A conciencia do teu verdadeiro eu é a diferenza entre sentirte empoderado ou sentirte vítima.

Aquí tes 12 historias curtas que explican a importancia de tomar conciencia do noso verdadeiro ser. eu.

1. O home e o seu cabalo

Un monxe camiña lentamente por unha estrada cando escoita o son dun cabalo galopante. Dáse a volta para ver a un home montado nun cabalo avanzando rapidamente na súa dirección. Cando o home se achega, o monxe pregunta: "Onde vas?" . Ao que o home responde: “Non sei, pregúntalle ó cabalo” e marcha.

Moral da historia:

O cabalo en a historia representa a túa mente subconsciente. A mente subconsciente funciona con condicionamentos pasados. Non é máis que un programa informático. Se estás perdido no programa, o programa controlache e lévate onde queiras.

En cambio, cando te tomas conciencia de ti mesmo, comezas a tomar conciencia dos teus programas e comezas a miralos obxectivamente. Unha vez que tes coñecemento do programa, comezas a controlar o programa e non ao revés.

2. O león e a ovella

Alí. Era unha vez un león preñado que estaba nas súas últimas patas. Morre pouco despois de dar a luz. O recén nacido sen saber que facer, abre camiño nun campo próximo e mestúrase cun rabaño de ovellas. A ovella nai ve o cachorro e decide criala como propia.

E así ofóra e mirou a lúa. "Pobre home", dixo para si mesmo. "Gustaríame poder darlle esta gloriosa lúa."

Moral da historia:

Unha persoa que ten un nivel de conciencia máis baixo sempre está preocupada polas posesións materiais. Pero unha vez que a túa conciencia se expande, comezas a pensar máis aló do material. Fais máis rico desde dentro a medida que comezas a darte conta de todas as cousas máxicas que te rodean e do poder no mero feito de existir.

9. Perfect Silence

Catro estudantes que practicaron a meditación xuntos. decidiu gardar un voto de silencio durante sete días. Durante o primeiro día, todo estaba en perfecto silencio. Pero entón, cando caeu a noite, un dos estudantes non puido evitar notar que as lámpadas estaban atenuándose.

Sen pensalo, espetoulle a un asistente: "Por favor, alimenta as lámpadas!"

O seu amigo díxolle: "Cállate, estás incumprindo o teu voto!"

Outro estudante gritou: "Por que falades tolos?"

Finalmente, o cuarto o alumno comentou: "Eu son o único que non rompeu o meu voto!"

Moral da historia:

Coa intención de corrixir o outro, os catro estudantes romperon o voto. dentro do primeiro día. A lección aquí é lembrar que, en lugar de centrar a túa enerxía en criticar ou xulgar á outra persoa, o prudente que hai que facer é mirar para ti e participar na reflexión. A auto reflexión é o camiño cara á autorealización.

10. Percepcións diferentes

Un mozo e o seu amigo camiñaban pola beira do río, cando se detiveron a contemplar uns peixes.

“Eles' está a divertirse moito", exclamou o mozo.

"Como saberías iso? Non es un peixe". O seu amigo disparou.

“Pero ti tampouco es un peixe”, argumentou o mozo. "Polo tanto, como saberías que non sei que se están a divertir?"

Lembra que as percepcións dos demais importan tanto como a túa!

Moral da historia:

Non hai verdade absoluta. Todo é cuestión de perspectiva. As mesmas cousas parecen completamente diferentes dependendo de como as percibas.

11. Impermanencia

Unha vez un sabio profesor zen visitou o palacio do rei a altas horas da noite. Os gardas recoñeceron ao mestre de confianza, e non o detiveron na porta.

Ao achegarse ao trono do rei, o rei saudouno. "Como podo axudarche?" Preguntou o rei.

“Necesito un sitio onde durmir. Podo ter unha habitación nesta pousada para unha noite? O profesor respondeu.

"Isto non é pousada!" riu o rei. "Este é o meu pazo!"

"É o teu pazo? Se é así, quen viviu aquí antes de nacer? preguntou o profesor.

“O meu pai vivía aquí; agora está morto."

"E quen viviu aquí antes de que nacera o teu pai?"

"O meu avó, por suposto, que tamén morreu."

" Ben", concluíu o profesor de Zen, "Pareceeu coma se esta fose unha casa na que a xente se queda algún tempo, e despois se vai. Estás seguro de que isto non é unha pousada?”

