .

या वेळी मोठ्या सिंहाला कल्पना येते. तो लहान सिंहाला जवळच्या नदीकडे ओढतो आणि त्याचे प्रतिबिंब पाहण्यास सांगतो. प्रतिबिंब पाहिल्यावर, सिंहाला आश्चर्य वाटेल की तो खरोखर कोण होता; ती मेंढी नव्हती, तो एक बलाढ्य सिंह होता!

तरुण सिंह इतका रोमांचित होतो की तो एक शक्तिशाली गर्जना करतो. जंगलाच्या सर्व कानाकोपऱ्यातून गर्जना प्रतिध्वनित होते आणि काय घडत आहे हे पाहण्यासाठी झुडुपांच्या मागे लपलेल्या सर्व मेंढ्यांमधून जिवंत दिवे घाबरवते. ते सर्व पळून जातात.

मेंढ्या यापुढे सिंहाची चेष्टा करू शकणार नाहीत किंवा त्याच्या जवळ उभी राहू शकणार नाहीत कारण सिंहाला त्याचा खरा स्वभाव आणि त्याचा खरा कळप सापडला आहे.

कथेचे नैतिक:

कथेतील मोठा शेर हा 'स्व-जागरूकते'चे रूपक आहे आणि पाण्यातील प्रतिबिंब पाहणे हे 'स्व-चिंतन' चे रूपक आहे .

जेव्हा लहान सिंहाला आत्मचिंतनाद्वारे त्याच्या मर्यादित विश्वासांची जाणीव होते तेव्हा त्याला त्याचे खरे स्वरूप कळते. तो यापुढे त्याच्या सभोवतालच्या परिस्थितीवर प्रभाव टाकत नाही आणि त्याच्या स्वभावानुसार एक मोठी दृष्टी विकसित करतो.

या कथेतील तरुण सिंहाप्रमाणेच, तुमचाही आजूबाजूला संगोपन झाला असेल जे नकारात्मक होते आणि त्यामुळे अनेक नकारात्मक गोष्टी जमा झाल्या. स्वतःबद्दल विश्वास. आपण लहान असताना वाईट पालकत्व, वाईट शिक्षक, वाईट साथीदार, मीडिया, सरकार आणि समाज या सर्वांचा आपल्यावर नकारात्मक प्रभाव पडतो.

एक प्रौढ म्हणून, नकारात्मक विचारांमध्ये स्वतःला गमावणे आणि भूतकाळाला दोष देऊन बळी पडल्यासारखे वाटणे सोपे आहे. परंतु हे तुम्हाला सध्याच्या वास्तवात अडकून ठेवेल. तुमची वास्तविकता बदलण्यासाठी आणि तुमची टोळी शोधण्यासाठी, तुम्हाला तुमच्या अंतर्मनावर काम करायला सुरुवात करावी लागेल आणि तुमची सर्व शक्ती आत्म-जागरूक होण्यासाठी केंद्रित करावी लागेल.

या कथेतील जुना सिंह हा बाह्य अस्तित्व नाही. ती एक अंतर्गत अस्तित्व आहे. तो तुमच्या आत राहतो. मोठा सिंह हा तुमचा खरा स्व, तुमची जाणीव आहे. तुमच्‍या जागरूकतेला तुमच्‍या सर्व मर्यादित विश्‍वासांवर प्रकाश पडू द्या आणि तुम्‍ही खरोखर कोण आहात हे शोधू द्या.

3. द टीकप

एकेकाळी एक सुशिक्षित होता , अत्यंत यशस्वी माणूस जो झेन मास्टरला भेटायला गेला होता आणि त्याच्या समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी विचारला होता. झेन मास्टर आणि माणूस संभाषण करत असताना, तो माणूस वारंवार झेन मास्टरला त्याच्या स्वतःच्या समजुतींमध्ये व्यत्यय आणत असे, झेन मास्टरला अनेक वाक्ये पूर्ण करू देत नाही.

