Mae symbolau cosmig yn darlunio'r bydysawd. Maent yn ein hatgoffa o'n cysylltiad cynhenid ​​​​â'r cosmos, gan adlewyrchu sut mae prosesau cyffredinol ehangach yn adlewyrchu ein cylchoedd corfforol ac ysbrydol ein hunain. Mae gan bob diwylliant wahanol ffyrdd o gynrychioli'r cysylltiad cosmig. Yma, byddwn yn edrych ar 14 o symbolau cosmig i weld sut olwg sydd ar y cysyniad hwn ar gyfer gwahanol bobl ledled y byd.

24 symbol cosmig o bedwar ban byd

1. Coeden Bywyd

Mae coeden bywyd yn gynrychiolaeth hollbresennol o gysylltedd cosmig. Mae llawer o ddiwylliannau a chrefyddau yn ei ymgorffori yn eu eiconograffeg, ond mae'r ystyr sylfaenol yn aros yr un fath. Mae'r goeden yn cynrychioli ein perthynas â'r bydoedd corfforol ac ysbrydol, gan ein gosod rhyngddyn nhw fel sianel ar gyfer eu hegni deuol .

Mae gwreiddiau’r goeden yn cyrraedd yn ddwfn o dan y ddaear. Maen nhw'n symbol o'n cysylltiad â'r ddaear, y pŵer rydyn ni'n ei ennill ohoni, a'n gallu corfforol i dyfu a newid. Mae canghennau'r goeden yn ymestyn i'r cosmos. Maen nhw'n cynrychioli'r pŵer mewnol rydyn ni'n ei gasglu o'r byd ysbrydol i ddysgu, tyfu, derbyn, a chyrraedd goleuedigaeth.

2. Ouroboros

Trwy DepositPhotos

The Ouroboros yw symbol clasurol y neidr yn bwyta ei chynffon. Mae'n cynrychioli cytgord cosmig a gellir ei ddehongli i ymwneud â'r bydysawd, ein hunain mewnol, neu'r ddau ar unwaith. Mae'r Ouroboros yn adlewyrchu'r cylch geni,cylch fflamio sy'n cynrychioli natur dragwyddol y bydysawd. Yn ei law dde uchaf, mae'n dal damru (drwm bach) sy'n symbol o sain y greadigaeth. Yn ei law chwith uchaf, mae'n dal agni (neu dân) sy'n symbol o ddinistrio'r bydysawd. Mae'r neidr sydd wedi'i dorchi 3 gwaith o amgylch ei wddf yn symbol o egni cosmig a'r holl amser - y gorffennol, y presennol a'r dyfodol. Mae'r cythraul sy'n cael ei sathru o dan ei droed dde yn symbol o'r ego dynol y mae'n rhaid ei reoli er mwyn sicrhau goleuedigaeth.

18. Trilok

Mae'r Trilok yn symbol cosmig o'r Jainiaid. Mae’r gair trilok yn cyfieithu i – ‘ Tri Byd ’ neu ‘Tri Planed Bodolaeth’. Mae'n cynrychioli'r tair rhan y mae'r bydysawd wedi'u rhannu iddynt sy'n cynnwys yr Urdhav Loka (Teyrnas Uchaf) lle mae'r Duwiau'n byw, y Madhya Loka (y deyrnas ganol) lle mae bodau dynol yn byw a'r Adho Loka (y deyrnas isaf) lle mae cythreuliaid a bodau isaf yn byw.

Rhennir pob byd ymhellach i lawer o adrannau llai, pob un yn cynrychioli lefel o fodolaeth. Ar y brig mae tir ‘moksh’ neu le i ryddhau’r enaid yn llwyr. Mae'r triloka wedi'i leoli mewn gwagle a adwaenir hefyd fel y gofod gwag.

19. Trimurti

Mae'r Trimurti neu'r Tair Ffurf yn symbol cysegredig mewn Hindŵaeth sy'n cynrychioli'r tair swyddogaeth gosmig sy'n cynnwys creu, cynnal a dinistrio. Cynrychiolir y swyddogaethau hyn gan driduwiau (a elwir yn Trimurti). Mae'r duwiau hyn yn cynnwys, Brahma y crëwr, Vishnu y gwarchodwr, a Shiva y dinistriwr.

