Yekbûna bi Xwedê re parçeyek bingehîn a her rêwîtiya giyanî ye. Rêbazên cûda hene ku meriv vê yekê pêk bîne, digel ku baweriya Hindu du felsefeyên sereke li ser vê mijarê derdixe pêş. Dvaita, ku wekî dualîzmê tê zanîn, hişmendiya we ji xwedayî vediqetîne. Hûn du hebûnên cihê ne, û riya ronakbîriyê nêzîkbûna wê hebûna pîroz e. Di dawiyê de, hûn ê bi wê re bibin yek.

Felsefa Advaita dihesibîne ku hûn jixwe bi xwedayî re yek in — hûn hîna wê nizanin. Riya weya ronahiyê bi rakirina blokên giyanî ve girêdayî ye ku hûn kifş bikin, pîroz bikin û bi rastî di hundurê xwe de bibin xwedayî. Di bûyîna xwedayî de, hûn ê bi gerdûnê re bibin yek û bigihîjin ronahiyê. Hûn ê her tiştî zana û her tiştî bin, zana û hêzdar bin.

Ev her du ekolên ramanê tam ne wek hev in, lê ew her du jî li dora têgeha rastkirina dualîteyan dizivirin. Her dijberî hev tên, dicivin ku bibin yek. Ev yekbûn rewşa ronahiyê ye ku em hemî hêvî dikin ku bigihîjin. Gerdûnî û pîroz e, ew teşeya hezkirin, bawerî û dilovaniyê ye. Di vê gotarê de, werin em li sembolên cihêreng ên yekîtiyê binêrin da ku bibînin ka ev raman ji bo çandên cihêreng ên li çaraliyê cîhanê çawa dikare xuya bike.

1. Gassho

Gassho peyveke japonî ye ku bi rastî tê wergerandin ku tê wateya " palên li hev hatine pêçan ". A Gasshopênc hêmanên. Goşeya jorîn a stêrkê ruhê mirovî temsîl dike lê çar goşên din hêmanên agir, av, hewa û erdê temsîl dikin. Ji ber vê yekê stêrka pênc tîrêjê hevbûna van hemî hêmanan ji bo afirandina jiyan û her tiştê ku di gerdûnê de heye temsîl dike. Di heman demê de ew girêdana tevlihev a zindî û xwezaya dayikê jî temsîl dike.

18. Tassel

Bi rêya DepositPhotos

Berê me dît ku mêşên mala çawa sembolên yekîtiyê ne. Tasselek ku parçeyek bingehîn a gulikê mala ye jî sembola yekîtiyê ye. Tassels xizmeta armanca lengerkirina têla mala li dawiya bejna sereke/guru dike. Ji ber vê yekê Tassel gelek têlên ferdî dihewîne ku wekî têlek yekane bi hev ve girêdidin ku di nav hemî birîkan re derbas dibe da ku mala çêbike. Ev yek girêdana me ya bi îlahî û bi hev ve girêdayîbûna hemû rastiyê re temsîl dike.

Tassel jî sembola hêz, parastin, enerjiya jiyanê, hişmendî û girêdana giyanî ye.

19. Ektara

Çavkanî: juliarstudio

Ektara amûreke muzîkê ya yek têl e ku li gelek deverên Hindistan û Nepalê ji hêla Yogî û mirovên pîroz ve tê bikar anîn. Bi gelemperî di dema xwendina dua, xwendina pirtûkên pîroz û di dema merasîmên olî de tê lîstin. "Eka" di Sanskrit de tê wateya, "Yek" û "Tara" tê wateya, "têl". Ji ber vê yekê peyva Ektara tê wergerandin Yek-Stringed. Ji ber ku ew yek têl e û ji hemû notan eji vê xêza yekane derdikeve, yekîtiyê temsîl dike.

20. Şûrê Manjusri yê şehrezayiya cudaker

Çavkanî: luckykot

Manjusri bodhisattva ye (kesê ku gihîştiye bûdatiyê) ku pir caran bi şûrê şewat tê teswîr kirin. di destê wî yê rastê de û di destê wî yê çepê de lotus. Tê gotin ku şûrê şewat temsîla şehrezayiyê dike ku tê bikar anîn da ku xapandina dualîtî û nezaniyê bibire û rê li ber têgihîştin û ronakbîriya bilind veke.

Hin nivîsar her weha destnîşan dikin ku yek keviya şûrê wî dualîteya ku ji hêla hiş ve tê fam kirin û keviya din yekbûn û baldariya yek xalî temsîl dike. Ji ber vê yekê bi awayekî, şûr hevsengiya di navbera van her du rewşên hebûnê de temsîl dike.

