15 Biểu tượng Cây Sự sống Cổ đại (& Biểu tượng của chúng)

Sean Robinson 02-08-2023
Sean Robinson

Cây Sự sống là một biểu tượng cổ xưa và bí ẩn đã được tìm thấy ở nhiều nền văn hóa khác nhau trên khắp thế giới. Điều đáng chú ý là mặc dù biểu tượng có mặt ở nhiều nền văn hóa khác nhau, nhưng ý nghĩa và biểu tượng gắn liền với cái cây thường rất giống nhau .

Ví dụ , rất nhiều các nền văn hóa cổ đại miêu tả cái cây là Axis Mundi – hay cái nằm ngay tại trung tâm thế giới. Tương tự như vậy, nhiều nền văn hóa tin rằng cái cây đóng vai trò là một kênh kết nối ba cõi tồn tại bao gồm thế giới ngầm, mặt đất trần gian và thiên đường. Cây cũng thường được coi là biểu tượng của sự sáng tạo, sự kết nối và là nguồn gốc của mọi sự sống trên trái đất.

Trong bài viết này, hãy cùng khám phá 15 biểu tượng Cây Sự Sống cổ xưa từ các nền văn hóa khác nhau, tìm hiểu câu chuyện nguồn gốc của chúng và những ý nghĩa sâu sắc hơn.

    15 Biểu tượng Cây Sự sống Cổ xưa được Tìm thấy ở Nhiều Nền văn hóa khác nhau

    1. Cây Sự sống Lưỡng Hà

    Homa hay Cây thiêng của người Assyria

    Cây Sự sống của người Lưỡng Hà (được nhiều người coi là mô tả lâu đời nhất về Cây) đã được tìm thấy ở tất cả các nền văn minh Lưỡng Hà cổ đại bao gồm cả người Assyria, người Babylon và người Akkadian.

    Ý nghĩa của nó rất khó xác định, như chúng tôi có rất ít lịch sử bằng văn bản để tham khảo về biểu tượng. Một số hình minh họa (được tìm thấy trên các bức phù điêu trong đền thờ) cho rằng Cây như mộtvề sự khởi đầu của chúng ta trên trái đất không hoàn hảo mà chúng ta đã quen thuộc.

    Cây Sự sống được đề cập nhiều trong Kinh thánh, đáng chú ý là Sáng thế ký 2.9, nói rằng, “ Chúa là Đức Chúa Trời đã tạo ra mọi loại cây mọc lên từ đất—những cây đẹp mắt và ăn ngon. Ở giữa khu vườn là cây sự sống và cây biết điều thiện và điều ác .”

    Những đề cập khác bao gồm Châm ngôn (3:18; 11:30; 13:12; 15 :4) và Khải Huyền (2:7; 22:2,14,19).

    8. Crann Bethadh – Cây sự sống của người Celtic

    Qua Ảnh ký gửi

    Crannn Bethadh, hay Cây sự sống của người Celtic, thường được tượng trưng bằng một cây Sồi. Các nhánh của nó thường mọc vươn lên trời trong khi các rễ của nó đan xen vào nhau theo kiểu thắt nút Celtic đặc biệt.

    Người Celt cổ đại tôn thờ cây cối. Họ tin rằng cây cối có sức mạnh kỳ diệu và là nguồn gốc của mọi sự sống. Cây cối không chỉ được coi là cánh cửa dẫn đến các cõi tâm linh cao hơn mà còn là nguồn cung cấp phước lành và thịnh vượng. Ngoài ra, cây cối có liên quan đến sức mạnh, trí tuệ, sức chịu đựng và tuổi thọ. Chúng tượng trưng cho vòng đời và sự liên kết của mọi sinh vật và vũ trụ.

    Người Celt tin rằng rễ của Crann Bethadh ăn sâu vào thế giới ngầm, các nhánh của nó vươn tới thiên đàng và thân của nó vẫn ở trong cõi trần gian. Bằng cách này, cây hoạt động như mộtống dẫn kết nối cả ba cõi tồn tại. Bằng cách kết nối với cây, người ta có thể tiếp cận với các cõi cao hơn và các mặt phẳng tồn tại khác. Crann Bethadh cũng được cho là nắm giữ kiến ​​thức về quá khứ, hiện tại và tương lai, đồng thời có khả năng ban điều ước và mang lại may mắn.

