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神と一体化することは、あらゆるスピリチュアルな旅に不可欠な要素である。 これを達成する方法はさまざまで、ヒンドゥー教では主に2つの哲学を提唱している。 二元論として知られるドヴァイタは、あなたの意識を神から切り離す。 あなたは2つの異なる存在であり、悟りの道には、その聖なる存在に近づくことが含まれる。 最終的に、あなたは融合する。それを使ってね。
アドヴァイタ哲学では、あなたはすでに神と一体であり、ただそれをまだ知らないだけであるとしています。 悟りへの道には、霊的な障害を取り除き、あなた自身の中にある神を発見し、讃え、真に神となることが含まれます。 神となることで、あなたは宇宙と融合し、悟りに到達します。 あなたは全知全能となり、すべてを知り、すべてを支配するようになります。
この2つの流派の思想はまったく同じではありませんが、どちらも二元性を是正するという概念を中心に回転しています。 それぞれの正反対がひとつになり、出会ってひとつになる。 この一体感こそ、私たちすべてが到達したいと願う悟りの境地です。 普遍的で神聖なそれは、愛、信頼、思いやりの具現化です。 この記事では、一体感のさまざまな象徴を見て、この思想がどのようなものかを見てみましょう。世界中の異なる文化にとって、それはどのように見えるのだろうか。
1.合掌
合掌とは、直訳すれば「合掌」である。 掌を合わせる 「合掌は、多くの宗教が祈りを捧げるときの姿勢と同じである。 インドの仏教徒とヒンズー教徒は、合掌をこう呼ぶ。 アンジャリ・ムドラー 合掌はお辞儀を伴うもので、お互いを尊重し、共に歩むことを意味する。
また、祈りや瞑想に使う場合は、男性性と女性性、闇と夜、サマラと涅槃など、宇宙のあらゆる二面性を表すとされる。 両手を合わせることで、私たちはこれらの二面性を修正し、統一された目的と相互の愛でひとつになる。
2.イク・オンカー
イク・オンカーはシク教に欠かせないシンボルである。 文字通りパンジャブ語から訳すと「」である。 唯一神 「シーク教徒の家庭やグルドワラ（シーク教の礼拝所）によく飾られている。
イク・オンカールは、シークの一神教的信仰の重要性を明らかにしているが、同時にそのようなシステムの深い意味も浮き彫りにしている。 イク・オンカーは、宗教における一体性だけでなく、人間性における一体性も強調している。 すべての人間は平等につくられ、それぞれがより大きな全体の一部であるという感覚を体現している。
3.サードアイ・チャクラ
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私たちの肉眼は、外界を見て理解することを可能にするが、額の中心にあるエネルギーセンターである "第三の目 "は、通常の視覚を超えたものを見ることを可能にする。 活性化されると、スピリチュアリティと悟りへの入り口となる。 第三の目を通して、神やひとつの意識とつながることができるのだ。 サードアイは、二元性を超えて見ることを可能にし、至高の神のエネルギーとの一体感を体験させてくれる。 これが、第3の目のチャクラが一体性と非二元性の象徴である理由である。
ヒンズー教徒は、この部分（額の中央）に、'と呼ばれる赤い点を塗ることが多い。 ビンディ ビンディはサンスクリット語の''Bindi''に由来する。 ビンデュー また、ビンディは一体感を表し、神や至高の意識と一体化するために、常に外側の言葉を手放し、内側に集中する時間を持つことを思い出させる役割を果たす。
4.ブレイド
三つ編みは、3本の毛束を編んで1本の長い毛束にするポピュラーなスタイルで、ヘアスタイルやジュエリーのアレンジによく使われ、4本、5本、6本、あるいはそれ以上にもアレンジできる。 ネイティブ・アメリカンにとって、長い髪の三つ編みは、部族内のつながりと一体感を象徴している 各ストランドはそれぞれ過去、現在、未来を表している。
