বিষয়বস্তুৰ তালিকা
কাৰ্ল ছেণ্ডবাৰ্গ আছিল আমেৰিকাৰ এজন বিশিষ্ট কবি, লেখক আৰু সাংবাদিক। তেওঁ এজন মহান চিন্তাবিদো আছিল আৰু জীৱন আৰু সমাজৰ বিষয়ে তেওঁৰ কিছুমান সঁচাকৈয়ে গভীৰ ধাৰণা আছিল।
এই প্ৰবন্ধটো জীৱন, সুখ, আত্মসচেতনতা আৰু বহুতো বিষয়ৰ ওপৰত কাৰ্ল ছেণ্ডবাৰ্গৰ ১৬টা প্ৰেৰণাদায়ক উক্তিৰ সংকলন। গতিকে এবাৰ চাওঁ আহক৷
১. “সময় তোমাৰ জীৱনৰ মুদ্ৰা। আপুনি খৰচ কৰক। আপোনাৰ বাবে আনক খৰচ কৰিবলৈ নিদিব।’
অৰ্থ: আপোনাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাবোৰক অগ্ৰাধিকাৰ দি আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয় কথাবোৰক না ক’বলৈ শিকি নিজৰ জীৱনটো নিয়ন্ত্ৰণ কৰক।
2.“যদি কোনোবাই সাৱধান নহয়, তেন্তে কোনোবাই ডাইভাৰচনক নিজৰ সময় ল’বলৈ দিয়ে – জীৱনৰ বস্তু।”
অৰ্থ: <৫> প্ৰতিটো জাগ্ৰত মিনিটত আপোনাৰ মনোযোগৰ বাবে অসংখ্য কথাই প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰে। গতিকে আপোনাৰ মনোযোগৰ প্ৰতি সচেতন হৈ থকাটো অভ্যাস কৰি তোলক আৰু ইয়াক বিক্ষিপ্ততাৰ পৰা প্ৰকৃততে গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাবোৰলৈ পুনৰ কেন্দ্ৰীভূত কৰি থাকিব।
৩. “এজন পুৰুষে নিজেই আঁতৰি গৈ নিসংগতা অনুভৱ কৰাটো মাজে মাজে প্ৰয়োজনীয়; অৰণ্যৰ শিলৰ ওপৰত বহি নিজকে সুধিবলৈ, ‘মই কোন, আৰু ক’ত আছিলো, আৰু ক’লৈ যাম?’
অৰ্থ: সময় কটাব (প্ৰতিটো মাজে মাজে এবাৰ) আত্মপ্ৰতিফলনত। নিজকে বুজি পোৱাটোৱেই হৈছে জ্ঞান লাভৰ আধাৰ। নিজকে বুজি পালে আপুনি আপোনাৰ জীৱনটোক সচেতনভাৱে নিজৰ প্ৰকৃত সম্ভাৱনাক লাভ কৰাৰ দিশত পৰিচালনা কৰাৰ ক্ষমতা লাভ কৰে।
4. “জীৱনটো পিঁয়াজৰ দৰে; আপুনি ইয়াক এটা স্তৰৰ পৰা খোলা পেলায়সময়, আৰু কেতিয়াবা কান্দে।’
অৰ্থ: জীৱন হৈছে শিক্ষণ আৰু আত্ম আৱিষ্কাৰৰ এক অহৰহ যাত্ৰা। কৌতুহলী আৰু মুকলি হৈ থাকক যাতে স্তৰবোৰ খোলা হৈ থাকে – আৱিষ্কাৰ, শিকি আৰু বৃদ্ধি। <১><২>৫. “প্ৰথমে আমি সপোন নোচোৱালৈকে একো নহয়।”
অৰ্থ: কল্পনা হৈছে আপোনাৰ হাতত থকা আটাইতকৈ শক্তিশালী বাদ্যযন্ত্ৰ। আজি আপুনি দেখা প্ৰতিজন মানুহেই আচৰিত কৰি তুলিছিল, এসময়ত কাৰোবাৰ কল্পনাৰ উৎপাদন আছিল। গতিকে আপুনি বিচৰা জীৱনটোক কল্পনা কৰি সময় কটাওক আৰু লগতে সেইটো লাভ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় ব্যৱস্থাও লওক।
See_also: চক্ৰবোৰ বাস্তৱ নে কাল্পনিক? 
