ბევრი ადამიანი თვლის, რომ მიზიდულობის კანონის მომხრეები ადამიანებს მატერიალიზმისკენ უბიძგებენ.

მართალია, მიზიდულობის კანონის უმეტესი სწავლება მხოლოდ მატერიალური წარმატების მიღწევაზეა ორიენტირებული, მაგრამ უფრო ავთენტური სწავლებები რეალურად აკავშირებს მატერიალურ სფეროს სულიერ სფეროსთან.

მე მჯერა, რომ იესო შორს არის მიზიდულობის კანონის ძალიან ავთენტური მასწავლებელი, თუმცა მას ეს ტერმინი პირდაპირ არასოდეს გამოიყენა.

თუ ბიბლიას წაიკითხავთ, აუცილებლად წაიკითხავთ. იპოვნეთ მრავალი არაპირდაპირი მითითება მიზიდულობის კანონზე და ზოგიერთი ძალიან პირდაპირი.

ამ სტატიაში განვიხილავთ მრავალ კონტექსტს, რომლებშიც მიზიდულობის კანონის პრინციპები გვხვდება ბიბლიის სწავლებებში.

1. "და ყველაფერი, რასაც ლოცვაში ითხოვთ, რწმენით, მიიღებთ." - მათე 21:22

იესო თავის ერთ-ერთ სწავლებაში მიუთითებდა მიზიდულობის კანონზე და თქვა, რომ „რასაც ითხოვთ ლოცვაში, გჯეროდეთ, რომ მოგეცემათ“. .

ეს იყო ყველაზე პირდაპირი მითითება, რაც იესომ გააკეთა მიზიდულობის კანონზე.

მიზიდულობის კანონის ჩვეულებრივი მასწავლებლები ამას ასე აცხადებენ - „როდესაც რაიმეს ითხოვ ან გსურს და გჯერა, რომ შეგიძლია გქონდეს ეს, მაშინ ააქტიურებ მიზიდულობის ძლიერ მიმდინარეობას, რომელიც მიიზიდავს თქვენ მისი გამოვლინებისკენ“.

ეს არის ზუსტადრასაც იესო გადმოსცემდა, თუმცა „თხოვნას“ უწოდებდა, როგორც „ლოცვას“.

ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორი, რომელიც უნდა აღინიშნოს არის „ მწამს “-ზე ხაზგასმა, რადგან როცა რაღაცას ითხოვ და არ გჯეროდეს, რომ შეგიძლია გქონდეს, შეუძლებელია მისი გამოვლინების დანახვა, რადგან არ იქნები შენი სურვილის ვიბრაციული შესატყვისი.

ამ ლექსის ძალიან მსგავსი ვერსია გვხვდება მარკოზის 11:24-ში. : ამიტომ გეუბნებით თქვენ, რასაც ლოცვაში ითხოვთ, ირწმუნეთ, რომ მიიღეთ და თქვენი იქნება. – მარკოზი 11:24

აქ აქცენტი კეთდება იმაზე, რომ თქვენ უკვე მიიღეთ ის, რასაც ითხოვდით, წარმოსახვით და განცდით, თუ როგორ გრძნობთ თავს, რომ მიიღე ეს. LOA-ს მიხედვით, აზროვნება შესაბამის გრძნობასთან ერთად არის მანიფესტაციის საფუძველი. და სწორედ ამის გადმოცემას ცდილობს ეს ლექსი.

2. „ითხოვეთ და მოგეცემათ; ეძიე და იპოვი; დააკაკუნე და გაგეხსნება“. - მათე 7:7

ეს არის იესოს კიდევ ერთი ძლიერი ლექსი, რომელიც LOA-ს ჰგავს.

ამით თქვა, იესოს სურს თავის მიმდევრებში დარგოს საკუთარი თავის რწმენის თესლი. ის არწმუნებს მათ, რომ ყველაფერი რაც მათ უნდა გააკეთონ არის "სთხოვონ" და მიიღებენ ამას. მას სურს, რომ მათ „ითხოვონ“ დარწმუნებით და ჰქონდეთ სრული რწმენა, რომ მიიღებენ ყველაფერს, რასაც ითხოვენ.

როცა მიზანს თითქმის გულწრფელად ახორციელებთ და გულით გჯერათ, რომ თქვენთქვენ იმსახურებთ ამას და რომ აპირებთ მის მიღებას, თქვენ ვალდებული ხართ გააცნობიეროთ ეს. სხვა შედეგი არ არის შესაძლებელი.

როცა გჯერა, რომ რაღაცას იმსახურებ, ავტომატურად ხდები ვიბრაციული შესატყვისი შენს სასურველ რეალობასთან.

