15 Antzinako Bizitzaren Zuhaitz ikur (eta haien sinbolismoa)

Sean Robinson 02-08-2023
Sean Robinson

Ikusi ere: 18 ‘Goian bezala, beraz behean’, ideia hau ezin hobeto adierazten duten sinboloak

Bizitzaren Arbola mundu osoko hainbat kulturatan aurkitu den ikur zahar eta misteriotsu bat da. Aipagarria dena da ikurra hainbat kulturetan egon arren, zuhaitzarekin lotutako esanahi eta sinbolismoa sarritan ikaragarri antzekoa dela .

Adibidez , asko antzinako kulturek zuhaitza Axis Mundi bezala irudikatzen dute, edo munduaren erdi-erdian dagoena. Era berean, kultura askok uste zuten zuhaitzak lurpeko mundua, lurreko planoa eta zerua barne hartzen dituen existentziaren hiru erreinuak lotzen zituen kanal gisa balio zuela. Zuhaitza sorkuntzaren, elkarren arteko lotura eta lurreko bizitza guztien iturriaren ikur gisa ere ikusten da maiz.

Artikulu honetan, azter ditzagun hainbat kulturatako antzinako Bizitzaren Arbolaren 15 sinbolo, haien jatorri-istorioak eta aztertuz. esanahi sakonagoak.

    15 Kultura ezberdinetan aurkitutako antzinako bizi-arbolaren ikurrak

    1. Mesopotamiako bizi-arbola

    Homa asiriarra edo zuhaitz sakratua

    Mesopotamiako Bizitzaren Arbola (zuhaitzaren irudirik zaharrena bezala kontsideratzen dena) antzinako Mesopotamiako zibilizazio guztietan aurkitu da, asiriar, babiloniar eta akadiar barne.

    Bere esanahiak zehaztea zaila da, baita sinboloari buruzko historia idatzi gutxi dute. Ilustrazio batzuek (tenpluko erliebeetan aurkituak) Zuhaitza a gisa planteatzen duteezagutzen dugun lur inperfektuan gure hastapenetatik.

    Bizitzaren Arbolak aipamen asko aurkitzen ditu Biblian, aipagarrienak Genesis 2.9 dira, zeinak dioen: « Jainko Jaunak egin zuen. lurretik era guztietako zuhaitzak sortzen dira, begietarako atseginak eta jateko onak ziren zuhaitzak. Lorategiaren erdian biziaren zuhaitza eta ongiaren eta gaizkiaren ezagutzaren zuhaitza zeuden .”

    Beste aipamen batzuk Esaera hauek (3:18; 11:30; 13:12; 15) daude. :4) eta Apokalipsia (2:7; 22:2,14,19).

    8. Crann Bethadh – Bizitzaren zuhaitz zelta

    DepositPhotos bidez

    Crann Bethadh edo Bizitzaren zuhaitz zelta, normalean haritz batek sinbolizatzen du. Bere adarrak, oro har, zerurantz hedatzen dira, bere sustraiak korapilo zeltikoen eredu bereizgarri batean nahasten diren bitartean.

    Antzinako zeltek zuhaitzak gurtzen zituzten. Zuhaitzak botere magikoak zituztela eta bizitza guztien iturria zirela uste zuten. Zuhaitzak ez ziren soilik erresuma espiritual altuetarako ateak zirela uste, baizik eta bedeinkapen eta oparotasun hornitzaile ere. Gainera, zuhaitzak indarrarekin, jakituriarekin, erresistentziarekin eta iraupenarekin lotzen ziren. Bizitzaren zikloa eta izaki bizidun guztien eta kosmosaren arteko lotura sinbolizatzen zuten.

