সন্তুষ্টি হৈছে সত্তাৰ চূড়ান্ত অৱস্থা। সুখ আৰু শান্তিৰ প্ৰান্তত ক’ৰবাত পৰি থকাটো সম্পূৰ্ণ সন্তুষ্টিৰ অনুভৱ৷ সন্তুষ্ট মানুহ সুখী, কৃতজ্ঞতা আৰু আনন্দৰে ভৰি থাকে। প্ৰকৃততে সন্তুষ্ট ব্যক্তিয়ে পৰিৱৰ্তনৰ বাবে চেষ্টা নকৰে। প্ৰতিটো মুহূৰ্ততে সেইবোৰ পূৰ্ণ হয়, আৰু সকলোবোৰ যিদৰে আছে তেনেদৰেই নিখুঁত।

সন্তুষ্টি অনুভৱ কৰাটো এটা শক্তিশালী গুণ কাৰণ যেতিয়া আপুনি সন্তুষ্ট অনুভৱ কৰে, তেতিয়া আপোনাৰ কম্পন স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে অভাৱৰ পৰা প্ৰচুৰতা আৰু কৃতজ্ঞতাৰ কম্পনলৈ সলনি হয়। ই আপোনাক অতীতক এৰি দিবলৈ আৰু বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তটোৰ প্ৰতি আপোনাৰ মনোযোগ আৰু শক্তিক লংঘন কৰাত সহায় কৰে। আৰু আকৰ্ষণৰ নিয়ম অনুসৰি যেতিয়া আপুনি প্ৰচুৰতা আৰু শান্তি অনুভৱ কৰে তেতিয়া আপুনি আপোনাৰ জীৱনলৈ অধিক প্ৰচুৰতা আৰু শান্তি আকৰ্ষণ কৰে।

সন্তুষ্টি এটা সাৰ্বজনীন ধাৰণা, আৰু আমি ইয়াক বহু সমাজৰ প্ৰতীকত প্ৰতিফলিত হোৱা দেখিবলৈ পাওঁ। এই চিত্ৰণসমূহে বিভিন্ন ৰূপত সন্তুষ্টি কেনেকুৱা হ’ব পাৰে তাৰ বৈশিষ্ট্য, জাতি, ধৰ্ম আৰু মানসিকতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ইয়াৰ প্ৰকাশ হ’ব পৰা অসংখ্য উপায়ৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। এই লেখাটোত এই ধাৰণাটোৱে বিশ্বৰ বিভিন্ন মানুহৰ বাবে কি অৰ্থ বহন কৰে চাবলৈ সন্তুষ্টিৰ ২০টা প্ৰতীক চাওঁ আহক।

১. পদুম ফুল <৬>

Via DepositPhotos

ইজিপ্ত, হিন্দু আৰু বৌদ্ধ প্ৰতীকবাদত বিশিষ্টভাৱে বৈশিষ্ট্যযুক্ত পদুম ফুলে শান্তি আৰু সন্তুষ্টিৰ চূড়ান্ত অৱস্থাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তাৰ কাৰণ আংশিকভাৱে ইয়াৰ বৃদ্ধিৰ ধৰণ। পদুম ফুল আৰম্ভ হয় তেওঁলোকৰ...য'ত আছে, ইয়াৰ পৰিৱেশৰ সকলো বস্তু শোষণ কৰি — এটা সঁচাকৈয়ে সন্তুষ্ট জীৱ।

19. চিট্ৰিন স্ফটিক

চিট্ৰিন হৈছে এটা শক্তিশালী, শেঁতা- সোণৰ স্ফটিক যিয়ে সুখ আৰু সন্তুষ্টি প্ৰকাশ কৰাত সহায় কৰে। ইয়াৰ ৰং ধন-সম্পত্তিৰ প্ৰতীক, কিন্তু ইয়াৰ পাতল টিণ্টে নিস্তব্ধ প্ৰাচুৰ্য্যৰ সূক্ষ্ম সংস্কৰণৰ ইংগিত দিয়ে। চিট্ৰিন জীৱন, উষ্ণতা আৰু আৰামৰ সৈতে জড়িত। ই চেক্ৰেল আৰু তৃতীয় চকুৰ চক্ৰ মুকলি কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, আৰু ধ্যান অনুশীলনত ব্যৱহাৰ কৰি সুখ কঢ়িয়াই আনিব পাৰি।

