विषयसूची
अपने सच्चे स्व के बारे में जागरूकता सशक्त महसूस करने या पीड़ित की तरह महसूस करने के बीच का अंतर है।
यहां 12 लघु कथाएँ हैं जो हमारे सच्चे स्व के बारे में जागरूक होने के महत्व को समझाती हैं स्व.
1. आदमी और उसका घोड़ा
एक साधु सड़क पर धीरे-धीरे चल रहा था तभी उसे किसी की आवाज सुनाई दी सरपट दौड़ता घोड़ा. वह पीछे मुड़ता है और देखता है कि घोड़े पर सवार एक आदमी तेजी से उसकी दिशा की ओर बढ़ रहा है। जब वह आदमी करीब पहुंचता है, तो साधु पूछता है, “कहां जा रहे हो?” । जिस पर आदमी जवाब देता है, "मुझे नहीं पता, घोड़े से पूछो" और चला जाता है।
कहानी का नैतिक:
घोड़ा अंदर कहानी आपके अवचेतन मन का प्रतिनिधित्व करती है। अवचेतन मन अतीत की कंडीशनिंग पर चलता है। यह एक कंप्यूटर प्रोग्राम के अलावा और कुछ नहीं है। यदि आप कार्यक्रम में खोए हुए हैं, तो कार्यक्रम आपको नियंत्रित करता है और आपको जहां भी महसूस होता है वहां ले जाता है।
इसके बजाय, जब आप स्वयं जागरूक हो जाते हैं, तो आप अपने कार्यक्रमों के बारे में जागरूक होना शुरू कर देते हैं और उन्हें निष्पक्ष रूप से देखना शुरू कर देते हैं। एक बार जब आप कार्यक्रम के बारे में जागरूक हो जाते हैं, तो आप कार्यक्रम को नियंत्रित करना शुरू कर देते हैं, न कि इसके विपरीत।
2. शेर और भेड़
वहाँ एक बार एक गर्भवती शेरनी थी जो अपने आखिरी पैरों पर थी। वह जन्म देने के तुरंत बाद मर जाती है। नवजात शिशु को समझ में नहीं आता कि क्या करे, वह पास के खेत में चला जाता है और भेड़ों के झुंड में मिल जाता है। माँ भेड़ शावक को देखती है और उसे अपने बच्चे की तरह पालने का फैसला करती है।
और इसी तरहबाहर और चाँद को देखा। "गरीब आदमी," उसने खुद से कहा। "काश मैं उसे यह शानदार चाँद दे पाता।"
कहानी का सार:
जिस व्यक्ति की चेतना निम्न स्तर की होती है वह हमेशा भौतिक संपत्ति में व्यस्त रहता है। लेकिन एक बार जब आपकी चेतना का विस्तार हो जाता है, तो आप भौतिक से परे सोचना शुरू कर देते हैं। जैसे ही आप अपने आस-पास मौजूद सभी जादुई चीजों और आपके अस्तित्व में मौजूद शक्ति का एहसास करना शुरू करते हैं, आप अंदर से अमीर हो जाते हैं।
9. परफेक्ट साइलेंस
चार छात्र जिन्होंने एक साथ ध्यान का अभ्यास किया सात दिन तक मौन व्रत रखने का निर्णय लिया। पहले दिन तो सब बिल्कुल शांत था। लेकिन फिर, जब रात हुई, तो एक छात्र यह देखने से खुद को नहीं रोक सका कि लैंप मंद होते जा रहे थे।
बिना सोचे-समझे, उसने एक सहायक से कहा, "कृपया लैंप में ईंधन भरें!"
उसके दोस्त ने कहा, "चुप रहो, तुम अपनी प्रतिज्ञा तोड़ रहे हो!"
एक अन्य छात्र चिल्लाया, "तुम मूर्ख क्यों बात कर रहे हो?"
अंत में, चौथा छात्र ने टिप्पणी की, "मैं अकेला हूं जिसने अपनी प्रतिज्ञा नहीं तोड़ी!"