Moral da historia:

As túas posesións son unha mera ilusión. Darse conta disto pode ser verdadeiramente liberador. Isto non significa que renuncie a todo e se faga monxe, só quere dicir que se decata no fondo desta natureza da impermanencia.

12. Causa e efecto

Había unha vez un vello labrego. que un día coidaba os seus campos, cando o seu cabalo rompeu a porta e saíu. Os seus veciños, ao coñecer a noticia de que o labrego perdeu o seu cabalo, ofreceron a súa simpatía. "Esa é unha sorte terrible", dixeron.

"Xa veremos", foi todo o que respondeu o labrego.

Ao día seguinte, o labrego e os seus veciños quedaron abraiados ao ver o cabalo volver, xunto con outros tres cabalos salvaxes. "Que sorte incrible!" Dixeron os veciños do labrego.

Unha vez máis, o único que tiña que dicir o labrego era: "Xa veremos".

Ao día seguinte, o fillo do labrego intentou montar nun dos cabalos salvaxes. Desafortunadamente, lanzouse do cabalo e rompeu a perna. "O teu pobre fillo", dixeron os veciños do labrego. "Isto é terrible".

Unha vez máis, que dixo o labrego? "Xa veremos."

Por fin, ao día seguinte, apareceron visitantes na aldea: eran xenerais militares que reclutaban mozos para o exército. Debido á perna rota do mozo, o fillo do labrego non foi reclutado. "Que sorte tes!" Ditoos veciños do labrego ao labrego, unha vez máis.

“Xa veremos”, comentou o labrego.

Moral da historia:

O feito é que a túa mente non pode predicir o futuro. Podemos facer suposicións, pero iso non significa que as súas suposicións sexan sempre certas. Polo tanto, o prudente é vivir o agora, ter paciencia e deixar que as cousas se desenvolvan ao seu ritmo.

Pero nunca foi realmente feliz. Por un lado, sempre sentiu que faltaba algo. E en segundo lugar, as outras ovellas ridiculizábano constantemente por ser tan diferentes.

Dían: “Es tan feo e a túa voz soa tan rara. Por que non podes balar correctamente como o resto de nós? ¡Es unha vergoña para a comunidade de ovellas!”

O león quedaba alí parado e aceptaba todas estas observacións sentíndose extremadamente triste. Sentía que defraudara á comunidade ovella por ser tan diferente e que era un desperdicio de espazo.

Un día, un león máis vello dunha selva afastada ve o rabaño de ovellas e decide atacalo. Mentres ataca, ve ao leonciño fuxir xunto coas outras ovellas.

Curioso polo que estaba a suceder, o león máis vello decide deixar de perseguir as ovellas e persegue o león máis novo. Abalanza sobre o león e rosma preguntándolle por que está fuxindo coas ovellas?

O león máis novo treme de medo e di: "Por favor, non me comas, son só unha ovella nova. Por favor, déixame ir!" .

Ao escoitar isto, o león máis vello rosma: "Iso é unha tontería! Ti non es unha ovella, es un león, coma min!” .

O león máis novo simplemente repite: "Sei que son unha ovella, por favor déixame ir" .

Neste momento o león máis vello ten unha idea. Arrastra o león máis novo ata un río próximo e pídelle que mire o seu reflexo. Ao mirar o reflexo, o león, para o seu propio asombro, dáse conta de quen era realmente; non era unha ovella, era un león poderoso!

O leonciño séntese tan emocionado que solta un ruxido poderoso. O ruxido resoa por todos os recunchos da selva e asusta as luces vivas do día de todas as ovellas que se agochaban detrás dos arbustos para ver o que pasaba. Todos foxen.

As ovellas xa non poderán burlarse do león nin sequera estar preto del porque o león atopara a súa verdadeira natureza e o seu verdadeiro rabaño.

Moral da historia:

O león máis vello da historia é unha metáfora da "autoconciencia" e mirar o reflexo na auga é unha metáfora da "auto reflexión" .

Cando o león máis novo toma conciencia das súas crenzas limitantes a través da auto reflexión, dáse conta da súa verdadeira natureza. Xa non está influenciado pola súa contorna e desenvolve unha visión máis grande acorde coa súa natureza.