21. Stêrka Şeş Tîrêj

Stêrka şeş xalî ku di Hinduîzmê de bi navê ‘Satkona’ tê zanîn, sembola ne dualîbûnê ye û hem jî dualîbûnê. Ew du sêgoşeyan vedihewîne - yek ber bi jor ve temsîla mêraniya xwedayî û yek jî ber bi jêr ve ku nûnertiya mê ya xwedayî an jî Shakti dike. Stêra ku di encamê de bi yekbûna van sêgoşeyan çêdibe yekbûnê sembolîze dike. Bi heman awayî, xala di navenda sembolê de jî yekîtiyê nîşan dide.

22. Kokoro

Di navbera hiş û hiş de her tim nakokî heye. dil. Lê her ku mirov di giyanîtiyê de pêş dikeve û haydartir dibe, nakokî dest bi hilweşandinê dikin. Evrewşa hevsengiya di navbera dil, hiş û giyan de bi peyva japonî - Kokoro tê temsîl kirin. Ev peyv an têgeh ji bo nîşana yekbûna dil, hiş û ruhê tê bikaranîn û ji ber vê yekê nîşanek baş çêdike ku dikare yekîtiyê nîşan bide.

23. Mahamudra

Kanî. CC 3.0

Mahamudra peyveke sanskrîtî ye ku bi wateya " mohra mezin " hatiye wergerandin. Tê gotin ku meditandina li ser Mahamudra hişê ji hemî xeyalên ku ji hêla ego ve hatine afirandin azad dike. Mirov xwezaya rastîn a rastiyê ku yekbûn e - ku her tişt bi hev ve girêdayî ye û her tişt ji hişmendiyek yekane çêdibe, dihese.

Di Budîzma tantrîk de, Mahamudra ji bo sembolîzekirina armanca dawîn û dawîn - yekîtiya dualîteyan tê bikar anîn . Ev di tantra de bi yekîtiya laşî ya di navbera mêr û jinê de tê xuyang kirin, lê kirinên ku di nivîsarên pîroz ên tantrîkî de têne vegotin û wênekirin jî metaforek in. Bi yekbûn û sererastkirina hemû dualîteyên xuyayî em dikarin bibin yek û têkevin ronakbîriyê.

24. Koka

Rêkên darê girîng e. beşek ji nebatê. Dema ku pel ji erdê dûr dikevin, tê wateya serxwebûn û kesayetiyê, kok kûr di nav axê de dikolin. Ew bi erdê ve girêdayîbûn û yekîtiyê temsîl dikin. Bê guman, kok beşa herî girîng a nebatê ne. Bi rastî, pelên pir nebatan jî tune - lê hema hema hemî wan heneroots.

Rêk bi erd an ava cihê ku lê dijî ve girêdayî ye. Ew nikare xwe derxe, ne jî divê. Rok ji derdora xwe madeyên xurdemeniyê distîne, nebatê dixwe û dihêle ku bijî. Bêyî yekbûna bi erdê re, nebat dê bimire. Ev ji me re dibe alîkar ku em têkiliya xwe ya bi gerdûnê re fam bikin. Em xwe dispêrin îlahî, hevrêyên xwe û axa xwe ku hêzê bidin me. Em nikarin ji hev veqetin, ji ber ku yekîtî û piştgirî ew e ku rê dide me ku em geş bibin.

Encam

Yekbûn armanca dawîn e. Lê belê rêya yekbûnê ne xêz e. Carinan dibe ku pêşkeftina we ji hêla daxwazên dinyayî, ramanên xapînok û hestên xirab ve were asteng kirin. Gava ku ji we re piçek motîvasyonek zêde hewce dike, xaniyê xwe bi van sembolên yekîtiyê tije bikin. Ew ê ji we re bibin alîkar ku hûn bala xwe bidin rêwîtiya berbi bextewariya giyanî û armanca ronahiyê ya ku hûn lê digerin.

Dema ku wekî silavê tê bikar anîn, her du kef nîşana hatina herdu kesên ku li hev dicivin. Dema ku di nimêj an medîtasyonê de têne bikar anîn, tê gotin ku du dest hemî dualîteyên li gerdûnê temsîl dikin. Mêr û mê, tarî û şev, Samara û Nirvana, û dijberên din. 10 Bi xistina destan em van dualî rast dikin. Em bi armanc û evîna hevdu dibin yek.