    9. KalpaVriksha – Cây sự sống

    Nguồn

    Theo thần thoại Ấn Độ giáo, KalpaVriksha là một loại cây thần thánh mọc trên trời và được coi là phiên bản trên trời của Cây Sự sống. Loài cây này được cho là có sức mạnh thực hiện những điều ước và tượng trưng cho sự thịnh vượng, phong phú và viên mãn về tinh thần. Cây cũng được liên kết với các vị thần và nữ thần của Ấn Độ giáo, và được cho là nguồn ban phước và lợi ích thiêng liêng. KalpaVriksha được mô tả là có những chiếc lá vàng và được bao quanh bởi những tán lá tươi tốt cùng vô số loại trái cây và hoa.

    KalpaVriksha được cho là có nguồn gốc từ Samudra Manthan, sự khuấy động lớn của đại dương bởi các vị thần và ma quỷ. Theo câu chuyện thần thoại, các vị thần và ác quỷ đã hợp lực để khuấy động đại dương nhằm lấy được thuốc trường sinh bất tử, được gọi là Amrita.

    Khi đại dương bị khuấy động, một số thiên thể và vật thể xuất hiện, bao gồm cả Kalpa Vriksha, Cây hoàn thành ước nguyện. Cây được cho là một sáng tạo thiêng liêng, được tặng cho các vị thần bởi đại dương,và được cho là sở hữu sức mạnh ma thuật có thể đáp ứng mọi mong muốn.

    10. Austra's koks – Latvian Tree of Life

    Austra's koks – Latvian Tree of Life

    Trong thần thoại Latvia, khái niệm về cái cây của sự sống được thể hiện qua biểu tượng Austras Koks (Cây bình minh hay Cây mặt trời). Người ta tin rằng cái cây này mọc lên từ hành trình hàng ngày của Mặt trời trên bầu trời. Cây thường được biểu thị dưới dạng cây sồi, với lá bạc, rễ đồng và cành vàng. Rễ cây liên quan đến âm phủ, thân cây liên quan đến trái đất và lá liên quan đến thiên đường tâm linh.

    Hình ảnh của cây được sử dụng ở Lativa như một bùa may mắn & cũng như một biểu tượng của sự bảo vệ. Cây được nhắc đến trong các bài hát dân gian của Latvia và được tìm thấy trong các họa tiết dân gian của Latvia.

    11. Yaxche – Cây sự sống của người Maya

    Chữ thập của người Maya mô tả Cây sự sống

    Xem thêm: 65 Trích Dẫn Về Cách Chuyển Đổi Hệ Thống Giáo Dục Của Chúng Ta (Từ Những Nhà Tư Tưởng Vĩ Đại)

    Người Maya cổ đại coi Yaxche (đại diện bởi cây ceiba) là cây sự sống thiêng liêng giữ bầu trời với các nhánh của nó và thế giới ngầm với rễ của nó. Nó được coi là biểu tượng của sự sáng tạo và sự kết nối với nhau.

    Theo thần thoại của người Maya, các vị thần đã trồng bốn cây Ceiba ở bốn hướng chính – đỏ ở phía đông, đen ở phía tây, vàng ở phía nam và màu trắng ở phía bắc – để chống đỡ bầu trời, trong khi cây Yaxche thứ năm được trồng ở trung tâm. Cây thứ năm này phục vụ như là mộtkết nối thiêng liêng giữa Địa ngục, Trung giới và Thiên giới và đóng vai trò như một cánh cổng để linh hồn con người có thể du hành giữa ba cõi này.

    Ngoài ra, người ta cũng tin rằng cách duy nhất mà các vị thần có thể du hành vào Trung giới (hoặc Trái đất) là sử dụng cây. Đây là lý do tại sao cây được coi là đặc biệt mạnh mẽ và linh thiêng. Vì vậy, bốn cây Yaxche (ở bốn góc) đại diện cho các hướng chính và cây trung tâm đại diện cho Trục Mundi, vì nó nằm ở trung tâm của trái đất.