চিট্ৰিনে নেতিবাচক শক্তিসমূহ দূৰ কৰাত সহায় কৰে আৰু ইয়াক ধনাত্মকতালৈ ৰূপান্তৰিত কৰে, যিটো অহৰহ শান্তিত বাস কৰাসকলৰ বাবে এক অপৰিহাৰ্য বৈশিষ্ট্য। ই বাহকজনৰ বাবে সমৃদ্ধি কঢ়িয়াই আনে, কিন্তু ধন হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি—যিসকলে চিট্ৰিনৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিয়ে তেওঁলোকে আৰ্থিকভাৱে নহয়, আধ্যাত্মিকভাৱে প্ৰচুৰ হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি।

20. এমেথিষ্ট স্ফটিক

এমেথিষ্ট হৈছে এটা সুন্দৰ বেঙুনীয়া ৰঙৰ শিল যিটো তৃতীয় চকুৰ চক্ৰৰ সৈতেও জড়িত। ইয়াৰ ফলত আধ্যাত্মিক সংযোগ আৰু ধ্যান-ধাৰণাৰ বাবে ই অতি উপকাৰী। এমেথিষ্টে নিজৰ অনুশীলনত নিয়মিতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰাসকলৰ বাবে স্পষ্টতা, শান্তি আৰু স্থিৰতা আনে বুলি জনা যায়।

এমেথিষ্টে সুষম অৱস্থা ধৰি ৰখাত সহায় কৰে, যিটো সন্তুষ্টিৰ জীৱন যাপনৰ বাবে অতি প্ৰয়োজনীয়। শক্তিৰ স্পন্দনশীল বিস্ফোৰণ আৰু উন্মাদ আনন্দৰ পৰিৱৰ্তে এমেথিষ্ট হৈছে আত্মদৃষ্টিসম্পন্ন স্ফটিক যিয়ে আত্মাক কেন্দ্ৰ কৰি লয়। ইয়াত সৰু সৰু আনন্দ আৰু ৰ ৰুটিনৰ জৰিয়তে জীৱনশৈলী হিচাপে সন্তুষ্টিক গুৰুত্ব দিয়া হয়দৈনন্দিন কাৰ্য্যকলাপ।

উপসংহাৰ

মনত ৰাখিব, সন্তুষ্টিৰ পথটো এটা প্ৰক্ৰিয়া। ই ৰৈখিক নহয়, বৰঞ্চ নিজৰ চিন্তাধাৰা সলনি কৰি শান্তিৰ দিশত অধ্যৱসায়ী অগ্ৰগতি । এই পথত আপোনাৰ সন্তুষ্টিৰ মুহূৰ্ত আহিব পাৰে। যদিও সেইবোৰ চিৰদিনৰ বাবে নাথাকিবও পাৰে, তথাপিও সেইবোৰ আপুনি সঠিক পথত থকাৰ লক্ষণ।

আপোনাৰ যাত্ৰাত সহায় কৰিবলৈ এই প্ৰতীকবোৰৰ কিছুমান আপোনাৰ ঘৰলৈ আনিব। সন্তুষ্টিৰ চিত্ৰই আপোনাৰ স্থানত মংগলৰ সৈতে সঞ্চাৰ কৰিব পাৰে, আপোনাক অধিক সুখী আৰু অধিক সন্তুষ্ট জীৱন যাপন কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