6. শ্বেক্সপীয়েৰ, লিঅ’নাৰ্ডো দা ভিঞ্চি, বেঞ্জামিন ফ্ৰেংকলিন আৰু আব্ৰাহাম লিংকনে কেতিয়াও চিনেমা দেখা নাছিল, ৰেডিঅ’ শুনা নাছিল বা টেলিভিছন চোৱা নাছিল। তেওঁলোকৰ ‘নিসংগতা’ আছিল আৰু ইয়াৰ লগত কি কৰিব লাগে জানিছিল। তেওঁলোকে অকলশৰীয়া হ’বলৈ ভয় কৰা নাছিল কাৰণ তেওঁলোকে জানিছিল যে তেতিয়াই তেওঁলোকৰ মাজত থকা সৃষ্টিশীল আমেজটোৱে কাম কৰিব।
অৰ্থ: অকলে সময় কটালে আপোনাক সৃষ্টিশীল কৰি তোলে। দিনটোত অন্ততঃ কিছু সময় নিস্তব্ধ হৈ, সকলো বিক্ষিপ্ততাৰ পৰা মুক্ত, ধ্যান-ধাৰণৰ অৱস্থাত বহি বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তটোলৈ নিজৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি কটাওক। মৌনতাত আপুনি আপোনাৰ প্ৰকৃত আত্মাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰে আৰু আপোনাৰ সৃষ্টিশীল সত্তাটোৱে ফুলি উঠিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
7. “এটা ডাঙৰ খালী বাকচত পেলোৱা যথেষ্ট সৰু খালী বাকচবোৰে ইয়াক ভৰাই তোলে।”
অৰ্থ: খালী বাকচবোৰে খালী/সীমিত বিশ্বাসৰ অৰ্থ বহন কৰে যিয়ে আপোনাক আপোনাৰ প্ৰকৃত সম্ভাৱনাত উপনীত হ’বলৈ বাধা দিয়ে। নতুন বিশ্বাসৰ বাবে ঠাই ল’বলৈ হ’লে প্ৰথমে এই শূন্য বিশ্বাসবোৰ বাতিল কৰিব লাগিবআপোনাৰ ব্যৱস্থাপ্ৰণালীৰ পৰা । আপুনি নিজৰ চিন্তা/বিশ্বাসৰ প্ৰতি সচেতন হৈ এই কাম কৰিব পাৰে। <১><২>৮. “ঠিকেই ওলাই আহিব — জানেনে? ৰ’দ, চৰাই, ঘাঁহ — তেওঁলোকে জানে। তেওঁলোকৰ লগত মিলি যায় – আৰু আমিও মিলি যাম।’
অৰ্থ: জীৱনটো চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ। সকলো সলনি হৈ যায়। দিনে ৰাতি আৰু ৰাতি দিনক ঠাই দিয়ে। একেদৰে আপোনাৰ জীৱনৰ পৰিস্থিতিও সলনি হৈ থাকে। আজি যদি কথাবোৰ অপ্ৰীতিকৰ হয় তেন্তে বিশ্বাস ধৈৰ্য্য ধৰক কাইলৈ কথাবোৰ ভাল হৈ যাব। চৰাইবোৰৰ দৰে এৰি দিয়ক আৰু প্ৰবাহৰ লগত যাওক।
9. “আঙুলিয়ে বুঢ়া আঙুলিটো বুজি পোৱাতকৈ বুঢ়া আঙুলিয়ে আঙুলিবোৰ ভালকৈ বুজি পায়। কেতিয়াবা আঙুলিবোৰে দুখ অনুভৱ কৰে বুঢ়া আঙুলিটো আঙুলি নহয়। যিকোনো আঙুলিতকৈ বুঢ়া আঙুলিৰ প্ৰয়োজন বেছি।’