शेवटी, झेन मास्टरने बोलणे थांबवले आणि त्या माणसाला चहाचा कप देऊ केला. जेव्हा झेन मास्टरने चहा ओतला, तेव्हा कप भरल्यानंतर तो ओतत राहिला, ज्यामुळे तो भरून गेला.

"ओतणे थांबवा," तो माणूस म्हणाला, "कप भरला आहे."

झेन मास्टर थांबला आणि म्हणाला, “तसेच, तुम्ही तुमच्या स्वतःच्या मतांनी भरलेले आहात. तुम्हाला माझी मदत हवी आहे, पण माझे शब्द स्वीकारण्यासाठी तुमच्या स्वतःच्या कपमध्ये जागा नाही.”

कथेचे नैतिक:

ही झेन कथा एक आठवण आहे की तुमचीविश्वास आपण नाही. जेव्हा तुम्ही नकळतपणे तुमच्या विश्वासांना धरून राहता, तेव्हा तुमची जाणीव जाणून घेण्यासाठी आणि विस्तारण्यासाठी तुम्ही कठोर आणि बंद मनाने बनता. आत्मसाक्षात्काराचा मार्ग म्हणजे तुमच्या विश्वासांबद्दल जागरूक राहणे आणि शिकण्यासाठी नेहमी खुले असणे.

4. हत्ती आणि डुक्कर

एक हत्ती चालत होता जवळच्या नदीत आंघोळ केल्यावर त्याच्या कळपाकडे. वाटेत हत्तीला एक डुक्कर त्याच्या दिशेने जाताना दिसतो. डुक्कर नेहमीप्रमाणे गढूळ पाण्यात निवांतपणे डुंबून येत होते. ते चिखलाने झाकलेले होते.

जवळ गेल्यावर, डुकराला हत्ती आपल्या वाटेवरून निघून जाताना दिसतो. पुढे चालत असताना, डुक्कर हत्तीला घाबरत असल्याचा आरोप करत हत्तीची चेष्टा करते.

हे शेजारी उभ्या असलेल्या इतर डुकरांनाही सांगतात आणि ते सर्व हत्तीकडे हसतात. हे पाहून, कळपातील काही हत्ती त्यांच्या मित्राला आश्चर्याने विचारतात, “तुला त्या डुकराची खरच भीती वाटत होती का?”

ज्याला हत्ती उत्तरतो, “नाही. मला हवे असते तर मी डुकराला बाजूला ढकलू शकलो असतो, पण डुक्कर चिखल झाला होता आणि माझ्यावरही चिखल उडाला असता. मला ते टाळायचे होते, म्हणून मी बाजूला पडलो.”

कथेचे नैतिक:

कथेतील चिखलाने झाकलेले डुक्कर हे नकारात्मक उर्जेचे रूपक आहे. जेव्हा तुम्ही नकारात्मक ऊर्जेशी संवाद साधता, तेव्हा तुम्ही तुमच्या जागेत त्या ऊर्जेचाही प्रवेश करता. विकसित मार्ग म्हणजे अशा क्षुल्लक विचलनांना सोडून देणे आणितुमची सर्व ऊर्जा महत्त्वाच्या गोष्टींवर केंद्रित करा.

जरी हत्तीला राग आला असेल, तरीही त्याने रागाला आपोआप भावनिक प्रतिक्रिया निर्माण होऊ दिली नाही. त्याऐवजी त्याने परिस्थितीचे काळजीपूर्वक परीक्षण केल्यानंतर प्रतिसाद दिला आणि तो प्रतिसाद डुकराला सोडण्यासाठी होता.

एकदा तुम्ही कंपनाच्या उच्च अवस्थेत (अधिक स्वत: ला जागरूक), तुम्ही क्षुल्लक गोष्टींमुळे विचलित होत नाही. तुम्ही यापुढे सर्व बाह्य उत्तेजनांवर आपोआप प्रतिक्रिया देत नाही. तुमची काय सेवा करते आणि काय नाही याची तुम्हाला सखोल माहिती आहे.