সমগ্ৰ প্ৰক্ৰিয়াটোৱেই হৈছে আমাৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাৰ বাবে এক নিখুঁত প্ৰতীক। যদিও আমি হয়তো কুঁৱলী আৰম্ভণিৰ পৰা আৰম্ভ কৰিম, শেষত আমি পোহৰৰ ফালে বৃদ্ধি পাম। আমি ভয়, যন্ত্ৰণা আৰু অহংকাৰৰ গোবৰৰ পৰা হাত সাৰি আনফালে আনন্দ আৰু সন্তুষ্ট হৈ ওলাই আহিব পাৰো।

2. চৰাই

চৰাইৰ বহুতো আধ্যাত্মিক অৰ্থ আছে যদিও বেছিভাগেই আনন্দ, শান্তি আৰু সন্তুষ্টিৰ সৈতে জড়িত। জাপানত এই উল্লাসিত চৰাইবোৰে বন্ধুত্ব আৰু নম্ৰতাৰ পৰা পোৱা সুখৰ প্ৰতীক। ইহঁত সাম্প্ৰদায়িক চৰাই আৰু সাধাৰণতে বৃহৎ জাকত বাস কৰে, তেওঁলোকে বিচাৰি পায় যে ইহঁতৰ আত্মীয়ৰ মাজত জীয়াই থকা জীৱনটোৱে সৰ্বোত্তম ফলাফল আনে।

চেলটিক জনগোষ্ঠীৰ বাবে চৰাইবোৰে সৰলতাৰ সন্তুষ্টিৰ প্ৰতীক — যিহেতু এই চৰাইবোৰক জীয়াই থাকিবলৈ ইমান কম প্ৰয়োজন, সেয়েহে ইহঁতে কম টকাৰে জীৱন যাপন কৰি সকলোৱে পাব পৰা সন্তুষ্টিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে । ইহুদী লোককথাত চৰাই আত্মাৰ গছত বহি থাকে। এই মিথত চৰাইবোৰে জীৱনচক্ৰৰ অন্ত আৰু শান্তিৰ আৰম্ভণিৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে। যেতিয়া আপুনি এটা দেখা পায়, তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল সন্তুষ্টি বাটত আছে।

3. মেকুৰীক গুড়ি কৰা

মেকুৰী এটাৰ গুড়ি কৰাটো এটা লক্ষণ যে তেওঁলোক সম্পূৰ্ণৰূপে সন্তুষ্ট আৰু... আৰামত. বেছিভাগ মানুহেই এক শক্তিশালী বন্ধন অনুভৱ কৰেতেওঁলোকৰ বিড়ালৰ দৰে বন্ধুৰ সৈতে যেতিয়া তেওঁ তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে গুড়ি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। এইটো কোনো আচৰিত কথা নহয়, কিয়নো মেকুৰীৰ গুড়িটোৱে আপোনাৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ আস্থা আৰু প্ৰেমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। যেতিয়া তেওঁলোকে আপোনাৰ ভিতৰত হেঁচা মাৰি ধৰে, তেতিয়া ই আপোনাৰ সংযুক্ত গোন্ধেৰে ভৰা এক নিৰাপদ পৰিৱেশৰ সৃষ্টি কৰে।

পিঠিৰ আচৰণ বিড়ালৰ পোৱালিৰ পৰাই আৰম্ভ হয়, যেতিয়া সৰু মেকুৰীটোৱে স্তনপান কৰাই থাকোঁতে মাকৰ বিৰুদ্ধে গুড়ি কৰিছিল। যেতিয়া মেকুৰী এটাই মানুহক গুড়ি কৰিবলৈ যথেষ্ট আৰাম অনুভৱ কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকৰ বাবে সেয়া এক বিশুদ্ধ আনন্দৰ মুহূৰ্ত। <৯>তেওঁলোক চৰম সন্তুষ্টিৰ স্থানত আছে, আপুনি তেওঁলোকৰ বুলি জানি আনন্দ আৰু সুখী, আৰু তেওঁলোক আপোনাৰ ।