    Zeltek uste zuten Crann Bethadh-aren sustraiak lur azpian sakontzen zirela, bere adarrak zerurantz hedatzen zirela eta enborra lurreko planoaren barruan geratzen zela. Horrela zuhaitzak a gisa jokatzen zuenexistentziaren hiru eremuak lotzen zituen kanala. Zuhaitzarekin konektatuz gero, goi mailako erreinuetara eta beste existentzia-planoetara sar liteke. Crann Bethadh-ek iraganaren, orainaren eta etorkizunaren ezagutza eta desioak emateko eta zorte ona ekartzeko ahalmena ere eusten zituela uste zen.

    Ikusi ere: 21 Lantokiko langileen estresa murrizteko estrategia sinpleak

    9. KalpaVriksha – Bizitzaren Zeruko Zuhaitza

    Iturria

    Hindu mitologiaren arabera, KalpaVriksha zeruan hazten den zuhaitz jainkotiarra da, eta Bizitzaren Arbolaren zeruko bertsiotzat hartzen da. Zuhaitz honek nahiak betetzeko ahalmena duela uste da eta oparotasuna, ugaritasuna eta betetze espirituala sinbolizatzen ditu. Zuhaitza hinduismoaren jainkosarekin eta jainkosekin ere lotzen da, eta jainkozko bedeinkapen eta onen iturria dela uste da. KalpaVriksha urrezko hostoak zituela deskribatzen da eta hosto oparoz eta fruitu eta lore ugariz inguratuta zegoen.

    KalpaVriksha Samudra Manthan garaian sortu zela uste da, jainkoek eta ozeanoaren nahaste handian. deabruak. Ipuin mitologikoaren arabera, jainkoek eta deabruek indarrak batu zituzten ozeanoa nahasteko hilezkortasunaren elixirra lortzeko, Amrita izenez ezagutzen dena.

    Ozeanoa nahastu ahala, zeruko hainbat izaki eta objektu sortu ziren, besteak beste. KalpaVriksha, Desioak betetzen dituen zuhaitza. Zuhaitza jainkozko sorkuntza bat zela esaten zen, ozeanoak jainkoei oparitua,eta desio guztiak bete ditzaketen ahalmen magikoak zituela uste zen.

    10. Austraren koks - Letoniako Bizitzaren Arbola

    Austraren Kok - Letoniako Bizitzaren Arbola

    Letoniako mitologian, zuhaitzaren kontzeptua bizitzaren Austras Koks (Egunsentiaren zuhaitza edo Eguzkiaren zuhaitza) sinboloaren bidez irudikatzen da. Zuhaitz hau Eguzkiak zeruan zehar egiten zuen eguneroko bidaiatik hazi zela uste da. Zuhaitza haritz gisa irudikatu ohi da, zilarrezko hostoekin, kobrezko sustraiekin eta urrezko adarrekin. Zuhaitzaren sustraiak azpimunduarekin lotuta daude, enborra lurrarekin eta hostoak zeru espiritualarekin lotuta daude.

    Zuhaitzaren irudia Lativan zorteko xarma gisa erabiltzen da & babesaren ikur gisa ere. Zuhaitza Letoniako herri abestietan aipatzen da eta Letoniako herri-motiboetan aurkitzen da.

    11. Yaxche – Maia Bizitzaren Arbola

    Bizitzaren Arbola irudikatzen duen maia gurutzea

    Antzinako maiek Yaxche (ceiba zuhaitz batek irudikatua) hartzen zuten. Bizitzaren zuhaitz sakratua zerua bere adarrekin eta lurpea bere sustraiekin eusten zuena. Sorkuntzaren eta elkarren arteko loturaren ikur gisa ikusten zen.

    Maien mitologiaren arabera, Jainkoek lau Ceiba zuhaitz landatu zituzten lau norabide kardinaletan: gorria ekialdean, beltza mendebaldean, horia hegoaldean eta zuria iparraldean - zeruari eusteko, bosgarren Yaxche zuhaitza erdian landatu zen bitartean. Bosgarren zuhaitz honek balio zuenLurpeko munduaren, Erdialdeko Munduaren eta Zeruaren arteko konektore sakratua eta giza arimak hiru erreinu hauen artean bidaiatzeko atari gisa balio zuen.

