29 Berpizkundearen, Berritzearen eta Hastapen Berrien ikurrak

Sean Robinson 04-08-2023
Sean Robinson

Jaiotza eta hasiera berriak bizitzaren osagai dira: etapa berri bat, ume baten jaiotza, zure helduen bizitzaren hasiera, etab. Eta guztiok komunak direnez, nolabaiteko botere espirituala dute gure gainean. Heriotza, jaiotza eta betiko bizitza kontzeptuek gaurdaino liluratzen jarraitzen gaituen nolabaiteko mistizismoa dute. Espero denez, kultura askok sinboloak sortu dituzte bizitzako etapa hauek irudikatzeko, eta prozesu horiei lotu dakiekeen naturalari eta apartekoari buruzko sinbolismoa ikusi dute.

Jaiotza, birjaiotza, sinboloak. berraragitzea, eraldaketa eta hastapen berriak oso ugariak dira kulturetan zehar. Azter ditzagun ohikoenetako batzuk.

    1. Phoenixa

    Kondaira gehienetan animalia dotore hau irudikatzen da. suarena. Zahartzen doan heinean bere sugarra distiratsuagoa da, erretzen eta "hiltzen" den arte. Hala ere, fenix-a ez da inoiz benetan hiltzen, bere errautsetatik birsortzen baita. Heriotza eta berpizkundeko Phoenix zikloa heriotzaren eta berpiztearen, berritzeen eta hasiera berrien ikur ederra da.

    2. Tximeletak

    Era berean. Phoenixa, tximeletak aldaketaren, berpiztearen eta berritzearen ikurra dira. Tximeletak beldar gisa hasten dira bizitza, eta kusku bat bira eman behar dute tximeleta formara kargatzeko. Koskoaren barruan, animalia honek eraldaketa sakon bat jasaten du eta pare bat astetan DepositPhotos bidez

    Japoniar kulturan, Gerezi loreek berritzea eta hasiera berriak adierazten dituzte, lore eder hauek udaberrian loratzen diren heinean. Feminitatea, edertasuna eta mistika ere adierazten dituzte.

    Ondorioa

    Hauek jaiotzaren, berpiztearen eta hasiera berrien ikur ezagun eta ospetsuenetako batzuk baino ez dira. Bizitzaren etapak izaki bizidun guztientzat komunak dira, baina, hala ere, oso liluragarriak dira gizakientzat eta, beraz, kultura askok sinboloak, istorioak eta irudiak sartu dituzte sinbolismoaren bidez azaltzen eta irudikatzen saiatzeko.

    kuskutik ateratzen da azken forman. Tximeletak eta bere bizitzak berritzea eta aldaketa adierazten du.

    3. Saguzarrak

    Saguzarren sinbologia pixka bat konplexuagoa da. Izaki hau haitzuloetan bizi da, Lurraren "sabelaren" ikur gisa ikus daitekeena. Elikatu behar dutenean, irekigune batetik ateratzen dira kobazulotik. Iokidura batetik Lurraren "sabeletik" ateratzen den saguzarra jaiotzaren sinbolikoa da, eta horrela goizero "birjaiotzen" da saguzarra.

    4. Bennu

    DepositPhotos bidez

    Egiptoko antzinako jainko hau Eguzkiarekin, sorrerarekin eta berpizkundearekin lotuta zegoen. Izan ere, mitoa izan zitekeen fenixaren kondaira sortu zuena. Bennu urrezko eta luma gorriak zituen lertxun mota desagertutako ibis txoriarekin lotuta zegoen, eta jaiotza hau eta berpizkundearen jainkoarekin zuen lotura greziar mitora "fenix" gisa pasa zitekeen.

    5. Udaberria ekinozioa

    DepositPhotos bidez

    Udaberriko ekinozioa berritzeko eta berpizteko seinale da, neguan, fauna eta flora gehiena hil edo lozorroan baitago. Landareek eta animaliek hibernatzen dute klima epela itzuli arte, eta udaberria iritsi bezain laster azaleratu eta bizi-bizi bihurtzen dira. Udaberrian ere animalia askok erditzen dute, eta horregatik udaberriko jai ugarik ospatzen dute jaiotza, berritzea eta natura berriro bizia izatea.

    6. Lotus

    DepositPhotos bidez.

    Lotoa birsorkuntzaren eta birsorkuntzaren sinboloa da hainbat kulturatan. Hau da, ur lohi, zikinetatik eta loreetatik ateratzen delako egunean zehar, baina ilundu bezain laster itxi egiten da eta berriro uretara atzera egiten da hurrengo egunean ziklo hau errepikatzeko. Kultura bakoitzak mito bat dauka lore honen inguruan baina gehienek birjaiotza eta berritzearekin lotzen dute.