कहानी का सार:
दूसरे को सुधारने के इरादे से, सभी चार छात्रों ने प्रतिज्ञा तोड़ दी पहले दिन के भीतर. यहां सबक यह याद रखना है कि अपनी ऊर्जा को दूसरे व्यक्ति की आलोचना करने या आलोचना करने पर केंद्रित करने के बजाय, विवेकपूर्ण बात यह है कि अपने स्वयं को देखें और आत्म-चिंतन में संलग्न हों। आत्मचिंतन ही आत्मबोध का मार्ग है।
10. अलग-अलग धारणाएँ
एक युवक और उसका दोस्त नदी के किनारे चल रहे थे, जब वे कुछ मछलियों को देखने के लिए रुके।
"वे'' बहुत मजा आ रहा है,'' युवक चिल्लाया।
''तुम्हें यह कैसे पता चलेगा? तुम मछली नहीं हो।” उसके दोस्त ने पलटवार किया।
“लेकिन तुम मछली भी नहीं हो,” युवक ने तर्क दिया। "इसलिए, आप कैसे जानेंगे कि मुझे नहीं पता कि वे मज़ा कर रहे हैं?"
यह सभी देखें: महत्वपूर्ण जीवन पाठों के साथ 27 प्रेरणादायक प्रकृति उद्धरण (छिपे हुए ज्ञान)याद रखें कि अन्य लोगों की धारणाएँ उतनी ही मायने रखती हैं जितनी आपकी!
कहानी का नैतिक:
कोई पूर्ण सत्य नहीं है। सब कुछ परिप्रेक्ष्य का विषय है। वही चीज़ें पूरी तरह से अलग दिखाई देती हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि आप उन्हें कैसे देखते हैं।
11. नश्वरता
एक बुद्धिमान बूढ़े ज़ेन शिक्षक एक बार देर रात राजा के महल में गए। पहरेदारों ने विश्वसनीय शिक्षक को पहचान लिया, और उन्हें दरवाजे पर नहीं रोका।
राजा के सिंहासन के पास पहुंचने पर, राजा ने उनका स्वागत किया। "मैं आपकी कैसे मदद कर सकता हूँ?" राजा से पूछा।
“मुझे सोने के लिए जगह चाहिए। क्या मुझे इस सराय में एक रात के लिए कमरा मिल सकता है?” शिक्षक ने उत्तर दिया।
“यह कोई सराय नहीं है!” राजा हँसा। “यह मेरा महल है!”
“क्या यह आपका महल है? यदि हाँ, तो आपके जन्म से पहले यहाँ कौन रहता था?” अध्यापक ने पूछा.
“मेरे पिता यहीं रहते थे; वह अब मर चुके हैं।"
"और तुम्हारे पिता के जन्म से पहले यहां कौन रहता था?"
"मेरे दादाजी, निश्चित रूप से, जो भी मर चुके हैं।"
" खैर," ज़ेन शिक्षक ने निष्कर्ष निकाला, "ऐसा लगता हैमुझे तो ऐसा लग रहा था मानो ये कोई ऐसा घर है जहां लोग कुछ देर रुकते हैं और फिर चले जाते हैं. क्या आप आश्वस्त हैं कि यह एक सराय नहीं है?"