4. স্বস্তিকা

স্বস্তিকা চাৰিওফালৰ অন্যতম পুৰণি প্ৰতীক, পৃথিৱীৰ প্ৰায় প্ৰতিটো সংস্কৃতিৰ কোনোবা নহয় কোনোবা সংস্কৰণ আছে। ইয়াৰে আটাইতকৈ বিখ্যাত হিন্দুসকল, যিসকলে এই প্ৰতীকটোক নাম দিছিল। সংস্কৃতৰ পৰা আক্ষৰিক অৰ্থত “মংগল” বুলি অনুবাদ কৰা স্বস্তিক সন্তুষ্টিৰ চূড়ান্ত প্ৰতীক। ইয়াৰ বাহু দুটা নিখুঁতভাৱে প্ৰতিসম, ই এখন সুষম জগতৰ সমন্বয় আৰু এনে অৱস্থাই কঢ়িয়াই আনিব পৰা সুখক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

স্বস্তিকৰ প্ৰতিটো শাখাৰ অৰ্থ বেলেগ কিবা এটা বুলি ধৰিব পাৰি। কোনোৱে কয় যে ই চাৰি বেদক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আন কোনোৱে কয় যে ই ধৰ্ম, অৰ্থ, কাম, মোক্ষৰ চাৰিটা জীৱন লক্ষ্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ই চাৰিটা ঋতু, চাৰিটা দিশ বা চাৰিটাৰ আন যিকোনো গোটক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে যিয়ে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত ভাৰসাম্য সৃষ্টি কৰাত সহায় কৰে।

5. সাগৰীয় ঘোঁৰা

উজ্জ্বল ৰং আৰু আকৰ্ষণীয় আকৃতিৰ বাবে সাগৰীয় ঘোঁৰাটো নিমিষতে চিনাক্ত কৰিব পৰা যায়। এই ক্ষুদ্ৰ জীৱবোৰ শৰীৰ আৰু ব্যক্তিত্ব দুয়োটা দিশতে বহুতৰে সন্তুষ্টিৰ প্ৰতীক। সাগৰীয় ঘোঁৰাটো দ্ৰুতগতিত চলাচল কৰা নহয়, আৰু ইয়াক খৰখেদাকৈ সাঁতুৰি থকাটো আপুনি খুব কমেইহে দেখিব। বৰঞ্চ য'ত আছে তাতেই সন্তুষ্ট হয় । ই ড্ৰিফ্ট হৈ যায়, ঢৌৰ তলত ই ভালপোৱা জীৱনটো কটায়।

আমি সাগৰীয় ঘোঁৰাবোৰৰ ইতিহাসলৈ আৰু অধিক পিছলৈ ঘূৰি চাব পাৰো আৰু আৱিষ্কাৰ কৰিব পাৰো যে ইহঁতে সহস্ৰাব্দৰ পৰা নিজৰ অনন্য আকৃতি বজাই ৰাখিছে। আজিৰ সাগৰীয় ঘোঁৰাবোৰ কালিৰ সাগৰীয় ঘোঁৰাৰ দৰেই, কোনো বিৱৰ্তনৰ কথা ক’ব নোৱাৰি। কিয় সলনি হোৱা নাই? সাগৰীয় ঘোঁৰাৰ বিৱৰ্তনৰ কোনো প্ৰয়োজন নাই — ই ইতিমধ্যে নিখুঁত, চিৰদিনৰ বাবে নিজৰ ৰূপত অস্তিত্ব লাভ কৰি সন্তুষ্ট।

৬) হাঁহি থকা বুদ্ধ

হাঁহি থকা বুদ্ধ এজন বুদ্ধৰ আটাইতকৈ বেছি পৰিচিত উপস্থাপনসমূহৰ, আৰু ইয়াৰ কাৰণো আছে—তেওঁ য’তেই যায় তাতেই সুখ, আনন্দ আৰু সমৃদ্ধি আনে। বোধিসত্ত্ব হিচাপে বুদ্ধ আধ্যাত্মিক জ্ঞান লাভৰ পথত আগবাঢ়িছে। বৌদ্ধসকলৰ বাবে এইটোৱেই হৈছে সন্তুষ্টিৰ সৰ্বোচ্চ ৰূপ।