    Gainera, Jainkoek Erdiko Mundura (edo Lurrera) bidaiatzeko modu bakarra zuhaitza erabiltzea zela uste zen. Horregatik zuhaitza bereziki indartsua eta sakratua zen. Beraz, lau Yaxche zuhaitzek (lau ertzetan) norabide kardinalak irudikatzen zituzten eta erdiko zuhaitzak Axis Mundi irudikatzen zuen, lurraren erdiko puntuan zegoenez. 10>

    Turkiar Bizitzaren Arbolaren motiboa

    Turkiar komunitateetan, Bizitzaren Arbola izen askorekin ezagutzen da, besteak beste, Ulukayın, Paykaygın, Bayterek eta Aal Luuk Mas. Zuhaitz hau zortzi edo bederatzi adar dituen pago edo pinu sakratu gisa irudikatu ohi da. Crann Bethadh-en antzera (lehenago aipatua), Turkiako bizi-arbolak existentziaren hiru lautada irudikatzen omen ditu: lurpea, lurra eta zerua. Zuhaitz honen sustraiak lurpekoari eusten diola esaten da, adarrek zerua eusten diote eta enborrak bi erreinu hauek lotzen dituen atari gisa jokatzen du.

    Turkiar mitologiaren arabera, zuhaitz hau Kayra Han Jainko sortzaileak landatu zuen. Kübey Hatun jainkosa, jaiotza-jainkosa dena, zuhaitzaren barruan bizi omen da. Jainkosa hau maiz irudikatzen da beheko gorputz baterako zuhaitz bat duen emakume bat bezala eta uste dalehen gizakiaren ama izatea, Er Sogotoh. Er Sogotoh (haren aita Jainkoa da) Lurreko pertsona guztien arbasotzat hartzen da. Beraz, Bizitzaren Zuhaitza bizitza guztien iturritzat hartzen da.

    13. Bodhi Zuhaitza – Bizitzaren Zuhaitz Budista

    Bodhi zuhaitza

    Bodhi Zuhaitza (Piku Sakratua) ikoniko bat da. ikurra budismoan (baita hinduismoan ere) eta Biziaren Zuhaitz gisa errespetatzen da. Tradizio budistaren arabera, Bodhi Arbolaren azpian Siddhartha Gautamak lortu zuen argitasuna, Buda bihurtuz.

    Bodhi zuhaitza unibertsoaren erdigunea adierazten duen Axis Munditzat hartzen da. Zuhaitzek bizitza ororen interkonexioa ere adierazten du, bere adarrak eta sustraiak nahasten baitira, existentziaren menpekotasun izaera irudikatuz. Horrez gain, zuhaitzak sinbolizatzen du, askapena eta esnatze espirituala.

    14. Akshaya Vata

    Akshaya Vata literalki "zuhaitz hilezkorra" bezala itzultzen da eta hinduentzat Bizitzaren Zuhaitz ikur sakratua da. Askotan aipatzen da Hindu Eskrituretan, Akshaya Vata Lurreko zuhaitz zaharrena omen da. Kondairak dioenez, Sita jainkosak hilezkortasunez bedeinkatu zuen banian zuhaitza. Orduz geroztik, ezinbesteko orientazio espirituala, konexioa eta esanahia ematen ari da hindu fedearen jarraitzaileei.

    Akshaya Vata lurraren boterearen eta bizitzaren, heriotzaren eta berraragitze prozesu etengabeen sinboloa da.garrantzitsua sinesmen sistema hinduarentzat. Sortzaile sakratua ospatzen du, sorkuntza, suntsipena eta bizitzaren betiko zikloak sinbolizatzen ditu.

    Jende askok banian zuhaitzak erabiltzen ditu oro har Akshaya Vataren irudikapen espiritual gisa. Seme-alabarik gabeko bikoteek erritualak egin ditzakete Banyan zuhaitzekin seme-alabak izateko, eta beste batzuk, berriz, otoitz egiten eta gurtzen dute banianen oinarrian. Banyan zuhaitzek bedeinkapen asko dituztela esaten da eta desioak eman ditzakete, otoitzak erantzun eta iraupena eta oparotasuna eman dezakete.

