চক্ৰবোৰ বাস্তৱ নে কাল্পনিক?

Sean Robinson 26-08-2023
Sean Robinson

নিউ এজ আধ্যাত্মিকতাত ডুব যোৱাসকলে “চক্ৰ” শব্দটো যথেষ্ট সঘনাই শুনিব। কিন্তু যিহেতু আপুনি আপোনাৰ চক্ৰবোৰ দেখা নাপায় – এই ৰঙীন শক্তিৰ বলবোৰ যিবোৰ আপোনাৰ ভিতৰত থিয় হৈ থাকে – গতিকে বিশ্বাস কৰাটো সহজ যে সেইবোৰ বাস্তৱ নহয়।

চক্ৰবোৰে সূক্ষ্ম শৰীৰৰ অংশ হিচাপে কাম কৰে: অৰ্থাৎ আমি যেতিয়া আমাৰ মানসিক অগোছালিবোৰ পৰিষ্কাৰ কৰি পোনপটীয়াকৈ টিউন কৰিম তেতিয়াহে ইয়াক অনুভৱ কৰিব পাৰি, কিন্তু আমি যিমান শক্তিশালীভাৱে দেখা বা অনুভৱ কৰিব নোৱাৰো উদাহৰণস্বৰূপে পেটৰ বিষ অনুভৱ কৰে।

তলত, চক্ৰবোৰ কি, আৰু কেনেকৈ নিজেই নিৰ্ণয় কৰিব পাৰি যে সেইবোৰ “বাস্তৱিক” নে নহয় বুজি পাওঁ আহক।

    চক্ৰবোৰ ঠিক কি?

    চক্ৰ হৈছে “চকা”ৰ সংস্কৃত শব্দ। সেইবাবেই আমাৰ সাতটা চক্ৰ হৈছে আমাৰ মেৰুদণ্ডৰ গুৰিৰ পৰা মূৰৰ মুকুটলৈকে অৱস্থিত শক্তিৰ ঘূৰ্ণন চকা।

    এই শক্তিৰ চকাবোৰে প্ৰভাৱ আৰু হোৱা দুয়োটা দিশতে জনা যায় শৰীৰৰ যিবোৰ অংশত সিহঁত বহি থাকে তাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয়। শাৰীৰিকতাৰ বাহিৰেও অৱশ্যে আমাৰ চক্ৰইও আমাৰ মানসিক আৰু আৱেগিক সুস্থতাৰ সৈতে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ দিয়া-লোৱা-কণো খেলে।

    প্ৰত্যেকৰে সাতটা চক্ৰ থাকে। যদি চক্ৰবোৰ স্থবিৰ শক্তিৰে বন্ধ হৈ পৰে, তেন্তে আমি পাচনতন্ত্ৰৰ সমস্যা বা মূৰৰ বিষৰ দৰে শাৰীৰিক ৰোগ অনুভৱ কৰিব পাৰো; আমি আৱেগিক পৰিৱৰ্তনও অনুভৱ কৰিব পাৰো, যেনে প্ৰেৰণাহীনতা, বা অত্যধিক খং, কেইটামান উদাহৰণ উল্লেখ কৰিবলৈ।

    যেতিয়া আমাৰ চক্ৰবোৰ মুকলি আৰু প্ৰান্তিককৃত হয়, আনহাতে আমাৰ...শাৰীৰিক, মানসিক আৰু আৱেগিক অৱস্থাবোৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰি সুচাৰুৰূপে চলি থাকে।

    চক্ৰবোৰ বাস্তৱিক নেকি?