হাঁহি থকা বুদ্ধক প্ৰায়ে পাত্ৰ পেটৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰা হয়, যিয়ে প্ৰচুৰতা আৰু ধনৰ প্ৰতীক। <৯>তেওঁৰ হাঁহিটোৱে আনন্দময় শান্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আৰু তেওঁৰ বিশ্ৰামৰ অৱস্থানে সন্তুষ্টি আৰু শিথিলতাৰ প্ৰতীক । হাঁহি থকা বুদ্ধৰ মূৰ্তি এটা যি সামগ্ৰীৰে তৈয়াৰ কৰা হয়, সেই বস্তুৱেও অৰ্থ বহন কৰে। <৯>উদাহৰণস্বৰূপে<১০>, কাঠৰ বুদ্ধৰ মূৰ্তিপৃথিৱী আৰু আধ্যাত্মিক ভিত্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে সেউজীয়া জেডৰ বুদ্ধৰ মূৰ্তি এটাই জীৱনৰ সজীৱতাক প্ৰতীকিত কৰে।

৭) সন্তোষী দেৱী

দেৱী সন্তোষী এগৰাকী বিশেষ হিন্দু আনন্দৰ দেৱী। তাইৰ নামটো আক্ষৰিক অৰ্থত “সন্তুষ্ট বা সুখী” বুলি অনুবাদ কৰা হৈছে, আনকি কিছুমানে তাইক সন্তোষী মাতা বুলিও কয়—যাৰ অৰ্থ হৈছে “ সুখৰ মাতৃ ”। গণেশ দেৱতাৰ জন্ম বুলি কোৱা হয়, তেওঁৰ পুত্ৰসকলে তেওঁক ভনীয়েক বিচাৰি ভিক্ষা কৰাৰ পিছত। দেৱী সন্তোষীয়ে সন্তুষ্টি আৰু তাত উপনীত হ'বলৈ প্ৰয়োজনীয় গ্ৰহণযোগ্যতাৰ শান্ত পথৰ প্ৰতীক ।

তেওঁ প্ৰাৰ্থনাৰ উত্তৰ দিয়ে, উপহাৰ আনে, আৰু বিবাহ আৰু পাৰিবাৰিক জীৱনৰ বিষয়ত সহায় কৰে। দেৱী সন্তোষীৰ প্ৰতীকীতা শক্তিশালী হ’লেও তেওঁৰ উৎপত্তি অলপ ম্লান। হিন্দু শাস্ত্ৰত তেওঁৰ বহুল উল্লেখ নাই। কিন্তু সেয়া যিয়েই নহওক কিয়, এই দেৱী বহু হিন্দু পৰিয়ালত সন্তুষ্টিৰ আনন্দময় প্ৰতীক হৈয়েই আছে।

৮) ৱুঞ্জো ৰুণ

এটা প্ৰাচীন নৰ্ছ প্ৰতীক, ৱুঞ্জো ৰুনে আনন্দ আৰু গ্ৰহণযোগ্যতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ভৱিষ্যদ্বাণীত ব্যৱহাৰ কৰিলে ই দুখ বা শোকৰ অন্ধকাৰ সময়ৰ পিছত পোহৰ আৰু সুখৰ সময়ছোৱাৰ ইংগিত দিয়ে। ই হৈছে পূৰ্ণতা, সন্তুষ্টি, মংগল আৰু শান্তিৰ আৰম্ভণি। ৱুঞ্জো ৰুণৰ পৰিয়াল আৰু সম্প্ৰদায়ৰ সৈতেও শক্তিশালী সম্পৰ্ক আছে।