組紐を絡ませることで、自分の行動、思考、感情が自分の人生やコミュニティに与える影響を認識し、グループ内の一体感を促進する。 ユダヤ教の伝統では、特別な組紐パンと呼ばれるパンを焼くことになっている。 チャラブレッド チャラには多くの紐帯があり、それは共同体を結びつける絆や、宗教的実践に携わる中で感じる神との一体感を表している。
5.スリ・ヤントラ
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スリ・ヤントラは、宇宙の二面性と非二面性を表すヒンドゥー教の神聖なシンボルで、4つの三角形が上向きで男性的エネルギーを、5つの三角形が下向きで女性的エネルギーを表しています。 スリ・ヤントラの中心には、二元性の融合を表す1つの点があります。 ドットは一体性と宇宙の全体性を表している。
6.フントゥンフネフ デンキェムフネフ
というフレーズである。 シャムワニ 「西アフリカのアディンクラ族のシンボルマークとして親しまれている。 クロコダイルは通常、単独で行動する生き物である。 食べ物をめぐって競争し、交わると縄張り意識を持つ傾向がある。 しかし、もし彼らが協力しなければならないとしたらどうだろう？
フントゥンフネフネ・デンキェムフネフネが彼らにそうさせるのだ。 描かれているのは、2匹のワニが胃袋を共有しているところ。 彼らは生きるために食べなければならないが、食べることで互いに養い合っている。 これは異なる部族間の団結と、行政システムにおける民主主義を象徴している。 究極の団結とは平等であり、コミュニティーの問題で各人が発言権を持つことである。
7.太極
陰陽のシンボルを目にしたことがある人は多いだろう。 このシンボルが、対立ではなく、宇宙に内在する一体性から生まれたものであることをご存知だろうか？ 陰と陽は互いに補い合うエネルギー的な力であるが、どちらも太極として知られる最初のエネルギーから生まれたものである。 .
太極拳は古代中国の哲学用語で、至高の究極の状態を表す言葉である。 太極は陰陽より先に生まれたものであり、すべての二元性を生み出す単一のエネルギーである。 二元性が修正された後に存在する最終的なエネルギーでもあり、多くの道家の修行者は、すべての二元性が統合され、宇宙が再びひとつになる、この究極の状態に到達することを目指している。
関連項目: 威圧的な人と上手に付き合うための11のヒント8.ピラミッド
ピラミッドは、私たち誰もが見覚えのある建造物である。 私たちが発掘したほぼすべての文明の遺跡の中に存在するピラミッドは、世界中の古代人の強さと技術の証である。 しかし、ピラミッドにはもうひとつ特別な意味がある。統一性、霊性、悟りである。 ピラミッドの形は神聖幾何学に基づいている。 それは、個性を表す強いベースと、一体性と統一性を表すトップのポイントを含んでいる。 .
基部の各面が立ち上がり、頂上で一つの点を形成するとき、ピラミッドは、それを支える一体性なしには個性が成長することも立つこともできないことを示している。 私たちは皆、底辺の最小公倍数からスタートするけれども、上昇し、互いに、そして神と一体化することができる。 私たちは協力し合うことで、精神的な悟りを得ることができる。
9.シード
種は私たちの生活に欠かせないものである。 私たちが口にするものの多くは種から作られ、十分な時間と世話が与えられれば、さまざまなおいしい野菜や果物の芽を出すことができる。 しかし、これほど重要なものでありながら、種はコンパクトな謎に包まれている。 こんなにも小さな存在でありながら、その中には巨大な成長に必要なものがすべて含まれているのだ。
種はすべてを包含する。 それは二元性の前に生まれる一体性と、二元性の修正から発展する一体性を表している。 豊かで色彩豊かな植物のライフサイクルは、1粒の種から始まり、多くの場合、より多くの種を作ることで終わる。 この点で、太極拳に匹敵する-始まりと終わり、至福の一体感 .
