Татулық заңын жақтаушылар адамдарды материализмге итермелейді деп есептейтіндер көп.

Тартылым заңының көптеген ілімдері тек материалдық жетістікке жетуге бағытталғаны рас, бірақ шынайырақ ілімдер материалдық саланы рухани саламен байланыстырады.

Мен Исаның тартылыс заңының өте шынайы мұғалімі болғанына сенімдімін, бірақ ол бұл терминді ешқашан тікелей қолданбаған.

Егер сіз Киелі кітапты оқысаңыз тарту заңына көптеген жанама сілтемелерді және кейбір өте тікелей сілтемелерді табыңыз.

Бұл мақалада біз Киелі кітап ілімдеріндегі тартылыс заңының принциптері кездесетін көптеген контексттерді қарастырамыз.

1. «Дұғада не сұрасаң да, сене аласың». – Матай 21:22

Иса өзінің ілімдерінің бірінде тартылу заңына сілтеме жасап, «Дұғада не сұрасаң да, оның саған берілетініне сен». .

Бұл Исаның тартылыс заңына жасаған ең тікелей сілтемесі болды.

Кәдімгі тартылыс заңының мұғалімдері мұны былай деп тұжырымдайды: «Сіз бір нәрсені сұрасаңыз немесе қаласаңыз және оған ие бола алатыныңызға санаңызбен сенсеңіз, сіз тартылатын күшті тартылыс ағынын белсендіресіз. сіз оның көрінісіне қарайсыз».

Дәл солайИса «сұрау» дегенді «дұға» деп атағанымен, жеткізген нәрсе.

Ескерту керек ең маңызды фактор – « сену » дегенге баса назар аудару, өйткені сіз бірдеңені сұрағанда және орындамайсыз. Сіз оған ие бола алатыныңызға сенбесеңіз, оның көрінісін көру мүмкін емес, өйткені сіз өз қалауыңызға діріл сәйкес келмейтін боласыз.

Бұл аяттың өте ұқсас нұсқасы Марк 11:24-те кездеседі. : Сондықтан сендерге айтамын, дұғада не сұрасаңдар да, оны алғаныңа сеніңдер, сонда ол сенікі болады. – Марк 11:24

Мұнда басты назар сұрағаныңызды елестету және оны алғаныңызды сезіну арқылы алдыңыз деп сену. LOA бойынша, сәйкес сезіммен бірге ой көріністің негізі болып табылады. Бұл аят дәл осыны айтқысы келеді.

2. «Сұра, ол саған беріледі; ізде, сонда табасың; қағыңыз, сонда ол сізге ашылады». – Матай 7:7

Бұл Исаның LOA-ға ұқсас тағы бір күшті өлеңі.

Осылай айту арқылы Иса ізбасарларының бойына өзіне деген сенімнің тұқымдары. Ол оларға тек «сұрау» қажет және олар оны алатынына сендіреді. Ол олардың нық сеніммен «сұрауын» қалайды және олар сұрағандарының бәрін алатынына шексіз сенеді.

Сіз мақсатқа шын жүректен ұмтылсаңыз және жүрегіңізбен сенсеңізСіз оған лайықсыз және сіз оны алатын болсаңыз, сіз оны міндетті түрде түсінесіз. Басқа нәтиже болуы мүмкін емес.

Сіз бір нәрсеге лайық екеніңізге сенсеңіз, сіз автоматты түрде қалаған шындыққа діріл сәйкестікке айналасыз.

Бұл Лұқа 11.9-да да кездесетін күшті аят.

3. «Көк Патшалығы ішінде». – Лұқа 17:21

Киелі кітаптың ең әсерлі ілімдерінің бірі – оның сыртқы шындықтан емес, өз ішіңізден көкті іздеуге деген меңзеуі.

Иса шынымен де сыртта жоқ екенін, бірақ бәрі біздің ішімізде екенін көрсеткені белгілі. Тартылым заңының шынайы ілімдері әрқашан сыртқы шындықтың ішкі шындықтың көрінісінен басқа ештеңе емес екендігі туралы айтады.

Егер сіз өзіңіздің қазіргі шындыққа көп көңіл бөлуді тоқтатып, көбірек жұмсасаңыз. уақыт сіз қалаған шындық түрін елестету, ол сізге ішкі тыныштық әкеледі және сізді қалауыңызға сәйкес орналастырады. Сыртқы шындықтан қанағаттануды іздеудің орнына, болмыстың ішкі тыныштығына назар аударыңыз.

Сіз осы тыныштықта болған кезде, сіздің діріл сіздің қалауларыңызға сәйкес келеді және бұл сізді оларды өз шындыққа тартуға тікелей әкеледі.

4. «Мен және менің Әкесі бір». – Жохан 10:30

Сонымен қатар Киелі кітапта біздің қандай екенімізді атап өткен бірнеше сілтемелер бар.бұл «ет, қан және сүйек» денесі емес, бірақ одан да көп нәрсе. Бірде Иса айтқандай « Ыбырайымнан бұрын мен бармын (Жохан 8:58) ».

Жохан 14:11-де Иса былай дейді: « Мен Әкемдемін және Әкем Менде » және Жохан 10:30-да ол былай дейді: « Мен және Әкем бір ».

Бұл біздің біздің денемізбен шектелмейді, бірақ мәні бойынша біз «көзбен» біртұтаспыз және біз қалаған кез келген шындықты жасай алатын күшке ие боламыз.