ই এক সুসম সংঘ, এটা জনগোষ্ঠীৰ ভিতৰত সাম্প্ৰদায়িক শক্তিৰ সময়, আৰু প্ৰেম আৰু সন্মানত শিপাই থকা শক্তিশালী সম্পৰ্কৰ প্ৰতীক হ'ব পাৰে। ৱুঞ্জো ৰুনে সন্তুষ্টি অনাত সহায় কৰেএকেলগে আৰু সম্প্ৰদায়ৰ জৰিয়তে। ই আমাক আমাৰ অন্যতম মৌলিক প্ৰয়োজনীয়তা, সংগীৰ আকাংক্ষা পূৰণ কৰাত সহায় কৰে।

9. নীলা চৰাই

নীলা চৰাই

নীলা চৰাই সুখ আৰু সন্তুষ্টিৰ চিন প্ৰায় প্ৰতিটো সংস্কৃতিৰ বাবে। এই উজ্জ্বল ৰঙৰ চৰাইবোৰ সাধাৰণতে শীতকালৰ শেষত দেখা দিয়ে, যিয়ে বসন্ত অহাৰ ইংগিত দিয়ে। নীলা চৰাই দেখিলেই গম পোৱা যায় যে কঠোৰ ঠাণ্ডাৰ মাহবোৰ শেষ হৈ গৈছে। শীতকালৰ বৰফৰ আকৰ্ষণ বৃদ্ধি পাইছে, আৰু আপুনি শুদ্ধ বতাহ আৰু উষ্ণ বতৰ উপভোগ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।

বহু থলুৱা আমেৰিকান জনজাতিয়ে নীলা চৰাইটোক আশাৰ সৈতে জড়িত কৰে, আৰু নীলা চৰাইক ওচৰতে বাহ সাজিবলৈ উৎসাহিত কৰি ফুটা লাউ ওলোমাই থৈছিল। বৌদ্ধ ধৰ্মাৱলম্বীসকলৰ মতে নীলা চৰাই হৈছে জ্ঞান-প্ৰাপ্তিৰ প্ৰতীক, সন্তুষ্টিৰ পৰম অৱস্থা। নীলা চৰাইটো দেখা দিলে ইতিবাচক অনুভৱ কৰাটো সহজ, কিয়নো ইয়াৰ চিঞৰ-বাখৰ আৰু সুন্দৰ ৰঙে ভাল সময় আহি পোৱাৰ ইংগিত দিয়ে।

১০) ডলফিন

ডলফিন হৈছে অত্যন্ত সহানুভূতিশীল জীৱ। অতি বুদ্ধিমান আৰু সৃষ্টিশীল ডলফিন মানুহৰ বাহিৰেও আমাৰ দৰে হাঁহি, খেলা আৰু ভালপোৱা একমাত্ৰ প্ৰাণীবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম। ইহঁতে নিজৰ জীৱনৰ পৰা আনন্দ লয়, ধুমুহাময় সাগৰত আনন্দ পায় আৰু নাওত উঠি তেওঁলোকৰ কাষেৰে ওপৰলৈ টানিলে প্ৰায়ে আপোনাক ফ্লিপাৰ-ৱেভ দিব।

চীনাসকলে বিশ্বাস কৰে যে বগা ডলফিন হৈছে আপুনি সঠিক পথত আছে বুলি ঈশ্বৰৰ পৰা পোৱা এটা চিন। যেতিয়া এই চঞ্চল আৰু সুখী জীৱটোৱে আপোনাক নিজকে দেখুৱাইছে, তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে আপুনিশক্তিশালীভাৱে প্ৰান্তিককৃত হয় । ডলফিনে কৰা দৰেই আপুনিও সন্তুষ্ট আৰু আনন্দময় জীৱন যাপন কৰিবলৈ সাজু হৈছে।

