Thống nhất với thần thánh là một phần không thể thiếu trong bất kỳ hành trình tâm linh nào. Có nhiều cách khác nhau để thực hiện điều này, với đức tin Ấn Độ giáo đưa ra hai triết lý chính về chủ đề này. Dvaita, được gọi là thuyết nhị nguyên, tách ý thức của bạn khỏi thần thánh. Bạn là hai thực thể riêng biệt, và con đường giác ngộ liên quan đến việc trở nên gần gũi hơn với thực thể linh thiêng đó. Cuối cùng, bạn sẽ hợp nhất với nó.

Triết lý của Advaita cho rằng bạn đã là một với thần thánh—chỉ là bạn chưa biết điều đó mà thôi. Con đường dẫn đến giác ngộ của bạn liên quan đến việc loại bỏ các chướng ngại vật tâm linh để khám phá, ăn mừng và thực sự trở thành điều thiêng liêng trong chính bạn. Khi trở thành thần thánh, bạn sẽ hợp nhất với vũ trụ và đạt được giác ngộ. Bạn sẽ là người toàn tri và có mặt khắp nơi, biết tất cả và toàn năng.

Hai trường phái tư tưởng này không hoàn toàn giống nhau, nhưng cả hai đều xoay quanh khái niệm khắc phục tính đối ngẫu. Mỗi đối lập đến với nhau, gặp gỡ để trở thành một. Sự hợp nhất này là trạng thái giác ngộ mà tất cả chúng ta đều hy vọng đạt được. Phổ quát và thiêng liêng, nó là hiện thân của tình yêu, sự tin tưởng và lòng trắc ẩn. Trong bài viết này, chúng ta hãy xem xét các biểu tượng khác nhau của sự đồng nhất để xem ý tưởng này có thể trông như thế nào đối với các nền văn hóa khác nhau trên thế giới.

1. Gassho

Gassho là một từ tiếng Nhật được dịch theo nghĩa đen có nghĩa là “ hai lòng bàn tay ép vào nhau ”. Một Gasshongũ hành. Góc trên cùng của ngôi sao tượng trưng cho tinh thần con người trong khi bốn góc còn lại tượng trưng cho các nguyên tố lửa, nước, không khí và đất. Do đó, ngôi sao năm cánh tượng trưng cho sự kết hợp của tất cả các yếu tố này để tạo ra sự sống và mọi thứ tồn tại trong vũ trụ. Nó cũng đại diện cho mối liên kết phức tạp được chia sẻ giữa các sinh vật sống và mẹ thiên nhiên.

18. Tua rua

Qua Ảnh ký gửi

Trước đây chúng ta đã thấy chuỗi hạt là biểu tượng của sự đồng nhất như thế nào. Tua là một phần thiết yếu của chuỗi hạt cũng là biểu tượng của sự đồng nhất. Các tua phục vụ mục đích neo chuỗi mala ở cuối hạt chính/guru. Vì vậy, một Tua chứa nhiều chuỗi riêng lẻ được buộc lại với nhau thành một chuỗi duy nhất xuyên qua tất cả các hạt để tạo thành chuỗi hạt. Điều này thể hiện mối liên hệ của chúng ta với sự thiêng liêng và tính liên kết của mọi thực tại.

Các tua cũng tượng trưng cho sức mạnh, sự bảo vệ, năng lượng sống, ý thức và sự kết nối tâm linh.

19. Ektara

Nguồn: juliarstudio

Ektara là một nhạc cụ có dây duy nhất được sử dụng ở nhiều vùng của Ấn Độ và Nepal bởi các Yogi và những người thánh thiện. Nó thường được chơi trong khi đọc kinh, đọc sách thánh và trong các nghi lễ tôn giáo. 'Eka' trong tiếng Phạn có nghĩa là 'Một' và 'Tara' có nghĩa là 'chuỗi'. Vì vậy, từ Ektara được dịch là Một chuỗi. Bởi vì nó là dây đơn và vì tất cả các nốt nhạcra khỏi chuỗi đơn này, nó đại diện cho sự đồng nhất.

