বিষয়বস্তুৰ তালিকা
সম্পৰ্কত কথাবোৰ এৰি দিয়াটো সদায় সহজ নহয়, বিশেষকৈ যেতিয়া আৱেগ তীব্ৰতৰ হৈ থাকে।
হয়তো আপোনাৰ সংগীয়ে কেৱল আপোনাক অকাৰণতে চৰ মাৰিলে, বা আপোনাৰ... ছোৱালীজনীয়ে আকৌ তাইৰ শোৱা কোঠাৰ দুৱাৰখন জোকাৰি দিলে। আপুনি যি ধৰণৰ সম্পৰ্ক নাথাকক কিয়, এনেকুৱা সময়ো আহিবই লাগিব যেতিয়া অহিংস যোগাযোগ খিৰিকীৰে বাহিৰলৈ উৰি যাব।
এই লেখাটোৱে আপোনাক কামবোৰ এৰি দিয়াত সহায় কৰিব পৰা নটা টিপছ দিব। কাৰণ ইজনে সিজনৰ অসম্পূৰ্ণতাক ক্ষমা কৰাটো এটা পৰিপক্ক সম্পৰ্কৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান!
সম্পৰ্কত কথাবোৰ এৰি দিয়াৰ ৯টা উপায়
১। ইয়াক কিছু সময় দিয়ক
সম্পৰ্কত কথাবোৰ এৰি দিয়াৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ (আৰু আটাইতকৈ কঠিন!) অংশটো হ’ল সংঘাতৰ মুহূৰ্তত জিভাখন ধৰি ৰখা।
যেতিয়া আমাৰ অনুভৱত আঘাত লাগে বা আমি আক্ৰমণ কৰা অনুভৱ কৰো, তেতিয়া নিজৰ পক্ষ ল’ব বিচৰা বা ক্ষমা বিচাৰিব বিচৰাটো স্বাভাৱিক। কিন্তু, মোৰ অভিজ্ঞতা অনুসৰি শান্ত হৈ থকাটোৱেই হৈছে আপুনি লাভ কৰিব পৰা অন্যতম শক্তিশালী সঁহাৰি।
যদি আপুনি পৰিস্থিতিৰ পৰা আঁতৰি আহি শান্ত হ’বলৈ শিকিব পাৰে, তেন্তে আপোনাৰ ধাৰণা কিমান সোনকালে সলনি হ’ব পাৰে সেয়া আচৰিত। হঠাতে আপোনাৰ “ নীচ আৰু অযুক্তিকৰ স্বামী ” ৰূপান্তৰিত হয় এজন “অতি মানসিক চাপত থকা আৰু অতিমাত্ৰা কাম কৰা ল’ৰা, মাত্ৰ নিজৰ সাধ্য অনুসৰি কাম কৰা।”
সেই দূৰত্বই আপোনাৰ আপোনজনৰ প্ৰতি দয়া কৰাটো বহুত সহজ কৰি তোলে, যদিও তেওঁলোকে এনেদৰে কাম কৰিছিল যে আপুনি কঠিন অনুভৱ কৰিছিল।
২. নিজৰ বাবে ঠাই বনাওক
অনুভৱ কৰাটো সম্পূৰ্ণ স্বাভাৱিককম ক্ষমাশীল যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ ১০০% সময় একেলগে কটায়। সেই মৰমলগা সৰু সৰু কুইৰ্কবোৰে অতি সোনকালে ক্ষোভিত অনুভৱ কৰে, আৰু আপোনাৰ সহনশীলতাই নাকৰ ডুব লয়!
