Bevidsthed om dit sande jeg er forskellen mellem at føle sig bemyndiget eller føle sig som et offer.

Her er 12 korte historier, der forklarer, hvor vigtigt det er at blive bevidst om sit sande jeg.

1. Manden og hans hest

En munk går langsomt langs en vej, da han hører lyden af en galoperende hest. Han vender sig om og ser en mand på en hest, der hurtigt bevæger sig i hans retning. Da manden kommer tættere på, spørger munken, "Hvor skal du hen?" Hvortil manden svarer, "Det ved jeg ikke, spørg hesten" og rider væk.

Moralen i historien:

Hesten i historien repræsenterer din underbevidsthed. Underbevidstheden kører på fortidens betingelser. Det er ikke andet end et computerprogram. Hvis du er fortabt i programmet, styrer programmet dig og fører dig derhen, hvor det har lyst.

Når du bliver bevidst om dig selv, begynder du i stedet at blive bevidst om dine programmer og se objektivt på dem. Når du bliver bevidst om programmet, begynder du at kontrollere programmet og ikke omvendt.

2. Løven og fåret

Der var engang en drægtig løve, der var ved at dø. Hun dør kort efter fødslen. Den nyfødte, der ikke ved, hvad den skal gøre, finder vej til en nærliggende mark og blander sig med en flok får. Fåremoderen ser ungen og beslutter sig for at opfostre den som sin egen.

Og så vokser løveungen op sammen med de andre får og begynder at tænke og opføre sig ligesom et får. Den ville bræge som et får og endda spise græs!

Men det var aldrig rigtig lykkeligt. For det første følte det altid, at der manglede noget. Og for det andet ville de andre får konstant latterliggøre det for at være så anderledes.

Det ville de sige, "Du er så grim, og din stemme lyder så underlig. Hvorfor kan du ikke blæse ordentligt som os andre? Du er en skændsel for fåresamfundet!"

Løven stod bare der og tog imod alle disse bemærkninger og følte sig meget ked af det. Den følte, at den havde svigtet fåresamfundet ved at være så anderledes, og at den var spild af plads.

En dag ser en ældre løve fra en fjern jungle flokken af får og beslutter sig for at angribe den. Mens den angriber, ser den den unge løve løbe væk sammen med de andre får.

Den ældre løve er nysgerrig efter at vide, hvad der sker, og beslutter sig for at holde op med at jage fårene og i stedet forfølge den yngre løve. Den kaster sig over løven og knurrer og spørger den, hvorfor den løber væk med fårene?

Den yngre løve ryster af frygt og siger, "Vær sød ikke at spise mig, jeg er bare et ungt får. Vær sød at lade mig gå!" .

Da den ældre løve hører det, knurrer den, "Det er noget vrøvl! Du er ikke et får, du er en løve, ligesom mig!" .

Den yngre løve gentager bare, "Jeg ved, at jeg er et får, lad mig gå" .

På dette tidspunkt får den ældre løve en idé. Den trækker den yngre løve hen til en flod i nærheden og beder den om at se på sit spejlbillede. Da den ser på spejlbilledet, løven til sin egen forbløffelse indser, hvem den virkelig var; det var ikke et får, det var en mægtig løve!

Den unge løve er så begejstret, at den udstøder et mægtigt brøl. Brølet genlyder fra alle hjørner af junglen og skræmmer livet af alle fårene, der gemte sig bag buskene for at se, hvad der foregik. De flygter alle væk.

Fårene vil ikke længere kunne gøre grin med løven eller sågar stå tæt på den, for løven havde fundet sin sande natur og sin sande flok.

Moralen i historien:

Den ældre løve i historien er en metafor for "selvbevidsthed", og at se på spejlingen i vandet er en metafor for "selvrefleksion". .

Når den yngre løve bliver bevidst om sine begrænsende overbevisninger gennem selvrefleksion, indser den sin sande natur. Den påvirkes ikke længere af sine omgivelser og udvikler en større vision, der er i overensstemmelse med dens natur.

Ligesom den yngre løve i denne historie er du måske vokset op i omgivelser, der var negative, og derfor har du samlet mange negative overbevisninger om dig selv. Dårlige forældre, dårlige lærere, dårlige kammerater, medier, regeringen og samfundet kan alle have disse negative påvirkninger på os, når vi er unge.

Som voksen er det let at fortabe sig i negative tanker og begynde at føle sig som et offer ved at bebrejde fortiden. Men det vil kun holde dig fast i den nuværende virkelighed. For at ændre din virkelighed og finde din stamme, skal du begynde at arbejde med dit indre og fokusere al din energi på at blive selvbevidst.