Mae yna hefyd agwedd fenywaidd ar Trimurti o'r enw - TriDevi. Mae'r TriDevi yn cynrychioli'r tair duwies fenywaidd - Saraswati (Creadigaeth), Lakshmi (Cadwraeth) a Parvati (Distryw).

20. Arevakhach

Ffynhonnell

Symbol Armenia yw'r Arevakhach sy'n cynrychioli tragwyddoldeb, cylch bywyd, egni cosmig a gwreiddio egni ysbryd yn y ffisegol. byd. Mae'r symbol yn cario 12 cangen sy'n symbol o'r 12 arwydd Sidydd sy'n rheoleiddio newidiadau ar y ddaear ac yn y bydysawd. Yn debyg i'r Borjgali (a drafodwyd yn gynharach), mae'r symbol hwn yn edrych fel ei fod mewn symudiad cyson sy'n cynrychioli cylch tragwyddol bywyd.

21. Vesica Piscis

Mae'r vesica piscis yn symbol cysegredig sy'n darlunio dau gylch sy'n croestorri mewn ffordd y mae canol pob cylch yn gorwedd ar berimedr y llall. Mae'r cylchoedd yn cynrychioli'r meysydd ysbrydol a materol ac mae'r marquise neu'r lens (siâp hirgrwn pigfain) a ffurfiwyd gan groestoriad y ddwy deyrnas hyn yn cynrychioli sylweddiad ysbryd.

Wrth edrych yn fertigol (gyda’r ddau gylch yn gorwedd ochr yn ochr â’i gilydd), dywedir bod siâp fertigol y lens yn cynrychioli’r groth gosmig – sy’n arwain at amlygiad o bethau i’r byd ffisegol . Ac wrth edrych arnoyn llorweddol (gyda'r cylchoedd wedi'u gosod un uwchben y llall) mae'r lens llorweddol yn cynrychioli'r llygad cosmig.

Mae'r Vesica Piscis hefyd yn cynrychioli undeb o wrthgyferbyniadau fel gwryw/benyw, ysbryd/mater, nefoedd/daear, nos/dydd, positif/negyddol, ac ati sy'n sail i'r bydysawd hwn. Mae'r Vesica Piscis hefyd yn ymddangos mewn llawer o symbolau cysegredig eraill fel blodyn bywyd a David's Star.

22. Cosmogram Kongo (Dikenga)

Mae cosmogram Kongo yn symbol cosmig pwysig o bobl Kongo. Mae'n gylch chwarterol sy'n darlunio cylch bywyd, bodolaeth, marwolaeth ac ailenedigaeth yn seiliedig ar symudiadau'r haul. Mae'r symbol yn cynrychioli'r cysylltiad cymhleth sy'n bodoli rhwng y byd materol a'r byd ysbryd a sut mae gan rywun y pwerau i gael mynediad i deyrnas ysbryd a doethineb hynafiadol.

23. Olwyn Meddygaeth Brodorol America

Symbol hynafol a ddefnyddir gan lwythau Brodorol America ar gyfer iachâd, doethineb ac arweiniad yw'r olwyn feddyginiaeth (a elwir hefyd yn y Cylch Cysegredig). Yn debyg i gosmogram Kongo, mae'r olwyn feddyginiaeth yn gylch gyda phedwar cwadrant, pob un yn cynrychioli agwedd benodol ar y bydysawd a bodolaeth. Gall y pedwar cwadrant gynrychioli'r pedwar cyfeiriad (Dwyrain, Gorllewin, Gogledd, De), y pedair elfen (Tân, Daear, Aer, Dŵr), y pedwar tymor (Gwanwyn, Haf, Cwymp, Gaeaf), pedair elfen lles ( corfforol, meddyliol, ysbrydol,emosiynol), pedwar cyfnod bywyd (genedigaeth, ieuenctid, oedolyn, marwolaeth) a phedair gwaith y dydd (Bore, Hanner Dydd, Nos, Nos).