कहानी का सार:
आपकी संपत्ति महज एक भ्रम है। इसे समझना वास्तव में मुक्तिदायक हो सकता है। इसका मतलब यह नहीं है कि आप सब कुछ त्याग दें और साधु बन जाएं, इसका मतलब सिर्फ यह है कि आप नश्वरता की इस प्रकृति के बारे में गहराई से महसूस करते हैं।
12. कारण और प्रभाव
एक बार एक बूढ़ा किसान था जो एक दिन अपने खेतों की देखभाल कर रहा था, तभी उसका घोड़ा फाटक तोड़ कर दूर जा गिरा। उसके पड़ोसियों ने यह खबर सुनकर कि किसान ने अपना घोड़ा खो दिया है, सहानुभूति प्रकट की। "यह भयानक भाग्य है," उन्होंने कहा।
"हम देखेंगे," किसान ने उत्तर दिया।
अगले दिन, किसान और उसके पड़ोसी तीन अन्य जंगली घोड़ों के साथ घोड़े को वापस लौटते देखकर दंग रह गए। "कितना अद्भुत भाग्य है!" किसान के पड़ोसियों ने कहा।
फिर, किसान को बस इतना ही कहना पड़ा, "हम देखेंगे"।
अगले दिन, किसान के बेटे ने जंगली घोड़ों में से एक की सवारी करने की कोशिश की। दुर्भाग्यवश उसे घोड़े से फेंक दिया गया और उसका पैर टूट गया। "आपका गरीब बेटा," किसान के पड़ोसियों ने कहा। "यह भयानक है।"
एक बार फिर किसान ने क्या कहा? "हम देखेंगे।"
आखिरकार, अगले दिन, आगंतुक गाँव में दिखाई दिए: वे सैन्य जनरल थे जो युवाओं को सेना में भर्ती कर रहे थे। युवक का पैर टूट जाने के कारण किसान के बेटे को ड्राफ्ट नहीं दिया गया. "आप कितने भाग्यशाली हैं!" कहाकिसान के पड़ोसी, एक बार फिर।
''हम देखेंगे,'' किसान ने टिप्पणी की।
कहानी का नैतिक:
मामले का तथ्य यह है कि आपका दिमाग भविष्य की भविष्यवाणी नहीं कर सकता। हम धारणाएँ बना सकते हैं लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आपकी धारणाएँ हमेशा सत्य होंगी। इसलिए, समझदारी इसी में है कि वर्तमान में जिएं, धैर्य रखें और चीजों को अपनी गति से प्रकट होने दें।
शेर का बच्चा अन्य भेड़ों के साथ ही बड़ा होता है और भेड़ की तरह ही सोचना और कार्य करना शुरू कर देता है। वह भेड़ की तरह मिमियाता था और घास भी खाता था!लेकिन वह कभी भी वास्तव में खुश नहीं था। एक तो यह हमेशा महसूस होता था कि कुछ न कुछ कमी है। और दूसरी बात, अन्य भेड़ें उसके इतना अलग होने के कारण लगातार उसका उपहास करतीं।
वे कहते, “तुम बहुत बदसूरत हो और तुम्हारी आवाज़ बहुत अजीब लगती है। आप हममें से बाकी लोगों की तरह ठीक से मिमिया क्यों नहीं सकते? आप भेड़ समुदाय के लिए अपमानजनक हैं!''
शेर वहीं खड़ा रहेगा और बेहद दुखी होकर इन सभी टिप्पणियों को सहेगा। उसे लगा कि उसने इतना अलग होकर भेड़ समुदाय को निराश किया है और यह जगह की बर्बादी है।
एक दिन, दूर जंगल से एक बूढ़ा शेर भेड़ों के झुंड को देखता है और उस पर हमला करने का फैसला करता है। हमला करते समय वह युवा शेर को अन्य भेड़ों के साथ भागते हुए देखता है।
क्या हो रहा है, इसके बारे में उत्सुक होकर, बूढ़ा शेर भेड़ का पीछा करना बंद करने का फैसला करता है और इसके बजाय छोटे शेर का पीछा करता है। वह शेर पर झपटता है और गुर्राकर उससे पूछता है कि वह भेड़ों को लेकर क्यों भाग रहा है?
छोटा शेर डर से कांपता है और कहता है, “कृपया मुझे मत खाओ, मैं सिर्फ एक युवा भेड़ हूं। कृपया मुझे जाने दो!” .
यह सुनकर, बूढ़ा शेर गुर्राता है, “यह बकवास है! तुम भेड़ नहीं हो, तुम शेर हो, बिल्कुल मेरी तरह!” .