Den ældre løve i denne historie er ikke en ydre enhed. Den er en indre enhed. Den bor lige inden i dig. Den ældre løve er dit sande jeg, din bevidsthed. Tillad din bevidsthed at kaste lys over alle dine begrænsende overbevisninger og finde ud af, hvem du virkelig er.

3. tekoppen

Der var engang en veluddannet, meget succesrig mand, som besøgte en zen-mester for at bede om løsninger på sine problemer. Mens zen-mesteren og manden talte sammen, afbrød manden ofte zen-mesteren for at indskyde sine egne overbevisninger, og han lod ikke zen-mesteren afslutte mange sætninger.

Til sidst holdt Zen-mesteren op med at tale og tilbød manden en kop te. Da Zen-mesteren hældte teen op, blev han ved med at hælde, efter at koppen var fuld, så den flød over.

"Hold op med at hælde," sagde manden, "bægeret er fuldt."

Zen-mesteren stoppede op og sagde: "På samme måde er du for fuld af dine egne meninger. Du ønsker min hjælp, men du har ikke plads i dit eget bæger til at modtage mine ord."

Moralen i historien:

Denne Zen-historie er en påmindelse om, at dine overbevisninger ikke er dig. Når du ubevidst holder fast i dine overbevisninger, bliver du stiv og lukket for at lære og udvide din bevidsthed. Vejen til selvrealisering er at forblive bevidst om dine overbevisninger og altid være åben for at lære.

4. elefanten og grisen

En elefant gik mod sin flok efter at have badet i en nærliggende flod. På vejen ser elefanten en gris komme gående mod den. Grisen kom som sædvanlig efter en afslappende dukkert i det mudrede vand. Den var dækket af mudder.

Da grisen nærmer sig, ser den, at elefanten flytter sig, så grisen kan passere. Mens grisen går forbi, gør den grin med elefanten og beskylder den for at være bange for den.

Den fortæller det også til andre grise, der står i nærheden, og de griner alle af elefanten. Da de ser det, spørger nogle elefanter fra flokken forbløffet deres ven, "Var du virkelig bange for den gris?"

Hvortil elefanten svarer, "Nej. Jeg kunne have skubbet grisen til side, hvis jeg ville, men grisen var mudret, og mudderet ville også have sprøjtet på mig. Det ville jeg undgå, så derfor trådte jeg til side."

Moralen i historien:

Den mudrede gris i historien er en metafor for negativ energi. Når du interagerer med negativ energi, tillader du, at dit rum også bliver infiltreret af denne energi. Den udviklede måde er at give slip på sådanne små distraktioner og fokusere al din energi på ting, der betyder noget.

Selv om elefanten må have følt vrede, lod den ikke vreden fremkalde en automatisk følelsesmæssig reaktion. I stedet reagerede den efter nøje at have undersøgt situationen, og den reaktion var at lade grisen gå.

Når du er i en højere vibrationstilstand (mere selvbevidst), bliver du ikke længere distraheret af småting. Du reagerer ikke længere automatisk på alle eksterne stimuli. Du har en dybere forståelse af, hvad der tjener dig, og hvad der ikke gør.

At bruge din dyrebare energi på at skændes/kæmpe med en, der er egoistisk motiveret, kommer aldrig til at tjene dig. Det fører bare til en "hvem er bedst"-kamp, hvor ingen vinder. Du ender med at give din energi til en energivampyr, der higer efter opmærksomhed og drama.

I stedet er det bedre at bruge al sin opmærksomhed på de ting, der betyder noget, og simpelthen kassere de ting, der er af mindre betydning.

4. Aben og fisken

Fisken elskede floden. Den følte sig lykkelig, da den svømmede rundt i det klare blå vand. En dag, da den svømmede tættere på flodbredden, hørte den en stemme sige, "Hej, fisk, hvordan er vandet?" .

Fisken løfter hovedet over vandet og ser en abe, der sidder på en gren i et træ.

Fisken svarer, "Vandet er dejligt varmt, tak" .

Aben er jaloux på fisken og vil aflive den. Den siger, "Hvorfor kommer du ikke op af vandet og klatrer op i det her træ. Udsigten herfra er fantastisk!"

Fisken, der føler sig lidt trist, svarer, "Jeg kan ikke klatre op i et træ, og jeg kan ikke overleve uden vand" .

Da aben hører det, gør den grin med fisken og siger, "Du er totalt værdiløs, hvis du ikke kan klatre i et træ!"