10.カペムニ
カペムニはラコタ族のシンボルで、1つの三角形をもう1つの三角形の上に反転させ、砂時計の形にしたものである。 その姿はシンプルであると同時に意味深長である。 ラコタ族の地図製作の習慣や太陽系を研究する習慣を連想する人も多い。 その形は、"カペムニ "ということわざを表している。 みぎからひだりへ "それは、私たちの地球と上空の星々との相互関係を示している。
カペムニは他の文化圏でも意味を持ち、ガーナでは真ん中を横切る線がシンボルとなっている。 家族の一体感と男女の結びつきを表している。 男性が下の三角形、女性が上の三角形で、その間にある線は二人の結びつきの結晶である子供を表している。
11. OM
オームは、世界で最も有名な一体感のシンボルのひとつである。 オームの核心は、万物の一体性を表しており、人間、地球、神、宇宙はすべて、ひとつの永遠の存在の上にある異なる顔であるという考え方である。 オームはシンボルであると同時に音であり、神聖であると同時に普通のものでもある。 オームはヒンズー教徒、仏教徒、ジャイナ教徒によく使われ、彼らは祈り、儀式、ヨガの練習の際にオームを唱える。
オームはあらゆる修行をよりパワフルなものにし、万物の声を表すと言われ、あらゆる修行に普遍的な意図を加える。 オームは宇宙の神聖な音の振動と考えられており、あらゆる物質を統合する神聖な周波数で唱えられる。 より広い実践の場では、オームは絶対的な神そのものを表し、つながりの象徴であると同時に、悟りとして知られる至高の境地でもある。
12.ガネーシャ神
ガネーシャは象の頭と人間の胴体を持つ、ヒンドゥー教で人気のある神である。 ガネーシャの偶像をよく見ると、片方の牙しかないことに気づくだろう。 もう片方の牙は折れている。 そのため、ガネーシャは別名「ガネーシャ」とも呼ばれている、 エカダンタム サンスクリット語で''と訳される。 一本牙 '. ガネーシャの一本の牙は、非二元性と一体性を表している。 .
また、ガネーシャは知恵の象徴でもあり、知恵のある彼は、すべてのものが一体であり、すべてのものがいかに複雑に繋がっているかを見抜くことができる。
13.ソー・フム・マントラ
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So Hum」はサンスクリット語のマントラで、意味は「'」である。 私はそれだ ヴェーダ哲学に基づくこのマントラは、宇宙、神、存在するすべてのものと自分を同一視する方法である。 このマントラを唱えているとき、あなたは自分が神と一体であることを自分自身に再確認しているのだ。 瞑想状態が深まるにつれて、あなたのエゴは徐々に解消され、あなたは神との一体感を体験する。
14.マラ・ビーズ／念珠
マラの形が円形であること、そしてそれぞれのビーズが共通の紐でつながっていることから、マラのビーズは一体感を表しています。 これは相互のつながりと宇宙の循環性を象徴しています。 また、神との一体感、そして互いの一体感を象徴しています。
15.サークル
円には終わりも始まりもなく、それゆえ非二元性や一体性を表す完璧なシンボルである。 また、円の円周のすべての点は、円の中心からまったく同じ距離に位置している。 円の中心は神（またはひとつの意識）であり、円周は普遍的な意識であると見なすことができる。
円はまた、永遠性、全体性、繋がり、バランス、悟り、宇宙の循環性を表している。
16.チン・ムドラー
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ムドラとは、瞑想の際に使う手のしぐさのこと。 ヨガで最も一般的なムドラのひとつであるチン（ギャン）・ムドラは、親指の先と人差し指の先を合わせて輪を作る。 人差し指は宇宙を、人差し指は自己を象徴し、両者が合わさることで自己と宇宙が一体化することを象徴している。
17.ファイブ・ポインテッド・スター：五芒星
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五芒星は、五大元素を象徴する神聖な異教のシンボルである。 星の一番上の角は人間の精神を表し、他の四つの角は火、水、空気、土の元素を表している。 したがって、五芒星はこれらの元素が集まって生命を生み出し、宇宙に存在するすべてのものを創造することを表している。 また、五芒星は複雑な絆を表している。生物と母なる自然が共有するもの。
18.タッセル