2. Îk Onkar

Îk Onkar di Sîxîzmê de semboleke bingehîn e. Bi rastî ji Pencabî wekî " xwedayek tenê heye " tê wergerandin, Ik Onkar rêza yekem a nivîsê ye di pirtûka pîroz a Sîh de. Sembola têkildar di çarçoveya nasnameya olî de yekîtiyê temsîl dike. Ew gelek caran li malên Sikhiyan û di civata Gurdwara de (malên îbadetê yên Sikhiyan) tê xuyang kirin.

Ik Onkar girîngiya baweriyên yekxwedayî yên Sikh destnîşan dike, lê ew di heman demê de wateya kûr a pergalek weha jî radixe ber çavan. Ik Onkar ne tenê yekbûna di olê de, lê yekitiya di mirovatiyê de tekez dike . Ew têgihîştina ku hemî mirov wekhev têne afirandin, û her yek beşek ji tevahiyek mezin e ku divê yekgirtî bimîne da ku kar bike.bi rêkûpêk.

3. Çakra çavê sêyem

Bi rêya DepositPhotos

Çavên me yên laşî rê didin me ku em cîhana derve bibînin û fêm bikin. Lê 'çavê sêyem' ku navendek enerjiyê ye ku li navenda eniyê ye dihêle hûn ji dîtina asayî wêdetir bibînin. Dema ku tê aktîfkirin, ew wekî dergehek ji giyanî û ronahiyê re xizmet dike. Ew bi çavê sêyemîn e ku hûn dikarin bi xwedayî an yek hişmendiyê re têkildar bibin. Çavê sêyem dihêle ku hûn ji dualîteyan wêdetir bibînin û bi enerjiya herî bilind a xwedayî re yekîtiyê biceribînin . Ji ber vê yekê çakra çavê sêyem sembola yekbûn û dualîbûnê ye.

Hindû gelek caran vê deverê (navenda eniyê) bi xaleke sor ku wekî ' bindi ' tê zanîn, rûn dikin. rûmeta vê çakrayê bidin. Bindi ji peyva sanskrîtî ' bindu ' hatiye wergirtin ku tê wateya xalek yekane. Bindi di heman demê de yekîtiyê temsîl dike û wekî bîranînek kar dike ku her gav wext bigire da ku dev ji peyva derveyî berde û bala xwe bide hundur da ku bi Xwedê re an hişmendiya bilind re bibe yek.

4. Kevir

Bê guman te berê qîzek dîtiye. Ev şêwaza populer di nav xwe de sê têlên ji hev cihê digirin û wan bi hev re di nav yek xelekek dirêj de tevdigerin. Ew pir caran ji bo şêwazkirina por an jewelan tê bikar anîn, û dikare were guheztin da ku çar, pênc, şeş, an jî hêj bêtir têlan bihewîne. Ji bo Amerîkîyên xwecihî, xêza porê dirêj nîşana girêdan û yekbûna di eşîrê de ye . Her stranekberê, niha û paşerojê temsîl dike.

Bi tevhevkirina braidê, em bandora kiryar, raman û hestên xwe li ser jiyana xwe û civatê nas dikin, di nav komê de hestek yekîtiyê pêşdixin. Kevneşopiya cihûyan ji bo pijandina nanê birêtî yê taybet bi navê nanê challah tê xwestin. Çellah dikare gelek bend hebin. Ew girêdanên ku civakê bi hev ve girêdide, û yekbûna ku em bi xwedayî re hîs dikin dema ku tevli kirinên olî dibin temsîl dike.

5. Sri Yantra

Bi rêya DepositPhotos

Sri Yantra semboleke pîroz a Hindû ye ku hem aliyên dualî û hem jî yên ne-dualî yên gerdûnê temsîl dike. Ew ji sêgoşekên hevgirtî pêk tê - 4 ber bi jor ve enerjiya mêranî temsîl dikin û 5 ber bi jêr ve enerjiya jinê temsîl dikin. Di navenda Sri Yantra de xalek yekane heye ku yekbûna dualîyan temsîl dike . Xal yekbûn û tevaya gerdûnê temsîl dike – ku her tişt ji vê yek enerjiyê derketiye û vedigere vê yek enerjiyê.

6. Funtunfunefu Denkyemfunefu

Ev dev ji hevokê tê wergerandin " Tamsên Siyamî ". Sembola du tîmsah ku li ser zikê hevûdu ne, vedihewîne, û ew ji bo gelê Adinkra yê rojavayê Afrîkayê sembolek populer e. Tîmsûs bi gelemperî afirîdên tenê ne. Ew ji bo xwarinê pêşbaziyê dikin û dema ku derbas dibin meyla wan heye ku axa xwe bi dest bixin. Lê çiger diviyabû ku ew bi hev re bixebitin?

