Kuungana na Mwenyezi Mungu ni sehemu muhimu ya safari yoyote ya kiroho. Kuna njia tofauti za kukamilisha hili, huku imani ya Kihindu ikiweka falsafa kuu mbili juu ya somo hilo. Dvaita, inayojulikana kama uwili, hutenganisha ufahamu wako na uungu. Nyinyi ni watu wawili tofauti, na njia ya kupata nuru inahusisha kuwa karibu na chombo hicho kitakatifu. Hatimaye, utaungana nayo.

Falsafa ya Advaita inachukulia kuwa tayari wewe ni mmoja na Mungu—hujaijua bado. Njia yako ya kupata nuru inahusisha kuondoa vizuizi vya kiroho ili kufichua, kusherehekea, na kuwa kweli kimungu ndani yako. Kwa kuwa mtakatifu, utaungana na ulimwengu na kufikia ufahamu. Utakuwa mjuzi wa yote na aliye kila mahali, mwenye ujuzi wote na mwenye uwezo wote.

Mawazo haya mawili si sawa, lakini zote mbili zinazunguka dhana ya kurekebisha uwili. Kila kinyume huja pamoja, kukutana na kuwa kitu kimoja. Umoja huu ni hali ya kuelimika ambayo sote tunatarajia kuifikia. Kwa ujumla na takatifu, ni mfano halisi wa upendo, uaminifu, na huruma. Katika makala haya, hebu tuangalie alama mbalimbali za umoja ili kuona jinsi wazo hili linavyoweza kuonekana kwa tamaduni mbalimbali duniani.

1. Gassho

Gassho ni neno la Kijapani lililotafsiriwa kihalisi kumaanisha “ mitende iliyobandikwa pamoja ”. A Gasshovipengele vitano. Pembe ya juu ya nyota inawakilisha roho ya mwanadamu ambapo pembe zingine nne zinawakilisha vitu vya moto, maji, hewa na ardhi. Hivyo nyota yenye ncha tano inawakilisha kuja pamoja kwa vipengele hivi vyote ili kuumba uhai na kila kitu kilichopo katika ulimwengu. Pia inawakilisha kifungo cha ndani kinachoshirikiwa na viumbe hai na asili ya mama.

18. Tassel

Kupitia DepositPhotos

Hapo awali tuliona jinsi shanga za mala zilivyo ishara za umoja. Tassel ambayo ni sehemu muhimu ya shanga ya mala pia ni ishara ya umoja. Nguruwe hutumikia kusudi la kushikilia uzi wa mala mwishoni mwa ushanga mkuu/guru. Kwa hivyo, Tassel ina nyuzi nyingi ambazo huunganishwa pamoja kama uzi mmoja ambao hupitia shanga zote ili kuunda mala. Hii inawakilisha muunganisho wetu kwa kimungu na muunganisho wa ukweli wote.

Pindo pia huashiria nguvu, ulinzi, nishati ya maisha, fahamu na muunganisho wa kiroho.

19. Ektara

29>Chanzo: juliarstudio

Ektara ni ala moja ya muziki yenye nyuzi inayotumiwa katika sehemu nyingi za India na Nepal na Yogis na wanaume watakatifu. Kwa ujumla huchezwa wakati wa kusoma sala, kusoma vitabu vitakatifu na wakati wa sherehe za kidini. 'Eka' katika Sanskrit ina maana, 'Moja' na 'Tara' ina maana, 'kamba'. Kwa hivyo neno Ektara hutafsiri kwa Minyororo Moja. Kwa sababu ina nyuzi moja na tangu maelezo yotetoka kwenye mfuatano huu mmoja, unawakilisha umoja.

20. Upanga wa Manjusri wa hekima ya kibaguzi

Chanzo: luckykot

Manjusri ni bodhisattva (aliyefikia Ubudha) ambaye mara nyingi huonyeshwa akiwa ameshika upanga unaowaka moto. katika mkono wake wa kulia na lotus katika mkono wake wa kushoto. Upanga unaowaka unasemekana kuwakilisha hekima ambayo inatumiwa kukata udanganyifu wa uwili na ujinga na kutengeneza njia kuelekea utambuzi wa juu na ufahamu.