    আপোনাৰ শৰীৰত চক্ৰসমূহে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বিভিন্ন ব্যৱস্থা আৰু কাৰ্য্যকৰীতাসমূহ চাওঁ আহক আৰু তাৰ পিছত সিদ্ধান্ত লওঁ যে সেইবোৰ বাস্তৱিক নে নহয়।

    1. চক্ৰ আৰু অন্তঃস্ৰাৱী তন্ত্ৰ

    প্ৰাচীন কালত যোগীসকলে জানিছিল যে আমাৰ চক্ৰই আমাৰ শৰীৰৰ ভৌতিক অঞ্চলসমূহ নিয়ন্ত্ৰণ কৰে; এতিয়া, আমি জানো যে এই প্ৰাচীন চিকিৎসকসকলে যিবোৰ শাৰীৰিক অংশৰ কথা কৈছিল, সেইবোৰ আমাৰ অন্তঃস্ৰাৱী তন্ত্ৰৰ অংশ, যিয়ে শৰীৰৰ হৰম’নৰ মাত্ৰা নিয়ন্ত্ৰণ কৰে।

    প্ৰতিটো চক্ৰ এটা অন্তঃস্ৰাৱী গ্ৰন্থি বা গ্ৰন্থিৰ সৈতে একাকাৰ হয়, যিয়ে আমাৰ তেজলৈ হৰম’ন নিৰ্গত কৰে। এই গ্ৰন্থিবোৰে প্ৰজননৰ পৰা আৰম্ভ কৰি টোপনিলৈকে সকলো নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। প্ৰতিটো চক্ৰই কোনবোৰ গ্ৰন্থি বা গ্ৰন্থিক প্ৰভাৱিত কৰে তাৰ চমু ৰূপৰেখা ইয়াত দিয়া হ'ল:

    • শিপা চক্ৰ: প্ৰজনন গ্ৰন্থি
    • চেক্ৰেল চক্ৰ: এড্ৰিনেল গ্ৰন্থি
    • সৌৰ প্লেক্সাছ চক্ৰ: অগ্নাশয়
    • হৃদযন্ত্ৰৰ চক্ৰ: থাইমাছ গ্ৰন্থি
    • ডিঙিৰ চক্ৰ: থাইৰয়ড গ্ৰন্থি
    • তৃতীয় চকুৰ চক্ৰ: পিটুইটাৰী গ্ৰন্থি
    • মুকুট চক্ৰ: পাইনেল গ্ৰন্থি

    যিকোনো চক্ৰত ভাৰসাম্যহীনতা ই নিয়ন্ত্ৰণ কৰা গ্ৰন্থিবোৰত ভাৰসাম্যহীনতা সৃষ্টি কৰিব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে: বন্ধ হৈ পৰা চেক্ৰেল চক্ৰৰ ফলত এড্ৰিনেল গ্ৰন্থিৰ বিজুতি ঘটিব পাৰে, যাৰ ফলত এড্ৰিনেল ক্লান্তি (অৰ্থাৎ অলসতা) হ’ব পাৰে।

    চক্ৰ আৰু অংগসমূহ

    ইয়াৰ উপৰিও আমাৰ চক্ৰই আমাৰ শৰীৰৰ অন্যান্য ব্যৱস্থাসমূহক প্ৰভাৱিত কৰে; প্ৰতিটো চক্ৰ সংযুক্ত হৈ থাকেচক্ৰটোৱে যি অংশত বহি থাকে তাত একাধিক অংগ থাকে। চক্ৰই অন্তঃস্ৰাৱী তন্ত্ৰক যিদৰে প্ৰভাৱিত কৰে, তেনেদৰেই যদি কোনো চক্ৰৰ ভাৰসাম্যহীনতা থাকে, তেন্তে ই প্ৰভাৱিত কৰা অংগবোৰত বিসংগতিৰ সৃষ্টি হ'ব পাৰে।

    প্ৰতিটো চক্ৰই নিয়ন্ত্ৰণ কৰা মূল অংগসমূহৰ ক্ষন্তেকীয়া পৰ্যালোচনা ইয়াত দিয়া হ'ল:

    See_also: সাগৰীয় শেলৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ (+ ইয়াৰ আধ্যাত্মিক ব্যৱহাৰ)
    • শিপা চক্ৰ: বৃক্ক
    • চেক্ৰেল চক্ৰ: প্ৰজনন অংগ, পিত্তথলী, প্লীহা
    • সৌৰ প্লেক্সাছ চক্ৰ: পেট, যকৃত, অগ্নাশয়
    • হৃদযন্ত্ৰৰ চক্ৰ: হৃদযন্ত্ৰ আৰু হাওঁফাওঁ
    • ডিঙিৰ চক্ৰ: খাদ্যনলী, কণ্ঠস্বৰ, শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ অংগ
    • তৃতীয় চকুৰ চক্ৰ: চকু
    • মুকুট চক্ৰ: মগজু আৰু মেৰুদণ্ড