छोटा शेर बस दोहराता है, "मुझे पता है कि मैं एक भेड़ हूं, कृपया मुझे जाने दो" ।
इस बिंदु पर बूढ़े शेर को एक विचार आता है। वह छोटे शेर को पास की एक नदी में खींच लेता है और उसे अपने प्रतिबिंब को देखने के लिए कहता है। प्रतिबिंब को देखने पर, शेर को स्वयं आश्चर्य हुआ कि वह वास्तव में कौन था; यह भेड़ नहीं थी, यह एक शक्तिशाली शेर था!
युवा शेर इतना रोमांचित महसूस करता है कि वह एक शक्तिशाली दहाड़ता है। दहाड़ जंगल के सभी कोनों से गूँजती है और उन सभी भेड़ों को भयभीत कर देती है जो झाड़ियों के पीछे छिपी हुई थीं कि क्या हो रहा है। वे सभी भाग जाते हैं.
अब भेड़ें शेर का मज़ाक नहीं उड़ा सकेंगी या उसके करीब खड़ी भी नहीं हो पाएंगी क्योंकि शेर को अपना असली स्वभाव और अपना असली झुंड मिल गया है।
कहानी का नैतिक:
कहानी में पुराना शेर 'आत्म जागरूकता' का एक रूपक है और पानी में प्रतिबिंब देखना 'आत्म प्रतिबिंब' का एक रूपक है ।
जब युवा शेर को आत्मचिंतन के माध्यम से अपनी सीमित मान्यताओं के बारे में पता चलता है तो उसे अपने वास्तविक स्वरूप का एहसास होता है। यह अब अपने परिवेश से प्रभावित नहीं होता है और अपनी प्रकृति के अनुरूप एक बड़ी दृष्टि विकसित करता है।
इस कहानी में युवा शेर की तरह, आप भी ऐसे परिवेश में पले-बढ़े होंगे जो नकारात्मक था और इसलिए आपके अंदर कई नकारात्मकताएं जमा हो गईं अपने बारे में विश्वास. जब हम छोटे होते हैं तो खराब पालन-पोषण, बुरे शिक्षक, बुरे साथी, मीडिया, सरकार और समाज सभी का हम पर नकारात्मक प्रभाव पड़ सकता है।
एक वयस्क के रूप में, अपने आप को नकारात्मक विचारों में खोना और अतीत को दोष देकर पीड़ित की तरह महसूस करना आसान है। लेकिन यह आपको केवल वर्तमान वास्तविकता में ही अटकाए रखेगा। अपनी वास्तविकता को बदलने और अपनी जनजाति को खोजने के लिए, आपको अपने आंतरिक स्व पर काम करना शुरू करना होगा और अपनी सारी ऊर्जा को आत्म-जागरूक होने पर केंद्रित करना होगा।
इस कहानी में बूढ़ा शेर कोई बाहरी इकाई नहीं है। यह एक आंतरिक इकाई है. यह ठीक आपके अंदर रहता है। बूढ़ा शेर आपका सच्चा स्व, आपकी जागरूकता है। अपनी जागरूकता को अपने सभी सीमित विश्वासों पर प्रकाश डालने की अनुमति दें और जानें कि आप वास्तव में कौन हैं।
3. चाय का कप
वहां एक बार एक सुशिक्षित व्यक्ति था , अत्यधिक सफल व्यक्ति जो अपनी समस्याओं का समाधान पूछने के लिए एक ज़ेन गुरु से मिलने गया। जैसे ही ज़ेन मास्टर और उस व्यक्ति के बीच बातचीत होती थी, वह व्यक्ति बार-बार ज़ेन मास्टर को अपनी मान्यताओं के बारे में बताने के लिए बीच में रोकता था, और ज़ेन मास्टर को कई वाक्यों को पूरा करने की अनुमति नहीं देता था।
आखिरकार, ज़ेन मास्टर ने बात करना बंद कर दिया और उस आदमी को एक कप चाय की पेशकश की। जब ज़ेन मास्टर ने चाय डाली, तो कप भर जाने के बाद भी वह डालते रहे, जिससे वह छलकने लगी।