    12. Ulukayin – Cây sự sống của Thổ Nhĩ Kỳ

    Mô-típ Cây sự sống ở Thổ Nhĩ Kỳ

    Trong các cộng đồng Thổ Nhĩ Kỳ, Cây sự sống được biết đến với nhiều tên bao gồm Ulukayın, Paykaygın, Bayterek và Aal Luuk Mas. Cây này thường được miêu tả như một cây sồi hoặc cây thông linh thiêng với tám hoặc chín nhánh. Tương tự như Crann Bethadh (đã thảo luận trước đó), cây sự sống của Thổ Nhĩ Kỳ được cho là đại diện cho ba vùng tồn tại – lòng đất, trái đất và thiên đàng. Rễ của cây này được cho là giữ lòng đất, các nhánh giữ bầu trời và thân cây đóng vai trò là cổng kết nối hai cõi này.

    Theo thần thoại Thổ Nhĩ Kỳ, cái cây này được trồng bởi Thần sáng tạo Kayra Han. Nữ thần Kübey Hatun, một nữ thần sinh nở được cho là cư trú trong cây. Nữ thần này thường được miêu tả là một người phụ nữ với thân dưới là một cái cây và người ta tin rằngtrở thành mẹ của con người đầu tiên, Er Sogotoh. Er Sogotoh (có cha là Thần) được coi là tổ tiên của tất cả mọi người trên Trái đất. Vì vậy Cây Sinh Mệnh được coi là cội nguồn của mọi sự sống.

    13. Cây Bồ Đề – Cây Sinh Mệnh Phật Giáo

    Cây Bồ Đề

    Cây Bồ Đề (Cây Vả) là một biểu tượng biểu tượng trong Phật giáo (cũng như Ấn Độ giáo) và được tôn kính là Cây Sự sống. Theo truyền thống Phật giáo, Siddhartha Gautama, chính dưới gốc cây bồ đề, đã đạt được giác ngộ, trở thành Đức Phật.

    Cây bồ đề được coi là Trục Thế giới tượng trưng cho trung tâm của vũ trụ. Cây cũng đại diện cho sự liên kết của tất cả sự sống, khi các nhánh và rễ của nó đan xen vào nhau, đại diện cho bản chất phụ thuộc lẫn nhau của sự tồn tại. Ngoài ra, cây tượng trưng cho sự giải thoát và thức tỉnh tâm linh.

    14. Akshaya Vata

    Akshaya Vata được dịch theo nghĩa đen là “cây bất tử” và là biểu tượng Cây Sự sống linh thiêng của người Hindu. Thường được đề cập trong kinh điển Ấn Độ giáo, Akshaya Vata là cây đa được cho là lâu đời nhất trên Trái đất. Theo truyền thuyết, nữ thần Sita đã ban phước cho cây đa trường sinh bất tử. Kể từ đó, nó đã cung cấp sự hướng dẫn, kết nối và ý nghĩa tâm linh quan trọng cho những người theo đạo Hindu.

    Akshaya Vata là biểu tượng của sức mạnh trái đất và các quá trình liên tục của sự sống, cái chết và sự luân hồi nênquan trọng đối với hệ thống tín ngưỡng của đạo Hindu. Nó tôn vinh đấng sáng tạo thiêng liêng, tượng trưng cho sự sáng tạo, hủy diệt và các chu kỳ vĩnh cửu của cuộc sống.

    Nhiều người sử dụng cây đa nói chung như một biểu tượng tâm linh của Akshaya Vata. Các cặp vợ chồng không có con có thể thực hiện các nghi lễ với cây đa để có con, trong khi những người khác cầu nguyện và thờ cúng dưới gốc cây đa. Người ta nói rằng cây đa mang lại nhiều phước lành và có thể ban cho những điều ước, đáp ứng những lời cầu nguyện và mang lại sự trường thọ và thịnh vượng.

    Nhiều người tin rằng Akshaya Vata là một cái cây hữu hình, có thật nằm ở thành phố Prayagraj, Ấn Độ. Những người khác tin rằng đó là một cái cây khác nằm ở Varanasi, và những người khác chắc chắn rằng Akshaya Vata ở Gaya. Rất có thể, cả ba địa điểm này đều có tầm quan trọng to lớn đối với những người theo đạo Hindu cổ đại.