Funtunfunefu Denkyemfunefu wan mecbûr dike ku vê yekê bikin. Di teswîrê de, du tîmseh zikek hevpar e. Ji bo bijîn divê bixwin, lê di xwarinê de hevdû jî dixwin. Ev yekbûna di navbera eşîrên cuda û demokrasiya di sîstema hikûmetê de nîşan dide. Yekitiya dawî wekhevî ye, ku her kes di mijarên civakê de xwedî deng e.

7. Taiji

We berê nîşana Yin Yang dîtiye, û îhtîmal e ku we ew wekî taybetmendiyek dualîteyên bi hev ve girêdayî yên cîhanê dizanin. Lê we dizanibû ku ev sembol ji yekbûna xwerû ya gerdûnê ne ji dijberiyê derketiye? Yin û Yang hêzên enerjîk in ku hevûdu temam dikin, lê ew her du jî ji enerjiya destpêkê ya ku bi navê Taiji tê zanîn derketine .

Herwiha carinan jê re Tai-Chi jî tê gotin, Taiji têgehek felsefeya çînî ya kevnar e. Ew ji bo danasîna rewşa herî bilind, ya dawîn tê bikar anîn. Taiji berî Yin û Yang hat, û ew enerjiya yekane ye ku hemî dualî jê diherikin . Ew di heman demê de enerjiya paşîn e, ku dê piştî rastkirina dualîbûnê hebe. Pir bijîjkên Daoîst armanc dikin ku bigihîjin vê rewşa dawîn a hebûnê, ku tê de hemî dualî têne hev kirin û gerdûn careke din dibe yek.

8. Pîramîd

Pîramîd avahiyek e ku em hemî dikarin nas bikin. Di nav kavilên hema hema her şaristaniya me de xuya dikevenebû, pîramîd şahidiya hêz û jêhatiya gelên kevnar ên li seranserê cîhanê ye. Lê di heman demê de wateyek taybetî ya din jî heye - yekîtî, giyanî û ronakbîrî. Şiklê pîramîdê li ser bingeha geometriya pîroz e. Ew bingehek xurt ku kesayetiyê temsîl dike, û xalek li jorê ya ku yekîtî û yekîtiyê temsîl dike, vedihewîne.

Dema ku her aliyek bingehê radibe û di serî de xalek yekta çêdike, pîramîd nîşan dide ku kesatî nikare bêyî yekitiyek ku piştgiriyê bide wê mezin bibe an bisekine. Tevî ku em hemî ji binî de ji xala hevpar a herî nizm dest pê dikin jî, em dikarin bi hev û îlahî re rabin û bibin yek . Em dikarin bi xebata bi hev re bigihîjin ronahiya giyanî.

9. Tov

Tov beşeke bingehîn a jiyana me ye. Piraniya tiştên ku em dixwin ji tovan tê, yên ku dikarin cûrbecûr fêkî û sebzeyên xweş biçînin, ger dem û lênihêrîna têra xwe bê dayîn. Lê her çend ew ew qas girîng be jî, tov sirek tevlihev dimîne. Ew hêmanek wusa piçûk e, lê di hundurê xwe de her tiştê ku ji bo mezinbûna pîvanên mezin hewce dike dihewîne.

Tov hemûyan dihewîne. Ew yekbûna ku tê pêşiya dualîteyan û yekitiya ku ji serrastkirina wan dualîteyan çêdibe temsîl dike . Çîroka jiyana riweka dewlemend û rengîn bi yek tovekê dest pê dike, û gelek caran bi hilberîna tovên zêdetir diqede.10 Bi vî awayî ew bi Taiji-yê destpêk û dawîyê re, yekbûnek bextewar e.

10. Kapemni

Kapemni sembola eşîra Lakota ye ku sêgoşeyekî li ser yekî din berovajî dike da ku şeklê saeta şemitî çêbike. Reqema wê hem sade û hem jî watedar e. Pir kes wê bi pratîka Lakota ya kartografî û adetên wan ên xwendina pergalên rojê re têkildar dikin. Şêweyê wê gotina “ wek li jor, wusa li jêr ” vedibêje. Ew pêwendiya pêwendiya di navbera erdê me û stêrkên jorîn de destnîşan dike.