Yn ogystal, siâp crwn y Cylch Cysegredig cynrychioli natur gylchol bywyd, llwybr yr haul a'r lleuad a rhyng-gysylltedd pob bod â'i gilydd a chyda'r bydysawd.

24. Trikaya

Mae'r Trikaya yn symbol o Fwdhaeth Mahayana sy'n siarad am natur realiti trwy ddarlunio tri Caia neu ffurf ar Fwdha . Mae'r tair ffurf yn cynnwys, y Dharmakāya (realiti eithaf/absoliwt), y Saṃbhogakāya (ymgnawdoliad ysbrydol y Bwdha), a'r Nirmāṇakāya (ymgnawdoliad corfforol Bwdha).

Casgliad

Mae symbolau cosmig yn nodweddu prosesau hanfodol fel genedigaeth a marwolaeth sêr, orbit y planedau, a thyniad disgyrchiant cyrff nefol. Maen nhw'n cael effaith fawr arnom ni, yn gorfforol ac yn ysbrydol. Y tro nesaf y bydd angen ychydig o bŵer cosmig ychwanegol arnoch, ymgorfforwch rai o'r symbolau hyn yn eich bywyd a gwyliwch yr hud yn digwydd.

Rhaid i’r holl gyflyrau hyn fodoli er mwyn i’r bydysawd aros yn gytbwys. Rhaid i'r cylch barhau er mwyn i gytgord deyrnasu. Mae'r cosmos corfforol yn debyg iawn. Mae symudiad cyrff nefol pell yn effeithio ar allu ein planed i gynnal bywyd. Rhaid i bob un weithredu a llifo'n gywir er mwyn inni fyw a ffynnu ar y ddaear.

3. Diya (lamp olew)

Trwy DepositPhotos

Lamp sydd i'w chael yn India yw'r Diya. Fe'i defnyddir ar gyfer seremonïau crefyddol, defodau, a dim ond ar gyfer cysur yn y cartref. Mae goleuo'r Diya yn symbol o olau cosmig fel golau'r haul. Mae'n oleuad corfforol sydd hefyd yn cynrychioli un ysbrydol, meddyliol, ac emosiynol.

Mae'r Diya yn taflu goleuni llythrennol ar y tywyllwch. Mae'n ddygwr gwybodaeth, yn chwalu anwybodaeth, ac yn oleuwr ar lwybr goleuedigaeth. Mae'r olew yn y Diya yn symbol o'r byd materol, a'r golau yn dynodi'r ysbrydol. Dim ond pan fyddwn ni'n llosgi chwantau hunanol y corfforol y gallwn ni gyrraedd cysylltiad â'r cosmos a'r goleuedigaeth ysbrydol. ceisio.

4. Shankh (cragen Conch)

>

Efallai y byddwch yn adnabod y Shankh fel cragen conch. Mae'r gragen yn symbol cosmig hanfodol yn y grefydd Hindŵaidd, gan ei bod yn cynrychioli'r gofod ysbrydol a'r bont rhwng y byd corfforol a seicig. Mae'r Shankh yn cael ei chwythu o flaen defodau a seremonïau i gysylltu â'r byd ysbrydol . Mae'n gwneud sain “OM”, y dirgryniad cosmig eithaf.

Mae “OM” yn offeryn sy'n helpu i fynd i mewn i'r cyflwr myfyriol yn gyflym ac yn hawdd, gan agor drysau seicig a'n helpu ni ar yr ymchwil am drosgynoldeb. Fel symbol o “OM”, mae gan y Shankh lawer o ddefnyddiau eraill hefyd - mae'n gweithredu fel llestr ar gyfer dŵr sanctaidd, mae'n helpu i chwalu egni negyddol, a chredir bod ei ddirgryniadau sain hyd yn oed yn gwella rhai afiechydon.

5. Seren y Gogledd

Fel corff nefol diriaethol, seren y gogledd (a elwir hefyd yn seren wyth pwynt) yw symbol eithaf y cosmos. Mae'n byw yn y nefoedd, yn disgleirio ar y ddaear ac yn goleuo ein llwybr. Mae ein cysylltiad â seren y gogledd yn caniatáu inni ddirnad cyfeiriad. Mae'n gadael i ni deithio a darganfod, gan ehangu ein gwybodaeth o'r byd.