11. বুদ্ধ

গভীৰ ধ্যান অৱস্থাত বুদ্ধৰ প্ৰতিচ্ছবিয়ে যিটো আছে তাৰ সম্পূৰ্ণ সন্তুষ্টি আৰু গ্ৰহণযোগ্যতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ধ্যান-ধাৰণাৰ অৱস্থাত থাকিলে মনৰ আড্ডা বন্ধ হৈ যায় আৰু তাৰ লগে লগে সকলো অহংকাৰী কামনা আৰু লোভ বন্ধ হৈ যায়। মহাবিশ্বৰ সৈতে এক হৈ অস্তিত্বৰ আনন্দময় অৱস্থাত উপনীত হয়। ব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৈতে এক হ'লে আপুনি ইয়াতকৈ বেছি একো বিচাৰিব নোৱাৰে, কাৰণ আপুনি সকলো হৈ পৰে। এইটো সম্পূৰ্ণ শান্তি, একতা আৰু সন্তুষ্টিৰ অৱস্থা।

12. মেথিঅ'লা ইনকানা ফুল

অতীজৰে পৰা মাথিঅ’লাৰ ফুলে জীৱনত সুখ, আনন্দ আৰু সন্তুষ্টিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰি আহিছে। ইয়াৰ উপৰিও ইহঁতে সৌন্দৰ্য্য, প্ৰেম আৰু আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

১৩) ফাৰ্ডিনাণ্ড ম'হ

ফাৰ্ডিনাণ্ড ম'হ হৈছে এটা চৰিত্ৰ যিটো বিখ্যাত শিশু কিতাপ ' 1936 চনত ৰবাৰ্ট লছনে লিখা। ফাৰ্ডিনাণ্ড এজন ম'হ সন্তুষ্টিৰ প্ৰতিমূৰ্তি কাৰণ ই ম'হৰ যুঁজত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে গছৰ তলত বহি বনৰীয়া ফুলবোৰ শুহি লোৱাত আনন্দ লাভ কৰে ।

ফাৰ্ডিনাণ্ডে শিথিলতা, সন্তুষ্টি, আত্ম উপলব্ধি, উপস্থিত থকা, সৰল বস্তুবোৰত আনন্দ বিচাৰি পোৱা, আৰু জীৱনটোক পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত আৰ্হিত ফিট হ'বলৈ চেষ্টা নকৰি নিজৰ শব্দৰে জীয়াই থকাৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰেসমাজ।

১৪) উইনি দ্য পুহ

উৎস: yaavi

পুহ, যাক পুহ ভালুক বুলিও কোৱা হয়, জনপ্ৰিয় শিশু গ্ৰন্থ 'উইনি'ৰ এটা কাল্পনিক চৰিত্ৰ ইংৰাজী লেখক এ এ মিলনে লিখা আৰু ই এইচ শ্বেপাৰ্ডে চিত্ৰিত কৰা the Pooh'।

পুহ ভালুকে প্ৰকৃতিৰ সৈতে মিলাপ্ৰীতিৰে সহজ, নিৰ্বিকাৰ আৰু সন্তুষ্ট জীৱন কটায় আৰু বস্তুৰ প্ৰবাহৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে বস্তুৰ প্ৰবাহৰ লগত যায়। তেওঁ কঠোৰ বিশ্বাস আৰু ধাৰণাক চাবস্ক্ৰাইব কৰাৰ পৰিৱৰ্তে নিজৰ মনটোক মুক্ত আৰু মুকলি কৰি ৰখাটো পছন্দ কৰে। এইদৰে পূহে সন্তুষ্টি, বন্ধুত্ব, প্ৰেম, ক্ষমা, প্ৰতিফলন, শান্তি, কৃতজ্ঞতা আৰু জীৱনৰ সৰল আনন্দ উপভোগ কৰাৰ প্ৰতীক।

15. Gye W'ani

Gye W'ani এটা Adinkra প্ৰতীক যাৰ অৰ্থ হৈছে ভৱিষ্যতৰ চিন্তা নকৰাকৈ ইয়াত আৰু এতিয়া যি আছে সেইখিনিৰে নিজকে উপভোগ কৰা আৰু জীৱন উদযাপন কৰা। ই আপোনাক বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তলৈ আহি সম্পূৰ্ণৰূপে জীয়াই থাকিবলৈ উৎসাহিত কৰে কাৰণ সকলো যত্ন লোৱা হ’ব। এই প্ৰতীকটোৱে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ প্ৰচুৰ প্ৰকৃতিৰ সাক্ষ্য দিয়ে আৰু সকলো বস্তু আপোনাক সঠিক সময়ত দিয়া হ’ব।

