Tha daoine air a thighinn air adhart tro ghrunn mhìltean bliadhna. An toiseach bha ceangal iomlan ann ri tùs beatha ach bha an ceangal seo gun mhothachadh.

Mar a dh’fhàs an inntinn dh’fhàs daoine barrachd is barrachd ceangailte ann an smuaintean agus dh’ fhàs iad air an dealachadh bhon tobar a-staigh aca, bho shruth na beatha, agus thòisich iad a’ fuireach ann an strì. Duilgheadas inntinn tha suidheachadh daonna comharraichte ri fhaicinn anns an fhulangas a tha sinn a’ toirt oirnn fhìn, air daoine eile agus air an nàdur mun cuairt oirnn.

Ach is e an deagh naidheachd gu bheil sinn air ìre a ruighinn far a bheil “dùsgadh” a’ fàs barrachd is barrachd comasach agus follaiseach.

Tha sinn beò ann an aois dùisg, agus tha Eckhart Tolle air aon de na tidsearan tùsaire soillseachaidh stèidhichte air teagasg sìmplidh a tha “cumanta” càirdeil do dhaoine an àite a bhith esoteric agus troimh-chèile.

Eckhart Leanabas Tolle

Rugadh Tolle ann am baile beag anns a’ Ghearmailt ann an 1948.

Air a thogail ann an dachaigh eas-chruthach, far an robh a phàrantan an-còmhnaidh ann an sàrachadh, bha leanabas trioblaideach aige làn iomagain agus iomagain. eagal.

Cha bu toil leis a dhol dhan sgoil air sgàth an nàimhdeas a rinn na tidsearan agus na h-oileanaich eile. Bha amannan ann nuair a bhiodh e dìreach a’ toirt a bhaidhsagal dhan choille agus a’ suidhe am measg nàdur na àite. a' dol dhan sgoil.

An dèidh dha phàrantan dealachadh, ghluais e a-staigh còmhla ri athair a bha stèidhichte anntha a h-uile iongantas a’ tachairt. Faodar an raon seo a-nis ainmeachadh mar raon mothachaidh no mothachaidh. Mar sin is tusa am prìomh mhothachadh a tha ro gach cruth. Seo an fhìrinn a tha “Cumhachd an-dràsta” gad stiùireadh a dh’ionnsaigh.

An urrainn “Cumhachd an-dràsta” Mo Bheatha adhartachadh?

A’ cheist as cudromaiche a bhios a’ mhòr-chuid a’ faighneachd de theagasg sam bith an toir e fuasgladh air na duilgheadasan agam agus an leasaich e càileachd mo shuidheachadh beatha.

Tha Cumhachd an-dràsta, le bhith gad chomharrachadh a dh’ionnsaigh d’ fhìor dhearbh-aithne, gad shaoradh bhon eallach a bhith a’ giùlan “fèin-ìomhaigh” cuibhrichte no ego mì-ghnàthach, a tha na adhbhar do gach fulangas. Nuair a ghabhas an fhìrinn seo thairis an t-suidheachadh agad, tòisichidh i ag adhartachadh do bheatha bhon taobh a-staigh a-muigh.

Nuair a leigeas tu às do chomharrachadh leis an “fèin-ìomhaigh” agad agus a thilleas tu chun fhìor dhearbh-aithne agad mar làthaireachd no mothachadh “gun chruth”, tha gluasad mòr anns a’ chrith agad a dh’ fhàsas neo-sheasmhach agus sìtheil.

Mar a dh’fhuiricheas tu san fhìrinn seo, tarraingidh do chreathadh pailteas de gach seòrsa a-steach nad bheatha agus tilg air falbh duilgheadasan agus còmhstri sam bith a tha an làthair nad bheatha. Chan ann mu dheidhinn a bhith gad thoirt gu bhith nad neach nas smachdail a tha Cumhachd an-dràsta, ach a bhith a’ tuigsinn nach e “duine” a th’ annad an toiseach, gur tusa an-dràsta a tha mar an raon anns a bheil a h-uile cruth ann.