“उंडेलना बंद करो,” आदमी ने कहा, “कप पूरा भर गया है।”
ज़ेन मास्टर रुके और बोले, “इसी तरह, तुम भी अपनी राय से भरे हुए हो। आप मेरी मदद चाहते हैं, लेकिन आपके अपने प्याले में मेरे शब्दों को ग्रहण करने के लिए जगह नहीं है।''
कहानी का नैतिक:
यह ज़ेन कहानी एक अनुस्मारक है कि आपकीविश्वास आप नहीं हैं. जब आप अनजाने में अपनी मान्यताओं पर कायम रहते हैं, तो आप सीखने और अपनी चेतना का विस्तार करने के लिए कठोर और बंद दिमाग वाले हो जाते हैं। आत्म-साक्षात्कार का मार्ग अपने विश्वासों के प्रति सचेत रहना और सीखने के लिए हमेशा खुला रहना है।
4. हाथी और सुअर
एक हाथी चल रहा था पास की नदी में स्नान करने के बाद अपने झुंड की ओर। रास्ते में हाथी को एक सुअर अपनी ओर आता हुआ दिखाई देता है। सुअर हमेशा की तरह गंदे पानी में आराम से डुबकी लगाकर आ रहा था। यह कीचड़ में ढका हुआ था।
करीब आने पर, सुअर देखता है कि हाथी अपने रास्ते से हट रहा है और सुअर को जाने दे रहा है। चलते-चलते सुअर हाथी पर उससे डरने का आरोप लगाते हुए हाथी का मज़ाक उड़ाता है।
वह यह बात पास खड़े अन्य सूअरों को भी बताता है और वे सभी हाथी पर हंसते हैं। यह देखकर झुंड में से कुछ हाथी आश्चर्यचकित होकर अपने दोस्त से पूछते हैं, "क्या तुम सच में उस सुअर से डरते थे?"
जिस पर हाथी जवाब देता है, "नहीं।" मैं चाहता तो सुअर को एक तरफ धकेल सकता था, लेकिन सुअर गंदा था और कीचड़ मेरे ऊपर भी गिर जाता। मैं उससे बचना चाहता था, इसलिए मैंने एक तरफ कदम बढ़ाया।''
कहानी का नैतिक:
कहानी में कीचड़ से सना हुआ सुअर नकारात्मक ऊर्जा का एक रूपक है। जब आप नकारात्मक ऊर्जा के साथ संपर्क करते हैं, तो आप उस ऊर्जा को अपने स्थान में भी घुसपैठ करने की अनुमति देते हैं। विकसित तरीका यह है कि ऐसे छोटे-मोटे विकर्षणों को छोड़ दिया जाएअपनी सारी ऊर्जा उन चीज़ों पर केंद्रित करें जो मायने रखती हैं।
भले ही हाथी को क्रोध महसूस हुआ होगा, लेकिन उसने क्रोध को स्वचालित भावनात्मक प्रतिक्रिया उत्पन्न करने की अनुमति नहीं दी। इसके बजाय इसने स्थिति की सावधानीपूर्वक जांच करने के बाद प्रतिक्रिया दी और वह प्रतिक्रिया यह थी कि सुअर को जाने दिया जाए।
एक बार जब आप कंपन की उच्च स्थिति (अधिक आत्म जागरूक) में होते हैं, तो आप छोटी-छोटी चीजों से विचलित नहीं होते हैं। अब आप सभी बाहरी उत्तेजनाओं पर स्वचालित रूप से प्रतिक्रिया नहीं करते हैं। आपको इस बात की गहरी समझ है कि क्या आपके लिए उपयोगी है और क्या नहीं।
किसी ऐसे व्यक्ति के साथ बहस/लड़ने में अपनी बहुमूल्य ऊर्जा खर्च करना जो अहंकार से प्रेरित है, कभी भी आपके हित में नहीं होगा। यह बस 'कौन बेहतर है' की लड़ाई की ओर ले जाता है जहां कोई नहीं जीतता। आप अंततः अपनी ऊर्जा एक ऊर्जा पिशाच को दे देते हैं जो ध्यान और नाटक चाहता है।