20. Thanh kiếm trí tuệ phân biệt của Manjusri

Nguồn: luckykot

Manjusri là một vị bồ tát (một người đã đạt được Phật quả), người thường được miêu tả cầm một thanh kiếm rực lửa ở tay phải và hoa sen ở tay trái. Thanh kiếm rực lửa được cho là đại diện cho trí tuệ được sử dụng để cắt đứt ảo tưởng về tính hai mặt và vô minh và mở đường cho sự giác ngộ và giác ngộ cao hơn.

Một số văn bản cũng chỉ ra rằng một cạnh của thanh kiếm của anh ấy tượng trưng cho tính hai mặt mà tâm trí cảm nhận được và cạnh còn lại tượng trưng cho sự đồng nhất và sự tập trung duy nhất. Vì vậy, theo một cách nào đó, thanh kiếm tượng trưng cho sự cân bằng giữa hai trạng thái tồn tại này.

21. Ngôi sao sáu cánh

Ngôi sao sáu cánh được gọi là ‘Satkona’ trong Ấn Độ giáo là biểu tượng của tính bất nhị cũng như tính hai mặt. Nó có hai hình tam giác - một hình hướng lên trên tượng trưng cho nam tính thần thánh và một hình hướng xuống dưới tượng trưng cho nữ tính thần thánh hoặc Shakti. Ngôi sao kết quả được hình thành thông qua sự hợp nhất của các hình tam giác này tượng trưng cho sự đồng nhất. Tương tự, dấu chấm ở trung tâm của biểu tượng cũng tượng trưng cho sự đồng nhất.

22. Kokoro

Luôn có xung đột tồn tại giữa tâm trí và trái tim. Nhưng khi một người tiến bộ trong tâm linh và trở nên ý thức hơn, những xung đột bắt đầu tan biến. Cái nàytrạng thái cân bằng giữa trái tim, khối óc và tâm hồn được thể hiện bằng từ tiếng Nhật – Kokoro. Từ hoặc khái niệm này được sử dụng để biểu thị sự hợp nhất của trái tim, tâm trí và tinh thần và do đó tạo nên một biểu tượng tốt có thể được sử dụng để thể hiện sự đồng nhất.

23. Đại thủ ấn

Nguồn. CC 3.0

Đại thủ ấn là một từ tiếng Phạn được dịch theo nghĩa đen có nghĩa là “ đại ấn ”. Thiền định về Đại thủ ấn được cho là giải phóng tâm trí khỏi mọi ảo tưởng do bản ngã tạo ra. Người ta nhận ra bản chất thực sự của thực tại, đó là sự đồng nhất - rằng mọi thứ đều được kết nối và mọi thứ phát sinh từ một ý thức duy nhất.

Trong Phật giáo mật tông, Đại thủ ấn được dùng để tượng trưng cho mục tiêu cuối cùng và tối thượng — sự hợp nhất của các nhị nguyên . Điều này được thể hiện trong mật tông bằng sự kết hợp thể xác giữa nam và nữ, nhưng những hành vi được mô tả và hình dung trong kinh điển mật tông cũng là một ẩn dụ. Bằng cách hợp nhất và điều chỉnh tất cả các nhị nguyên rõ ràng, chúng ta có thể hợp nhất thành một và đi vào giác ngộ.

24. Gốc rễ

Rễ cây là phần sống còn một phần của nhà máy. Trong khi những chiếc lá vươn xa khỏi mặt đất, biểu thị sự độc lập và cá tính, thì rễ cắm sâu vào lòng đất. Chúng đại diện cho sự phụ thuộc lẫn nhau và đồng nhất với trái đất. Có thể cho rằng, rễ là phần quan trọng nhất của cây. Thật vậy, nhiều cây thậm chí không có lá—nhưng hầu như tất cả chúng đều có lá.rễ.

Rễ gắn liền với đất hoặc nước nơi nó sinh sống. Nó không thể giải thoát chính nó, và nó cũng không nên. Rễ hút chất dinh dưỡng từ môi trường xung quanh, nuôi dưỡng cây và cho phép cây sống. Nếu không có sự đồng nhất với trái đất, cây sẽ chết. Điều này giúp chúng ta hiểu được mối quan hệ của chính chúng ta với vũ trụ. Chúng tôi dựa vào thần thánh, đồng loại và trái đất của chúng tôi để cung cấp cho chúng tôi sức mạnh. Chúng ta không thể tách rời, vì chính sự đoàn kết và hỗ trợ đó đã cho phép chúng ta phát triển.