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先に、マラ・ビーズがいかにワンネスのシンボルであるかを見てきました。 マラ・ビーズに欠かせないタッセルもまた、ワンネスのシンボルです。 タッセルは、マラの紐をメイン/グルビーズの端に固定する役割を果たします。 つまり、タッセルには多くの紐が含まれており、それが1本の紐として結ばれ、すべてのビーズを通過してマラを形成します。 これは、私たちとグルビーズとのつながりを表しています。すべての現実の神性と相互関連性。
タッセルはまた、パワー、保護、生命エネルギー、意識、スピリチュアルなつながりを象徴する。
19.エクタラ
出典：Juliarstudio
エクタラは、インドやネパールの多くの地域で、ヨーギや聖者たちによって使用されている一弦の楽器である。 一般的には、祈りを唱えたり、聖典を読んだり、宗教的な儀式の際に演奏される。 サンスクリット語の「Eka」は「一つ」、「Tara」は「弦」を意味する。 つまり、エクタラという言葉は、一弦の弦という意味になる。 なぜなら、一弦であり、すべての音がこの一弦から出るからである、それは一体感を表している。
20.文殊菩薩の智慧の剣
出典：ラッキーコット
文殊菩薩は、右手に炎の剣、左手に蓮華を持つ姿で描かれることが多い菩薩（成仏した者）である。 炎の剣は、二元性と無知の幻想を断ち切り、より高い悟りと悟りへの道を開くための知恵を表すと言われている。
また、剣の片方の刃は心によって知覚される二元性を表し、もう片方の刃は一体性と一点集中を表していると指摘する書物もある。 つまり、剣はこれら2つの存在の状態のバランスを表しているのだ。
21.六芒星
ヒンドゥー教で「サトコナ」として知られる六芒星は、非二元性と二元性のシンボルです。 つの三角形は、1つは神聖な男性性を表し、1つは神聖な女性性（シャクティ）を表します。 これらの三角形が合体してできる星は、一体性を象徴しています。 同様に、シンボルの中心にある点は、次のような意味があります。も一体感を表している。
22.こころ
心と心の間には常に葛藤が存在する。 しかし、スピリチュアリティが向上し、自覚が深まるにつれて、その葛藤は解消され始める。 この心、心、魂のバランスの状態は、日本語の「こころ」で表現される。 この言葉や概念は、心、心、精神の統一を意味するために使用されるため、以下のような良いシンボルとなる。一体感を表現する。
23.マハムドラ
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マハームドラはサンスクリット語で、直訳すると「大乗仏教」である。 大判 「マハームドラの瞑想は、エゴが作り出したすべての幻想から心を解き放つと言われている。 人は、現実の真の本質である一体性、すなわち、すべてはつながっており、すべてはひとつの意識から生じていることに気づく。
タントラ仏教では、マハムドラは最終的かつ究極的な目標、つまり二元性の結合を象徴するために用いられる。 これはタントラでは男女の肉体的結合によって示されるが、タントラの経典に記述され、描かれている行為もまた比喩である。 すべての明白な二元性を統一し、是正することによって、私たちはひとつになり、悟りに入ることができる。
24.ルート
樹木の根は植物にとって重要な部分である。 葉が地面から伸び、独立性と個性を示すのに対し、根は土に深く食い込み、大地との相互依存と一体感を示す。 根は植物にとって最も重要な部分である。 実際、多くの植物には葉さえないが、ほとんどすべての植物には根がある。
根は大地や水と一体化しており、そこから抜け出すことはできないし、抜け出すべきでもない。 根は周囲から養分を取り込み、植物を養い、生きることを可能にしている。 大地との一体化がなければ、植物は枯れてしまう。 このことは、私たち自身と宇宙との関係を理解するのに役立つ。 私たちは、神や仲間や大地に頼って力を得ている。その団結と支えがあるからこそ、私たちは繁栄できるのだから。
結論
ワンネスは究極の目標です。 しかし、一体化への道は一直線ではありません。 時には、地上の欲望、厄介な考え、悪い感情によって、あなたの進歩が妨げられるかもしれません。 少しでもモチベーションを高めたいときは、ワンネスのシンボルで家を満たしてください。 それらは、スピリチュアルな幸福への旅と、あなたが求める悟りのゴールに集中するのを助けてくれるでしょう。