5. «Егер сене алсаң, барлық нәрсеге сене алсаң. Сенуші үшін мүмкін». – Марк 9.23

Бұл тағы да Киелі кітаптағы сенімнің құндылығын көрсететін бірнеше қарсылықтың бірі. Мұндағы сенім негізінен «өзіне сену» дегенді білдіреді - өз құндылығыңызға сену, қабілеттеріңізге сену және сіз өзіңіз қалаған шындыққа лайық екеніңізге сену.

Өзіңізге деген сеніміңізді нығайтудың жалғыз жолы - сізді шектейтін барлық теріс нанымдарды анықтау және жою. Бұған медитация және зейінділік сияқты жаттығулар арқылы өз ойларыңызды білу арқылы қол жеткізуге болады.

6. «Адам жүрегінде қалай ойласа, ол да солай». – Нақыл сөздер 23:7

Мұнда біз ойлайтын және сенетін нәрселерді тартуға болатын Киелі кітаптың тағы бір тармағы бар. Мұндағы жүрек біздің ең терең сенімдерімізді білдіреді. Бізге жақын ұстанатын сенімдер.

Егер сіз өзіңіздің жақсы емес екеніңізге жүрегіңізбен сенсеңіз, онда сіз одан әрі қарайсызбұл сенімді қайта растайтын сыртқы шындық.

Бірақ шындықты түсініп, осы теріс сенімдерден бас тартқан сәтте сіз өзіңіздің шынайы болмысыңызға сәйкес келетін шындыққа қарай жылжи бастайсыз. бұл дүние, бірақ санаңды жаңарту арқылы өзгер. – Римдіктерге 12:2

Сыртқы жағдайға байланысты жылдар бойы қалыптасқан санаңызда ұстанатын нанымдарыңыз шынайы әлеуетіңізге қол жеткізуді шектейді.

Иса сіздің ең шынайы қалауларыңызға сәйкес келетін шындықты тартудың жолы - сіздің ойлауыңызды өзгерту екенін дұрыс атап өтті.

Сіз өз ойларыңызды санаға сіңіріп, барлық шектеулі ойлаудан бас тартуыңыз керек. үлгілерді орнатыңыз және оларды өзіңіз қалаған шындыққа сәйкес келетін нанымдармен ауыстырыңыз.

8. «Сеніміңізге сай, ол сізге солай бола ма?». – Матай 9:29

Сенім мұнда «өзіне сену» дегенді білдіреді. Егер сізде бір нәрсеге қол жеткізе алатындығыңызға сеніміңіз болмаса, бұл нәрсе сіз үшін қиын болып қалады. Бірақ сіз өзіңізге және қабілеттеріңізге сенім артқан сәтте сіз өз қалауларыңызды көрсете бастайсыз.

9. «Көзіңді көрінгенге емес, көрінбейтін нәрсеге аудар, өйткені көрінетін нәрсеге. уақытша, ал көрінбейтін нәрсе мәңгілік». – Қорынттықтарға 4:18

Көрінбейтін нәрсе - әлі көрінбеген нәрсе. Оны көрсету үшін сіз оны өз бойыңыздан көруіңіз керекқиял. Сізге назарыңызды қазіргі күйіңізден, өзіңіз қалаған болмыс күйін елестетуге аудару керек.

«Көзіңізді түзетіңіз» дегенді білдіретіні – назарыңызды өзіңіз көрінген нәрселерді елестетуге аудару.

10. «Беріңіз, сонда ол сізге беріледі. Төменге басылған, бірге шайқалған және жүгірген жақсы өлшем сіздің тізеңізге құйылады. Өйткені қандай өлшем қолдансаң, ол саған да өлшенеді.”

– Лұқа 6:38 (NIV)

Бұл аят сіздің сезімдеріңізді тартатындығыңыздың айқын көрсеткіші. Сіз беретін тербеліс жиілігі - сіз тартатын жиілік. Сіз молшылықты сезінсеңіз, сіз молшылықты тартасыз. Сіз позитивті сезінгенде, сіз позитивті тартасыз. Осылай және т.б.

11. «Сондықтан саған айтамын, дұғада не сұрасаң да, оны алғаныңа сен, сонда ол сенікі болады». – Марқа 11:24

Осы тармақ арқылы Иса елестету/дұға ету кезінде өз қалауыңызды білдіріп қойғаныңызға жүрегіңізбен сенуіңіз керек дейді. Басқаша айтқанда, сіздің армандарыңыз көрінген кезде футуристік күйдің ойларын ойлап, эмоцияларды сезіну керек. LOA-ға сәйкес, бұл сізді өзіңіз қалаған нәрсеге тербеліспен сәйкестендіреді.

12. «Енді сенім - үміттенген нәрселерге сенімділік, көрінбейтін нәрселерге сенімділік». – Еврейлерге 11:1

Бұл тармақ тағы да Марқа 11:24 және Қорынттықтарға жазғандай бірдей хабарды айтады.4:18 , сіздің армандарыңыздың рухани салада көрінгеніне және жақын арада физикалық салада көрінетініне сенуіңіз керек.

Сонымен, бұлар тартымдылық заңына қатысты Киелі кітаптағы 12-ге қарсы. Тағы да көп нәрсе бар, бірақ бұлар Исаның LOA туралы айтқысы келгенін толықтай қорытындылайды.