    7. Hartza

    Negua hurbildu ahala, hartza bihurtzen da. letargikoa. Negua iristen denean, hartza kobazulo batera mugitzen da eta udaberrira arte lo egiten du, animalia lo sakonetik irteten denean. Hibernazio- eta esna-ziklo hau hasiera berrien adierazgarritzat hartzen da eta sarritan hasiera berri baten ikur gisa erabiltzen da.

    8. Pazko Liliaren lorea

    DepositPhotos bidez

    Pazko lili-lorea kristau kulturan eta mitologian berpizkundearen sinboloa da. Bere tronpeta forma Kristo jaio zenean aingeruek jotzen zuten tronpeten antzekoa da, eta berpiztu eta lurperatu zuten kobazulotik atera zenean. Horregatik, kristauek Pazko Liliak berritzeak eta hasiera berriak ekartzen dituen lore gisa ikusten dituzte. . Lore hauek Pazko apaingarri ezagunak dira ere, Pazkoa udaberriaren eta naturaren berpizkundearen ospakizuna baita!

    9. Pinekoa

    Via GordailuaArgazkiak

    Pinua betiko bizitzaren sinboloa da, baina berpizkundearen eta bizitza berri baten sinboloa ere bada. Barruanpinuak fruitu lehor txikiak aurkitzen ditugu, pinuaren haziak direnak. Pinudia erortzen denean, pinazi hauek kimu egiteko eta zuhaitz berri bihurtzeko aukera dute, sinbolikoki hura “erditzen” delarik.

    10. Zisne

    Zisneak sinbolismoz beteta daude, eta hainbat kulturatan gauza desberdinak irudikatzen dituzte. Hala ere, zisneek lotzen duten ikurrik ohikoenetako bat aldaketa eta eraldaketa da: istorio askok diote emakume ederrak zisneen lumaz egindako beroki bati esker zisne bilaka zitezkeela, eta kultura zeltikoan txori hau beste batean alda zitekeela uste zen. heriotza saihestu nahi balu.

    11. Sabzeh (Norouz kimuak)

    DepositPhotos bidez

    Sabzeh hazi ezberdinen multzoa da, hazi eta landare batean hazten diren. Beste hazi gehienekin bezala, prozesu hau gaztetze, berpizkunde eta hasiera berri baten sinbolikotzat hartzen da. Kimu hauek sarritan landatzen dira udaberriko ospakizunetan, Norouz (Irango Urte Berria, esaterako), naturaren berpizteari ohore egiten diogunean eta berriro bizia bihurtzen denean.

    12. Arrautza

    DepositPhotos bidez

    Arrautza jaiotzaren sinboloa da, ernaltzen denean animalia bat jaiotzen baita. Arrautza jaiotzarekin, berpizkundearekin eta bizitza berriarekin lotzen da hainbat kulturatan: kristau kulturan, Kristoren piztuerarekin lotuta dago eta kultura pagano gehienetan, arrautza eta bertatik sortzen diren animaliak bizitza berriaren ikur dira.

    13. Eguzkia

    DepositPhotos bidez

    Eguzkia zikloen eta berpizkundearen ikur argia da. Goizero, Eguzkia zeruertzean ateratzen da eta gainerako izaki bizidunei euren atsedenalditik ateratzen laguntzen die (loreak eta animaliak, esaterako). Eguna aurrera joan ahala, Eguzkia ahuldu eta ezkutatu egiten da gauean, "berriz jaio" eta hurrengo goizean berriro jaikitzeko. Kultura ugarik Eguzkia berpizkundearekin eta hasiera berriarekin eta prozesu horren adierazgarri diren jainkoekin lotzen dute: Bennu, Atum, Kephri, Apollo eta Ah Kin.

    14. Oktogonoa eta izar oktograma

    Antzinako Txinako kulturan, oktogramak eta puntuak dituzten izarrak berpizkundearekin eta hasiera berriekin lotuta daude. Uste da zerua etengabe aldatzen eta eboluzionatzen ari diren 8 zatitan banatuta dagoela. Beste kultura batzuek, hinduismoak, esaterako, antzeko ustea dute: Lakhsmi, aberastasunaren jainkosak, aberastasun berriak sor daitezkeen oktograma bat osatzen duten 8 emanaldi ditu.