Baadhi ya maandiko pia yanaonyesha kwamba ncha moja ya upanga wake inawakilisha uwili jinsi akili inavyotambulika na makali mengine yanawakilisha umoja na umakinifu mmoja uliochongoka. Hivyo kwa namna fulani, upanga unawakilisha uwiano kati ya hali hizi mbili za kuwepo.

21. Nyota yenye Ncha Sita

Nyota yenye ncha sita inayojulikana kama ‘Satkona’ katika Uhindu ni ishara ya kutokuwa na uwili na pia uwili. Inaangazia pembetatu mbili - moja inayoelekea juu ikiwakilisha uume wa kimungu na moja inayoelekea chini ikiwakilisha uke wa kimungu au Shakti. Nyota inayotokana ambayo huundwa kwa kuunganishwa kwa pembetatu hizi inaashiria umoja. Vile vile, nukta iliyopo katikati ya alama pia inawakilisha umoja.

22. Kokoro

Daima kuna mgongano kati ya akili na akili. moyo. Lakini kadiri mtu anavyoendelea katika hali ya kiroho na kuwa na ufahamu zaidi, migogoro huanza kuisha. Hiihali ya usawa kati ya moyo, akili na nafsi inawakilishwa na neno la Kijapani - Kokoro. Neno au dhana hii hutumika kuashiria muungano wa moyo, akili na roho na hivyo hutengeneza alama nzuri inayoweza kutumika kuwakilisha umoja.

23. Mahamudra

Chanzo. CC 3.0

Mahamudra ni neno la Sanskrit lililotafsiriwa kihalisi kumaanisha “ muhuri mkuu ”. Kutafakari juu ya Mahamudra inasemekana kuachilia akili ya udanganyifu wote unaoundwa na ego. Mtu anatambua hali halisi ya ukweli ambayo ni umoja - kwamba kila kitu kimeunganishwa na kila kitu kinatoka kwa ufahamu mmoja.

Katika Ubuddha wa tantric, Mahamudra inatumika kuashiria lengo la mwisho na la mwisho - muungano wa uwili . Hili linaonyeshwa katika tantra na muungano wa kimwili kati ya mwanamume na mwanamke, lakini matendo yaliyofafanuliwa na kuonyeshwa katika maandiko ya tantric pia ni sitiari. Kwa kuunganisha na kurekebisha pande zote zinazoonekana, tunaweza kukusanyika pamoja na kuingia katika ufahamu.

24. Mizizi

Mizizi ya mti ni muhimu sana. sehemu ya mmea. Wakati majani yanaenea mbali na ardhi, kuashiria uhuru na ubinafsi, mizizi huchimba ndani ya udongo. Wanawakilisha kutegemeana na umoja na dunia. Bila shaka, mizizi ni sehemu muhimu zaidi ya mmea. Kwa kweli, mimea mingi haina hata majani—lakini karibu yote yana majanimizizi.

Mzizi umefungamana na ardhi au maji mahali unapoishi. Haiwezi kujiondoa yenyewe, wala haipaswi. Mzizi huchota virutubisho kutoka kwa mazingira yake, kulisha mmea na kuruhusu kuishi. Bila umoja huo na ardhi, mmea ungekufa. Hii inatusaidia kuelewa uhusiano wetu wenyewe na ulimwengu. Tunamtegemea Mungu, wenzetu, na ardhi yetu kutupa nguvu. Hatuwezi kujitenga, kwa kuwa ni umoja na usaidizi unaotuwezesha kustawi.

Hitimisho

Umoja ndio lengo kuu. Walakini, njia ya umoja sio laini. Nyakati fulani, maendeleo yako yanaweza kuzuiwa na tamaa za kidunia, mawazo ya hila, na hisia mbaya. Unapohitaji motisha ya ziada, jaza nyumba yako na alama hizi za umoja. Watakusaidia kukaa makini katika safari ya furaha ya kiroho na lengo la kuelimika unayotafuta.

Inapotumiwa kama salamu, viganja viwili vinawakilisha kuja pamoja kwa watu wawili wanaokutana. Inapotumiwa katika sala au kutafakari, mikono hiyo miwili inasemekana kuwakilisha uwili wote katika ulimwengu. Wanaume na wa kike, giza na usiku, Samara na Nirvana, na kinyume chake. Kwa kubofya mikono pamoja, tunarekebisha pande mbili hizi. Tunakuwa kitu kimoja, kwa madhumuni ya umoja na upendo wa pande zote.