Do mesmo xeito que o león máis novo desta historia, é posible que te criases nun entorno que era negativo e, polo tanto, acumulas moitos negativos. crenzas sobre si mesmo. A mala crianza, os malos profesores, os malos compañeiros, os medios de comunicación, o goberno e a sociedade poden ter estas influencias negativas sobre nós cando somos novos.

Como adulto, é fácil perderse en pensamentos negativos e comezar a sentirse vítima culpando ao pasado. Pero iso só te manterá atrapado na realidade actual. Para cambiar a túa realidade e atopar a túa tribo, cómpre comezar a traballar no teu interior e concentrar toda a túa enerxía para facerte consciente.

O león máis vello desta historia non é unha entidade externa. É unha entidade interna. Vive dentro de ti. O león máis vello é o teu verdadeiro eu, a túa conciencia. Permite que a túa conciencia ilumine todas as túas crenzas limitantes e descubra quen eres de verdade.

3. A taza de té

Había unha vez unha persoa ben educada. , home de gran éxito que foi visitar a un mestre zen para pedirlle solucións aos seus problemas. Mentres o mestre Zen e o home conversaban, o home interrompía frecuentemente ao mestre Zen para interpoñer as súas propias crenzas, non permitindo que o mestre Zen terminase moitas frases.

Finalmente, o mestre zen deixou de falar e ofreceulle unha cunca de té. Cando o mestre zen vertiu o té, continuou a verter despois de que a cunca estivese chea, o que fixo que se desbordase.

“Deixa de verter”, dixo o home, “A cunca está chea”.

O mestre zen parou e dixo: "Do mesmo xeito, estás demasiado cheo das túas propias opinións. Queres a miña axuda, pero non tes espazo na túa propia copa para recibir as miñas palabras.”

Moral da historia:

Esta historia zen é un recordatorio de quecrenzas non es ti. Cando te aferras inconscientemente ás túas crenzas, vólvese ríxida e de mente pechada para aprender e expandir a súa conciencia. O camiño cara á autorealización é manterte consciente das túas crenzas e estar sempre aberto á aprendizaxe.

4. O elefante e o porco

Un elefante andaba cara ao seu rabaño despois de bañarse nun río próximo. No seu camiño o elefante ve un porco camiñando cara a el. O porco, como de costume, viña despois dun relaxante baño en augas lamacentos. Estaba cuberto de barro.

Ao achegarse, o porco ve que o elefante se aparta do seu camiño deixando pasar o porco. Mentres pasa, o porco búrlase do elefante acusándoo de terlle medo.

Tamén cóntao a outros porcos que están preto e todos rin do elefante. Ao ver isto, uns elefantes do rabaño preguntan ao seu amigo abraiados: “Realmente tiñas medo dese porco?”

Ao que o elefante responde: “Non. Se quixera, podería ter afastado o porco, pero o porco estaba enlamado e a lama tamén me salpicaría. Quería evitar iso, polo que me deixei a un lado.”

Moral da historia:

O porco cuberto de barro da historia é unha metáfora da enerxía negativa. Cando interactúas con enerxía negativa, permites que o teu espazo tamén se infiltre con esa enerxía. O xeito evolucionado é deixar ir esas pequenas distraccións econcentra toda a túa enerxía nas cousas que importan.

Aínda que o elefante debeu sentir rabia, non permitiu que a ira provocase unha reacción emocional automática. En vez diso, respondeu despois dun exame coidadoso da situación e esa resposta foi deixar marchar o porco.

Unha vez que estás nun estado de vibración máis elevado (máis consciente de si mesmo), xa non te distraes coas cousas mesquiñas. Xa non reaccionas automaticamente a todos os estímulos externos. Tes unha comprensión máis profunda do que che serve e do que non.

Gastar a túa preciosa enerxía discutindo/loitando con alguén que está motivado egoístamente nunca che servirá. Só leva a unha batalla de "quen é mellor" onde ninguén gaña. Acabas dando a túa enerxía a un vampiro enerxético que anhela atención e drama.

En cambio, é mellor que desvíes toda a túa atención sobre as cousas que importan e simplemente descartes as que teñen un significado menor.

4. O mono e o peixe

Os peixes adoraban o río. Sentíuse feliz nadando nas súas claras augas azuis. Un día, mentres nadaba preto das beiras do río, escoita unha voz dicir: "Ei, peixe, como está a auga?" .

O peixe levanta a cabeza sobre a auga e ve un mono sentado nunha rama dunha árbore.

O peixe responde: “A auga está ben e morna, grazas” .