ეს არის ძლიერი ლექსი, რომელიც ასევე ჩანს ლუკას 11.9-ში.

3. „ცათა სასუფეველი შიგნით არის“. - ლუკა 17:21

ბიბლიის ერთ-ერთი ყველაზე მტკივნეული სწავლება არის მისი მინიშნება სამოთხის ძიებაზე საკუთარ თავში და არა გარე რეალობაში.

იესო ცნობილი იყო, რომ მიუთითებდა იმ ფაქტზე, რომ გარეთ ნამდვილად არ არსებობს, მაგრამ ყველაფერი ჩვენშია. მიზიდულობის კანონის ავთენტური სწავლებები ყოველთვის საუბრობენ იმაზე, თუ როგორ გარე რეალობა სხვა არაფერია, თუ არა შინაგანი რეალობის ასახვა.

თუ შეწყვეტთ ამჟამინდელ რეალობაზე ამდენ ფოკუსირებას და მეტს დახარჯავთ. დროის ვიზუალიზაცია, როგორი რეალობა გსურთ, ეს მოგიტანთ შინაგან სიმშვიდეს და თქვენს სურვილთან შესაბამისობაში დაგაყენებთ. გარე რეალობისგან კმაყოფილების მოძებნის ნაცვლად, ყურადღება გაამახვილეთ ყოფიერების შინაგან სიმშვიდეზე.

როდესაც თქვენ დარჩებით ამ სიმშვიდეში, თქვენი ვიბრაცია გაიზრდება თქვენი სურვილების შესატყვისად და ეს პირდაპირ მიგიყვანთ მათ თქვენს რეალობაში მიზიდვაში.

4. „მე და ჩემი მამა ერთია.” - იოანე 10:30

ასევე არის რამდენიმე ცნობა ბიბლიაში, სადაც აღნიშნულია, რომ ის, რაც ჩვენ ვართარა ეს "ხორცი, სისხლი და ძვალი" სხეული, არამედ რაღაც გაცილებით მეტი. როგორც ერთხელ იესომ თქვა: „ სანამ აბრაამის გაჩენა, მე ვარ (იოანე 8:58) “.

იოანეს 14:11-ში იესო ამბობს: „ მე ვარ მამაში და მამა ჩემშია “ და იოანეს 10:30-ში ამბობს: „ მე და მამაჩემი ერთი ვართ “.

ეს ეხება იმ ფაქტს, რომ ჩვენ არ შემოიფარგლება მხოლოდ ჩვენი სხეულით, მაგრამ არსებითად ჩვენ ვართ ერთნი „წყაროსთან“ და გვაქვს ძალა, შევქმნათ ნებისმიერი რეალობა, რაც ჩვენ გვსურს.

5. „თუ შეგიძლია დაიჯერო, ყველაფერი. შესაძლებელია, ვისაც სწამს“. – მარკოზი 9.23

ეს კიდევ ერთ-ერთია იმ რამდენიმედან ბიბლიაში, რომელიც ხაზს უსვამს რწმენის მნიშვნელობას. რწმენა აქ ძირითადად ეხება "თვით რწმენას" - რწმენას საკუთარი თავის ღირსების, თქვენი შესაძლებლობების რწმენას და რწმენას, რომ თქვენ იმსახურებთ იმ რეალობას, რომელიც გსურთ.

ერთადერთი გზა საკუთარი თავის რწმენის გასაძლიერებლად არის ყველა უარყოფითი რწმენის იდენტიფიცირება და გაუქმება, რომელიც გზღუდავს. ამის მიღწევა შესაძლებელია თქვენი აზრების გაცნობიერებით ისეთი პრაქტიკით, როგორიცაა მედიტაცია და გონებამახვილობა.

6. „როგორც ადამიანი ფიქრობს თავის გულში, ასევეა ის“. - იგავები 23:7

აქ არის კიდევ ერთი ბიბლიური ლექსი, რომელიც გვთავაზობს, რომ ჩვენ ვიზიდავთ იმას, რასაც ვფიქრობთ და გვწამს. აქ გული ეხება ჩვენს ღრმა რწმენას. რწმენა, რომელიც ჩვენთან ახლოსაა.

თუ გულში გჯერათ, რომ საკმარისად კარგი არ ხართ, მაშინ გააგრძელებთ საგნების დანახვასთქვენი გარეგანი რეალობა, რომელიც ადასტურებს ამ რწმენას.

მაგრამ იმ მომენტში, როდესაც გააცნობიერებთ სიმართლეს და უგულებელყოფთ ამ უარყოფით შეხედულებებს, იწყებთ სვლას იმ რეალობისკენ, რომელიც შეესაბამება თქვენს ნამდვილ ბუნებას.