2. Ik Onkar

Ik Onkar ni ishara muhimu katika Kalasinga. Kwa tafsiri halisi kutoka kwa Kipunjabi kama “ kuna mungu mmoja tu ”, Ik Onkar ni mstari wa kwanza wa maandishi katika kitabu kitakatifu cha Sikh. Alama inayolingana inawakilisha umoja katika muktadha wa utambulisho wa kidini. Mara nyingi huonyeshwa katika nyumba za Sikh na katika jumuiya ya Gurdwara (nyumba za ibada za Sikh).

The Ik Onkar inabainisha umuhimu wa imani ya Mungu mmoja ya Sikh, lakini pia inaangazia maana ya ndani zaidi ya mfumo huo. Ik Onkar anasisitiza sio tu umoja katika dini lakini umoja katika ubinadamu . Inajumuisha hisia kwamba wanadamu wote wameumbwa sawa, na kila mmoja ni sehemu ya jumla kubwa ambayo lazima ibaki na umoja ili kufanya kazi.ipasavyo.

3. Chakra ya jicho la tatu

KupitiaDepositPhotos

Macho yetu ya kimwili huturuhusu kuona na kuleta maana ya ulimwengu wa nje. Lakini ‘jicho la tatu’ ambalo ni kituo cha nishati kilicho katikati ya paji la uso hukuruhusu kuona zaidi ya macho ya kawaida. Inapoamilishwa, hutumika kama lango la kiroho na kuelimika. Ni kupitia jicho la tatu ambapo unaweza kuunganishwa na ufahamu wa kimungu au mmoja. Jicho la tatu hukuruhusu kuona zaidi ya mambo mawili na kupata umoja na nishati kuu ya kimungu . Hii ndiyo sababu chakra ya jicho la tatu ni ishara ya umoja na isiyo ya uwili.

Wahindu mara nyingi hupaka eneo hili (katikati ya paji la uso) na nukta nyekundu inayojulikana kama ' bindi heshima chakra hii. Bindi limetokana na neno la Sanskrit ‘ bindu ’ ambalo linamaanisha nukta moja. Bindi pia inawakilisha umoja na hutumika kama ukumbusho wa kuchukua muda kila wakati kuacha neno la nje na kuzingatia ndani kuwa kitu kimoja na Mungu au fahamu kuu.

4. Braid

Bila shaka umewahi kuona kusuka. Mtindo huu maarufu unahusisha kuchukua nyuzi tatu tofauti na kuziunganisha kwenye uzi mmoja mrefu. Mara nyingi hutumiwa kutengeneza nywele au vito vya mapambo, na inaweza kubadilishwa ili kujumuisha nyuzi nne, tano, sita, au hata zaidi. Kwa Waamerika asilia, msuko mrefu wa nywele unaashiria miunganisho na umoja katika kabila . Kila strandinawakilisha yaliyopita, ya sasa na yajayo mtawalia.

Kwa kuunganisha msuko, tunatambua athari ya matendo, mawazo na hisia zetu kwa maisha yetu na jumuiya, na hivyo kukuza hisia ya umoja ndani ya kikundi. Tamaduni za Kiyahudi zinataka kuoka mkate maalum wa kusuka uitwao mkate wa challah . Challah anaweza kuwa na nyuzi nyingi. Inawakilisha mahusiano ambayo yanaunganisha jumuiya pamoja, na umoja tunaohisi na uungu tunaposhiriki katika mazoea ya kidini.

5. Sri Yantra

Kupitia DepositPhotos

Sri Yantra ni ishara takatifu ya Kihindu ambayo inawakilisha vipengele viwili na visivyo vya pande mbili za ulimwengu. Imeundwa kwa pembetatu zilizounganishwa - 4 zinazoelekea juu zinazowakilisha nishati ya kiume na 5 zikitazama chini zinazowakilisha nishati ya kike. Katikati ya Sri Yantra kuna nukta moja inayowakilisha kuunganishwa kwa aina mbili . Nukta inawakilisha umoja na jumla ya ulimwengu - kwamba kila kitu kilitoka kwa nishati hii moja na kurudi kwenye nishati hii moja.