অৰ্থ: বেলেগ হোৱাটো আশীৰ্বাদ আৰু আনৰ কাৰ্বন কপি নহয়। মনত ৰাখিব যে এই পৃথিৱীত পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ হ’লে বেলেগ হ’ব লাগিব। আন মানুহে আপোনাৰ বিষয়ে কি ভাবে সেয়া গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয় যেতিয়ালৈকে আপুনি নিজৰ আত্মমূল্য উপলব্ধি কৰে। <১><২>১০। “প্ৰতিটো ভুল উদ্যোগ আৰু পৰাজয়ৰ পিছফালে জ্ঞানৰ হাঁহি থাকে, যদি আপুনি শুনি থাকে।”
অৰ্থ: বিফলতাক ভয় নকৰিব কাৰণ বিফলতাই আপোনাক জীৱনৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ শিক্ষা শিকিবলৈ সহায় কৰে। আপোনাৰ বিফলতাই আপোনাক সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ নিদিব, কিন্তু ইয়াৰ পৰা শিকিবলৈ আপোনাৰ ব্যৰ্থতাৰ ওপৰত সদায় চিন্তা কৰক।
11. “স্কুইড হোৱাৰ বাবে প্ৰশংসা বা দোষ থাকিবনে? চৰাইটোৰ বাবে প্ৰশংসা থাকিবনেডেউকা লৈ জন্ম হোৱা?”
অৰ্থ: আমাৰ প্ৰতিজনেই অনন্য আৰু অনন্য প্ৰতিভা আৰু ক্ষমতাৰে আহে। গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল আপোনাৰ শক্তি উপলব্ধি কৰা আৰু আপোনাৰ শক্তি আনৰ ওপৰত আৰু তেওঁলোকৰ হাতত কেন্দ্ৰীভূত কৰাৰ পৰিৱৰ্তে সেইবোৰৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত কৰা।
12. “এজন মানুহে মাজে মাজে নিৰৱে বহি নিজৰ মন আৰু হৃদয়ৰ কাম-কাজ চাই লক্ষ্য কৰাটো বেয়া ব্যায়াম নহয় যে তেওঁ কিমান সঘনাই সাতটা মাৰাত্মক পাপৰ ভিতৰত পাঁচ বা ছটা পাপৰ অনুকূল হোৱা দেখা পাব পাৰে, আৰু বিশেষকৈ সেইবোৰৰ ভিতৰত প্ৰথমটো পাপ পাপ, যাৰ নাম অহংকাৰ।’
অৰ্থ: নিজৰ সৈতে সম্পূৰ্ণৰূপে উপস্থিত থকা আৰু নিজৰ চিন্তাৰ সাক্ষী হোৱাটো আত্মপ্ৰতিফলনৰ এক শক্তিশালী কচৰৎ। ই আপোনাক আপোনাৰ চিন্তা আৰু অন্তৰ্নিহিত বিশ্বাসক সচেতন হোৱাত সহায় কৰে যাতে আপুনি আপোনাৰ সেৱা নকৰা বিশ্বাসবোৰক বাতিল কৰিব পাৰে আৰু যিবোৰ বিশ্বাস কৰে সেইবোৰক ক্ষমতা দিব পাৰে। <১><২>১৩। ‘জীৱনৰ অৰ্থ শিকোৱা অধ্যাপকসকলক সুখ কি ক’বলৈ সুধিলোঁ। আৰু হাজাৰ হাজাৰ মানুহৰ কামৰ বছ কৰা বিখ্যাত