7. „ნუ შეასრულებთ ნიმუშს. ამ სამყაროს, მაგრამ გარდაიქმნება შენი გონების განახლებით“. – რომაელთა 12:2

რწმენები, რომლებიც თქვენ გაქვთ გონებაში, რომლებიც წლების განმავლობაში ჩამოყალიბდა გარეგანი პირობების გამო, გიზღუდავთ თქვენი ნამდვილი პოტენციალის მიღწევაში.

იესო მართებულად აღნიშნავს, რომ რეალობის მოზიდვის გზა, რომელიც შეესაბამება თქვენს ჭეშმარიტ სურვილებს, არის თქვენი აზროვნების გარდაქმნა.

თქვენ უნდა გახდეთ თქვენი აზრების შეგნებული და უარი თქვათ ყველა შეზღუდული აზროვნებაზე. შაბლონები და შეცვალეთ ისინი რწმენით, რომელიც უფრო მეტად შეესაბამება თქვენს სურვილს.

8. „თქვენი რწმენის მიხედვით, მოგემართებათ“. - მათე 9:29

რწმენა აქ გულისხმობს "თვით რწმენას". თუ არ გაქვს რწმენა იმისა, რომ რაღაცის მიღწევა შეგიძლია, ეს რაღაც დარჩება შენთვის. მაგრამ იმ მომენტში, როცა საკუთარი თავის და შესაძლებლობების რწმენას განივითარებ, დაიწყებ შენი სურვილების გამოვლენას.

9. „თვალები მიაპყრე არა ხილულს, არამედ უხილავს, ვინაიდან ხილულს. დროებითია, მაგრამ უხილავი მარადიულია“. - კორინთელები 4:18

უხილავი არის ის, რაც ჯერ არ გამოჩენილა. იმისათვის, რომ გამოავლინოთ იგი, თქვენ უნდა ნახოთ იგი თქვენსშიფანტაზია. თქვენ უნდა გადაიტანოთ თქვენი ყურადღება თქვენი ამჟამინდელი მდგომარეობიდან, იმ მდგომარეობის წარმოდგენაზე, რომელიც გსურთ.

რაც იგულისხმება „გაასწორე თვალები“, არის შენი ყურადღების ფოკუსირება იმის წარმოდგენაზე, რაც გინდა გამოვლინდეს.

10. „გაეცით და მოგეცემათ. კარგი საზომი, დაჭერილი, შერყეული და გადარბენილი, თქვენს კალთაში ჩაისხმება. რადგან იმ საზომით, რომელსაც იყენებთ, ის გაგიზომავთ.”

– ლუკა 6:38 (NIV)

ეს ლექსი აშკარად მიუთითებს იმაზე, რომ თქვენ იზიდავთ იმას, რასაც გრძნობთ. ვიბრაციის სიხშირე, რომელსაც თქვენ აძლევთ, არის სიხშირე, რომელსაც იზიდავთ. როცა სიუხვეს გრძნობ, სიუხვეს იზიდავ. როცა პოზიტიურად გრძნობ თავს, იზიდავ პოზიტიურობას. ასე შემდეგ და ასე შემდეგ.

11. „ამიტომ გეუბნებით თქვენ, რასაც ლოცვაში ითხოვთ, ირწმუნეთ, რომ მიიღეთ და თქვენი იქნება“. - მარკოზი 11:24

ამ მუხლში იესო ამბობს, რომ ვიზუალურად/ლოცვისას უნდა გჯეროდეს გულში, რომ უკვე გამოავლინე შენი სურვილი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თქვენ უნდა იფიქროთ ფიქრებზე და იგრძნოთ ფუტურისტული მდგომარეობის ემოციები, როდესაც თქვენი ოცნებები გამოვლინდა. LOA-ს მიხედვით, ეს გაძლევს ვიბრაციულ შესატყვისს იმ ნივთთან, რაც შენ გსურს.

12. „ახლა რწმენა არის იმის გარანტია, რისი იმედიც გვაქვს, დარწმუნება იმაში, რაც არ ჩანს“. - ებრაელთა 11:1

ეს მუხლში კვლავ იგივე შეტყობინებაა მარკოზი 11:24 და კორინთელები4:18 , რომ თქვენ უნდა გქონდეთ რწმენა, რომ თქვენი ოცნებები უკვე გამოვლინდა სულიერ სფეროში და ძალიან მალე გამოვლინდება ფიზიკურ სფეროში.

ასე რომ, ეს არის 12 ბიბლიის წინააღმდეგ, რომლებიც ეხება მიზიდულობის კანონს. კიდევ ბევრია, მაგრამ ეს საკმაოდ აჯამებს იმას, რის თქმას ცდილობდა იესო LOA-ზე.