Fisken begynder at tænke på denne bemærkning dag og nat og bliver ekstremt deprimeret, "Ja, aben har ret" ville den tro, "Jeg kan ikke engang klatre op i et træ, jeg må være værdiløs."

En søhest ser fisken føle sig helt deprimeret og spørger den, hvad grunden er. Da den kender grunden, griner søhesten og siger, "Hvis aben synes, at du er værdiløs, fordi du ikke kan klatre op i træet, så er aben også værdiløs, fordi den ikke kan svømme eller leve under vand."

Da fisken hørte dette, indså den pludselig, hvor begavet den var; at den havde evnen til at overleve under vandet og svømme frit, hvilket aben aldrig kunne!

Fisken føler sig taknemmelig over, at naturen har givet den sådan en fantastisk evne.

Moralen i historien:

Denne historie tager udgangspunkt i Einsteins citat: " Alle er genier, men hvis man bedømmer en fisk på dens evne til at klatre i et træ, vil den hele sit liv tro, at den er dum. ".

Tag et kig på vores uddannelsessystem, der bedømmer alle ud fra de samme kriterier. Når man kommer ud af sådan et system, er det let for mange af os at begynde at tro, at vi faktisk er mindre begavede end andre. Men virkeligheden er langt fra sådan.

Fisken i historien opnår selverkendelse. Den indser, hvad dens sande kraft var takket være dens ven. På samme måde er den eneste måde at indse dit sande potentiale på at blive selvbevidst. Jo mere bevidsthed, du bringer ind i dit liv, jo mere indser du dit sande potentiale.

6. Livet efter døden

En kejser besøgte en zenmester for at spørge om livet efter døden. "Når en oplyst mand dør, hvad sker der så med hans sjæl?" spurgte kejseren.

Alt, hvad zenmesteren havde at sige, var: "Jeg har ingen anelse."

"Hvordan kunne du ikke vide det?" Forlangte kejseren. "Du er en zen-mester!"

"Men jeg er ikke en død zen-mester!" proklamerede han.

Moralen i historien:

Ingen kender den absolutte sandhed om livet. Enhver idé, der præsenteres, er blot en teori baseret på ens egne subjektive fortolkninger. I denne henseende er det vigtigt at indse begrænsningerne i det menneskelige sind, når du fortsætter din søgen efter viden.

7. Håndtering af vrede

En ung mand henvendte sig til en Zen-mester og bad om hjælp til sit vredesproblem. "Jeg har et hidsigt temperament, og det ødelægger mine relationer," sagde den unge mand.

"Jeg vil meget gerne hjælpe," sagde zenmesteren. "Kan du demonstrere dit hurtige temperament for mig?"

"Ikke lige nu. Det sker pludseligt," svarede den unge mand.

"Hvad er så problemet?" spurgte Zen-mesteren. "Hvis det var en del af din sande natur, ville det være til stede hele tiden. Noget, der kommer og går, er ikke en del af dig, og du bør ikke bekymre dig om det."

Manden nikkede forstående og gik sin vej. Kort tid efter var han i stand til at blive bevidst om sit temperament, så han kunne kontrollere det og reparere sine ødelagte relationer.

Moralen i historien:

Dine følelser er ikke dig, men de kan få kontrol over dig, hvis du ikke reflekterer over dem. Den eneste måde at tæmme en ubevidst reaktion på er at bringe bevidsthedens lys til den. Når du bliver bevidst om en overbevisning, handling eller følelse, har den ikke længere kontrol over dig.

8. den glorværdige måne

Der var en gammel zen-mester, som levede et simpelt liv i en hytte i bjergene. En nat brød en tyv ind i hytten, mens zen-mesteren var væk. Zen-mesteren ejede dog meget få ejendele, så tyven fandt ikke noget at stjæle.

I det øjeblik vendte zenmesteren hjem. Da han så tyven i sit hus, sagde han: "Du har gået så langt for at komme hertil. Jeg vil nødig have, at du vender hjem uden noget." Så zenmesteren gav alt sit tøj til manden.

Tyven var chokeret, men han tog forvirret tøjet og gik.

Bagefter sad den nu nøgne zenmester udenfor og kiggede på månen. "Stakkels mand," sagde han til sig selv. "Gid jeg kunne give ham denne strålende måne."

Moralen i historien:

En person, der har et lavere bevidsthedsniveau, er altid optaget af materielle ejendele. Men når din bevidsthed udvides, begynder du at tænke ud over det materielle. Du bliver rigere indefra, når du begynder at indse alle de magiske ting, der omgiver dig, og kraften i den blotte kendsgerning, at du eksisterer.