গতিকে কেতিয়াবা অকলে থাকিবলৈ কিছু ঠাই বনাবলৈ চেষ্টা কৰক। আপোনাৰ সংগীয়ে তলত টিভি চাই থকাৰ সময়ত দৈনিক খোজ কাঢ়িবলৈ বা ভাল কিতাপ এখন লৈ বিচনাত শুই থাকিবলৈ চেষ্টা কৰক।
এবাৰ অলপ উশাহ ল'বলৈ ঠাই পালে আমি কিমান বেছি বুজাবুজি অনুভৱ কৰিব পাৰো সেয়া অবিশ্বাস্য।<১০><২><৭>৩. আপোনাৰ আৱেগক চিনি পাওক
আপোনাৰ আৱেগক দমন কৰাটো কামবোৰ এৰি দিয়াৰ এটা ভাল উপায় যেন লাগিব পাৰে। কিন্তু মোৰ অভিজ্ঞতা অনুসৰি আৱেগক দমন কৰাটো বৰ স্বাস্থ্যকৰ নহয়। আচলতে দমন কৰা খং স্বাস্থ্যজনিত সমস্যাৰ সৈতে ধাৰাবাহিকভাৱে জড়িত হৈ আহিছে।
এই দমন কৰা আৱেগবোৰ ক’লৈকো যাব নোৱাৰে। মাত্ৰ পিছলৈ লাইনৰ তলত অধিক তীব্ৰ আৰু বিস্ফোৰক হ’বলৈ গৈ আছে। গতিকে যদি আপুনি সঁচাকৈয়ে কথাবোৰ এৰি দিব বিচাৰে (আৰু কেৱল আগ্নেয়গিৰিৰ বিস্ফোৰণৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাই নহয়), তেন্তে আপুনি আপোনাৰ আৱেগৰ সৈতে সংস্পৰ্শত থাকিব লাগিব।
এটা সহজ অভ্যাস যিয়ে সহায় কৰিব পাৰে সেয়া হ'ল ইয়াৰ সৈতে গভীৰভাৱে সংযোগ স্থাপন কৰা আপোনাৰ শৰীৰ।
৪. আপোনাৰ আৱেগৰ যত্ন লওক!
এতিয়া যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ আৱেগক চিনি পাইছে, তেতিয়া আপুনি সেইবোৰৰ যত্ন ল’ব পাৰিব।
আপোনাৰ খং বা আঘাতক আপোনাৰ শৰীৰত আদৰি লওক আৰু তাৰ প্ৰতি হাঁহিব। আপুনি মনে মনে বহি আপোনাৰ শৰীৰে যি অনুভৱ কৰে তাক অনুভৱ কৰিবলৈ দিব পাৰে। প্ৰয়োজন হ’লে কান্দিব, ঠিকেই আছে৷ মাত্ৰ কিছু সময়ৰ বাবে নিজৰ আৱেগৰ লগত থাকক আৰু তাৰ যত্ন লওক।
এবাৰ আপোনাৰ আৱেগ শুনা গ’লে
(বা আপুনি উপলব্ধি কৰিব পাৰে যে আপুনি কি হৈছিল সেই বিষয়ে ক'ব বিচাৰে। কিন্তু সেই কথা-বতৰা বৰ সহজ নহ'ব যদিহে এড্ৰিনেলিন এতিয়াও থাকে আপোনাৰ শৰীৰৰ চাৰিওফালে coursing!)
5. ক্ষমাৰ সংস্কৃতি গঢ়ি তোলক
যদি আপুনি ক্ষমাৰ সংস্কৃতি সৃষ্টি কৰিব পাৰে, তেন্তে আস্থাই অনুসৰণ কৰিব। আৰু যেতিয়া আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ ওপৰত আস্থা থাকে, তেতিয়া কথাবোৰ এৰি দিয়াটো ইমানেই সহজ হয়। ব্যক্তিগতভাৱে আক্ৰমণ অনুভৱ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি বুজি পায় যে আপোনাৰ সংগীয়ে মাত্ৰ এটা ৰুক্ষ দিন পাৰ কৰিছে।
মই দেখিছোঁ যে দায়িত্ব লোৱা আৰু আন্তৰিকতাৰে ক্ষমা বিচৰাটো ইয়াৰ পৰা আৰম্ভ কৰাৰ বাবে এক উত্তম স্থান। যুঁজৰ পৰা পিছুৱাই গৈ আমি ভুল আছিল বুলি স্বীকাৰ কৰিবলৈ সাহসৰ প্ৰয়োজন, কিন্তু ই লোৱাটো এক শক্তিশালী সিদ্ধান্ত।
উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি ক’ব পাৰে:
“ মই মাত্ৰ আপোনাক এনেকুৱা এটা কথাৰ বাবে দোষ দিবলৈ আৰম্ভ কৰিলোঁ যিটো আচলতে আপোনাৰ বিষয়ে নাছিল। আচলতে মোৰ এটা ভয়ংকৰ দিন পাৰ হোৱাৰ বাবে মোৰ মনটো ভাল হোৱা নাই। মই সঁচাকৈয়ে ক্ষমা বিচাৰিছো, আৰু মই শান্ত হ’বলৈ খোজ কাঢ়িবলৈ যাম। ”
6. মানুহ সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা বন্ধ কৰক
এবাৰ মানুহ সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা বন্ধ কৰিলে, কেৱল প্ৰবাহৰ সৈতে যোৱাটো ইমানেই সহজ হৈ পৰে! অৱশ্যে আপুনি যোগাযোগৰ উন্নতি আৰু সুস্থ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ কাম কৰিব পাৰে।
কিন্তু যেতিয়া আপুনি কাৰোবাক এনেকুৱা কিবা এটা হ'বলৈ চেষ্টা কৰে আৰু বাধ্য কৰে যিটো তেওঁ নহয়, তেতিয়া ইয়াৰ অন্ত ভাল নহ'ব। গতিকে আপোনাৰ সংগীক আপুনি মনত সৃষ্টি কৰা তেওঁলোকৰ সংস্কৰণৰ সৈতে তুলনা কৰাটো বন্ধ কৰক আৰু আৰম্ভ কৰকতেওঁলোকৰ প্ৰকৃত স্বৰূপৰ বাবে তেওঁলোকক দেখা।
এয়া সহজ নহয়, কিন্তু আপুনি হয়তো দেখিব যে বহুত হতাশা আৰু হতাশা গলি যায়। আৰু ইয়াৰ বাবে আপোনালোক দুয়োজনেই অধিক সুখী হ’ব!
7. চিত্ৰনাট্য লিখিব নালাগে
কেইবছৰমান আগতে বন্ধু এজনৰ লগত সম্পৰ্কত হোৱা কিছুমান অসুবিধাৰ কথা পাতিছিলো।
See_also: নেমুৰ পানী খোৱাটোৱে আপোনাৰ ওজন কমোৱাত সহায় কৰে তাৰ ৭টা কাৰণতাই ক’লে: “ মৌ। মাত্ৰ এটা এটাকৈ দিন লওক, আৰু চিত্ৰনাট্য লিখিব নালাগে। ”
মই এই পৰামৰ্শটো অত্যন্ত শক্তিশালী বুলি পাইছিলোঁ। যিহেতু মই মোৰ সম্পৰ্ক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাটো এৰি দিছো, গতিকে যিকোনো প্ৰত্যাহ্বানৰ সৃষ্টি হোৱাৰ লগে লগে গ্ৰহণ কৰাটো আৰু বৃদ্ধি কৰাটো ইমানেই সহজ হৈ পৰিছে। ভৱিষ্যতৰ বিষয়ে ধাৰণা লৈ বহা নহ'বলৈ চেষ্টা কৰক, আৰু মাত্ৰ ইয়াত আৰু এতিয়া আপোনাৰ সম্পৰ্কত উপস্থিত হওক।
8. মাইণ্ডফুলনেছৰ অভ্যাস কৰক
মই আগতে ভাবিছিলোঁ যে কিছুমান মানুহ জন্মতে কামবোৰ এৰি দিবলৈ সক্ষম হৈছিল, আৰু মই স্বাভাৱিকতে কম ক্ষমাশীল আছিলোঁ। কিন্তু মমতা কেৱল আকস্মিকভাৱে নহয়। ই এটা পেশী যাক নিয়মীয়া ব্যায়ামৰ প্ৰয়োজন।
যিহেতু মই ধ্যান কৰি আহিছো আৰু যোগাসন কৰি আহিছো, গতিকে মোৰ জীৱনৰ মানুহৰ বিষয়ে অধিক বুজাবুজি হৈছে।
মানুহে আঘাতজনক অনুভৱ কৰা কাম এটা কৰিলে খং কৰাৰ পৰিৱৰ্তে মই স্বাভাৱিকতে প্ৰেম আৰু বুজাবুজি ওলাই অহা অনুভৱ কৰো। (বেছিভাগ সময়তে। কেতিয়াবা মই এতিয়াও উন্মাদ হৈ পৰো, আৰু সেয়া ঠিকেই আছে!)