Defnyddiwn ef fel canllaw i ganfod ein ffordd ymlaen, ac mae'n cynrychioli ffagl gobaith pan fyddwn mewn lle tywyll. Mae seren y gogledd yn ein hatgoffa i ymddiried mewn rhywbeth mwy na ni ein hunain: y bydysawd. Mae'n caniatáu inni grwydro, oherwydd gallwn bob amser ddod o hyd i'n ffordd yn ôl eto. Mae'n ddibynadwy a byth yn newid, presenoldeb cyson yn ein bywydau.

6. Stupa Bwdhaidd

A elwir hefyd yn Pagoda, mae'r Stupa yn symbol cosmig pwysig i Fwdhyddion. Y tu mewn i'r Stupa mae creiriau, neu wrthrychau crefyddol Bwdhaidd. Mae'n lleo weddi y mae ymarferwyr yn ei defnyddio i gasglu, myfyrio, a chysylltu â Shambhala. Mae'r weithred o fyfyrdod ei hun yn cynnwys rhyngweithio cosmig, ac mae'r Stupa yn helpu i hwyluso'r cysylltedd dwyfol hwnnw.

Mae ei siâp yn atgoffa rhywun o fandala tri dimensiwn ac yn symbol o ddysgeidiaeth Bwdha. Mae pedair cornel sylfaen y Stupa fel arfer yn cyd-fynd â'r pedwar cyfeiriad, sy'n symbol o dir daearol. Mae to pigfain uchel y Stupa yn gynrychioliadol o goron Bwdha a chredir ei fod yn gyfrwng cosmig i rym dwyfol a chysylltiad ysbrydol .

7. Croes

Trwy AdneuoPhotos

Mae’r rhan fwyaf yn credu bod y groes yn symbol cwbl Gristnogol, ond mae hynny ymhell o fod yn wir. Mae'r groes mewn gwirionedd yn symbol llawer ehangach, sy'n atgoffa rhywun o goeden bywyd ar lawer ystyr. Mae llinell fertigol y groes yn un gweithredol, gwrywaidd. Mae'n cynrychioli pŵer a throsgynoldeb nefol. Mae'r llinell lorweddol yn fenywaidd ac yn ddoeth. Mae'n cynrychioli dysg, doethineb, a sylfaen ddaearol.

Echel y groes yw lle mae'r ddau fyd hynny'n cyfarfod. Mae ei ganol yn fan goleuedigaeth cosmig lle mae'r ysbrydol a'r corfforol yn gysylltiedig . Mae siâp y groes yn atgoffa rhywun o gorff person, ac mae echelin y canol reit yn y galon.

8. Borjgali

Symbol haul Sioraidd yw'r Borjgali. tarddu o Mesopotamia hynafol ayn ddiweddarach ymfudodd i ddwyrain Ewrop. Mae'n symbol o'r haul, tragwyddoldeb, a'r egni cosmig sy'n caniatáu i fywyd ar y ddaear ffynnu. Mae'r Borjgali hefyd yn nodweddu tymor y cynhaeaf a'r amseroedd mwyaf ffrwythlon ar y ddaear.

Mae pob un o’r saith braich yn cynrychioli ffigwr cosmig gwahanol. Mae'r lleuad, Mercwri, Venus, Mars, Iau, Sadwrn, a'r Haul yn ymddangos ar y Borjgali. Mae hyn yn profi bod pobl, hyd yn oed yn yr hen amser, yn cydnabod bod prosesau cosmig yn effeithio'n fawr arnom ni. Mae breichiau'r Borjgali yn symbol o dragwyddoldeb y cylchoedd hyn a'r gydnabyddiaeth o'n rôl lai mewn perthynas â'r bydysawd.

9. Wy Cosmig

Ffynhonnell

Y cosmig wy yn cael ei adnabod hefyd fel wy byd neu wy cyffredin. Mae'n symbol a geir mewn llawer o wahanol ddiwylliannau ac mae'n cynrychioli damcaniaeth tarddiad cyffredinol. Mae'r ddamcaniaeth yn awgrymu bod y byd wedi dechrau o gae, neu wy o ryw fath. Yr wy hwn a gynwysodd bob peth. Pan agorodd, dechreuodd y bydysawd.