Kapemni di çandên din de jî xwedî wateyek e. Li Ghana, sembol di navîn de xêzek horizontî vedihewîne. Ew yekbûna malbetê û yekbûna mêr û jinê ye . Mêr sêgoşeya jêrîn e û jin li ser e. Xeta di navbera wan de fêkiya yekîtiya wan, zarokek temsîl dike.

11. OM

Om yek ji sembolên herî navdar ê yekîtiyê ye. Di bingehê xwe de, Om di her tiştî de yekîtiyê temsîl dike - ev raman ev e ku mirovahî, erd, xwedayî û gerdûn hemî rûyên cûda yên li ser yek hebûna herheyî ne. Om hem sembol û hem deng e, hem pîroz û hem jî asayî ye. Ew bi gelemperî ji hêla Hindus, Budîst û Jains ve tê bikar anîn, ku di dema dua, rîtuel û pratîkên yogayê de Om dibêjin.

Om her pratîkê bihêztir dike. Tê gotin ku ew dengên her tiştê ku tê de diqîrin temsîl dikeyekgirtî, niyeta gerdûnî li her pratîkê zêde dike. Tê fikirîn ku Om lerizîna dengê pîroz a gerdûnê ye, ku bi frekansa xwedayî ya ku her tiştî û her tiştî dike yek tê gotin. Di pratîka berfireh de, Om xwedatiya mutleq temsîl dike. Ew hem sembola girêdanê ye û hem jî rewşek bilind a hebûnê ye ku em wekî ronakbîr dizanin.

12. Lord Ganesha

Ganesha xwedayekî Hindu yê navdar e. serê fîl û laşê mirovan. Ger hûn ji nêz ve li Ganesha's Idol mêze bikin hûn ê bibînin ku ew tenê yek peywirek heye. Tûçikê din şikestiye. Ji ber vê yekê ew wekî, EkaDantam di Sanskrîtî de jî tê zanîn ku tê wergerandin " Yek-Tusked ". Ganeşa yek kulmê dualîbûn û yekbûnê temsîl dike .

Ganesha jî şehrezayiyê sembolîze dike û bi aqilmendî dikare di her tiştî de yekîtiyê bibîne û çawa her tişt bi tevlihevî ve girêdayî ye.

13. So Hum Mantra

Via DepositPhotos

'So Hum' mantrayeke sanskrîtî ye ku tê wateya - ' Ez Ew im '. Ev mantra li gorî felsefeya Vedic rêyek e ku meriv xwe bi gerdûn, xwedayî û her tiştê ku heye nas dike. Dema ku hûn vê mantrayê dixwînin, hûn ji xwe re dubare dikin ku hûn bi Xwedê re yek in. Hêdî hêdî, her ku rewşa weya meditatîf kûr dibe, egoya we dihele û hûn yekbûna bi xwedawendê re diceribînin.

14. Mala beads/Ojuzu (Bûdîstên nimêjê)

Mîçên mela yekbûnê temsîl dikin ji ber ku ji bo yekî, şeklê melayê dordor e û ya duyemîn jî her birek bi xêzek hevpar a ku di nav hemîyan re derbas dibe bi ya din ve girêdayî ye. Ev yek girêdayîbûn û xwezaya çerxa gerdûnê sembolîze dike. Hem bi îlahî re û hem jî bi hev re yekbûnê nîşan dide.

15. Çêrok

Dînek ne dawî û ne jî destpêk e û ji ber vê yekê kamil e. sembola ne-dualîte an yekbûnê. Di heman demê de, her yek xalek ji dora çemberê li heman dûrahiya ji navenda çemberê ye. Merkezê çemberê dikare wekî xwedayî (yan jî yek hişmendî) û dor jî wekî hişmendiya gerdûnî were dîtin.

Dor her weha herheyî, tevayî, girêdan, hevsengî, ronakbîrî û xwezaya çerxa gerdûnê temsîl dike.

16. Çîn mudra

Bi rêya DepositPhotos

Mudra îşareteke destan e ku di dema medîtasyonê de tê bikaranîn. Di Chin (an Gyan) Mudra de, ku yek ji mudrayên herî berbelav di yogayê de ye, hûn serê tiliya xwe digihînin serê tiliya xwe ya pêşiyê da ku çemberek çêbikin. Tiliya pêşiyê gerdûnê nîşan dide lê tiliya pêş xwe sembola xwe dike. Ji ber vê yekê hatina wan bi hev re yekbûna xwe bi gerdûnê re an jî yekbûnê re nîşan dide.

17. Stêrkek pênc tîrêj: Stêra 5 tîrî

Via DepositPhotos

A pênc stêrka tûj sembolek paganî ​​ya pîroz e ku sembolîze dike