উদাহৰণস্বৰূপে , ভাবিবৰ পৰিৱৰ্তে: “ মই বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰো তাই মাত্ৰ তেনেকৈয়ে কৈছিল! ”
মই ভাবো: “ মই অনুমান কৰিছোঁ যে তাই এতিয়া কঠিন সময় পাৰ কৰিছে। ”
See_also: জীৱনৰ বিষয়ে ৩২টা জ্ঞানী আফ্ৰিকান প্ৰবাদ (অৰ্থসহ)9. প্ৰতি মমতা ৰাখকনিজকে
মমতা কেৱল আন মানুহৰ বাবেই নহয়। আপুনিও মমতাৰ যোগ্য, আৰু আপোনাক নিজতকৈ ভাল কোনে বুজিব?!
আপুনি এই লেখাটো পঢ়িবলৈ আৰু কামবোৰ এৰি দিবলৈ শিকাটো এটা মৰমলগা৷ কিন্তু একেলগে হ’ব নোৱাৰে৷
হৃদযন্ত্ৰৰ পৰিৱৰ্তন অনুভৱ কৰাৰ আগতে ক্ৰমান্বয়ে বৃদ্ধিৰ বহু মাহ লাগিব পাৰে। মাত্ৰ এটা কথা মনত ৰাখিব, সকলো ফুলেই বেলেগ বেলেগ হাৰত ফুলি উঠে। আমি সূৰ্য্যমুখীবোৰৰ ওপৰত উন্মাদ নহওঁ কাৰণ সেইবোৰ নিয়ৰৰ টোপালতকৈ পিছত আহে৷
গতিকে কিছুমান কামে অলপ বেছি সময় ল’লে নিজৰ ওপৰত কঠিন নহ’ব।
কথাবোৰ এৰি দিয়াটো কেতিয়া ঠিকেই হ’ব?
আমাৰ বাবে কেতিয়াবা খং উঠাটো স্বাভাৱিক। গতিকে আমাৰ সংগীয়ে নিখুঁতভাৱে যোগাযোগ কৰিব বুলি আশা কৰাটো বাস্তৱিক নহয়। আৰু যদি আমি মানুহৰ সৰু সৰু ভুলৰ বাবে ক্ষমা কৰিব নোৱাৰো, তেন্তে আমাৰ সম্পৰ্কবোৰ হয়তো বেছি দিনলৈকে নাথাকিব!
মোৰ অভিজ্ঞতা অনুসৰি, ইয়াত সেইবোৰ সময় আছে যেতিয়া কথাবোৰ এৰি দিয়াটো ঠিকেই থাকে :
- বাহ্যিক পৰিস্থিতিয়ে মোৰ সংগীৰ ওপৰত বহুত হেঁচা প্ৰয়োগ কৰিছে।
- অপ্ৰিয় পৰিস্থিতিটো শাৰীৰিকভাৱে বিপজ্জনক নাছিল, আৰু ই কোনো আৰ্হিও নহয়।
- মোৰ সংগীয়ে তেওঁৰ আচৰণ চিনি পাবলৈ বা সময়ত ক্ষমা খুজিবলৈ আহে (কিন্তু তেওঁ যিয়েই নহওক কিয়, প্ৰথমে প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰিবলৈ কিছুদিনৰ প্ৰয়োজন হ'লে ঠিকেই!)।
কিন্তু, এটা ধৰা পৰিছে। <৯>বেছি সঘনাই কথাবোৰ এৰি দিলে আপুনি হয়তো আপোনাৰ সম্পৰ্কত সুখী বা নিৰাপদ নহ'বও পাৰে। গতিকে, কেতিয়াবা প্ৰয়োজন হয়আপোনাৰ অনুভৱক গুৰুত্বসহকাৰে ল'বলৈ আৰু দৃঢ় সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ।
তলত এনে পৰিস্থিতি হ'ল যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্কত কেতিয়াও এৰি দিব নালাগে।
কেতিয়া কথাবোৰ এৰি দিব নালাগে?