O mono ten celos do peixe e quere poñelo.abaixo. Di: "por que non saes da auga e te subes a esta árbore. A vista desde aquí é incrible!”

O peixe sentíndose un pouco triste, responde: “Non sei como trepar a unha árbore e non podo sobrevivir sen auga” .

Ao escoitar isto, o mono búrlase do peixe dicindo: "Ti non vales nada se non podes subir a unha árbore!"

O peixe comeza a pensar neste día de observación. e de noite e tórnase extremadamente deprimido, “si, o mono ten razón” , pensaría: “Non podo nin trepar a unha árbore, debo non valer para nada”.

Un cabaliño de mar ve o peixe sentirse deprimido e pregúntalle cal foi o motivo. Ao saber o motivo, o cabaliño de mar ría e di: "Se o mono cre que non vales para nada por non poder subir á árbore, entón o mono tampouco vale porque non pode nadar nin vivir baixo a auga."

Ao escoitar isto o peixe deuse conta de súpeto do dotado que estaba; que tiña a capacidade de sobrevivir baixo a auga e nadar libremente que o mono nunca puido!

O peixe séntese agradecido á natureza por darlle unha habilidade tan sorprendente.

Moral da historia:

Esta historia toma a cita de Einstein, " Todo o mundo é un xenio. Pero se xulgas un peixe pola súa capacidade para trepar a unha árbore, vivirá toda a súa vida crendo que é estúpido ”.

Bótalle unha ollada ao noso sistema educativo que xulga a todos polo mesmo.criterio. Saíndo deste sistema, é fácil para moitos de nós comezar a crer que en realidade somos menos dotados que outros. Pero a realidade está lonxe diso.

O peixe da historia alcanza a autorealización. Dáse conta de cal era o seu verdadeiro poder grazas ao seu amigo. Do mesmo xeito, a única forma de realizar o teu verdadeiro potencial é tomar conciencia de si mesmo. Canto máis conciencia traes á túa vida, máis comprendes o teu verdadeiro potencial.

6. O Alén

Un emperador visitou a un mestre zen para preguntarlle sobre o máis aló. "Cando morre un home iluminado, que lle pasa á súa alma?" Preguntou o emperador.

O único que tiña que dicir o mestre zen foi: "Non teño nin idea".

"Como non o sabes?" Esixiu o emperador. "Es un mestre zen!"

"Pero eu non son un mestre zen morto!" Proclamou.

Moral da historia:

Ninguén sabe a verdade absoluta da vida. Toda idea presentada é unha mera teoría baseada nas propias interpretacións subxectivas. Neste sentido, é importante entender as limitacións da mente humana mentres continúas na túa busca de coñecemento.

7. Xestión da ira

Un mozo achegouse a un mestre zen pedíndolle axuda co seu problema de ira. "Teño un temperamento rápido e está a danar as miñas relacións", dixo o mozo.

"Encantaríame axudar", dixo o mestre zen. "Podes demostrarme o teu temperamento rápido?"

"Agora non.Ocorre de súpeto", respondeu o mozo.

"Entón cal é o problema?" preguntou o mestre zen. "Se fose parte da túa verdadeira natureza, estaría presente todo o tempo. Algo que vai e vén non é parte de ti, e non debes preocuparte por iso".

O home asentiu en comprensión e seguiu o seu camiño. Pouco despois, puido tomar conciencia do seu temperamento, controlándoo así e reparando as súas relacións danadas.

Moral da historia:

As túas emocións non son ti, pero poden controlarlas. ti se non reflexionas sobre eles. O único xeito de domar unha reacción subconsciente é traer a luz da conciencia. Unha vez que tomas conciencia dunha crenza, acción ou emoción, xa non te controla.

8. Lúa gloriosa

Había un antigo zen. mestre que levaba unha vida sinxela, nunha cabana do monte. Unha noite, un ladrón entrou na cabana mentres o mestre zen estaba fóra. Porén, o mestre zen posuía moi poucas posesións; así, o ladrón non atopou nada que roubar.

Nese momento, o mestre zen volveu a casa. Ao ver o ladrón na súa casa, díxolle: "Camiñaches tanto para chegar aquí. Odiaría que regresases á casa sen nada". Entón, o mestre zen deulle toda a súa roupa ao home.

O ladrón quedou impresionado, pero confuso colleu a roupa e marchou.

Despois, o mestre zen agora espido sentou