    Askoren ustez, Akshaya Vata Indiako Prayagraj hirian dagoen benetako zuhaitz ukigarria da. Beste batzuen ustez, Varanasin kokatutako beste zuhaitz bat da, eta beste batzuk ziur daude Akshaya Vata Gayan dagoela. Seguruenik, hiru gune horiek guztiek garrantzi handia zuten antzinako hinduentzat.

    Prayagraj-eko zuhaitza da ezagunena. Kondairak dio inbaditzaileak zuhaitz hau mozten saiatu zirela eta era askotara hiltzen saiatu zirela, baina zuhaitza ez zen hilko. Horregatik, zuhaitz honen gunea sakratua eta publikoarentzat itxia da.

    15. Rowan – Eskoziako Bizitzaren Arbola

    Rowan da. Bizitzaren zuhaitza eskoziarrentzat. Eskoziako mendietako haize-baldintzetan ere aurrera egin zuen, indar, jakinduria, gogoeta, ausardia eta babesaren argia. Rowan zuhaitz paregabea da, urtaro guztietan eder mantentzen dena, helburu desberdinak betetzen ditu eta hainbat behar asetzen ditu.bere bizi-zikloaren etapa bakoitzean zehar.

    Udazkenean eta neguan, Rowan-ek ezinbesteko mantenugaiak, ardoa eta espirituak eskaintzen ditu bere fruituaren bidez. Udaberrian, ederki loratzen da eta mundua polinizatzen laguntzen du. Udan, hosto berdeak itzala eta atsedena ematen du. Zeltek uste zuten Rowan Tree-k sorginkeriaren eta izpiritu gaiztoen aurkako jainkozko babesa ere ematen zuela.

    Jendeak Rowan zuhaitzetako makilak eta adarrak erabiltzen zituen igartzeko eta askotan haien adarrak eta hostoak erabiltzen erritual praktikatzeko. Gaur egun ere, zuhaitz hauek Irlandako eta Eskoziako landa-etxeen ondoan hazten dira. Bizitzaren eta urtaroen aldaketaren ikur garrantzitsutzat hartzen dira oraindik.

    Ondorioa

    Orain arte arakatu ditugun sinboloak antzinako kulturetan Biziaren Arbola nola irudikatu den erakusten duten adibide batzuk baino ez dira. Ikur indartsu hau beste kultura askotan agertzen da, besteak beste, txinatar, japoniar, greko, erromatar, peruar, harapano, mesoamerikar, bahai eta austriar, batzuk aipatzearren.

    Gizarte horien arteko desberdintasun geografiko eta kulturalak izan arren, Bizitzaren Arbolak antzekotasun nabarmenak ditu irudikapenean guztietan. Honek zalantza sortzen du, zalantzarik gabe: Ba al zegoen benetan munduko zuhaitz bat gure munduaren erdigunean? Edo Biziaren Arbola zerbait sotilagoa den erreferentzia izan al daiteke, hala nola, gure gorputzeko nerbio-sistema edo energia-zentroak? Dena delaerantzun, ikur misteriotsu honek, zalantzarik gabe, gehiago aztertzea eskatzen du.

    Bizitzaren Arbolaren sinboloak zurekin oihartzuna badu, kontuan hartu zure praktika espiritualetan sartzea, eta horrek bere sinbolismo mistikoari buruzko ikuspegi sakonagoa lortzen lagunduko dizu.

    palmondoa, beste batzuk, berriz, elkar gurutzatzen duten marra grabatu multzo bat besterik ez dira. Ia ilustrazio guztiek jainko itxurako irudi bat ageri dute Hegodun disko batean Bizitzaren Arbolaren gainean zuzenean (goiko irudian ikusten den bezala). Jainko honek eraztun bat du esku batean eta agian Mesopotamiako Eguzkiaren Jainkoa Shamash.Asiriar bizi-arbola

    Askoren ustez, Mesopotamiako Bizitzaren Arbola munduaren erdigunean hazten zen zuhaitz mitiko bat izan zen. Zuhaitz horretatik, Apsuko urak, munduko lehen ezinbesteko ura, isurtzen ziren .