Kết luận

Hợp nhất là mục tiêu cuối cùng. Tuy nhiên, con đường dẫn đến thống nhất không phải là tuyến tính. Đôi khi, sự tiến bộ của bạn có thể bị cản trở bởi những ham muốn trần tục, những ý nghĩ xảo quyệt và cảm xúc tồi tệ. Khi bạn cần thêm một chút động lực, hãy lấp đầy ngôi nhà của bạn bằng những biểu tượng của sự đồng nhất này. Chúng sẽ giúp bạn tập trung vào hành trình đi đến hạnh phúc tinh thần và mục tiêu giác ngộ mà bạn tìm kiếm.

Khi được sử dụng như một lời chào, hai lòng bàn tay thể hiện sự xích lại gần nhau của hai người đang gặp nhau. Khi được sử dụng trong cầu nguyện hoặc thiền định, hai bàn tay được cho là đại diện cho tất cả các tính đối ngẫu trong vũ trụ. Nam tính và nữ tính, bóng tối và màn đêm, Samara và Nirvana, và những mặt đối lập khác. Bằng cách ấn hai bàn tay vào nhau, chúng ta điều chỉnh những tính hai mặt này. Chúng ta trở thành một, với mục đích thống nhất và tình yêu thương lẫn nhau.

2. Ik Onkar

Ik Onkar là một biểu tượng thiết yếu trong đạo Sikh. Được dịch theo nghĩa đen từ tiếng Punjabi là “ chỉ có một vị thần ”, Ik Onkar là dòng văn bản đầu tiên trong sách thánh của đạo Sikh. Biểu tượng tương ứng đại diện cho sự đồng nhất trong bối cảnh bản sắc tôn giáo. Nó thường được trưng bày trong các ngôi nhà của người Sikh và trong cộng đồng Gurdwara (nhà thờ cúng của người Sikh).

Ik Onkar xác định tầm quan trọng của niềm tin độc thần của người Sikh, nhưng nó cũng làm nổi bật ý nghĩa sâu sắc hơn của một hệ thống như vậy. Ik Onkar không chỉ nhấn mạnh sự đồng nhất trong tôn giáo mà còn là sự đồng nhất trong nhân loại . Nó thể hiện ý nghĩa rằng tất cả con người được tạo ra bình đẳng và mỗi người là một phần của một tổng thể lớn hơn phải duy trì sự thống nhất để hoạt độngđúng cách.

3. Luân xa mắt thứ ba

Qua Ảnh ký gửi

Đôi mắt vật lý của chúng ta cho phép chúng ta nhìn và hiểu thế giới bên ngoài. Nhưng 'con mắt thứ ba' là một trung tâm năng lượng nằm ở giữa trán cho phép bạn nhìn xa hơn tầm nhìn thông thường. Khi được kích hoạt, nó đóng vai trò là cửa ngõ dẫn đến tâm linh và giác ngộ. Thông qua con mắt thứ ba, bạn có thể kết nối với thần thánh hoặc một ý thức. Con mắt thứ ba cho phép bạn nhìn xa hơn tính đối ngẫu và trải nghiệm sự đồng nhất với năng lượng thiêng liêng tối cao . Đây là lý do tại sao luân xa con mắt thứ ba là biểu tượng của sự đồng nhất và bất nhị.

Người theo đạo Hindu thường xức cho khu vực này (trung tâm trán) một chấm đỏ được gọi là ' bindi ' để tôn vinh luân xa này. Bindi có nguồn gốc từ tiếng Phạn ‘ bindu ‘ có nghĩa là một điểm duy nhất. Bindi cũng đại diện cho sự đồng nhất và đóng vai trò như một lời nhắc nhở rằng hãy luôn dành thời gian để buông bỏ lời nói bên ngoài và tập trung vào bên trong để trở thành một với Chúa hoặc ý thức tối cao.