    মাত্ৰ কেইটামান উদাহৰণ উল্লেখ কৰিবলৈ ( বহুতৰ ভিতৰত), যদি ডিঙিৰ চক্ৰটো বন্ধ হৈ যায়, তেন্তে ডিঙিৰ বিষ অনুভৱ কৰিব পাৰে; ইয়াৰ উপৰিও সৌৰ প্লেক্সাছ চক্ৰত বন্ধ হৈ গ’লে এচিড ৰিফ্লাক্স হ’ব পাৰে।

    ৩. চক্ৰ আৰু মানসিক/আৱেগিক কাৰ্য্যক্ষমতা

    আগতে দেখাৰ দৰে সাতটা চক্ৰই কেৱল আপোনাৰ শাৰীৰিক শৰীৰেই নহয়, আপোনাৰ মানসিক আৰু আৱেগিক অৱস্থাকো নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। চক্ৰবোৰে আপোনাৰ আৱেগক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ ধৰণটো অংগ আৰু গ্ৰন্থিৰ ওপৰত কৰা শাসনতকৈ অলপ কম পোনপটীয়া, কিন্তু তথাপিও ই স্বজ্ঞাত। প্ৰতিটো চক্ৰই কি কি মানসিক আৰু আৱেগিক ব্যৱস্থাক প্ৰভাৱিত কৰে সেই বিষয়ে চাওঁ আহক:

    • শিপা চক্ৰ: স্থিৰতা, সুৰক্ষা, মাটিত পৰাতা
    • চেক্ৰেল চক্ৰ: সৃষ্টিশীলতা আৰু অনুভূতি
    • সৌৰ প্লেক্সছচক্ৰ: ইচ্ছাশক্তি, প্ৰেৰণা, আৰু সীমা
    • হৃদয় চক্ৰ: প্ৰেম আৰু সহানুভূতি
    • ডিঙিৰ চক্ৰ: কণ্ঠ আৰু ব্যক্তিগত সত্য
    • তৃতীয় চকুৰ চক্ৰ: অন্তৰ্দৃষ্টি
    • মুকুট চক্ৰ: আত্মাৰ সৈতে সচেতনতা আৰু সংযোগ

    গতিকে, ইয়াৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে ক হৃদযন্ত্ৰৰ চক্ৰ বন্ধ হৈ যোৱা– উদাহৰণস্বৰূপে – মানুহৰ সহানুভূতিৰ অভাৱ হ’ব পাৰে। আনহাতে, অৱশ্যে অতি সক্ৰিয় হৃদযন্ত্ৰৰ চক্ৰই অতি সক্ৰিয়, সীমাহীন সহানুভূতি সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

    তেন্তে চক্ৰবোৰ বাস্তৱিক নেকি? মই আপোনাক সেইটো নিজেই পৰীক্ষা কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিম! ওপৰৰ কোনো এটা ক্ষেত্ৰত ভাৰসাম্যহীনতা অনুভৱ কৰিলে মন কৰক। তাৰ পিছত, কেইসপ্তাহমান বা মাহ সময় উলিয়াই সংশ্লিষ্ট চক্ৰটোৰ ওপৰত আন্তৰিকতাৰে কাম কৰক (আমি তলত বৰ্ণনা কৰা পদ্ধতিটো ব্যৱহাৰ কৰি, যদি ই অনুৰণন কৰে)। তাৰ ফলত কি হয় মন কৰক: আপোনাৰ ভাৰসাম্যহীনতাই ইতিবাচক অগ্ৰগতি লাভ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলেনে?

    কি, প্ৰাণ, আৰু চক্ৰৰ মাজত পাৰ্থক্য কি?

    যদি আপুনি যোগ বা কিগং অধ্যয়ন কৰিছে, বা আনকি মাত্ৰ এটা ক্লাছলৈ গৈছে, তেন্তে আপুনি হয়তো তাত এই তিনিটা শব্দ পেলাই দিয়া শুনিছে: কী, প্ৰাণ, আৰু চক্ৰ। আপুনি হয়তো ভাবিছে: পাৰ্থক্য কি? এই সকলোবোৰে একেটা কথাকে বুজাইছেনে?