    Apsu azkenean Mesopotamiako lehen jainkoak sortzeko beste elementu batzuekin batu zenez, argi dago Biziaren Arbola batez ere bat dela. bizitzaren beraren ikurra. Nola marraztuta dagoen, Zuhatzak hasiera berriak, emankortasuna, konexioa, bizi-zikloak eta gizabanakoaren azken helburua adierazten ditu.

    Ikasle askok uste dute Gilgamesh-en Mesopotamiako Epopeian, "hilezkortasuna" dela. Gilgamesh bilatzen ari den zuhaitza da. Gilgamesh-ek hilezkortasun hori lortzen ez duenean, Zuhaitza heriotzaren saihestezinaren etorreraren irudikapen gisa agertzen da. Hemen, bizitzaren hasierak ez ezik, bizitzaren ziklo osoa sinbolizatzen du, progresio natural gisa ospatuz.

    2. Bizitzaren zuhaitz kabbalistikoa

    Bizitzaren zuhaitz Kabbalah bat da. Diagrama sinbolikoa, Jainkoaren izaera, unibertsoaren egitura eta heltzeko egin behar den bidea adierazten dituena.argitasun espirituala. Sefirot izeneko hamar (batzuetan hamaika edo hamabi) elkarri lotuta dauden esferaz eta haiek lotzen dituzten 22 bidez osatuta dago. Sefirot bakoitzak Jainkoak mundua existitzeko sortu zuen jainkozko atributu bat adierazten du.

    Kabalah bizitzaren zuhaitza

    Sefirotek Jainkoarekin partekatzen ditugun jainkozko alderdiak ere irudika ditzakete. Ezin dugunez Jainkoa benetan ulertu gure egungo giza forman, Zuhaitzek jainkozko atributuak hartzeko eta jainkozkora hurbiltzeko bide-orri bat eskaintzen du. Zentzu horretan, jainkozko atributu horietako bakoitza lan egiteko helburua da .

    Sefirotak hiru zutabetan antolatuta daude. Ezkerreko aldean atributu femeninoagoak daude, eta eskuinaldean maskulinoak. Erdialdeko esferek bi aldeak orekatuz lor daitekeen harmonia adierazten dute.

    Keter izenez ezagutzen den esferarik gorenak eremu espirituala adierazten du. Gainera, kontzientzia maila gorena eta gauza guztien batasuna adierazten du. Behealdean, 'Malkuth' izeneko esfera dago, erreinu fisiko/materiala adierazten duena. Bi eremu hauen artean dauden esferek gauza askoren artean adierazten dute, gogo egoikotik igotzeko eta jainkozkoarekin bat egiteko hartu behar den bidea.

    Tartean dauden esferak hauek dira hauekin batera. irudikatu:

    • Chochmah (Jakituria) – Sormenaren txinparta eta intuizioa adierazten ditu.
    • Binah(Ulermena) – Pentsamendu analitikoa eta antzemateko gaitasuna adierazten ditu.
    • Chesed (Erruki) – Maitasuna, adeitasuna eta eskuzabaltasuna adierazten ditu.
    • Gevurah (Indarra) – Diziplina, epaiketa eta indarra adierazten ditu. . Denboraren ideia ere adierazten du.
    • Tiferet (Edertasuna) – Harmonia, oreka, errukia eta norberaren kontzientzia adierazten du.
    • Netzach (Garaipena) – Iraupena, erresistentzia, garaipena eta existentziaren poza.
    • Hod (Distira) – Apaltasuna, esker ona, amorea, izaera intelektuala eta pentsamendua adierazten ditu.
    • Yesod (Fundazioa) – Mundu espiritual eta fisikoaren arteko lotura adierazten du. Irudimena, bistaratzea eta izatearen zentzua ere adierazten du.