4. Thắt bím

Chắc chắn bạn đã từng nhìn thấy bím tóc rồi. Phong cách phổ biến này liên quan đến việc lấy ba sợi riêng biệt và dệt chúng lại với nhau thành một sợi dài. Nó thường được sử dụng để tạo kiểu tóc hoặc đồ trang sức, và có thể được thay đổi để bao gồm bốn, năm, sáu hoặc thậm chí nhiều sợi hơn. Đối với người Mỹ bản địa, bím tóc dài tượng trưng cho sự kết nối và sự đồng nhất trong bộ tộc . mỗi sợiđại diện cho quá khứ, hiện tại và tương lai, tương ứng.

Bằng cách đan xen bím tóc, chúng tôi nhận ra tác động của hành động, suy nghĩ và cảm xúc của mình đối với cuộc sống và cộng đồng, thúc đẩy cảm giác đồng nhất trong nhóm. Truyền thống của người Do Thái yêu cầu nướng một loại bánh mì bện đặc biệt gọi là bánh mì challah . Challah có thể có nhiều sợi. Nó đại diện cho mối quan hệ gắn kết cộng đồng với nhau và sự đồng nhất mà chúng ta cảm thấy với thần thánh khi tham gia vào các thực hành tôn giáo.

5. Sri Yantra

Qua Ảnh lưu trữ

Sri Yantra là một biểu tượng thiêng liêng của đạo Hindu đại diện cho cả hai khía cạnh nhị nguyên và bất nhị của vũ trụ. Nó được làm bằng các hình tam giác lồng vào nhau – 4 hướng lên trên tượng trưng cho năng lượng nam tính và 5 hướng xuống dưới đại diện cho năng lượng nữ tính. Ở trung tâm của Sri Yantra là một dấu chấm duy nhất đại diện cho sự hợp nhất của các nhị nguyên . Dấu chấm tượng trưng cho sự đồng nhất và tổng thể của vũ trụ – rằng mọi thứ đều sinh ra từ năng lượng duy nhất này và quay trở lại năng lượng duy nhất này.

6. Funtunfunefu Denkyemfunefu

Cụm từ cửa miệng này được dịch là “ Cá sấu Xiêm ”. Biểu tượng có hai con cá sấu dính liền vào bụng và nó là biểu tượng phổ biến của người Adinkra ở Tây Phi. Cá sấu thường là sinh vật đơn độc. Chúng cạnh tranh thức ăn và có xu hướng giành lãnh thổ khi vượt qua. Nhưng cái gìnếu họ phải làm việc cùng nhau?

Funtunfunefu Denkyemfunefu buộc họ phải làm điều đó. Trong bức tranh, hai con cá sấu có chung một cái bụng. Họ phải ăn để sống, nhưng trong việc ăn uống, họ cũng nuôi sống lẫn nhau. Điều này tượng trưng cho sự thống nhất giữa các bộ lạc khác nhau và nền dân chủ trong hệ thống chính phủ. Thống nhất cao nhất là bình đẳng, mỗi người đều có tiếng nói trong các vấn đề của cộng đồng.

7. Thái Cực

Bạn đã từng nhìn thấy biểu tượng Âm Dương trước đây và có thể biết đó là đặc điểm của tính hai mặt liên kết với nhau của thế giới. Nhưng bạn có biết rằng biểu tượng này bắt nguồn từ sự thống nhất vốn có của vũ trụ chứ không phải sự đối lập? Âm và Dương là những lực lượng năng lượng bổ sung cho nhau, nhưng cả hai đều bắt nguồn từ một nguồn năng lượng ban đầu được gọi là Thái Cực .

Đôi khi còn được gọi là Tai-Chi, Taiji là một thuật ngữ triết học Trung Quốc cổ đại. Nó được sử dụng để mô tả trạng thái tối cao, tối thượng của bản thể. Thái Cực có trước Âm và Dương, và nó là năng lượng duy nhất mà từ đó mọi nhị nguyên chảy ra . Nó cũng là năng lượng cuối cùng, sẽ tồn tại sau khi các đối ngẫu được điều chỉnh. Nhiều học viên Đạo giáo nhắm đến việc đạt đến trạng thái tồn tại tối thượng này, trong đó tất cả các nhị nguyên được hợp nhất và vũ trụ lại trở thành một.