Tha a h-uile còmhstri agus suidheachadh beatha trioblaideach ag èirigh bho “àicheil”crith air a chruthachadh le smaoineachadh àicheil. Bidh comharrachadh Ego, nuair a tha thu a’ creidsinn gur e “duine” air leth a th’ annad fhèin, gad chumail fhèin air leth bho bheatha, agus bhon chruinne-cè, ag adhbhrachadh còmhstri a-staigh.

Tha a’ chòmhstri seo a-staigh an uairsin a’ nochdadh anns na suidheachaidhean taobh a-muigh agad mar dhuilgheadasan agus suidheachaidhean beatha mì-ghnàthach. Nuair a thilleas tu chun fhìor dhearbh-aithne agad mar an mothachadh gun chruth, no an raon a-nis, bidh thu nad aon le beatha (tha fios agad gur e beatha a th’ annad), agus bidh seo a ’sgaoileadh a h-uile còmhstri a-staigh, a tha an uairsin a’ nochdadh taobh a-muigh do shuidheachadh beatha.

Quotes mòr-chòrdte Eckhart Tolle

Tha cuid de luachan mòr-chòrdte le Eckhart Tolle bho Power of Now agus leabhraichean eile mar gu h-ìosal:

“Tha a h-uile smaoineachadh a’ leigeil a-mach gu bheil e cho cudromach, tha e ag iarraidh tarraing d’ aire gu h-iomlan. Na gabh do smuaintean ro dhona"

"Tha thu nad fhìor mhothachadh air do thrèigsinn mar dhuine"

“Tha an inntinn ann an staid ‘chan eil gu leòr’ agus mar sin tha e an-còmhnaidh sanntach airson barrachd . Nuair a tha thu air do chomharrachadh leis an inntinn bidh thu sgìth agus fois gu furasta.”

“Tha beatha a’ tachairt leis fhèin. An leig thu leis a bhith?”

“Tr feadh a’ chuirp a-staigh, tha thu gu bràth aon ri Dia.”

“Tha iomaguin a’ leigeil a-mach gu bheil feum air ach chan eil adhbhar feumail ann”

> “Chan e an suidheachadh prìomh adhbhar mì-thoilichte a-riamh ach do smuaintean mu dheidhinn.”

“Ag aithneachadh cho math sa tha thu mu thràthis e do bheatha bunait gach pailteis.”

“Uaireannan tha leigeil le rudan falbh na ghnìomh fada nas motha na bhith a’ dìon no a’ crochadh air.”

“Thuigibh gu mòr gur e an t-àm a th’ ann an-dràsta a h-uile rud a th’ ann. Tha agad. Dèan an A-NIS mar phrìomh fhòcas do bheatha.”

“Is e gràdh thu fhèin aithneachadh ann an neach eile.”

“Is e beatha an dannsair agus is tusa an dannsa.”

“Ge bith dè a th’ anns an àm a th’ ann an-dràsta, gabh ris mar gum biodh tu air a thaghadh.”

“Ge bith dè a tha thu a’ gabhail aithreachas agus a’ freagairt gu làidir ann an neach eile tha e annad cuideachd.”

“A bhith chan eil gnothach sam bith aig spioradail ris na tha thu a’ creidsinn agus a h-uile càil ri dhèanamh ri do staid chogais.”

“A bheil eadar-dhealachadh eadar sonas agus sìth a-staigh? Tha. Tha toileachas an urra ri suidheachaidhean a bhith air am faicinn mar rud adhartach; chan eil sìth a-staigh ann.”

“Tha toileachas an-còmhnaidh a’ tighinn à nì bhon taobh a-muigh dhìot, ach tha gàirdeachas ag èirigh bhon taobh a-staigh.”

“Na leig le saoghal cuthach innse dhut gur e soirbheachas rud sam bith eile. na àm làthaireach shoirbheachail.”