6. Funtunfunefu Denkyemfunefu

Funtunfunefu Denkyemfufufu inawalazimisha kufanya hivyo. Katika taswira, mamba hao wawili wanashiriki tumbo moja. Ni lazima wale ili waishi, lakini katika kula, wanalishana pia. Hii inaashiria umoja kati ya makabila mbalimbali na demokrasia katika mfumo wa serikali. Umoja wa mwisho ni usawa, na kila mtu kuwa na sauti katika masuala ya jumuiya.

7. Taiji

Umeona alama ya Yin Yang hapo awali, na inaelekea unaijua kama sifa ya mambo mawili yaliyounganishwa duniani. Lakini je, ulijua kwamba ishara hii ilitokana na umoja wa asili wa ulimwengu badala ya upinzani? Yin na Yang ni nguvu changamfu zinazokamilishana, lakini zote mbili zilitokana na nishati ya awali inayojulikana kama Taiji .

Pia wakati mwingine huitwa Tai-Chi, Taiji ni neno la kale la kifalsafa la Kichina. Inatumika kuelezea hali ya juu, ya mwisho ya kuwa. Taiji ilikuja kabla ya Yin na Yang, na ni nishati moja ambayo pande zote mbili hutoka . Pia ni nishati ya mwisho, ambayo itakuwepo baada ya pande mbili kusahihishwa. Wataalamu wengi wa Daoist wanalenga kufikia hali hii ya mwisho ya kuwa, ambapo uwili wote huunganishwa na ulimwengu kuwa kitu kimoja tena.

8. Piramidi

Piramidi ni muundo ambao sote tunaweza kuutambua. Kuonekana kati ya magofu ya karibu kila ustaarabu tulionaokufunuliwa, piramidi ni ushuhuda wa nguvu na ustadi wa watu wa kale ulimwenguni kote. Lakini pia ina maana nyingine ya pekee—ya umoja, hali ya kiroho, na kuelimishwa. Sura ya piramidi inategemea jiometri takatifu. Inahusisha msingi dhabiti ambao unawakilisha ubinafsi, na sehemu ya juu inayowakilisha umoja na umoja .

Huku kila upande wa msingi unapoinuka na kuunda nukta moja juu kabisa, piramidi inaonyesha kwamba ubinafsi hauwezi kukua au kusimama bila umoja wa kuunga mkono. Ingawa sote tunaanzia kwenye kiwango cha chini kabisa cha kawaida cha chini kabisa, tunaweza kuinuka na kuungana sisi kwa sisi na kiungu . Tunaweza kupata nuru ya kiroho kwa kufanya kazi pamoja.

9. Mbegu

Mbegu ni sehemu muhimu ya maisha yetu. Mengi ya kile tunachokula hutokana na mbegu, ambazo zinaweza kuchipua aina mbalimbali za matunda na mboga za ladha ikiwa zitapewa wakati na utunzaji wa kutosha. Lakini ingawa ni muhimu sana, mbegu hiyo inabaki kuwa fumbo. Ni kitu kidogo sana, lakini ndani yake ina kila kitu kinachohitajika kwa ukuaji wa idadi kubwa.

Mbegu huzunguka yote. Inawakilisha umoja unaokuja kabla ya uwili na umoja unaotokana na urekebishaji wa uwili huo . Mzunguko wa maisha ya mmea tajiri na wa rangi huanza na mbegu moja, na mara nyingi huisha na uzalishaji wa mbegu nyingi. Kwa njia hii inalinganishwa na Taiji - mwanzo na mwisho, umoja wa furaha .

10. Kapemni

Kapemni ni ishara ya kabila la Lakota iliyo na pembetatu iliyogeuzwa juu ya nyingine ili kuunda umbo la hourglass. Takwimu yake ni rahisi na yenye maana. Wengi wanaihusisha na mazoezi ya Lakota ya kuchora ramani na tabia zao za kusoma mifumo ya jua. Umbo lake linaeleza msemo usemao, “ kama hapo juu, hivyo chini ”. Inaonyesha uhusiano uliounganishwa kati ya dunia yetu na nyota zilizo juu.