Gall y ddamcaniaeth fod yn drosiadol neu'n llythrennol. Ym mytholeg Groeg, deorodd yr wy Orffig i roi genedigaeth i Protogenos (sy'n golygu cyntaf-anedig), a greodd yr holl dduwiau a phethau eraill. Ceir cysyniad tebyg mewn athroniaeth Vedic (Hindŵaeth) lle daeth yr Arglwydd Brahma (creawdwr y bydysawd) allan o wy aur o'r enw Hiraṇyagarbha (sy'n cyfieithu i 'groth gyffredinol'). Felly, gelwir yr Arglwydd Brahma hefydSwayambhu (yr un a greodd ei hun). Ystyrir mai'r wy aur yw ffynhonnell yr holl greadigaeth neu realiti amlwg.

Ym mytholeg Taoaidd, roedd gan yr wy egni unedig o'r enw Chi. Y naill ffordd neu'r llall, mae pob diwylliant yn cytuno bod yr wy Cosmig yn cynrychioli'r dechrau . Mae'n gyflwr sylfaenol o'r anhysbys. Yn debyg iawn i'r bydysawd ei hun, fe'i hagorwyd i ddod yn hysbys a gwneud lle i fywyd.

10. Horus

Mae'n debyg eich bod chi'n adnabod Horus fel y duw hebog Eifftaidd, gyda chorff dyn a phen aderyn ysglyfaethus. Mae Horus yn dduw Eifftaidd pwysig, gan mai ef a wylodd dros reolwyr ac a allai eu helpu i basio rhwng byd y byw a'r meirw. Ond roedd Horus hefyd yn rheoli'r awyr.

Roedd ganddo bwerau fel yr hebog, y gallu i esgyn i'r cosmos a chael gwybodaeth anfeidrol yn wahanol i unrhyw feidrolion. Mae Horus yn gweithredu fel porth cosmig, gan ein gwahodd i gysylltu'n egnïol â'r bydysawd o'n cwmpas . Mae'n symbol o'r darn rhwng bywyd a marwolaeth a thaith ailymgnawdoliad y mae'n rhaid i bob enaid ei chymryd.

11. Kalachakra

Ffynhonnell

Mae Kalachakra yn air Sansgrit a gyfieithir yn llythrennol fel “ olwyn amser ”. Er ei fod yn cynrychioli treigl blynyddoedd, mae'n grynhoad ehangach o brosesau cosmig hir. Yn rhannau allanol y bydysawd, mae sêr yn cael eu geni ac yn llosgi ac yn marw dros eons. Ac i ni bodau dynol lawr arddaear, mae'r Kalachakra yn adlewyrchu prosesau tebyg sy'n digwydd y tu mewn i ni.

Mae genedigaeth a marwolaeth angerdd, syniadau, a'n cyrff corfforol i gyd yn cael eu cynrychioli yma. Mae'r Kalachakra yn cynnwys llawer o wahanol siapiau wedi'u toddi gyda'i gilydd fel un. Fe welwch gylchoedd, sgwariau, a phob math o ffurfiau geometrig cysegredig wedi'u cwmpasu ynddo. Yn y modd hwn, mae'n symbol o'n rhyng-gysylltiad â chylchoedd amser a'r bydysawd mwy.

12. Croes Solar

Mae’r cylch o amgylch y groes yn cynrychioli’r bydysawd sy’n cwmpasu’r haul a’i symudiadau . Mae hefyd yn cynrychioli y meddwl dynol, o fewn yr hwn y gall orffwys gwybodaeth anfeidrol. Yn ei gyfanrwydd, mae'r groes solar yn symbol o'n syched am oleuedigaeth ac ehangu ysbrydol.

13. Croes Lunar

Mae croes y lleuad yn debyg i groes reolaidd, ond mae ganddi leuad yn gorffwys ar ei phen. Mae wedi cael ei ddefnyddio ers canrifoedd gan baganiaid ar gyfer amddiffyn. Mae pob cornel yn symbol o bedair cornel y ddaear, gyda'r lleuad yn codi uwchben i nodweddu teyrnasoedd ysbrydol a dirgelion y byd .