“Is e mealladh na h-inntinn a th’ anns a h-uile trioblaid.”

“Is e mothachadh an t-àidseant as motha airson atharrachadh.”

“A h-uile rud a tha dha-rìribh tha cùis, bòidhchead, gaol, cruthachalachd, gàirdeachas agus sìth a-staigh ag èirigh bho thaobh a-muigh na h-inntinn.”

“Is e sgeulachd bheag a th’ anns a h-uile gearan anns a bheil an inntinn a’ dèanamh suas gu bheil thu gu tur a’ creidsinn ann.”

“Bi mothachail air a bhith mothachail.”

“Far a bheil fearg thaan-còmhnaidh pian fodha.”

“Tha a bhith gad mhìneachadh fhèin tro smaoineachadh gad chuingealachadh fhèin.”

“An àite a bhith nad smuaintean agus nad fhaireachdainnean, bi am mothachadh air an cùlaibh.”

“ Air ìre nas doimhne tha thu deiseil mu thràth. Nuair a thuigeas tu sin, tha lùth aoibhneach air cùl na nì thu.”

“Chan eil e gu leòr a dhèanamh ma nì thu dearmad air a bhith.”

“Le sàmhchair thig beannachd na Sìthe.”

“Tha fìor chumhachd an taobh a‑staigh, agus tha e ri fhaotainn a‑nis.”

“Tha sibh mothachail, air ur mealladh mar dhuine.”

“Tha bunait na mòrachd a’ toirt urraim dhan bheag. nithe na h-aimsir a ta an diugh, an àite a bhi leantuinn beachd na mòrachd."

"Cionnus a leigeas tu air falbh ceangal ri nithibh ? Na feuch eadhon. Tha e eu-comasach. Bidh ceangal ri rudan a’ tuiteam leis fhèin nuair nach eil thu a’ feuchainn ri thu fhèin a lorg annta tuilleadh.”

Is e brìgh teagasg Eckhart Tolle leigeil le beatha a bhith, dìreach leigeil le rudan tachairt timcheall ort an àite a bhith a’ feuchainn ri làimhseachadh agus smachd a chumail air beatha.

Mar a thachras, tha beatha làn de mhaitheas agus de shunnd, agus gheibh thu eòlas air a thoileachas nuair a leigeas tu às an aghaidh a chruthaicheas tu le bhith a’ cumail grèim air smuaintean.

Aig an taigh, thòisich Eckhart a’ leantainn a chuid ùidhean le bhith a’ leughadh grunn leabhraichean air litreachas agus reul-eòlas.

Aig aois 19 ghluais e a Shasainn agus choisinn e bith-beò le bhith a’ teagasg Gearmailtis is Spàinntis aig London School of Language Studies. Chaidh e dhan cholaiste airson a cheumnachadh, aig aois 22, ann an raon feallsanachd, litreachais agus saidhgeòlas.

Eòlas Dùisg Eckhart Tolle

Mu aois 29, lorg Eckhart e fhèin gu bi trom-inntinn agus fo uallach.

Cha robh treòrachadh aige na bheatha agus bha e daonnan fo eagal, agus mì-chinnteach, mu àm ri teachd agus mar a bha e gun adhbhar. Tha Eckhart Tolle air aideachadh gun do dh’fhairich e fèin-mharbhadh air sgàth an iomaguin dhian a bha e a’ faireachdainn.

Aon oidhche dhùisg Eckhart ann an staid uamhasach iomagaineach, bha e a’ faireachdainn gu math dubhach agus bha inntinn a’ ruidhleadh smuaintean eagallach mu bheatha. Anns an staid fhulangais seo mhothaich e smuaintean a’ gluasad troimhe ag ràdh “Tha seo gu leòr, chan urrainn dhomh seasamh mar seo tuilleadh, chan urrainn dhomh a bhith beò mar seo, chan urrainn dhomh a bhith beò leam fhìn”.