    প্ৰথমে স্পষ্ট কৰি দিওঁ যে কী (বা চি) আৰু প্ৰাণক সাধাৰণতে একে বস্তু বুলি স্বীকৃতি দিয়া হয়, কিন্তু ইয়াৰ উৎপত্তি পৃথক পৰম্পৰাৰ পৰা। কী আৰু প্ৰাণ দুয়োটাই আমাৰ শৰীৰৰ মাজেৰে প্ৰবাহিত হোৱা জীৱন শক্তি শক্তিক বুজায়। কী অৱশ্যে ইয়াৰ সৈতে জড়িতকিগং, আৰু ই প্ৰাচীন চীনা চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ পৰা আহিছে; আনহাতে প্ৰাণ যোগ আৰু প্ৰাচীন ভাৰতীয় চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ পৰাই আহিছে।

    দ্বিতীয়তে, এইটো মন কৰিবলগীয়া যে চক্ৰসমূহ পৰম্পৰাগতভাৱে যোগ আৰু ভাৰতীয় আয়ুৰ্বেদিক চিকিৎসাৰ সৈতে জড়িত; প্ৰাচীন উৎপত্তিৰ সময়ত চক্ৰসমূহ কিগং বা চীনা চিকিৎসাৰ অংশ নাছিল। কিন্তু যিহেতু কী আৰু প্ৰাণ মূলতঃ একে, আমি ইয়াত দুয়োটাকে বান্ধি দিম।

    কী আৰু প্ৰাণ চক্ৰৰ সৈতে একে বস্তু নহয়। ইজনে সিজনৰ ওপৰত অৱশ্যে আন্তঃনিৰ্ভৰশীল! এই সংযোগত নাডিবোৰ জড়িত হৈ আছে, যিবোৰ আমি পৰৱৰ্তী অনুচ্ছেদত চাম; এতিয়াৰ বাবে মনত ৰাখিব যে প্ৰাণ নাড়ীবোৰৰ মাজেৰে বৈ যায়, যাতে সাতটা চক্ৰক শক্তিশালীভাৱে একেলগে সংযোগ কৰিব পাৰে।

    See_also: ৯ আধ্যাত্মিক অৰ্থ Sundog (সূৰ্য্যৰ চাৰিওফালে Halo)

    চক্ৰ, নাডি, আৰু মেৰিডিয়ানৰ মাজত কি পাৰ্থক্য আছে?

    আকৌ এবাৰ কওঁ, ইয়াত প্ৰাচীন চীনা আৰু প্ৰাচীন ভাৰতীয় চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ মাজত এটা পাৰ্থক্য আছে: নাডিৰ উৎপত্তি ভাৰতৰ পৰা হৈছিল, আনহাতে মেৰিডিয়ান চীনৰ পৰা আহিছিল। কী আৰু প্ৰাণৰ মাজৰ পাৰ্থক্যৰ দৰেই নাডি আৰু মেৰিডিয়ান কাৰ্যতঃ একে বস্তু। শক্তি (Qi বা প্ৰাণ) নাডি বা মেৰিডিয়ানৰ মাজেৰে বৈ যায় বুলি কোৱা হয়, যিবোৰ শৰীৰৰ মাজেৰে চলি থকা শক্তিৰ ঘাইপথৰ দৰে।

    গতিকে, চক্ৰবোৰে এই শক্তিৰ ধাৰাবোৰৰ সৈতে কেনেকৈ ক্ৰিয়া কৰে? প্ৰথমে এটা কথা উল্লেখ কৰোঁ যে হাজাৰ হাজাৰ নাড়ী আছে বুলি কোৱা হয়, কিন্তু আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ হ’ল মূল ছয়খন নাড়ী: ইদা, পিংগালা,সুষুম্না, ব্ৰহ্মনি, চিত্ৰাণী, আৰু বিজ্ঞানী। ইডা, পিংগালা আৰু চুছুম্না নাডিবোৰে মেৰুদণ্ডৰ ওপৰলৈ সোমাই যায়, ডি এন এৰ এটা সূতাৰ দৰে। এই তিনিটা নাড়ী যি সাতটা বিন্দুত একত্ৰিত হয়, সেই সাতটা চক্ৰৰ প্ৰতিটোৱেই জিৰণি লোৱা ঠাই।