Kapemni ina maana katika tamaduni zingine pia. Nchini Ghana, ishara ina mstari mlalo kupitia katikati. Inawakilisha umoja wa familia na muungano kati ya mwanamume na mwanamke . Mwanaume ni pembetatu ya chini na mwanamke yuko juu. Mstari kati yao unawakilisha matunda ya muungano wao, mtoto.

11. OM

Om ni mojawapo ya alama maarufu duniani za umoja. Kiini chake, Om anawakilisha umoja katika vitu vyote—ni wazo kwamba ubinadamu, dunia, kimungu, na ulimwengu zote ni nyuso tofauti kwenye chombo kimoja cha milele. Om ni ishara na sauti, takatifu na ya kawaida. Inatumiwa sana na Wahindu, Wabudha, na Wajaini, ambao huimba Om wakati wa sala, matambiko, na mazoezi ya yoga.

Om hufanya mazoezi yoyote kuwa na nguvu zaidi. Inasemekana kuwakilisha sauti za vitu vyote vilio ndaniumoja, kuongeza nia ya ulimwengu kwa mazoezi yoyote. Om inadhaniwa kuwa sauti takatifu ya mtetemo wa ulimwengu, inayoimbwa kwa masafa ya kiungu ambayo huunganisha jambo lolote na yote . Katika mazoezi mapana, Om inawakilisha uungu kamili yenyewe. Ni ishara ya kuunganishwa na hali kuu ya kuwa tunayoijua kama mwangaza.

12. Lord Ganesha

Ganesha ni mungu maarufu wa Kihindu aliye na kichwa cha tembo na mwili wa binadamu. Ukiangalia kwa makini Idol ya Ganesha utaona kwamba ana kazi moja tu. Pembe nyingine imevunjika. Hii ndiyo sababu anajulikana pia kama, EkaDantam katika Kisanskrit ambayo tafsiri yake ni ‘ One-Tusked ’. Pembe moja la Ganesha linawakilisha kutokuwa na uwili na umoja .

Ganesha pia anaashiria hekima na kuwa na hekima anaweza kuona umoja katika kila kitu na jinsi kila kitu kilivyounganishwa kwa njia tata.

13. Kwa hivyo Hum Mantra

Mantra hii kulingana na falsafa ya Vedic ni njia ya kujitambulisha na ulimwengu, uungu na kila kitu kilichopo. Unaposoma mantra hii, unajihakikishia kuwa wewe ni mmoja na Mungu. Polepole, hali yako ya kutafakari inapoongezeka, ubinafsi wako unayeyuka na unapata uzoefu wa umoja na Mungu.

14. Mala shanga/Ojuzu (shanga za maombi za Kibudha)

Shanga za Mala huwakilisha umoja kwa sababu kwa moja, umbo la mala ni duara na pili kila shanga huunganishwa na nyingine kupitia uzi wa kawaida ambao hupitia zote. Hii inaashiria kuunganishwa na asili ya mzunguko wa ulimwengu. Pia inaashiria umoja, kwa Mwenyezi Mungu na kwa kila mmoja.

15. Mzunguko

Mduara hauna mwisho wala mwanzo na hivyo ndio ukamilifu. ishara ya kutokuwa na uwili au umoja. Pia, kila nukta moja kutoka kwa mduara wa duara iko kwenye umbali sawa kutoka katikati ya duara. Katikati ya duara inaweza kutazamwa kama kimungu (au fahamu moja) na mzingo wa ufahamu wa ulimwengu wote. 2>

16. Chin mudra

Via DepositPhotos

Mudra ni ishara ya mkono inayotumiwa wakati wa kutafakari. Katika Chin (au Gyan) Mudra, ambayo ni mojawapo ya matope ya kawaida katika yoga, unaunganisha ncha ya kidole gumba hadi ncha ya kidole chako cha mbele ili kuunda duara. Kidole cha mbele kinaashiria ulimwengu ilhali cha mbele kinaashiria nafsi. Hivyo kuja kwao pamoja kunaashiria umoja wa nafsi na ulimwengu au umoja.

17. Nyota yenye ncha tano: Nyota yenye ncha 5

Kupitia DepositPhotos

A tano nyota iliyochongoka ni ishara takatifu ya kipagani inayoashiria