    Zuhaitzaren egitura Chakras (energia zentroak) sistema hinduarekin ere parekoa da. Chakrak bezala, Zuhaitz Kabbalistikoa gu guztion bitartez bizi eta arnasten duen energia egitura da.

    Bizitzaren Lore sakratuaren sinboloan ere magiaz egokitzen da beheko irudian erakusten den moduan:

    Kabala zuhaitza bizitzaren lorean

    Bizitzaren Arbola oso nabarmena da antzinako judu eta kabalismoan. praktikak. Gaur egun ere, judu modernoek Zuhatzaren ilustrazioak erabiltzen dituzte tenpluko artelanetan eta bitxietan. Judu erlijioan ikonografia erlijiosoa debekatuta dagoenez, Bizitzaren Zuhaitza irudikapenek erlijio-artearen ordezko gisa jokatzen dute.

    Tenpluetan, etxeetan eta dekorazioetan onartzen diraez dute Jainkoa irudikatzen. Hala ere, irudikapen eder hauek ezagutza eta jakituria bezalako kontzeptu jainkozkoak adierazten dituzte oraindik.

    3. Yggdrasil – Norse Tree of Life

    Yggdrasil – Norse Tree of Life

    Antzinako norvegiarrentzat, ikurrik ez zen Yggdrasil baino garrantzitsuago eta errespetatuago. Munduko Zuhaitz bezala ere ezaguna, Bizitzaren Zuhaitz hau unibertso osoa atseden hartzen zuen lizar erraldoi bat zen. Nordic Axis Mundi edo munduaren erdigunea zen. Yggdrasil existentziaren plano guztietara hedatu zen, zeruko zein lurreko erreinuak erabat mendean hartuta.

    Zerbaitek zuhaitza aztoratu edo suntsituko balu, bizitza amaitu egingo litzateke. Haien sinesmen sistemak ez zuen lekurik Yggdrasil gabeko mundu baterako eta zuhaitza ez zela inoiz hilko planteatzen zuen. Ragnarök-en kasuan ere, Norse Apokalipsia, zuhaitza astindu baino ez litzateke egingo, ez hil. Guk ezagutzen dugun mundua suntsituko luke, baina bizitza berria haziko litzateke azkenean.

    Ikurra nahiko konplexua da eta interpretazio sotil asko ditu. Bere oinarrian, interkonexioa, zikloak eta naturaren bizitasun gorena adierazten ditu. Sorkuntzaren, mantenuaren eta azkenean suntsipenaren istorio bat kontatzen du, gizabanakoaren, gure planetaren eta unibertso osoaren bizitza biltzen duena.

    Yggdrasil-en hiru sustrai indartsuak bakoitza beste erreinu batera hedatzen ari ziren: bat Jotunheim-eko erraldoien erreinuan, bestea Asgard zeruko munduan etabeste Nilfheim lurpeko hegazkin izoztuetan. Horrela, Yggdrasilek munduko goiko, erdiko eta beheko aldeak lotzen ditu. Honek gizakiak jaio, hazten eta hiltzen diren heinean denboraren joana islatzen du. Kontzientzia-egoeren eta ikaskuntza-egoeren arteko lotura ere adierazten du.

    Zuhaitzaren oinarritik bizia ematen duten urak isurtzen dira, baina hainbat izaki ere sustraiak jaten ari dira. Konexio honek unibertsoaren berezko menpekotasuna eta suntsipenik gabe sorkuntzarik ez dagoela dioen azken egia adierazten du. Heriotza beharrezkoa da bizi-zikloari eusteko eta jarraitzeko.