8. Kim tự tháp

Kim tự tháp là một cấu trúc mà tất cả chúng ta đều có thể nhận ra. Xuất hiện giữa đống đổ nát của gần như mọi nền văn minh mà chúng ta cókhông được khám phá, kim tự tháp là minh chứng cho sức mạnh và kỹ năng của các dân tộc cổ đại trên khắp thế giới. Nhưng nó cũng có một ý nghĩa đặc biệt khác—ý nghĩa của sự hợp nhất, tâm linh và giác ngộ. Hình dạng của một kim tự tháp dựa trên hình học thiêng liêng. Nó liên quan đến phần đế vững chắc đại diện cho cá tính và một điểm trên đỉnh tượng trưng cho sự đồng nhất và thống nhất .

Khi mỗi cạnh của phần đế tăng lên để tạo thành một điểm duy nhất ở trên cùng, kim tự tháp chứng tỏ rằng cá nhân không thể phát triển hoặc đứng vững nếu không có sự thống nhất để hỗ trợ nó. Mặc dù tất cả chúng ta đều bắt đầu từ mẫu số chung thấp nhất dưới đáy, nhưng chúng ta có thể vươn lên và hợp nhất với nhau và với thần thánh . Chúng ta có thể đạt được giác ngộ tâm linh bằng cách làm việc cùng nhau.

9. Hạt giống

Hạt giống là một phần thiết yếu trong cuộc sống của chúng ta. Phần lớn những gì chúng ta ăn đến từ hạt giống, có thể nảy mầm thành nhiều loại trái cây và rau quả ngon nếu có đủ thời gian và sự chăm sóc. Nhưng mặc dù nó rất quan trọng, hạt giống vẫn là một bí ẩn nhỏ gọn. Nó là một yếu tố nhỏ bé như vậy, nhưng nó chứa đựng bên trong nó mọi thứ cần thiết cho sự tăng trưởng với tỷ lệ khổng lồ.

Hạt giống bao trùm tất cả. Nó đại diện cho sự đồng nhất có trước các đối ngẫu và sự thống nhất phát triển từ sự điều chỉnh của các đối ngẫu đó . Vòng đời của một loại cây phong phú và đầy màu sắc bắt đầu bằng một hạt giống duy nhất và thường kết thúc bằng việc sản xuất nhiều hạt giống hơn. Theo cách này, nó có thể so sánh với Thái Cực — cả phần đầu và phần cuối, một sự đồng nhất hạnh phúc .

10. Kapemni

Kapemni là biểu tượng của bộ lạc Lakota có một hình tam giác đảo ngược trên đỉnh một hình khác để tạo thành hình đồng hồ cát. Hình dáng của nó vừa giản dị vừa ý nghĩa. Nhiều người liên kết nó với thực hành bản đồ Lakota và thói quen nghiên cứu hệ mặt trời của họ. Hình dạng của nó mô tả câu nói “ trên sao dưới ”. Nó chỉ ra mối quan hệ liên kết giữa trái đất của chúng ta và các vì sao ở trên.

Kapemni cũng có ý nghĩa trong các nền văn hóa khác. Ở Ghana, biểu tượng có một đường ngang ở giữa. Nó tượng trưng cho sự đồng nhất của một gia đình và sự kết hợp giữa nam và nữ . Người đàn ông là hình tam giác dưới cùng và người phụ nữ ở trên cùng. Đường kẻ giữa họ đại diện cho thành quả của sự kết hợp của họ, một đứa trẻ.

11. OM

Om là một trong những biểu tượng nổi tiếng nhất thế giới về sự đồng nhất. Về cốt lõi, Om đại diện cho sự thống nhất trong vạn vật—đó là ý tưởng rằng nhân loại, trái đất, thần thánh và vũ trụ đều là những khuôn mặt khác nhau trên một thực thể vĩnh cửu. Om vừa là biểu tượng vừa là âm thanh, thiêng liêng và bình thường. Nó thường được sử dụng bởi những người theo đạo Hindu, Phật giáo và Kỳ Na giáo, những người tụng Om trong các buổi cầu nguyện, nghi lễ và thực hành yoga.