इसके बजाय, बेहतर होगा कि आप अपना सारा ध्यान उन चीज़ों पर लगा दें जो मायने रखती हैं और उन चीज़ों को त्याग दें जिनका महत्व कम है।
4. बंदर और मछली
मछली को नदी से प्यार था। इसके साफ नीले पानी में तैरना आनंददायक महसूस हुआ। एक दिन नदी के किनारे तैरते समय उसे एक आवाज़ सुनाई देती है, "अरे, मछली, पानी कैसा है?" ।
यह सभी देखें: संतोष के 20 प्रतीक (संतोष, कृतज्ञता और खुशी को प्रोत्साहित करने के लिए)मछली अपना सिर पानी से ऊपर उठाती है और एक पेड़ की शाखा पर बैठे एक बंदर को देखती है।
मछली जवाब देती है, “पानी अच्छा और गर्म है, धन्यवाद” ।
बंदर को मछली से जलन होती है और वह उसे डालना चाहता हैनीचे। इसमें लिखा है, “तुम पानी से बाहर आकर इस पेड़ पर क्यों नहीं चढ़ जाते। यहाँ का दृश्य अद्भुत है! .
यह सुनकर बंदर मछली का मज़ाक उड़ाते हुए कहता है, ''यदि तुम पेड़ पर नहीं चढ़ सकते तो तुम पूरी तरह से बेकार हो!''
मछली इस टिप्पणी के बारे में दिन-ब-दिन सोचने लगती है और रात और अत्यधिक उदास हो जाता है, "हां, बंदर सही है" , वह सोचता है, "मैं पेड़ पर भी नहीं चढ़ सकता, मैं बेकार हूं।"
एक समुद्री घोड़ा मछली को उदास महसूस करता हुआ देखता है और उससे पूछता है कि इसका कारण क्या है। कारण जानने पर, समुद्री घोड़ा हंसता है और कहता है, "यदि बंदर सोचता है कि आप पेड़ पर चढ़ने में सक्षम नहीं हैं, तो बंदर भी बेकार है क्योंकि वह तैर नहीं सकता या पानी के नीचे नहीं रह सकता।"
यह सुनकर मछली को अचानक एहसास हुआ कि वह कितनी प्रतिभाशाली थी; कि उसमें पानी के अंदर जीवित रहने और स्वतंत्र रूप से तैरने की क्षमता थी जो बंदर कभी नहीं कर सका!
मछली इतनी अद्भुत क्षमता देने के लिए प्रकृति के प्रति आभारी महसूस करती है।
कहानी का नैतिक:
यह कहानी आइंस्टीन के उद्धरण से ली गई है, " हर कोई है एक महान। लेकिन अगर आप किसी मछली को उसकी पेड़ पर चढ़ने की क्षमता से आंकेंगे, तो वह अपना पूरा जीवन यह विश्वास करते हुए जिएगी कि वह मूर्ख है "।
हमारी शिक्षा प्रणाली पर एक नजर डालें जो हर किसी को एक ही आधार पर आंकती हैकसौटी. ऐसी प्रणाली से बाहर आकर, हममें से कई लोगों के लिए यह विश्वास करना आसान हो जाता है कि हम वास्तव में दूसरों की तुलना में कम प्रतिभाशाली हैं। लेकिन वास्तविकता इससे कोसों दूर है।
कहानी में मछली को आत्मबोध प्राप्त होता है। उसे अपने दोस्त की बदौलत एहसास होता है कि उसकी असली ताकत क्या थी। इसी तरह, अपनी वास्तविक क्षमता का एहसास करने का एकमात्र तरीका स्वयं जागरूक बनना है। आप अपने जीवन में जितनी अधिक जागरूकता लाएंगे, उतना ही अधिक आपको अपनी वास्तविक क्षमता का एहसास होगा।
6. मृत्यु के बाद का जीवन
एक सम्राट एक ज़ेन गुरु के पास पूछने गया परवर्ती जीवन के बारे में. "जब एक प्रबुद्ध व्यक्ति मर जाता है, तो उसकी आत्मा का क्या होता है?" सम्राट से पूछा.