    Cây ở Prayagraj được biết đến rộng rãi nhất. Truyền thuyết kể rằng những kẻ xâm lược đã cố gắng chặt cây này và cố gắng giết nó bằng nhiều cách, nhưng cây không chết. Vì vậy, địa điểm của cái cây này rất linh thiêng và không mở cửa cho công chúng.

    15. Thanh lương trà – Cây sự sống của Scotland

    Thanh lương trà là Tree of Life cho người dân Scotland. Nó phát triển mạnh ngay cả trong điều kiện lộng gió của vùng cao nguyên Scotland, là biểu tượng của sức mạnh, trí tuệ, sự chu đáo, dũng cảm và bảo vệ. Rowan là một loại cây độc đáo vẫn đẹp trong suốt mọi mùa, phục vụ các mục đích khác nhau và đáp ứng các nhu cầu khác nhauqua từng giai đoạn trong vòng đời của nó.

    Vào mùa thu và mùa đông, Rowan cung cấp các chất dinh dưỡng quan trọng, rượu vang và rượu mạnh thông qua quả của nó. Vào mùa xuân, nó nở hoa rất đẹp và giúp thụ phấn cho thế giới. Vào mùa hè, tán lá xanh của nó cung cấp bóng mát và nghỉ ngơi. Người Celtic tin rằng Cây Rowan cũng cung cấp sự bảo vệ thiêng liêng chống lại phù thủy và linh hồn ma quỷ.

    Người ta sử dụng que và cành cây Thanh lương trà để bói toán và thường sử dụng cành và lá của chúng để thực hành nghi lễ. Thậm chí ngày nay, những cái cây này vẫn mọc bên cạnh những ngôi nhà ở vùng nông thôn Ireland và Scotland. Chúng vẫn được coi là biểu tượng quan trọng của cuộc sống và sự thay đổi của các mùa.

    Kết luận

    Các biểu tượng mà chúng ta đã khám phá cho đến nay chỉ là một vài ví dụ về cách Cây Sự sống được mô tả trong các nền văn hóa cổ đại. Biểu tượng mạnh mẽ này xuất hiện ở nhiều nền văn hóa khác, bao gồm Trung Quốc, Nhật Bản, Hy Lạp, La Mã, Peru, Harappan, Mesoamerican, Bahai và Áo, đây chỉ là một số ít.

    Bất chấp sự khác biệt về địa lý và văn hóa giữa các xã hội này, Cây Sự sống có những điểm tương đồng nổi bật trong cách thể hiện của nó trên tất cả các xã hội đó. Điều này chắc chắn đặt ra câu hỏi: có thực sự tồn tại một cây thế giới ở trung tâm thế giới của chúng ta không? Hay Cây Sự sống có thể ám chỉ đến một thứ gì đó tinh tế hơn, chẳng hạn như hệ thống thần kinh hoặc các trung tâm năng lượng trong cơ thể chúng ta? Bất cứ điều gìcâu trả lời, biểu tượng bí ẩn này chắc chắn cần được xem xét thêm.

    Nếu biểu tượng Cây Sự sống phù hợp với bạn, hãy cân nhắc kết hợp nó vào các hoạt động tâm linh của bạn, điều này sẽ giúp bạn hiểu sâu hơn về biểu tượng thần bí của nó.

    lòng bàn tay, trong khi những cái khác chỉ đơn giản là một loạt các đường khắc chéo nhau. Hầu như tất cả các hình minh họa đều có một nhân vật giống như vị thần trong một chiếc đĩa có cánh ngay phía trên Cây Sự sống (như trong hình trên). Vị thần này có một tay đeo nhẫn và có thể là Thần Mặt trời Shamash của người Lưỡng Hà.Cây sự sống của người Assyria

    Nhiều người tin rằng Cây sự sống của người Lưỡng Hà là một cái cây thần thoại mọc ở trung tâm thế giới. Từ cái cây này chảy ra dòng nước nguyên thủy của Apsu, nguồn nước quan trọng đầu tiên của thế giới .