Om làm cho bất kỳ thực hành nào trở nên mạnh mẽ hơn. Nó được cho là đại diện cho tiếng nói của vạn vật đang kêu gào trongthống nhất, thêm ý định phổ quát vào bất kỳ thực hành nào. Om được cho là rung động âm thanh thiêng liêng của vũ trụ, được niệm chú ở tần số thần thánh kết hợp mọi vật chất . Trong thực tế rộng hơn, Om đại diện cho thần thánh tuyệt đối. Nó vừa là biểu tượng của sự kết nối vừa là trạng thái tối thượng của con người mà chúng ta gọi là sự giác ngộ.

12. Thần Ganesha

Ganesha là một vị thần nổi tiếng của đạo Hindu với đầu của một con voi và cơ thể của một con người. Nếu quan sát kỹ Thần tượng của Ganesha, bạn sẽ nhận thấy rằng anh ấy chỉ có một nhiệm vụ. Chiếc ngà còn lại bị gãy. Đây là lý do tại sao anh ấy còn được biết đến với cái tên EkaDantam trong tiếng Phạn có nghĩa là ' Một ngà '. Một ngà của Ganesha tượng trưng cho bất nhị và nhất thể .

Ganesha cũng tượng trưng cho trí tuệ và thông thái, ông có thể nhìn thấy sự đồng nhất trong mọi thứ và mọi thứ được kết nối phức tạp như thế nào.

13. Thần chú So Hum

Thông qua Ảnh ký gửi

'So Hum' là một câu thần chú tiếng Phạn có nghĩa là – ' Tôi chính là '. Câu thần chú này theo triết học Vệ đà là một cách để đồng nhất bản thân với vũ trụ, thần thánh và mọi thứ ở đó. Khi bạn đọc thần chú này, bạn đang tái khẳng định với chính mình rằng bạn là một với thần thánh. Dần dần, khi trạng thái thiền định của bạn trở nên sâu sắc hơn, bản ngã của bạn tan biến và bạn trải nghiệm sự đồng nhất với thần thánh.

14. Chuỗi hạt Mala/Ojuzu (chuỗi hạt cầu nguyện của Phật giáo)

Các hạt mala tượng trưng cho sự đồng nhất bởi vì trước hết, hình dạng của mala là hình tròn và thứ hai, mỗi hạt được kết nối với hạt kia thông qua một sợi dây chung xuyên qua tất cả chúng. Điều này tượng trưng cho sự liên kết và bản chất tuần hoàn của vũ trụ. Nó cũng tượng trưng cho sự đồng nhất, cả với thần linh và với nhau.

15. Hình tròn

Một hình tròn không có điểm kết thúc hay điểm bắt đầu và do đó là hình tròn hoàn hảo biểu tượng cho bất nhị hoặc nhất thể. Ngoài ra, mọi điểm đơn lẻ từ chu vi của một vòng tròn đều nằm ở cùng một khoảng cách chính xác từ tâm của vòng tròn. Trung tâm của vòng tròn có thể được coi là thần thánh (hoặc một ý thức) và chu vi là ý thức phổ quát.

Vòng tròn cũng đại diện cho sự vĩnh cửu, trọn vẹn, kết nối, cân bằng, giác ngộ và tính chất tuần hoàn của vũ trụ.

16. Thủ ấn cằm

Qua Ảnh lưu trữ

Thủ ấn là một cử chỉ tay được sử dụng trong lúc thiền định. Trong Chin (hoặc Gyan) Mudra, một trong những thủ ấn phổ biến nhất trong yoga, bạn nối đầu ngón tay cái với đầu ngón trỏ để tạo thành một vòng tròn. Ngón trỏ tượng trưng cho vũ trụ trong khi ngón trỏ tượng trưng cho bản ngã. Do đó, việc họ đến với nhau tượng trưng cho sự hợp nhất của bản thân với vũ trụ hoặc sự đồng nhất.

17. Ngôi sao năm cánh: Ngôi sao 5 cánh

Qua Ảnh ký gửi

Năm cánh ngôi sao nhọn là một biểu tượng ngoại giáo thiêng liêng tượng trưng cho