    4. Baobab – Bizitzaren zuhaitz afrikarra

    Baobab zuhaitza

    Mendebaldeko Afrikako lautadetan bidaiatzen duen edonork ikusiko du Baobab zuhaitz ikonikoa – Afrikakotzat hartzen dena. Bizitzaren Arbola. Baobab asko 65 oinetik gorako altuera dutenez, erraldoi nahastezina da hazkuntza motz eta potoloz betetako paisaia batean. Baobab mamitsu izugarria da, eta bere enborrean ura gordetzen du, baldintza gogorren eta beroenetan ere aurrera egin ahal izateko. Inguruan bizi den jendea bezala, baobab bizirik irautea eta irmoa da.

    Zuhaitz hau nahastezina eta berebiziko garrantzia du: Afrikako kultura askok elikadura, sendagaia, itzala eta merkataritzarako oinarritzen dira. Horren harira, ez da harritzekoa Baobab ikur garrantzitsu bat izatea. Bizitzaren Arbola hau literala eta metaforikoa dabizitzaren irudikapena, harmonia, oreka, mantenua eta sendatzea.

    Baobabak dena ematen du. Muturreko lehorteak ohikoak dira hazten den tokian, eta jendeak baobab zuhaitza jotzen du putzuak lehortzen direnean ura lortzeko. Eguzkitik eta euritik ihes egiteko baobab zuloetan aterpetzen dira, eta bere azala jantzi eta sokan josten dute. Jendeak zuhaitzaren hainbat ataletatik xaboia, kautxua eta kola ere sortzen ditu, bizimodua ateratzeko salduz.

    Baobab fruitua lurreko fruitu dentsitate handienetako bat da, eta pertsona eta animaliak egunero elikatzen ditu. Jende askok azala eta hostoak biltzen ditu medikuntza tradizionala sortzeko edo zeremonia erritualetan erabiltzeko. Baobab zuhaitzak komunitatearen bilgune gisa ere erabiltzen dira. Jendea elkartu, hitz egiten eta konektatzen den leku segurua dira.

    5. Egiptoko Bizi-Arbola

    Egiptoko Bizi-Arbola (Iturria)

    Akazia-zuhaitza berebiziko garrantzia izan zuen antzinako egiptoarrentzat eta haien mitologian oso garrantzitsua izan zen. Egiptoko lehen jainkoak sortu zituen Biziaren Arbolatzat hartzen zen . Akazia Egiptoko basamortu gogorrean dagoen zuhaitz bakarrenetariko bat da, beraz, jendeak eraikuntzarako erabil zezakeen egur bakarra zen. Material kritiko gisa, Acacia oso estimatua zen. Jendeari aterpeak eta suak eraikitzeko aukera eman zion, azkenean Bizitzaren Zuhaitz gisa hartuz.

    Antzinako egiptoarrek Lusaaset jainkosa etaAkazia zuhaitza. Lusaaset jainkosa zaharrenetako bat zen, beste jainko guztien amona. Jatorrizko bizi-emailea zen, ugalkortasunaren eta indar kosmikoaren jainkosa. Lusaasetek agintzen zuen antzinako Egiptoko akazia zuhaitz zaharrena, Heliopoliseko lorategian kokatua.

    Zuhaitz honek bizien mundua eta hildakoen mundua bereizten zituen. Bi plano hauen bikoiztasuna sinbolizatzen zuen, iturri batzuek atari gisa aipatu zuten bizidunek erreinu ezberdinetara sartzeko. Arima bizi bat Lusaaset-ekin harremanetan jartzeko, Akazia zuhaitz haluzinogenotik ardo berezi bat presta zezaketen. Apaizek ardoa edaten zuten erregularki zeremonia erlijiosoetan, eta Lusaasetek lurzoru eta gidatu egiten zituen beren bidaia espiritualean.

    6. Alderantzizko zuhaitza - Bizitzaren zuhaitz hindua

    Bizitzaren zuhaitz alderantzikatua

    Uanishands eta Bhagavad Gita-n (Hinduen liburu santuak), topatzen duzu alderantzizko bizitzaren zuhaitzaren kontzeptua. Sustraiak goian (zerurantz) eta behean adarrak (lurrera) goitik behera hazten den zuhaitza da.