    Vì Apsu cuối cùng đã hợp nhất với các nguyên tố khác để tạo ra các vị thần Lưỡng Hà đầu tiên, nên rõ ràng Cây Sự sống chủ yếu là một biểu tượng của chính cuộc sống. Dù được vẽ như thế nào, Cây đại diện cho sự khởi đầu mới, khả năng sinh sản, kết nối, vòng đời và mục tiêu cuối cùng của cá nhân.

    Nhiều học giả tin rằng trong Sử thi Gilgamesh của người Lưỡng Hà, “sự bất tử” Gilgamesh đang tìm kiếm thực sự là Cây. Khi Gilgamesh không đạt được sự bất tử này, Cây xuất hiện như một đại diện cho sự xuất hiện không thể tránh khỏi của cái chết. Ở đây, nó không chỉ tượng trưng cho sự khởi đầu của cuộc sống mà còn là toàn bộ vòng đời, tôn vinh nó như một sự tiến triển tự nhiên.

    2. Cây sự sống theo đạo Kabbalistic

    Cây sự sống theo đạo Kabbalah là một sơ đồ biểu tượng đại diện cho bản chất của Chúa, cấu trúc của vũ trụ và con đường mà một người cần đi để đạt đượcgiác ngộ tâm linh. Nó bao gồm mười (đôi khi mười một hoặc mười hai) quả cầu liên kết với nhau được gọi là sefirot và 22 đường dẫn kết nối chúng. Mỗi sefirot đại diện cho một thuộc tính thiêng liêng mà Chúa đã tạo ra để đưa thế giới vào sự tồn tại.

    Cây sự sống Kabbalah

    Các Sefirot cũng có thể đại diện cho các khía cạnh thiêng liêng mà chúng ta chia sẻ với Chúa. Vì chúng ta không thể thực sự hiểu được Chúa trong hình dạng con người hiện tại của mình, Cây đưa ra một lộ trình để mang các thuộc tính thần thánh và trở nên gần gũi hơn với thần thánh. Theo nghĩa đó, mỗi thuộc tính thiêng liêng này là một mục tiêu để hướng tới .

    Sefirot được sắp xếp thành ba cột. Ở phía bên trái là các thuộc tính nữ tính hơn và bên phải là các thuộc tính nam tính. Các quả cầu ở trung tâm tượng trưng cho sự hài hòa có thể đạt được bằng cách cân bằng hai bên.

    Khối cầu trên cùng được gọi là 'Keter', tượng trưng cho cõi tâm linh. Nó cũng đại diện cho cấp độ cao nhất của ý thức và sự thống nhất của vạn vật. Ở dưới cùng là quả cầu được gọi là 'Malkuth', đại diện cho cõi vật chất/vật chất. Các quả cầu ở giữa hai cõi này đại diện cho nhiều thứ, con đường cần phải thực hiện để đi lên từ tâm trí vị kỷ và hợp nhất với thần thánh.

    Các quả cầu ở giữa như sau cùng với những gì chúng đại diện cho:

    • Chochmah (Trí tuệ) – Đại diện cho tia lửa sáng tạo và trực giác.
    • Binah(Hiểu biết) – Đại diện cho tư duy phân tích và khả năng sáng suốt.
    • Chesed (Lòng thương xót) – Đại diện cho tình yêu, lòng tốt và sự rộng lượng.
    • Gevurah (Sức mạnh) – Đại diện cho kỷ luật, óc phán đoán và sức mạnh . Nó cũng đại diện cho ý niệm về thời gian.
    • Tiferet (Sắc đẹp) – Đại diện cho sự hài hòa, cân bằng, lòng trắc ẩn và ý thức về bản thân.
    • Netzach (Chiến thắng) – Đại diện cho sự kiên trì, bền bỉ, chiến thắng và niềm vui của sự tồn tại.
    • Hod (Splendour) – Đại diện cho sự khiêm tốn, lòng biết ơn, đầu hàng, bản chất trí tuệ và suy nghĩ.
    • Yesod (Nền tảng) – Đại diện cho sự kết nối giữa thế giới tinh thần và thể chất. Nó cũng đại diện cho trí tưởng tượng, hình dung và cảm giác hiện hữu.

    Cấu trúc cây cũng có thể so sánh với hệ thống Luân xa (trung tâm năng lượng) của đạo Hindu. Cũng giống như Luân xa, Cây Kabbalistic là một cấu trúc năng lượng sống và thở thông qua tất cả chúng ta.