16. চীনামাটিৰ চাহপাত

চীনামাটিৰ চাহপাত্ৰ এটাই মনলৈ আনে নিৰৱ প্ৰতিফলনত কটোৱা নিসংগতা, শান্তি আৰু সন্তুষ্টিৰ বহু মুহূৰ্ত বা আন এজন ব্যক্তিৰ সৈতে একেলগে কটোৱা বহুমূলীয়া মুহূৰ্ত, তেওঁলোকৰ সংগ উপভোগ, গভীৰ কথা-বতৰা, কাহিনী কোৱা আৰু ইজনে সিজনৰ লগত আত্মগোপন কৰা। এইদৰে চাহপাতটো ক...শিথিলতা, নিসংগতা, সন্তুষ্টি, শান্তি, সুখ, ঘৰ আৰু বন্ধুত্বৰ প্ৰতীক।

১৭) সন্তোষ

সন্থোছা পাঁচটা নিয়ম (বা নীতি)ৰ ভিতৰত অন্যতম ) যোগাত্মক জীৱনশৈলীৰ। <৯>শব্দটোৰ নিজৰ অৰ্থ হ’ল, ‘সন্তুষ্টি’ বা নিজৰ যি আছে তাৰ বাবে কৃতজ্ঞতা অনুভৱ কৰা, যি আছে তাৰ বাবে নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে গ্ৰহণ কৰা, অতীতক এৰি দিয়া, আশাক এৰি দিয়া আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে প্ৰচুৰতাৰ স্থানৰ পৰা জীৱনটো জীয়াই থকা অভাৱ আৰু অহৰহ লোভৰ ঠাইৰ পৰা । যেতিয়া আপুনি ভিতৰৰ পৰা সন্তুষ্ট অনুভৱ কৰে তেতিয়া আপুনি স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ পৰা সুখ আৰু আনন্দৰ শক্তি আকৰ্ষণ কৰে।

আন চাৰিটা নিয়ম হ'ল, আত্মশুদ্ধি (শৌচা), আত্ম-অনুশাসন (তপ), আত্মসচেতনতা (স্বধ্যায়) আৰু আত্মসৰ্পণ (ঈশ্বৰ প্ৰানিধান)।

18. ইগুয়ানা

ইগুয়ানা চাৰিওফালৰ অন্যতম বিখ্যাত টিকটিকি। মাত্ৰ ইঞ্চিৰ পৰা সাত ফুটৰ ওপৰলৈকে আকাৰৰ ইগুয়ানা এটাই নিজৰ প্ৰজাতি, চৌপাশ আৰু পৰিস্থিতিৰ সৈতে মিল খায়। এইদৰে ই যিকোনো পৰিৱেশতে ভাৰসাম্য বজাই ৰাখে আৰু লাভৱান হয়। ইয়াৰ দ্বাৰা আমি মানুহবোৰক এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ শিক্ষা শিকাইছে। হাতত থকা পৰিস্থিতিৰ লগত খাপ খুৱাই আমিও ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিব পাৰো আৰু সন্তুষ্টিৰ এক স্থিৰ অৱস্থাত থাকিব পাৰো ।

ইগুয়ানা কেৱল বহুমুখী নহয়, ই চিন্তাশীল আৰু লেহেমীয়া গতিশীল। ই এটা শান্তিপ্ৰিয় প্ৰাণী, কেতিয়াও ৰেচ কাৰ্য্য বা কুৎসিত গতিবিধিৰ প্ৰতি প্ৰৱল নহয়। <৯>বহি থাকি সন্তুষ্ট হয়