Aig an àm sin bha guth a-staigh a dh’fhaighnich “Ma tha ‘mise’ ann agus gu bheil ‘mi fhìn’ ann, tha dà bhuidheann ann agus chan urrainn ach aon dhiubh a bhith fìor”.

Aig an smuain so sguir 'inntinn gu h-obann, agus mhothaich e e fèin a bhishlaod e a-steach do bheàrn a-staigh agus thuit e gun mhothachadh.

An ath mhadainn dhùisg e ann an staid iomlan de shìth agus de shàmhchair. Fhuair e mach gu'n robh a h-uile ni taitneach agus aoibhneach d'a mhothach- aidhean, agus dh'fhairich e sonas iomlan 'na bhroinn.

Cha do thuig e carson a bha e a’ faireachdainn cho sìtheil agus is ann dìreach às deidh sin, às deidh beagan bhliadhnaichean de bhith ann am manachainnean agus còmhla ri tidsearan spioradail eile, a thuig e gu inntleachdail gun robh e air eòlas fhaighinn air “saorsa” bho inntinn.

Thuig e gun robh e a’ fulang an aon staid ’s a dh’fhiosraich Buddha.

Anns na bliadhnaichean ri teachd, ghluais Eckhart air adhart gu bhith na thidsear spioradail agus na ùghdar leabhraichean. leithid “The Power of Now” agus “The New Earth”, a bha le chèile nan luchd-reic as fheàrr agus a’ reic milleanan de leth-bhreacan gach fear.

Tha na leabhraichean seo gu math cruth-atharrachail agus tha cumhachd aca dùsgadh a bhrosnachadh ann an neach sam bith a thuigeas a bhrìgh. Tha Eckhart ag innse gur ann bho “sàmhchair” a dh’ èirich na leabhraichean seo agus chan ann bhon inntinn chumhaichte.

Beatha Pearsanta Eckhart Tolle

Tha Eckhart na dhuine gu math iriosal, agus ‘glèidhte’ fhèin, a tha ag aideachadh. is toil leis a bhith a’ caitheamh ùine leis fhèin ann an aonaranachd.

Tha gaol aige air nàdar agus tha fios gu bheil e a’ moladh nàdur mar an tidsear spioradail as motha.

Tha mòran dhaoine a’ faighneachd a bheil Eckhart Tolle pòsta – Tha. Phòs e boireannach air an robh Kim Eng, ris an do choinnich e air ais ann an 1995 nuair a bha e ag obairmar thidsear spioradail agus a’ sgrìobhadh an leabhair aige.

A bheil clann aig Eckhart Tolle? Chan e, chan eil fios gu bheil clann sam bith aige. Ma tha thu a’ faighneachd carson nach eil clann aig Eckhart Tolle, tha mi creidsinn gu bheil e gu ìre mhòr a-mach às an roghainn phearsanta aige fhèin airson aonaranachd agus àite. Mar as trice cha bhith daoine a’ faighneachd cheistean pearsanta dha.

O chionn ghoirid tha e air ceangal a dhèanamh ri portal teagaisg stèidhichte air an lìon air a bheil “Eckhart Tolle Tv”. Tha daoine ann a tha air faighneachd carson a tha Eckhart Tolle a’ togail cosgais airson na còmhraidhean spioradail aige, agus airson na bhideothan sin stèidhichte air an lìon, nuair a tha e ag ràdh gu bheil e saor bho cheangal ri airgead.

Is e an fhìrinn gu bheil daoine a’ mì-thuigsinn a theagasg, chan eil e a’ teagasg diùltadh ach a bhith beò beatha ann an staid co-cheangailte ris an tobar. Tha an sunnd a tha air a chuairteachadh leis dìreach na fhianais air cho math sa dh’ fhaodas beatha a bhith do chuideigin a tha a’ fuireach ann an “aonachd” ris an àm a th’ ann.

Dè an seòrsa meòrachaidh a tha Eckhart Tolle a’ moladh?