    Nó cũng phù hợp một cách kỳ diệu với biểu tượng Bông hoa Sự sống linh thiêng như trong hình bên dưới:

    Cây Kabbalah trong bông hoa sự sống

    Cây Sự sống đặc trưng rất nhiều trong văn hóa Do Thái và Kabbalah cổ đại tập quán. Thậm chí ngày nay, người Do Thái hiện đại sử dụng hình minh họa Cây trong các tác phẩm nghệ thuật và đồ trang sức trong đền thờ. Vì hình tượng tôn giáo bị cấm trong tôn giáo Do Thái, nên các mô tả về Cây sự sống đóng vai trò là điểm tựa cho nghệ thuật tôn giáo.

    Chúng được phép sử dụng trong các đền chùa, nhà cửa và trang trí vìhọ không đại diện cho Chúa. Tuy nhiên, những mô tả đẹp đẽ này vẫn đại diện cho những khái niệm thiêng liêng như tri thức và sự khôn ngoan.

    3. Yggdrasil – Cây sự sống của người Bắc Âu

    Yggdrasil – Cây sự sống của người Bắc Âu

    Đối với người Bắc Âu cổ đại, không có biểu tượng nào quan trọng và được tôn kính hơn Yggdrasil. Còn được gọi là Cây Thế giới, Cây Sự sống này là một cây tần bì khổng lồ mà toàn bộ vũ trụ nằm trên đó . Đó là Trục Bắc Âu Mundi hay trung tâm của thế giới. Yggdrasil trải dài đến mọi mặt phẳng tồn tại, với cả cõi trời và cõi trần đều hoàn toàn phụ thuộc vào nó.

    Nếu có bất cứ điều gì làm xáo trộn hoặc phá hủy cây, sự sống sẽ chấm dứt. Hệ thống niềm tin của họ không có chỗ cho một thế giới không có Yggdrasil và cho rằng cái cây sẽ không bao giờ chết. Ngay cả trong sự kiện Ragnarök, Ngày tận thế của người Bắc Âu, cái cây sẽ chỉ bị rung chuyển chứ không bị giết. Nó sẽ phá hủy thế giới như chúng ta biết, nhưng cuộc sống mới cuối cùng sẽ phát triển từ đó.

    Biểu tượng khá phức tạp và có nhiều cách hiểu tinh tế. Về cốt lõi, nó đại diện cho sự kết nối, chu kỳ và sức sống tối cao của tự nhiên. Nó kể một câu chuyện về sự sáng tạo, nuôi dưỡng và cuối cùng là sự hủy diệt, bao gồm cuộc sống của mỗi cá nhân, hành tinh của chúng ta và toàn bộ vũ trụ.

    Xem thêm: 11 bài thơ để chữa lành luân xa trái tim của bạn

    Ba cái rễ hùng mạnh của Yggdrasil, mỗi cái kéo dài sang một vương quốc khác—một ở vương quốc Jotunheim của người khổng lồ, một ở thiên giới Asgard, vàkhác trong các mặt phẳng băng giá của thế giới ngầm Nilfheim. Bằng cách này, Yggdrasil kết nối các phần trên, giữa và dưới của thế giới. Điều này phản ánh thời gian trôi qua của con người khi họ sinh ra, lớn lên và chết đi. Nó cũng đại diện cho mối liên hệ giữa trạng thái ý thức và học tập.

    Từ gốc cây, dòng nước mang lại sự sống chảy ra, nhưng nhiều sinh vật khác cũng đang ăn dần rễ cây. Mối liên hệ này thể hiện sự phụ thuộc lẫn nhau nội tại của vũ trụ và sự thật tối thượng rằng không thể có sự sáng tạo mà không có sự hủy diệt. Cái chết là cần thiết để duy trì và tiếp tục vòng đời.