    15. Kolibria

    DepositPhotos bidez

    Erdialdeko Amerikako kultura askotan kolibria berpizkundearen ikur indartsu gisa ikusten da. Kultura horietan, kolibriak espiritu sendatzaile gisa ikusi ohi ziren, Jainkoek jendeari laguntzeko eta sendatzeko bidalitakoa. Kolibriak loreetatik jaiotzen zirela ere uste zen, eta udaberriro itzuliko zirela jaiotzen ziren loreei eskerrak ematera. Mito honek kolibriak sendatzeko eta itxaropenaren ikur bihurtu zituen, baina baita erejaiotza eta birjaiotza.

    16. Osiris

    Osiris Egiptoko antzinako jainko bat da, normalean hildakoen eta heriotzaren erreinuarekin lotzen dena. Hala ere, Osirisek hildakoak berpizteko (eta horrela bizitza berri bat emateko) gaitasuna ere bazuela esaten zen. Askotan azal berdearekin irudikatzen zen, hau da, naturaren eta jainko honen izaera sortzailearen adierazgarri.

    17. Tteokguk (Koreako arroz-opil zopa)

    DepositPhotos bidez

    Tteokguk Koreako Urte Berriko ospakizunetan eta urtebetetzeetan maiz zerbitzatzen den arroz-opil zopa da. Arroz-opilen zuritasuna garbitasunarekin eta garbitasunarekin lotzen da, beraz, zopa hau Urte Berrian zerbitzatzen da iraganeko energiak garbitzeko eta urte berria espiritu egokian hasteko. Tradizio hau lotu zen. Urte berria eta, beraz, hasiera berriekin, hasiera berriekin eta berpizkundearekin.

    18. Peacock

    DepositPhotos bidez

    Pauak kulturalki esanguratsuak dira mitologia eta folklore askorentzat. Gauza desberdinak sinbolizatzen dituzte kultura guztietan, baina duten sinbolismo komun bat berpizkundearena da: kolore berde sakon eta biziak udaberriko belar berde distiratsua gogorarazten digu, eta horrela haien kolorea belarrari, udaberriari eta udaberriari lotu zitzaion. Udaberriak sortzen duen bizitza berria.

    19. Bizitzaren zuhaitza

    DepositPhotos bidez

    Biziaren zuhaitza hainbat kulturatan ohikoa den beste mito bat da,baina guztietan bere esanahia partekatzen du: jatorria, sorrera eta jaiotza. Bizitzaren zuhaitzak heriotza, jaiotza eta birjaiotza sinbolizatzen ditu zuhaitzek "hibernazio-fasea" jasaten baitute neguan, baina udaberrian berriro bizi eta bizi bihurtzen dira. Bizitzaren ziklo hau berpizkundearekin lotu da. Zuhaitzek ere sorkuntza-mito askoren jatorrian daude folklore ezberdinetan: zuhaitzek greziar, zeltak, norvegiarrak... bezalako kulturak "erditzen" dituztela esaten da, landatu ondoren itzala eta elikadura emanez.

    20. Triquetra

    Triketra, antzinako zelta ikur batek, esanahi ugari ditu ere. Druida zeltiarrentzat lur, itsaso eta izpirituaren arteko batasuna eta batasuna irudikatzen zituen. Dena den, denborak aurrera egin ahala sinbolismoak eboluzionatu egin zuen eta «ziklo hautsi ezina» irudikatzen joan zen, irudi hori trazu bakarretik atera baitaiteke gainbehera baten gainean. Horregatik, triketra hautsiezinak diren loturak, batasuna eta osotasuna eta behin eta berriz errepikatzen diren zikloak irudikatzera iritsi zen , heriotza eta jaiotzarena esaterako. Triquetra gaur egun berpizkunderako eta hasiera berrietarako ikur ezagunenetako bat da.

    21. Dharmachakra

    Ikusi ere: 17 Barkamenaren ikur indartsuak

    Dharmachakra edo dharmaren gurpila sinbolo budista da. , baina Asiako beste kultura batzuetan ere erabiltzen da. Gurpil honek bizitzaren, heriotzaren eta berpizkundearen zikloa adierazten du: Budaren irakaspenen arabera, joan behar da.heriotza eta berpizkunde askoren bidez (samsara) norbere burua findu eta hobea izateko. Horrela, gurpil hau birjaiotzearen eta berritzearen ikur bihurtu zen.

    22. Yarilo (Jainkoa)

    DepositPhotos bidez

    Yarilo panteoi eslaviarren jainko bat da. Errusiar Jainkoaren izenak "Jaun distiratsua" esan nahi du, eta udaberriarekin normalean lotzen den jainko hau eta, beraz, berpizkundea, emankortasuna eta bizitza berria sortzen dira.