ज़ेन गुरु को बस इतना कहना था: "मुझे कुछ पता नहीं है।"
“तुम्हें कैसे पता नहीं चला?” सम्राट से मांग की. “आप एक ज़ेन गुरु हैं!”
“लेकिन मैं एक मृत ज़ेन गुरु नहीं हूँ!” उन्होंने घोषणा की।
कहानी का नैतिक:
जीवन का पूर्ण सत्य कोई नहीं जानता। प्रस्तुत किया गया प्रत्येक विचार किसी की अपनी व्यक्तिपरक व्याख्याओं पर आधारित एक मात्र सिद्धांत है। इस संबंध में, जब आप ज्ञान की खोज में आगे बढ़ते हैं तो मानव मस्तिष्क की सीमाओं को महसूस करना महत्वपूर्ण है।
7. क्रोध प्रबंधन
एक युवक अपने क्रोध की समस्या के लिए मदद की गुहार लगाते हुए एक ज़ेन गुरु के पास पहुंचा। युवक ने कहा, "मुझे गुस्सा बहुत आता है और यह मेरे रिश्तों को नुकसान पहुंचा रहा है।" ज़ेन मास्टर ने कहा, "मुझे मदद करना अच्छा लगेगा।" “क्या आप मुझे अपना गुस्सैल स्वभाव दिखा सकते हैं?”
“अभी नहीं।यह अचानक होता है,'' युवक ने उत्तर दिया।
''फिर समस्या क्या है?'' ज़ेन मास्टर से पूछा. “यदि यह आपके वास्तविक स्वभाव का हिस्सा होता, तो यह हर समय मौजूद होता। जो कुछ आता और जाता है वह आपका हिस्सा नहीं है, और आपको इसके बारे में चिंता नहीं करनी चाहिए।
आदमी ने समझ में सिर हिलाया और अपने रास्ते चला गया। इसके तुरंत बाद, वह अपने गुस्से के बारे में जागरूक होने में सक्षम हो गया, इस प्रकार उसे नियंत्रित किया और अपने क्षतिग्रस्त रिश्तों को सुधार लिया।
कहानी का नैतिक:
आपकी भावनाएं आप नहीं हैं, लेकिन वे आप पर नियंत्रण पा सकते हैं यदि आप उन पर विचार नहीं करते हैं। अवचेतन प्रतिक्रिया को वश में करने का एकमात्र तरीका उसमें चेतना का प्रकाश लाना है। एक बार जब आप किसी विश्वास, कार्य या भावना के प्रति सचेत हो जाते हैं, तो यह आप पर नियंत्रण नहीं रखता।
8. गौरवशाली चंद्रमा
एक बूढ़ा ज़ेन था गुरु जो पहाड़ों में एक झोपड़ी में एक साधारण जीवन जीते थे। एक रात, एक चोर झोपड़ी में घुस आया जब ज़ेन गुरु बाहर थे। हालाँकि, ज़ेन गुरु के पास बहुत कम संपत्ति थी; इस प्रकार, चोर को चोरी करने के लिए कुछ नहीं मिला।
उसी क्षण, ज़ेन गुरु घर लौट आए। अपने घर में चोर को देखकर उसने कहा, “तुम यहाँ तक आने के लिए इतनी दूर चलकर आये हो। मुझे तुम्हारा बिना कुछ लिए घर लौटना अच्छा नहीं लगेगा।'' तो, ज़ेन गुरु ने अपने सारे कपड़े उस आदमी को दे दिए।
चोर चौंक गया, लेकिन उसने भ्रमित होकर कपड़े ले लिए और चला गया।
बाद में, अब नग्न ज़ेन गुरु बैठे