    4. Bao báp – Cây sự sống Châu Phi

    Cây Bao báp

    Bất cứ ai đi du lịch vùng đồng bằng Tây Phi đều sẽ thoáng thấy Cây Bao báp mang tính biểu tượng – được coi là biểu tượng của Châu Phi. Cây đời. Với nhiều cây Baobab cao tới hơn 65 feet, nó là một loài khổng lồ không thể nhầm lẫn trong một cảnh quan đầy cây ngắn và mập mạp. Bao báp là loài mọng nước khổng lồ, chứa nước trong thân cây để có thể phát triển ngay cả trong điều kiện khắc nghiệt nhất, nóng nhất. Cũng giống như những người sống xung quanh nó, Bao báp là loài sinh tồn bền bỉ và kiên định.

    Loại cây này không thể nhầm lẫn và cực kỳ quan trọng—nhiều nền văn hóa châu Phi dựa vào nó để làm thức ăn, thuốc, bóng mát và thương mại. Vì vậy, không có gì ngạc nhiên khi Bao báp là một biểu tượng quan trọng. Cây Sự Sống này là một nghĩa đen và ẩn dụđại diện cho cuộc sống, sự hài hòa, cân bằng, nuôi dưỡng và chữa lành.

    Bao báp cho đi tất cả. Hạn hán khắc nghiệt thường xảy ra ở những nơi nó mọc và người ta khai thác cây Bao báp để lấy nước khi giếng cạn. Họ trú ẩn trong những cây Bao báp rỗng ruột để tránh nắng và mưa, và khâu vỏ cây này thành quần áo và dây thừng. Người ta cũng tạo ra xà phòng, cao su và keo dán từ các bộ phận khác nhau của cây rồi bán chúng để kiếm sống.

    Trái bao báp là một trong những loại trái cây giàu chất dinh dưỡng nhất trên trái đất, nuôi sống con người và động vật hàng ngày. Nhiều người thu hoạch vỏ và lá để tạo ra các loại thuốc truyền thống hoặc sử dụng nó trong các nghi lễ nghi lễ. Cây bao báp cũng thường được sử dụng làm nơi tụ họp của cộng đồng. Họ là nơi trú ẩn an toàn, nơi mọi người đến với nhau, nói chuyện và kết nối.

    5. Cây sự sống của người Ai Cập

    Cây sự sống của người Ai Cập (Nguồn)

    Cây keo cực kỳ quan trọng đối với người Ai Cập cổ đại và xuất hiện nhiều trong thần thoại của họ. Nó được coi là Cây Sự sống đã sinh ra các vị thần đầu tiên của Ai Cập . Cây keo là một trong những loại cây duy nhất có ở sa mạc Ai Cập khắc nghiệt, vì vậy nó là loại gỗ duy nhất xung quanh mà con người có thể sử dụng để xây dựng. Là một vật liệu quan trọng như vậy, Acacia được đánh giá cao. Nó cho phép mọi người xây dựng nơi trú ẩn và đốt lửa, cuối cùng được coi là Cây Sự sống.

    Người Ai Cập cổ đại gắn nữ thần Lusaaset vớicây keo. Lusaaset là một trong những nữ thần lâu đời nhất, bà của tất cả các vị thần khác. Cô ấy là một người ban sự sống ban đầu, một nữ thần sinh sản và sức mạnh vũ trụ. Lusaaset cai trị cây keo lâu đời nhất ở Ai Cập cổ đại, nằm trong Vườn Heliopolis.

    Cái cây này ngăn cách thế giới của người sống và thế giới của người chết. Nó tượng trưng cho tính hai mặt của hai mặt phẳng này, với một số nguồn trích dẫn nó như một cổng thông tin mà người sống có thể tiếp cận các cõi khác nhau. Để một linh hồn sống tiếp xúc với Lusaaset, họ có thể nấu một loại rượu đặc biệt từ cây keo gây ảo giác. Các linh mục thường xuyên uống rượu trong các nghi lễ tôn giáo, và Lusaaset sẽ tiếp đất và hướng dẫn họ trên hành trình tâm linh.

    6. Cây đảo ngược – Cây sự sống của đạo Hindu

    Cây đời đảo ngược

    Trong Uanihands và Bhagavad Gita (Thánh thư của người Hindu), bạn bắt gặp khái niệm về cây sự sống đảo ngược. Đây là loại cây mọc ngược với rễ ở trên (hướng lên trời) và cành ở dưới (hướng xuống đất).