    23. Pluton

    Plutonek, antzinako erromatar jainkoak eta planetak, esanahi asko dituzte. Horietako batzuk intuizio sakona, botere ezkutua, obsesioa... baina baita heriotza eta berpizkundea ere. Hau da Pluton lurpekoarekin eta hurrengo bizitzarekin lotutako Erromatar Jainkoa delako, eta heriotzaren gainean erreinatzen du; baina hildakoari bizi berria ere eman zezakeen. Horregatik, heriotzarekin lotu zen baina baita bizitzarekin, berpizkundearekin eta hasiera berriekin ere.

    24. Lamat

    Lamat zortzigarren eguna da. maia egutegia. Berpizkundearen eta berritzearen ikurra da, Venus planetarekin lotuta baitago. Maien kulturan Artizarrak ugalkortasuna, ugaritasuna, eraldaketa, norberaren maitasuna eta hasiera berriak adierazten ditu.

    25. Zigarra

    DepositPhotos bidez

    Antzinatik, zigarrak berritzearen, berpizkundearen ikur dira. , errealizazio espirituala, berpizkundea, hilezkortasuna eta eraldaketa pertsonala.

    Zigarrak hau guztia irudikatzeko arrazoia zatitu daitekeen bizi-ziklo liluragarriagatik da.hiru fasetan: arrautzak, ninfak eta helduak. Zikadek arrautzak jartzen dituzte zuhaitz adarretan eta adarretan. Eklosioan ninfak lurrera erortzen dira, non lurpean hartzeko. Ninfak ia 12 eta 17 urtez egon ohi dira hegoak dituzten heldu heldu gisa azaleratu baino lehen.

    26. Elur malutak

    Elur malutak berezitasunaren ikur dira. , garbitasuna, birsorkuntza eta eraldaketa. Hau da, elur malutek lurrazala elurraz estaltzen dutelako baina aldi baterako soilik. Ez dira betiko irauten eta laster urtzen dira ur bihurtzeko. Eraldaketa horrek berpizkundearen eta hasiera berrien ikur bihurtzen ditu.

    27. Eostre

    Eostre udaberriarekin lotutako jainkosa pagano ekialdeko germaniar bat da. Jaiotza, hazkuntza, sorkuntza, ugalkortasuna eta eraldaketa sinbolizatzen ditu.

    28. Itsas izarrak

    DepositPhotos bidez

    Itsas izarra ez da arrain bat eta zehatzago esanda itsas izarra deitzen zaio. Izen hau ondo merezia da, bizirauteko orduan guztizko izarrak baitira.

    Itsas izarrek gorputz-adarrak askatu eta hazi ditzakete, harrapari zehatzenen atzaparretatik ihes egiteko aukera emanez. Zentzuzkoa da, beraz, itsas izarrak berritze eta birsorkuntzaren ikur izatea.

    Ikusi ere: 369aren esanahia espirituala - 6 ezkutuko sekretuak

    Okerra izan arren, itsasoko izarrek sendatzea posible dela frogatzen dute. Zailtasunak edozein direla ere, itsas izarrak minak uztera animatzen zaitu, aurrera egin dezazun.

    29. Gerezi loreak.

    Sean Robinson

    Sean Robinson idazle eta bilatzaile sutsua da espiritualtasunaren mundu anitzekoa aztertzera dedikatzen dena. Sinbolo, mantra, komatxo, belar eta errituekiko interes sakonarekin, Seanek antzinako jakituriaren eta gaur egungo praktiken tapiz aberatsean murgiltzen du irakurleak norbere burua ezagutzeko eta barne-hazkunderako bidaia argi batean gidatzeko. Ikertzaile eta praktikatzaile amorratua denez, Seanek tradizio espiritual, filosofia eta psikologia askotariko ezagutzak uztartzen ditu bizitzako esparru guztietako irakurleengan oihartzun duen ikuspegi paregabea eskaintzeko. Bere blogaren bidez, Seanek hainbat sinbolo eta errituren esanahia eta esanguran sakontzeaz gain, espiritualtasuna eguneroko bizitzan integratzeko aholku eta orientabide praktikoak ere eskaintzen ditu. Idazketa-estilo bero eta erlazionagarri batekin, Seanek irakurleak inspiratu nahi ditu beren bide espirituala arakatu eta arimaren botere eraldatzailea aprobetxatzera. Antzinako mantren sakonera sakonak arakatuz, eguneroko baieztapenetan aipamen gogarriak sartuz, belarren propietate sendagarriak aprobetxatuz edo erritual eraldatzaileetan parte hartuz, Seanen idazkiek baliabide baliotsu bat eskaintzen dute beren lotura espirituala sakondu eta barne bakea aurkitu nahi dutenentzat. betetzea.