    Zuhaitz honek argitasun espirituala edo adimen egoikoaren askatasuna adierazten duela esaten da. Zuhaitzaren sustraiek zure subkontziente indartsua adierazten dute, askotan ezkutatuta dagoena, baina zure bizitza agintzen duena daukan informazioa (sinesmenak) oinarrituta. Enborra adimen kontzientea da eta adarrek zure bizitzaren norabidea adierazten dutezure subkontzientean (edo erroan) ezkutuko sinesmenek zehazten dute. Zuhaitza alderantzikatuta dagoenean, sustraiak agerian geratzen dira.

    Inkontzienteaz (edo ezkutuan dagoena) kontzientzia hartzea sinbolizatzen du. Zerurantz begira dauden sustraiek gogamenak botere espiritual handiagoak lortu eta eremu espiritual goragoetara igotzen ari den adimena ere adierazten dute.

    7. Edengo zuhaitza

    Edeneko zuhaitza – Iturria

    Kristauek garrantzi handia ematen diote Edengo Arbolari. Bestela Ezagutzaren Arbola bezala ezagutzen dena, Edengo lorategian atseden hartzen zuen zuhaitz mistiko bat zen. Kristau mitologiak zuhaitz hau Edengo Axis Mundi bezala planteatzen du, gaitz guztietatik babesten zituen gizateriaren oasi bat.

    Jatorrizko gizakiak Adam eta Eva izan zirela dio istorioak, eta Edengo lorategian bizi ziren. Ongiaren eta gaizkiaren existentzia kontzeptuala ez zekiten zoriontsu. Jainkoak debekatu zien ezagutzaren fruitua jatea beren fedea eta obedientzia probatzeko, baina desobeditu egin zuten. Fruitua jaten zutenean, kontzientziatu eta argitu ziren. Horrela, Edengo lorategitik bota zituzten.

    Hala ere, kanpoko mundua ez zen paisaia desolatua eta antzua. Zailtasun ugariz beteta zegoen eta ikaskuntza eta hazkuntza eskatzen zuen, baina halako ingurune batean aurrera egitea ez zen ezinezkoa. Zentzu horretan, Edengo zuhaitzak berpizkundea eta moldagarritasuna sinbolizatzen ditu. Guk ezagutzen dugun bizitzaren hasiera izan zen, sinbolo bat

    Sean Robinson

    Sean Robinson idazle eta bilatzaile sutsua da espiritualtasunaren mundu anitzekoa aztertzera dedikatzen dena. Sinbolo, mantra, komatxo, belar eta errituekiko interes sakonarekin, Seanek antzinako jakituriaren eta gaur egungo praktiken tapiz aberatsean murgiltzen du irakurleak norbere burua ezagutzeko eta barne-hazkunderako bidaia argi batean gidatzeko. Ikertzaile eta praktikatzaile amorratua denez, Seanek tradizio espiritual, filosofia eta psikologia askotariko ezagutzak uztartzen ditu bizitzako esparru guztietako irakurleengan oihartzun duen ikuspegi paregabea eskaintzeko. Bere blogaren bidez, Seanek hainbat sinbolo eta errituren esanahia eta esanguran sakontzeaz gain, espiritualtasuna eguneroko bizitzan integratzeko aholku eta orientabide praktikoak ere eskaintzen ditu. Idazketa-estilo bero eta erlazionagarri batekin, Seanek irakurleak inspiratu nahi ditu beren bide espirituala arakatu eta arimaren botere eraldatzailea aprobetxatzera. Antzinako mantren sakonera sakonak arakatuz, eguneroko baieztapenetan aipamen gogarriak sartuz, belarren propietate sendagarriak aprobetxatuz edo erritual eraldatzaileetan parte hartuz, Seanen idazkiek baliabide baliotsu bat eskaintzen dute beren lotura espirituala sakondu eta barne bakea aurkitu nahi dutenentzat. betetzea.