    আনফালে যদি আমি মেৰিডিয়ানৰ কথা কওঁ: ছটা নহয়, মূল মেৰিডিয়ান বাৰটা। মেৰিডিয়ানবোৰে অৱশ্যে নাডিবোৰৰ দৰেই চক্ৰবোৰৰ লগত ক্ৰিয়া কৰে (যিহেতু দুয়োটাতে শক্তিৰ প্ৰবাহ জড়িত হৈ থাকে)। যদিও মেৰিডিয়ানবোৰ চক্ৰবোৰৰ সৈতে নিখুঁতভাৱে শাৰী পাতি নাথাকে, যিহেতু ইহঁত বিভিন্ন প্ৰাচীন পৰম্পৰাৰ পৰা আহিছে, সেয়েহে ইহঁতে ইটোৱে সিটোক প্ৰভাৱিত কৰে; ব্লক হোৱা মেৰিডিয়ানে চক্ৰ ব্লক কৰিব পাৰে, আৰু বিপৰীতভাৱে।

    আপোনাৰ চক্ৰৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ ধ্যান কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব?

    গতিকে, আপুনি আপোনাৰ চক্ৰবোৰ কেনেকৈ প্ৰান্তিক আৰু স্পষ্ট কৰি ৰাখিব লাগে? অন্যান্য অনুষ্ঠানৰ লগতে ধ্যান আপোনাৰ চক্ৰসমূহক প্ৰান্তিককৰণ কৰাৰ অন্যতম প্ৰাথমিক উপায়। চক্ৰসমূহৰ ওপৰত ধ্যান কৰাৰ আটাইতকৈ সহজ উপায় হ’ল প্ৰতিটো চক্ৰৰ লগত মিল থকা ৰংটো কল্পনা কৰা, ক্ৰমত:

    • মূল চক্ৰ: ৰঙা
    • চেক্ৰেল চক্ৰ: কমলা
    • সৌৰ প্লেক্সাছ চক্ৰ: হালধীয়া
    • হৃদযন্ত্ৰৰ চক্ৰ: সেউজীয়া
    • ডিঙি চক্ৰ: পাতল নীলা
    • তৃতীয় চকুৰ চক্ৰ: নীলা
    • মুকুট চক্ৰ: বেঙুনীয়া

    লৈ... এই দৃশ্যায়নৰ অভ্যাস কৰক, আৰামত বহি লওক আৰু চকু মুদি থাকক। প্ৰতিটো চক্ৰত এমিনিটমান সময় লৈ ইয়াৰ লগত মিল থকা ৰংটো কল্পনা কৰকসৈতে; শিপাৰ চক্ৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰক, আৰু এটা এটাকৈ মুকুটলৈকে কাম কৰক। এই দৃশ্যায়ন দৈনন্দিন ৰক্ষণাবেক্ষণৰ অনুষ্ঠান হিচাপে সৰ্বোত্তম অনুশীলন কৰা হয়, আপোনাৰ চক্ৰসমূহ মুকলি আৰু সুস্থ কৰি ৰাখিবলৈ।

    আপুনি ধ্যান কৰাৰ সময়ত প্ৰতিটো মন্ত্ৰৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট মন্ত্ৰও জপ কৰিব পাৰে যাতে সৰ্বাধিক উপকাৰ পোৱা যায়।

    ইয়াৰ সাৰাংশ

    ধ্যান কৰাৰ জৰিয়তে চক্ৰসমূহক প্ৰান্তিককৰণ কৰিলে আপুনি উপভোগ কৰিব অধিক সংহত শাৰীৰিক, মানসিক, আৱেগিক আৰু আধ্যাত্মিক অৱস্থা। আপুনি শাৰীৰিক আৰু আৱেগিকভাৱে অধিক সুস্থিৰ, অধিক সৃষ্টিশীল আৰু অধিক আত্মবিশ্বাসী অনুভৱ কৰিব; আপুনিও সুষম সহানুভূতিৰ ভাৱ উপভোগ কৰিব, আপোনাৰ সত্যক অধিক সহজে ক’ব পাৰিব, আৰু আপোনাৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, আপোনাৰ আত্মাৰ পথ প্ৰদৰ্শক আৰু ঈশ্বৰৰ সৈতে অধিক মিল থাকিব।