Chan eil fios gu bheil Tolle a’ brosnachadh seòrsa sam bith de mheòrachadh. Tha e den bheachd gur e am pàirt as cudromaiche de bhith a’ tuigsinn a theachdaireachd a bhith dìreach a’ fuireach “an làthair” no na fhaclan fhèin “Fuirich an-dràsta”.

An àite a bhith a’ leantainn chleachdaidhean no dhòighean-obrach, a tha stèidhichte air “inntinn”, tha e a’ moladh gum fuirich sinn an àite cead socair, far a bheil an “a-nis” ceadaichte a bhith an àite a bhith a’ sabaid na aghaidh gus staid nas fheàrr a ruighinn. .

Dè tha Eckhart a’ ciallachadh le bhith a’ fuireach anns anAn-dràsta?

Nam biodh cuideigin a’ faighneachd dhut – Inns dhomh rudeigin mu do dheidhinn fhèin, thòisicheadh ​​​​tu le bhith ag innse d’ ainm, agus an uairsin beagan fiosrachaidh mun dreuchd agad, mu do dhreuchd. teaghlach, dàimhean, ùidhean agus is dòcha d’ aois. Tha an dearbh-aithne seo a tha thu a’ giùlan mun cuairt, a’ tighinn bho eòlas cruinnichte na h-inntinn, a tha air a bhith a’ stòradh “sgeulachd beatha” a’ chuirp a tha thu a’ gabhail gu bhith thu fhèin.

Chan eil ann an sgeulachd beatha leis fhèin ach sgeulachd na h-inntinn. mìneachadh sònraichte air fìrinn, far a bheil e a’ dealachadh thachartasan sònraichte agus ga dhèanamh pearsanta. Nuair nach eil thu eòlach ort fhèin ach tro “fhiosrachadh” na h-inntinn, bidh thu gu tur air chall ann an trance ris an canar “mo bheatha”, agus dìochuimhnich do fhìor nàdar mar an “fìor mhothachadh” a tha na fhianais air a ’bhodhaig. Tha Eckhart tolle, na theagasg uile, an-còmhnaidh a’ bruidhinn air a bhith a’ dol air ais gu d’ fhìor nàdar mar fhìor mhothachadh agus a’ leigeil às aithne le mothachadh a tha stèidhichte air inntinn fhèin.

Ciamar as urrainn dha fuireach “An làthair” do chuideachadh Fìor Nàdar?

Ma chuala tu òraidean bho Eckhart Tolle, neo ma leugh thu an leabhar aige “The Power of Now”, chì thu gu bheil e a’ bruidhinn air “Presence” no air staid “a bhith san àm a dh’ fhalbh” . Bidh e cuideachd a’ toirt seachad cuid de chleachdaidhean a chuidicheas tu gu bhith nas “mothachail” mu phàtranan neo-fhiosrachail na h-inntinn. Mar is motha a dh’ aithnicheas tu mu nadur mi-fheumail inntinn mhic an duine, tha sin caillte annsuidheachadh, mar as àirde a bhios an cothrom agad ceumadh nas fhaide na an trance a chaidh a chruthachadh leis a’ mhì-aithneachadh seo.

Tha fuireach “an làthair” dìreach mar chomharradh air staid far nach stad thu a bhith ag eadar-mhìneachadh na fìrinn agus dìreach fuireach mar raon mothachaidh. Tha a h-uile mìneachadh a’ tighinn bhon inntinn chumhaichte, a tha an-còmhnaidh a’ comharrachadh no a’ breithneachadh na fìrinn le bhith ga sgaradh ann an “tachartasan” agus suidheachaidhean. Tha fìrinn an-còmhnaidh a’ gluasad gu h-iomlan, agus bidh briseadh sam bith a’ leantainn gu mì-thuigse. Mar sin ann an da-rìribh, chan eil anns a h-uile beachd a tha d’ inntinn a’ faighinn a-mach ach “beachdan” agus chan eil gnothach aca ris na tha a’ tachairt dha-rìribh. Mar a tha Adyashanti, tidsear spioradail cliùiteach eile, ag ràdh – “Chan eil leithid de rud ann ri fìor smaoineachadh.”