अहंकाराने प्रेरित असलेल्या एखाद्याशी वाद घालण्यात/मारामारी करण्यात तुमची मौल्यवान ऊर्जा खर्च करणे कधीही तुमची सेवा करणार नाही. हे फक्त एक, 'कोण चांगले आहे' अशी लढाई घेऊन जाते जिथे कोणीही जिंकत नाही. तुम्ही तुमची ऊर्जा एका एनर्जी व्हॅम्पायरला देता ज्याला लक्ष आणि नाटकाची इच्छा असते.

त्याऐवजी, महत्त्वाच्या गोष्टींकडे तुमचे सर्व लक्ष वळवणे आणि कमी महत्त्वाच्या गोष्टी टाकून देणे चांगले.

4. माकड आणि मासे

माशांना नदी आवडत होती. स्वच्छ निळ्या पाण्यात पोहताना आनंद वाटत होता. एके दिवशी नदीकाठच्या जवळ पोहत असताना त्याला आवाज ऐकू आला, "अहो, मासे, पाणी कसे आहे?" .

मासा पाण्यावर डोके वर करतो आणि त्याला झाडाच्या फांदीवर बसलेले माकड दिसले.

मासा उत्तर देतो, “पाणी छान आणि उबदार आहे, धन्यवाद” .

माकडाला माशाचा हेवा वाटतो आणि त्याला ते टाकायचे आहेखाली ते म्हणतात, “तुम्ही पाण्यातून बाहेर येऊन या झाडावर का चढत नाही. इथून दिसणारे दृश्य अप्रतिम आहे!”

मासा जरा उदास होतो, उत्तर देतो, “मला झाडावर कसे चढायचे ते माहित नाही आणि मी पाण्याशिवाय जगू शकत नाही” .

हे ऐकून माकड माशाची चेष्टा करत म्हणतो, “तुम्ही झाडावर चढू शकत नसाल तर तुम्ही पूर्णपणे नालायक आहात!”

मासा या टीकेच्या दिवसाबद्दल विचार करू लागतो. आणि रात्री खूप उदास होतो, “होय, माकड बरोबर आहे” , तो विचार करेल, “मी झाडावर चढूही शकत नाही, मी निरुपयोगी आहे.”

समुद्री घोडा मासा सर्व उदास झालेला पाहून त्याला विचारतो की त्याचे कारण काय आहे. कारण कळल्यावर, सागरी घोडा हसतो आणि म्हणतो, "जर माकडाला वाटत असेल की तुम्ही झाडावर चढू न शकल्यामुळे नालायक आहात, तर माकड देखील नालायक आहे कारण ते पोहता येत नाही किंवा पाण्याखाली राहू शकत नाही."

हे ऐकल्यावर माशाच्या अचानक लक्षात आले की तो किती वरदान आहे; त्यामध्ये पाण्याखाली जगण्याची आणि मुक्तपणे पोहण्याची क्षमता होती जी माकड कधीही करू शकत नाही!

माशाला निसर्गाने अशी अद्भुत क्षमता दिल्याबद्दल त्याचे आभार मानले आहेत.

कथेचे नैतिक:

ही कथा आईन्स्टाईनच्या कोटातून घेतली आहे, “ प्रत्येकजण एक अलौकिक बुद्धिमत्ता पण जर तुम्ही एखाद्या माशाचा झाडावर चढण्याच्या क्षमतेनुसार न्याय केला तर तो संपूर्ण आयुष्य मूर्ख आहे असे मानून जगेल ”.

आमच्या शिक्षण पद्धतीवर एक नजर टाका जी प्रत्येकाला समान आधारावर न्याय देते.निकष अशा प्रणालीतून बाहेर पडल्यावर, आपल्यापैकी अनेकांना आपण इतरांपेक्षा कमी प्रतिभावान आहोत यावर विश्वास ठेवणे सोपे आहे. पण वास्तव त्यापासून दूर आहे.