Mae'r groes hon yn cynrychioli pwysigrwydd y byd.cylchoedd lleuad ar ein rhai daearol - mae llanw'r cefnfor, cynhaeaf yr haf, a hyd yn oed ein hemosiynau mwyaf mewnol yn perthyn yn gryf i'r corff nefol pellennig hwn. Mae hefyd yn cynrychioli'r prosesau hyn y tu mewn i ni; mae cwyro a gwanhau'r lleuad yn symbol o'n hemosiynau cyfnewidiol ein hunain .

14. Padmasana (Lotus pose)

Wedi'i gyfieithu fel “pose lotus”, mae Padmasana yn safle yoga annatod sy'n atgoffa rhywun o'r blodyn lotws. Yn drosiadol, rydyn ni'n dechrau ein cylch yn union fel y mae lotws yn ei wneud - wedi'i ymgolli yn y murlun o fateroliaeth a dymuniad. Wrth i ni dyfu, rydyn ni'n torri wyneb goleuedigaeth ac yn blodeuo'n bur.

Mae padmasana yn safle goddefol sy'n symbol o aileni ac adnewyddu trwy asana. Mae'n cyfeirio llif egni i fyny tuag at y cosmos . Wrth ei graidd, mae Padmasana yn cynrychioli ein ildiad i'r cylch aileni ac ailymgnawdoliad a'n dymuniad i'w adael. Trwy gysylltu â'r cosmos allanol, rydyn ni'n helpu i gydbwyso ein helbul mewnol, gan ein rhoi un cam yn nes at oleuedigaeth ysbrydol.

15. Mandala

Y mandala ( sy'n golygu cylch) yn symbol cosmig a geir ar draws diwylliannau amrywiol. Mae'n cynrychioli'r bydysawd, trefn cosmig, cyfanrwydd, tragwyddoldeb, cydgysylltiad, cytgord a chydbwysedd.

Mae mandala yn darlunio patrymau geometrig cywrain sy'n codi o un craidd neu bwynt. Mae'r patrymau'n symud tuag allan yn barhaus ond nid ydynt byth yn dod i ben. Y gwahanol ffurfiau amae patrymau sy'n deillio o un pwynt yn dynodi undod a bod popeth yn dod o un ffynhonnell . Mae hefyd yn dynodi natur dragwyddol y bydysawd a'r cydbwysedd sy'n bodoli rhwng gwahanol elfennau.

16. Troellog

Y ganolfan neu'r man cychwyn troellog, a elwir hefyd yn gnewyllyn neu ' llygad y troell ' yn cynrychioli'r ffynhonnell gosmig y mae popeth yn tarddu ohoni . Mae hefyd yn cynrychioli canolfan, pŵer mewnol neu ffynhonnell ddwyfol eich hun.

Hefyd, yn dibynnu ar gyfeiriad y troelliad, pan fydd y troell yn troi allan o'r canol, mae'n cynrychioli'r greadigaeth, neu bopeth sy'n dod allan o'r un ffynhonnell a phan mae'n troelli i mewn tua'r canol, mae'n dynodi dinistr neu bopeth yn dychwelyd yn ôl i'r un ffynhonnell.

Felly mae troell yn cynrychioli undod yn ogystal â deuoliaeth neu gydbwysedd rhwng grymoedd gwrthwynebol (da/drwg, creu/dinistrio, positif/negyddol, cwyro/pwyso, ac ati.) dyna sail pob bodolaeth.

17. Natraja

Mewn Hindŵaeth, avatar yr Arglwydd Shiva yw 'The Natraja' sy'n ei ddarlunio yn ymwneud â y ddawns cosmig. Fel dawnsiwr cosmig, mae Shiva yn dinistrio ac yn ail-greu'r bydysawd gyda phob cam. Mae hyn oherwydd bod angen dinistr yr hen er mwyn creu'r newydd. Ac mae'r cylch hwn o ddinistr a chreu yn gylchol a thragwyddol.

Dangosir Shiva yn dawnsio o fewn a