Nuair a dh’fhuiricheas tu mar fhìor mhothachadh, gun a bhith a’ gèilleadh do mhìneachaidhean na h-inntinn, tòisichidh tu a’ faighinn blasad. air mar a tha an duine no an mothachadh glan, is e sin tobar a' chruthachaidh uile, a' coimhead air fìrinn. Tha thu gu math mothachail air mar a tha an inntinn a’ coimhead air fìrinn, ach tha an cuireadh ann airson gun tuig thu mar a tha “mothachadh” a’ coimhead air fìrinn. Tha mothachadh na fhiosrachadh gun chumhachan fhèin, agus tha e na ghobhar den rud ris an canar fìrinn chorporra. Is e am fìor mhothachadh seo cò thu ann an da-rìribh, agus chan e an sgeulachd, no an caractar a tha d’ inntinn a’ cruthachadh mar “fhèin”. an-còmhnaidh a’ bruidhinn mu dheidhinn faighinn a-machan tràilleachd ri dearbh-aithne stèidhichte air inntinn. Is e an rud a tha e gu bunaiteach a’ comharrachadh an fhìrinn, fhad ‘s a tha thu a’ faighinn d’ aithne bhon inntinn chan eil e comasach dhut eòlas fhaighinn air an fhìrinn cò thu. Is ann dìreach nuair a tha thu deònach seasamh anns an “neo-aithnichte” a thòisicheas tu a’ mothachadh cò thu dha-rìribh taobh a-muigh na sgeòil, taobh a-muigh an ainm agus an fhoirm.

Cò thusa chan fheum ainm no dearbh-aithne a bhith ann. . Chan fheum e ùine a bhith aithnichte, tha e an-còmhnaidh an làthair, tha e sìorraidh. Is ann dìreach nuair a dh’ fhàsas tu mothachail air do nàdar shìorraidh as urrainn dhut dha-rìribh tòiseachadh ag obair bhon chomas nàdurrach a tha sa bhodhaig. Tha gach corp na dhòigh air leth den mhothachadh neo-chumhaichte seo, ach air sgàth an aithneachadh gun mhothachadh le dearbh-aithne stèidhichte air inntinn, agus sgeulachd, bidh e duilich don bhodhaig e fhèin a chuir an cèill na làn chomas.

Nuair a thuigeas tu cò tha thu, ann an iomlanachd, gu nàdarrach a 'leigeil às an fheum air smachd a chumail air do bheatha. Nuair a leigeas tu air falbh gu tur, lorgaidh tu thu fhèin gu fèin-ghluasadach a rèir gluasad nàdarra na beatha. Tha an gluasad nàdarra gun oidhirp agus bidh e an-còmhnaidh a’ gluasad ann an “iomlanachd” agus a’ toirt a-mach taisbeanaidhean a tha a’ nochdadh a’ ghràidh, na sìthe agus an aoibhneis, a tha na fhìor chrathadh cò thu.

Chan eil Eckhart tolle a’ bruidhinn air dòighean sam bith no cleachdaidhean airson “fèin-leasachadh”, ach an àite sin tha e gad chomharrachadh gu dìreachair ais gu d' fhior nàdur anns nach 'eil feum air leasachadh, a tha cheana slàn agus iomlan. Nuair a bhios tu a’ gabhail fois nad fhìor nàdar, bidh do nàdar corporra ag atharrachadh gu fèin-ghluasadach gus leigeil le solas do bhith a’ deàrrsadh troimhe. Tha Eckhart an-còmhnaidh a’ bruidhinn mun chruth-atharrachadh seo, tha e ga ainmeachadh mar “flùr mothachadh daonna”. Is e “fìor-mhothachadh” a th’ annad, chan e “duine” a th’ annad, chan e caractar a th’ annad, ach làthaireachd uile-choitcheann.