कथेतील मासे आत्मसाक्षात्कार करतात. त्याची खरी शक्ती काय होती हे त्याच्या मित्राला समजते. त्याचप्रकारे, तुमची खरी क्षमता ओळखण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे स्वतःची जाणीव होणे. तुम्ही तुमच्या आयुष्यात जितकी जागरूकता आणाल तितकी तुम्हाला तुमची खरी क्षमता कळेल.

6. The Afterlife

एक सम्राट झेन मास्टरला विचारण्यासाठी भेटला नंतरच्या जीवनाबद्दल. "जेव्हा ज्ञानी माणूस मरतो, तेव्हा त्याच्या आत्म्याचे काय होते?" सम्राटाने विचारले.

सर्व झेन मास्टरला म्हणायचे होते: "मला कल्पना नाही."

"तुला कसे कळले नाही?" बादशहाकडे मागणी केली. “तुम्ही झेन मास्टर आहात!”

“पण मी मृत झेन मास्टर नाही!” त्याने घोषणा केली.

कथेचे नैतिक:

जीवनाचे परिपूर्ण सत्य कोणालाही माहीत नाही. सादर केलेली प्रत्येक कल्पना ही स्वतःच्या व्यक्तिपरक व्याख्यांवर आधारित एक सिद्धांत आहे. या संदर्भात, आपण ज्ञानाच्या शोधात पुढे जात असताना मानवी मनाच्या मर्यादा लक्षात घेणे महत्वाचे आहे.

7. राग व्यवस्थापन

एक तरुण आपल्या रागाच्या समस्येवर मदतीसाठी विनंती करत असलेल्या झेन मास्टरकडे गेला. “माझा स्वभाव लवकर आहे आणि त्यामुळे माझे नाते खराब होत आहे,” तो तरुण म्हणाला.

“मला मदत करायला आवडेल,” झेन मास्टर म्हणाला. “तुम्ही मला तुमचा जलद स्वभाव दाखवू शकाल का?”

“आत्ता नाही.हे अचानक घडते,” तरुणाने उत्तर दिले.

“मग अडचण काय आहे?” झेन मास्टरला विचारले. “जर तो तुमच्या खर्‍या स्वभावाचा भाग असता, तर तो सदैव उपस्थित असतो. एखादी गोष्ट जी येते आणि जाते ती तुमचा भाग नाही आणि तुम्ही त्याची काळजी करू नये.”

त्या माणसाने समजुतीने होकार दिला आणि तो त्याच्या मार्गाने निघून गेला. लवकरच, तो त्याच्या स्वभावाची जाणीव करून घेऊ शकला, अशा प्रकारे तो नियंत्रित करू शकला आणि त्याचे बिघडलेले नातेसंबंध दुरुस्त करू शकला.

कथेचे नैतिक:

तुमच्या भावना तुम्ही नसून त्यावर नियंत्रण मिळवू शकतात. जर तुम्ही त्यांच्यावर चिंतन केले नाही तर. अवचेतन प्रतिक्रिया नियंत्रित करण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे त्यामध्ये चेतनेचा प्रकाश आणणे. एकदा का तुम्‍हाला विश्‍वास, कृती किंवा भावनांची जाणीव झाली की, ती तुमच्‍यावर नियंत्रण ठेवत नाही.

8. तेजस्वी चंद्र

एक जुना झेन होता डोंगरावरील झोपडीत साधे जीवन जगणारा मास्तर. झेन मास्टर दूर असताना एका रात्री चोराने झोपडी फोडली. तथापि, झेन मास्टरकडे फारच कमी मालमत्ता होती; अशा प्रकारे, चोराला चोरी करण्यासाठी काहीही सापडले नाही.

त्या क्षणी, झेन मास्टर घरी परतला. आपल्या घरात चोर पाहून तो म्हणाला, “तुम्ही इथपर्यंत चालत आलात. तू काहीही न करता घरी परतणे मला आवडत नाही.” म्हणून, झेन मास्टरने त्याचे सर्व कपडे त्या माणसाला दिले.

चोराला धक्का बसला, पण तो गोंधळून कपडे घेऊन निघून गेला.

नंतर, आता नग्न झेन मास्टर बसला