    Cây này được cho là đại diện cho sự giác ngộ tâm linh hoặc sự giải thoát khỏi tâm trí vị kỷ. Rễ cây tượng trưng cho tiềm thức mạnh mẽ của bạn, thứ thường bị che giấu nhưng điều khiển cuộc sống của bạn dựa trên thông tin (niềm tin) mà nó chứa đựng. Thân cây là tâm trí có ý thức và các nhánh tượng trưng cho hướng đi của cuộc đời bạn.được quyết định bởi những niềm tin tiềm ẩn trong tiềm thức (hoặc gốc rễ) của bạn. Khi cây bị lật ngược, rễ lộ ra ngoài.

    Điều này tượng trưng cho việc ý thức được tiềm thức (hoặc tiềm thức bị ẩn giấu). Rễ cây hướng lên trời cũng tượng trưng cho tâm trí đạt được sức mạnh tâm linh cao hơn và tiến lên các cõi tâm linh cao hơn.

    7. Cây Địa đàng

    Cây Địa đàng – Nguồn

    Những người theo đạo Cơ đốc coi trọng Cây Địa Đàng. Còn được gọi là Cây tri thức, nó là một cái cây thần bí nằm yên trong Vườn Địa đàng. Thần thoại Cơ đốc giáo cho rằng loài cây này là Axis Mundi of Eden, một ốc đảo cho loài người đã bảo vệ họ khỏi mọi điều ác.

    Chuyện kể rằng con người nguyên thủy là Adam và Eva, họ sống trong Vườn Địa Đàng. Họ hạnh phúc không biết gì về sự tồn tại khái niệm của thiện và ác. Đức Chúa Trời cấm họ ăn trái tri thức để thử đức tin và sự vâng lời của họ, nhưng họ không vâng lời. Khi họ ăn trái cây, họ nhận thức và giác ngộ. Do đó, họ bị đuổi khỏi Vườn Địa Đàng.

    Tuy nhiên, thế giới bên ngoài không phải là một khung cảnh hoang vắng và cằn cỗi. Nó đầy rẫy những khó khăn và đòi hỏi phải học hỏi và trưởng thành, nhưng phát triển trong một môi trường như vậy không phải là không thể. Theo nghĩa đó, Cây Địa Đàng tượng trưng cho sự tái sinh và khả năng thích nghi. Đó là sự khởi đầu của cuộc sống như chúng ta biết, một biểu tượng

    Sean Robinson

    Sean Robinson là một nhà văn đam mê và người tìm kiếm tâm linh chuyên khám phá thế giới tâm linh đa diện. Với mối quan tâm sâu sắc đến các biểu tượng, câu thần chú, câu trích dẫn, thảo mộc và nghi lễ, Sean đi sâu vào tấm thảm phong phú về trí tuệ cổ xưa và thực tiễn đương đại để hướng dẫn người đọc trên hành trình khám phá bản thân và phát triển nội tâm sâu sắc. Là một nhà nghiên cứu và thực hành khao khát, Sean kết hợp kiến ​​thức của mình về các truyền thống tâm linh, triết học và tâm lý học đa dạng để đưa ra một quan điểm độc đáo gây được tiếng vang với độc giả từ mọi tầng lớp xã hội. Thông qua blog của mình, Sean không chỉ đi sâu vào ý nghĩa và tầm quan trọng của các biểu tượng và nghi lễ khác nhau mà còn cung cấp các mẹo và hướng dẫn thiết thực để tích hợp tâm linh vào cuộc sống hàng ngày. Với phong cách viết ấm áp và dễ hiểu, Sean muốn truyền cảm hứng cho người đọc khám phá con đường tâm linh của chính họ và khai thác sức mạnh biến đổi của tâm hồn. Cho dù đó là thông qua việc khám phá những chiều sâu sâu sắc của những câu thần chú cổ xưa, kết hợp những câu trích dẫn nâng cao tinh thần vào những lời khẳng định hàng ngày, khai thác các đặc tính chữa bệnh của thảo mộc hay tham gia vào các nghi lễ chuyển hóa, các tác phẩm của Sean đều cung cấp một nguồn tài nguyên quý giá cho những ai đang tìm cách đào sâu mối liên hệ tâm linh và tìm thấy sự bình an nội tâm và sự hoàn thành.