Dè mu dheidhinn a tha ‘Cumhachd an-dràsta’ le Eckhart Tolle?

Tha fèill mhòr air an leabhar “The Power of Now” le Eckhart Tolle bho chaidh fhoillseachadh ann an 1997.

Is e aon adhbhar airson gabhail ris gu mòr leis gu bheil e a’ comharrachadh na tha sìmplidh. fìrinn ar fìrinn air a bheil sinn gu gnèitheach mothachail gu domhainn ach is dòcha nach eil sinn a’ fuireach gu mothachail. Tha an leabhar seo gar gairm a-mach gu bhith beò bhon fhìrinn seo agus faicinn a’ chruth-atharrachaidh a bheir e gu càileachd ar beatha.

Faodaidh gun toir e beagan leughaidhean, agus beagan cnuasachadh domhainn, gus fìor thuigsinn cò mu dheidhinn a tha Cumhachd an-dràsta.

Chan ann mu dheidhinn a bhith a’ cleachdadh dòigh-beatha ùr a tha e, tha e mu dheidhinn ar fìor fhèin no ar dearbh-aithne a thoirt gu buil, agus an uairsin leigeil leis an fhìrinn seo ar beatha a chaitheamh. Seo samhradh den leabhar.

Dè an Fhìrinn a tha “Cumhachd an-dràsta” a’ comharrachadh?

S dòcha gum biodh e coltach gu bheil an leabhar a’ comharrachadh dòigh eile air tighinn faisg air beatha le ar n-aire a chuimseachadh air an “làithreach”an àite a bhi a' gabhail còmhnuidh air an àm a dh' fhalbh agus air an àm ri teachd, ach chan e sin a tha an teachdaireachd dha-rìribh a' comharrachadh.

Tha Eckhart Tolle, tro na faclan agus na molaidhean aige, a' coimhead ri ar stiùireadh a dh'ionnsaigh ar dearbh-aithne neo ar fìor fhèin, agus tha e chan ann a-mhàin a’ toirt dhuinn cleachdadh airson a bhith beò.

Is e a bhith a’ smaoineachadh gu bheil e a’ toirt seachad dòighean no cleachdaidhean a thoirt a-steach nar beatha a bhith a’ mì-mhìneachadh a theachdaireachd.

Tha a’ mhòr-chuid a’ tighinn chun a’ cho-dhùnaidh gu bheil Eckhart Tolle ag iarraidh air a luchd-leughaidh “Fuirich air fòcas a-staigh. an-dràsta." Bidh uimhir a’ tòiseachadh ag obair a’ fuireach mothachail air na tha a’ tachairt aig an àm seo. Bidh iad a’ fàs mothachail air na faireachdainnean aca, an smuaintean, am mothachadh mothachaidh agus na tha mun cuairt orra, ann an oidhirp fòcas a chumail san latha an-diugh. Is dòcha gur e deagh chleachdadh a tha seo gus an inntinn a smachdachadh, ach chan e staid nàdarra a tha seo airson a bhith ann. Tha dùil gum fàs thu sgìth de bhith ag amas air an dòigh seo, luath no mall.

Ma thòisicheas tu a’ cleachdadh an innleachd Le bhith a’ fuireach mothachail air an àm a th’ ann an-dràsta gun a bhith a’ coimhead air an fhìrinn a tha e a’ comharrachadh, tha thu gu tur ag ionndrainn puing a’ chleachdaidh.

Tha Eckhart Tolle a’ toirt sùil ort gur e an “Now” a th’ ann agus mar sin gur tusa “A bheil” an-dràsta. Is e an-dràsta d’ fhìor aithne, d’ fhìor fhèin. Chan ann mu dheidhinn a bhith a’ cumail fòcas air an-dràsta a tha e, ach a bhith a’ tuigsinn gu domhainn, nad bheatha, gur e a-nis cò “thu” a th’ ann.

Is tusa an raon anns a bheil