    আকৌ, যদি আপুনি ভাবিছে যে চক্ৰবোৰ বাস্তৱিক নেকি, তেন্তে নিজৰ ব্যক্তিগত গৱেষণা কৰক! আপোনাৰ কোনো চক্ৰ বন্ধ হৈ আছে নে নাই, আৰু আপুনি ইয়াক কেনেকৈ প্ৰান্তিককৰণত আনিব পাৰে, সেই বিষয়ে আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ ইয়াত দিয়া টিপছসমূহ অনুসৰণ কৰক। আপুনি হয়তো মাত্ৰ বিচাৰি পাব যে আপোনাৰ চক্ৰবোৰ, আচলতে, আপোনাৰ সামগ্ৰিক শাৰীৰিক, মানসিক আৰু আৱেগিক সুস্থতাৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংশ!

    Sean Robinson

    শ্বেন ৰবিনছন আধ্যাত্মিকতাৰ বহুমুখী জগতখন অন্বেষণ কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত এজন আবেগিক লেখক আৰু আধ্যাত্মিক সাধক। প্ৰতীক, মন্ত্ৰ, উদ্ধৃতি, বনৌষধি আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ প্ৰতি গভীৰ আগ্ৰহেৰে শ্বেনে প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞা আৰু সমসাময়িক পদ্ধতিৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ মাজত সোমাই পাঠকসকলক আত্ম-আৱিষ্কাৰ আৰু আভ্যন্তৰীণ বৃদ্ধিৰ এক অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন যাত্ৰাত পথ প্ৰদৰ্শন কৰে। এজন উৎসুক গৱেষক আৰু অনুশীলনকাৰী হিচাপে শ্বেনে বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা, দৰ্শন আৰু মনোবিজ্ঞানৰ বিষয়ে তেওঁৰ জ্ঞানক একেলগে বৈ এক অনন্য দৃষ্টিভংগী আগবঢ়ায় যিয়ে জীৱনৰ সকলো স্তৰৰ পাঠকৰ মাজত অনুৰণন ঘটায়। তেওঁৰ ব্লগৰ জৰিয়তে শ্বেনে কেৱল বিভিন্ন প্ৰতীক আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ অৰ্থ আৰু তাৎপৰ্য্যৰ ওপৰত গভীৰভাৱে অধ্যয়ন কৰাই নহয়, দৈনন্দিন জীৱনত আধ্যাত্মিকতাক একত্ৰিত কৰাৰ বাবে ব্যৱহাৰিক টিপছ আৰু নিৰ্দেশনাও আগবঢ়ায়। উষ্ণ আৰু সম্পৰ্কীয় লেখা শৈলীৰে শ্বেনে পাঠকসকলক নিজৰ আধ্যাত্মিক পথ অন্বেষণ কৰিবলৈ আৰু আত্মাৰ পৰিৱৰ্তনশীল শক্তিক টেপ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে। প্ৰাচীন মন্ত্ৰৰ গভীৰ গভীৰতা অন্বেষণ কৰি হওক, দৈনন্দিন প্ৰতিশ্ৰুতিত উত্থানকাৰী উক্তিসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰি হওক, বনৌষধিৰ নিৰাময় গুণক ব্যৱহাৰ কৰি হওক, বা পৰিৱৰ্তনশীল অনুষ্ঠানত লিপ্ত হওক, শ্বেনৰ লেখাই নিজৰ আধ্যাত্মিক সংযোগ গভীৰ কৰিব বিচৰাসকলৰ বাবে এক মূল্যৱান সম্পদ প্ৰদান কৰে আৰু আভ্যন্তৰীণ শান্তি আৰু... পূৰ্ণতা।