9. Perfekt stilhed

Fire studerende, der praktiserede meditation sammen, besluttede at aflægge et tavshedsløfte i syv dage. Den første dag var alt helt stille. Men da mørket faldt på, kunne en af de studerende ikke undgå at bemærke, at lamperne var ved at blive svage.

Uden at tænke sig om råbte han til en assistent: "Tænd venligst lamperne!"

Hans ven sagde: "Vær stille, du bryder dit løfte!"

En anden elev råbte: "Hvorfor taler I fjolser?"

Endelig kommenterede den fjerde elev: "Jeg er den eneste, der ikke har brudt mit løfte!"

Moralen i historien:

Med den hensigt at korrigere den anden brød alle fire studerende løftet inden for den første dag. Lektionen her er at huske, at i stedet for at fokusere din energi på at kritisere eller dømme den anden person, er det klogest at se på dig selv og engagere dig i selvrefleksion. Selvrefleksion er vejen til selvrealisering.

10. Forskellige opfattelser

En ung mand og hans ven gik langs flodbredden, da de stoppede op for at kigge på nogle fisk.

"De har det så sjovt," udbrød den unge mand.

"Hvor skulle du vide det fra? Du er jo ikke en fisk," svarede hans ven.

"Men du er heller ikke en fisk," argumenterede den unge mand. "Så hvordan kan du vide, at jeg ikke ved, at de har det sjovt?"

Husk, at andres opfattelser betyder lige så meget som dine egne!

Moralen i historien:

Der findes ingen absolut sandhed. Alt er et spørgsmål om perspektiv. De samme ting ser helt forskellige ud, afhængigt af hvordan du opfatter dem.

11. Forgængelighed

En klog gammel zen-lærer besøgte engang kongens palads sent om aftenen. Vagterne genkendte den betroede lærer og stoppede ham ikke ved døren.

Da han nærmede sig kongens trone, hilste kongen på ham. "Hvordan kan jeg hjælpe dig?" spurgte kongen.

"Jeg har brug for et sted at sove. Kan jeg få et værelse på denne kro for en nat?" svarede læreren.

"Det her er ikke en kro!" grinede kongen. "Det her er mit palads!"

"Er det dit palads? Hvis ja, hvem boede her så, før du blev født?" spurgte læreren.

"Min far boede her; han er død nu."

"Og hvem boede her, før din far blev født?"

"Min bedstefar, selvfølgelig, som også er død."

"Nå," konkluderede zen-læreren, "det lyder for mig, som om det er et hus, hvor folk bor i et stykke tid og derefter rejser væk. Er du sikker på, at det ikke er en kro?"

Moralen i historien:

Dine ejendele er blot en illusion. At indse dette kan være virkelig befriende. Det betyder ikke, at du skal give afkald på alt og blive munk, det betyder bare, at du dybt inde indser, at alt er forgængeligt.

12. Årsag og virkning

Der var engang en gammel bonde, som passede sine marker, da hans hest en dag brød igennem lågen og stak af. Da naboerne hørte nyheden om, at bonden havde mistet sin hest, gav de udtryk for deres medfølelse. "Det er frygteligt uheldigt," sagde de.

"Vi får se," var alt, hvad landmanden svarede.

Den næste dag var landmanden og hans naboer forbløffede over at se hesten vende tilbage sammen med tre andre vilde heste. "Sikke et fantastisk held!" sagde landmandens naboer.

Igen var alt, hvad landmanden havde at sige, "Vi får se".

Den følgende dag forsøgte bondens søn at ride på en af de vilde heste. Uheldigvis blev han kastet af hesten og brækkede benet. "Din stakkels søn," sagde bondens naboer. "Det er forfærdeligt."

Hvad sagde landmanden igen? "Vi får se."

Endelig næste dag kom der gæster til landsbyen: Det var militærgeneraler, der indkaldte unge mænd til hæren. På grund af den unge mands brækkede ben blev bondens søn ikke indkaldt. "Hvor er du heldig!" sagde bondens naboer endnu en gang til bondemanden.

"Vi får se," bemærkede landmanden.

Moralen i historien:

Faktum er, at dit sind ikke kan forudsige fremtiden. Vi kan komme med antagelser, men det betyder ikke, at dine antagelser altid vil være sande. Derfor er det klogeste at leve i nuet, have tålmodighed og lade tingene udfolde sig i deres eget tempo.