যেতিয়া আপুনি কি হৈছিল সেই বিষয়ে অধিক ভালদৰে চিন্তা কৰিবলগীয়া হয়:
- আপুনি ভয় বা অসুৰক্ষিত অনুভৱ কৰিছিল (শাৰীৰিক বা আৱেগিকভাৱে)।
- আপুনি শাৰীৰিকভাৱে আঘাতপ্ৰাপ্ত হৈছিল, ঠেলি দিয়া হৈছিল বা সংযত কৰা হৈছিল।
- আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপোনাৰ আস্থাক প্ৰতাৰণা কৰা হৈছে।
- অপ্ৰিয় আচৰণৰ এটা আৰ্হি গঠন হৈছে (সঘনাই ক্ষমা বিচৰাৰ এটা ভৱিষ্যৎ ইংগিতৰ পিছত)।
- আপোনাৰ আন্ত্ৰিক অংশত এটা ডুব যোৱা অনুভৱ হয় যে আপুনি দুৰ্ব্যৱহাৰ বা হেতালি খেলা হৈছে (আপোনাৰ শৰীৰক বিশ্বাস কৰক, ই আপুনি কল্পনা কৰাতকৈও বুদ্ধিমান!)।
- পৰিস্থিতিয়ে আপোনাক দীৰ্ঘদিনীয়া দুখৰ সৃষ্টি কৰিছে।
মই কোৱা নাই যে এইবোৰ হ’লে আপোনাৰ সম্পৰ্ক শেষ কৰিব লাগিব। কেৱল আপুনিহে আপোনাৰ বাবে পৰৱৰ্তী পদক্ষেপসমূহ সিদ্ধান্ত ল'ব পাৰে।
কিন্তু যদি যিয়েই নহওক কিয়, দীৰ্ঘম্যাদীভাৱে আপোনাক অস্বস্তি অনুভৱ কৰাইছে, তেন্তে ইয়াক এটা নিৰাপদ পৰিৱেশত সমাধান কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।
চূড়ান্ত চিন্তাসমূহ
বস্তুবোৰ এৰি দিয়াটো এটা সুস্থ সম্পৰ্কৰ এটা অপৰিহাৰ্য অংশ, কিন্তু আপোনাৰ শাৰীৰিক আৰু আৱেগিক সুস্থতাৰ মূল্যত নহয়।
আৱেগিক আৰু শাৰীৰিক নিৰ্যাতনৰ মাজেৰে অহা এজন ব্যক্তি হিচাপে মই জানো যে ই হ’ব পাৰে আপুনি যেতিয়া এই সকলোবোৰৰ মাজত থাকে তেতিয়া অতি বিভ্ৰান্তিকৰ। আপুনি হয়তো প্ৰশ্ন কৰিছে যে সঁচাকৈয়ে কথাবোৰ ইমান বেয়া নেকি কাৰণ আপুনি ভালপোৱা কোনোবা এজনক বিশ্বাস কৰাটো কঠিনআচলতে আপোনাক আঘাত দিব পাৰে।
এই পৰিস্থিতিত কথাবোৰ এৰি দিয়াটোৱেই হৈছে আপোনাক এনে এটা পৰিস্থিতিত ৰখাটোৱেই যিটো আপুনি থকাৰ যোগ্য নহয়।(ঠিকেই কৈছে, সকলোৱে সন্মান, নিৰাপত্তা, আৰু সুখৰ যোগ্য। আপুনিও অন্তৰ্ভুক্ত!)
অৱশ্যেই মানুহে সঁচাকৈয়ে পৰিৱৰ্তন আৰু বিকাশ কৰিব পাৰে। কিন্তু পৰিৱৰ্তন কেৱল আকস্মিকভাৱে নহয়। ইয়াৰ বাবে সচেতন প্ৰচেষ্টা আৰু দায়বদ্ধতাৰ প্ৰয়োজন। গতিকে আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ প্ৰতি দয়ালু বুজাবুজি আৰু নিজকে ক্ষতিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ সুস্থ সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ মাজত ভাৰসাম্য বিচাৰিব লাগিব।
এয়া সদায় সহজ নহয়, আৰু ইয়াৰ বাবে কিছু অভ্যাসৰ প্ৰয়োজন হ’ব। কিন্তু আশাকৰোঁ এই প্ৰবন্ধটোৱে আপোনাক আৰম্ভ কৰিবলৈ কিছুমান সহায়ক পইণ্টাৰ দিছে!