কাৰ্যবাহীসকলৰ ওচৰলৈ গ’লোঁ৷ সকলোৱে মূৰ জোকাৰি মোক হাঁহি এটা মাৰিলে যেন মই সিহঁতৰ লগত বোকা পাতিবলৈ চেষ্টা কৰিছো। আৰু তাৰ পিছত এদিন দেওবাৰে বিয়লি মই ডেচপ্লেইন নদীৰ কাষেৰে ঘূৰি ফুৰিলোঁ আৰু গছৰ তলত হাংগেৰীৰ ভিৰ দেখিলোঁ তেওঁলোকৰ মহিলা আৰু ল’ৰা-ছোৱালীৰ সৈতে আৰু বিয়েৰৰ কেগ এটা আৰু একৰ্ডিয়ন।’
See_also: কনফুচিয়াছৰ পৰা ৩৬টা জীৱনৰ পাঠ (যিটোৱে আপোনাক ভিতৰৰ পৰা বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰিব)অৰ্থ: সুখ হৈছে আপোনাৰ প্ৰকৃত স্বভাৱৰ সৈতে সংস্পৰ্শলৈ আহিলেই আভ্যন্তৰীণ সন্তুষ্টিৰ অনুভূতি। <১><২>১৪। “খং আটাইতকৈ বেছিআবেগৰ নপুংসক। ইয়াৰ দ্বাৰা কোনো কামতে প্ৰভাৱ নপৰে, আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা আৱদ্ধ হোৱাজনক ইয়াৰ বিৰুদ্ধে নিৰ্দেশিত হোৱাতকৈ বেছি আঘাত দিয়ে।’
অৰ্থ: যেতিয়া আপুনি ভিতৰত খং কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে, তেতিয়া ই আপোনাক পানী নিষ্কাশন কৰে . ই আপোনাৰ মনোযোগ গ্ৰহণ কৰে গতিকে আপুনি কোনো মূল্যৱান কথাত মনোনিৱেশ কৰিব নোৱাৰে। গতিকে খং এৰি দিয়াটোৱেই উত্তম। খংৰ আৱেগৰ সৈতে সম্পূৰ্ণৰূপে উপস্থিত থকাটোৱেই আপোনাৰ ব্যৱস্থাপ্ৰণালীৰ পৰা ইয়াক মুক্ত কৰাৰ সৰ্বোত্তম উপায়।
15. “সুখৰ ৰহস্য হ’ল কামনা নকৰাকৈ প্ৰশংসা কৰা।”
অৰ্থ: সুখৰ ৰহস্য হ’ল আভ্যন্তৰীণ সন্তুষ্টিবোধ। আৰু এই সন্তুষ্টি তেতিয়াই আহে যেতিয়া আপুনি নিজৰ সৈতে যোগাযোগ কৰে। যেতিয়া আপুনি নিজকে বুজি পায় আৰু উপলব্ধি কৰে যে আপুনি যিদৰে আছে তেনেদৰেই সম্পূৰ্ণ আৰু আপোনাক সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ কোনো বাহ্যিক প্ৰয়োজন নাই।
16. “মানুহ জন্ম হ’ব পাৰে, কিন্তু জন্ম ল’বলৈ হ’লে প্ৰথমে মৰিব লাগিব, আৰু মৰিবলৈ হ’লে প্ৰথমে সাৰ পাব লাগিব।”
অৰ্থ: জাগ্ৰত হোৱা মানে সচেতন হোৱা তোমাৰ মনৰ। যেতিয়া আপুনি সচেতন হয়, তেতিয়া আপুনি পুৰণি সীমিত বিশ্বাসবোৰ এৰি দিব পৰা অৱস্থাত থাকে আৰু তাৰ ঠাইত আপোনাৰ সেৱা কৰা শক্তিশালী বিশ্বাসবোৰ ল’ব পাৰে। এইটো পুনৰ জন্ম লোৱাৰ সৈতে মিল আছে।