বিষয়বস্তুৰ তালিকা
এই লেখাটোত প্ৰাচীন কবি, পণ্ডিত আৰু ৰহস্যবাদী ৰুমীৰ কিছুমান গভীৰ উক্তি সংকলন কৰা হৈছে।
বেছিভাগ উক্তি ৰুমীৰ কবিতাৰ পৰা লোৱা হৈছে আৰু ইয়াত ৰুমীৰ মন, শৰীৰ, আত্মা, প্ৰেম, আৱেগ, নিসংগতা, চেতনা আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ প্ৰকৃতিৰ দৃষ্টিভংগী সামৰি লোৱা হৈছে।
উদ্ধৃতিৰ তালিকা
ইয়াত ৰুমীৰ ৯৮টা আটাইতকৈ ধুনীয়া উক্তিৰ তালিকা দিয়া হৈছে।
আকৰ্ষণৰ নিয়মৰ ওপৰত ৰুমী
আপুনি যি বিচাৰে সেয়া হ'ল... আপোনাক বিচাৰিছে।
পৃথিৱীখন এটা পাহাৰ। আপুনি যিয়েই নকওক কিয়, ই আপোনাৰ ওচৰলৈ ইয়াক পুনৰ প্ৰতিধ্বনিত কৰিব।
আপোনাৰ অন্তৰ্দৃষ্টি শুনিবলৈ ৰুমী
শব্দ ব্যৱহাৰ নকৰা মাত এটা আছে। শুনা।
আপুনি যিমানেই নিস্তব্ধ হৈ পৰিব সিমানেই শুনিবলৈ সক্ষম হ'ব।
যদি আপোনাৰ হৃদয়ত পোহৰ থাকে, তেন্তে আপুনি... ঘৰলৈ যোৱাৰ পথ বিচাৰি পাব।
নিসংগতাত ৰুমী
আৰু শব্দ নাই। এই ঠাইখনৰ নামত আমি আমাৰ উশাহ-নিশাহ লৈ পানী খাওঁ, ফুলৰ দৰে নিস্তব্ধ হৈ থাকোঁ। গতিকে নিশা চৰাইবোৰে গান গাবলৈ আৰম্ভ কৰিব।
নিস্তব্ধতাত এটা বগা ফুল গজি উঠে। আপোনাৰ জিভাখন সেই ফুল হওক।
মৌনতাই আপোনাক জীৱনৰ মূললৈ লৈ যাওক।
মৌনতাই হৈছে ঈশ্বৰৰ ভাষা।
কল্পনাৰ শক্তিৰ ওপৰত ৰুমী
আপুনি যিখিনি দক্ষতা, আৰু ধন-সম্পত্তি, আৰু হস্তশিল্পৰ অধিকাৰী, সেয়া প্ৰথমে কেৱল এটা চিন্তা আৰু এক অভিযান নাছিল নেকি?
ৰুমী ধৈৰ্য্যৰ ওপৰত
যদি আপুনি সম্পূৰ্ণৰূপে বিভ্ৰান্ত আৰু সংকটত পৰিছে,ধৈৰ্য্য ধৰক, কাৰণ ধৈৰ্য্যই আনন্দৰ চাবিকাঠি।
এতিয়া নিৰৱে থাকক আৰু অপেক্ষা কৰক। হয়তো আমি যিখন সাগৰত সোমাব আৰু হ'ব বিচাৰো, সেই সাগৰখনে আমাক ইয়াত স্থলভাগত অলপ বেছি সময় কামনা কৰে।
আপোনাৰ চিৰন্তন স্বভাৱৰ ওপৰত ৰুমী
আপুনি এটা সাগৰৰ টোপাল নহয়, আপুনি এটা টোপালত সমগ্ৰ সাগৰ।
অকলশৰীয়া অনুভৱ নকৰিব, সমগ্ৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড আপোনাৰ ভিতৰত আছে।
গোটেই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড আপোনাৰ দৰে জিলিকি লওক।
ধৰ্মৰ ওপৰত ৰুমী
মই কোনো ধৰ্মৰ নহয়। মোৰ ধৰ্ম প্ৰেম। প্ৰতিটো হৃদয় মোৰ মন্দিৰ।
প্ৰজ্ঞাৰ ওপৰত ৰুমী
প্ৰজ্ঞা বৰষুণৰ দৰে। ইয়াৰ যোগান সীমাহীন, কিন্তু অনুষ্ঠানটোৱে যি প্ৰয়োজন সেই অনুসৰি নামি আহে – শীত আৰু বসন্ত কালত, গ্রীষ্ম আৰু শৰৎ কালত, সদায় যথাযথ পৰিমাণে, কম বেছি পৰিমাণে, কিন্তু সেই বৰষুণৰ উৎস হ’ল সাগৰবোৰ নিজেই, যাৰ কোনো সীমা নাই৷ .
ভাৰসাম্যত থকা ৰুমী
জীৱন হৈছে ধৰি ৰখা আৰু এৰি দিয়াৰ মাজৰ ভাৰসাম্য।
মধ্যম পথটোৱেই হৈছে প্ৰজ্ঞাৰ পথ
ৰুমীয়ে নিজৰ অনুভৱ কৰাৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত
আৰু কি ক’ম? আপুনি কেৱল সেইটোৱেই শুনিব যিটো শুনিবলৈ সাজু।
আন মানুহে কি ভাবে সেই বিষয়ে চিন্তা নকৰাৰ ওপৰত ৰুমী
মই চৰাইবোৰে গোৱাৰ দৰে গান গাব বিচাৰো, চিন্তা নকৰাকৈ যিয়ে শুনিছে বা তেওঁলোকে কি ভাবে।
গল্পত সন্তুষ্ট নহ’ব, আনৰ লগত কথাবোৰ কেনেকৈ গৈছে। নিজৰ নিজৰ উন্মোচন কৰকmyth.
নোহৰ দৰে এটা বিশাল, মূৰ্খ প্ৰকল্প আৰম্ভ কৰক...মানুহে আপোনাৰ বিষয়ে কি ভাবে তাত একেবাৰেই কোনো পাৰ্থক্য নাই।
যদি আপুনি আপোনাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ পৰা আঁতৰি যাব পাৰে অনুমোদন, আপুনি যি কৰে, ওপৰৰ পৰা তললৈ, অনুমোদিত হ'ব।
আত্মক এৰি দিয়াৰ ওপৰত ৰুমী
গলি থকা নিয়ৰ হওক। নিজৰ পৰা ধুই লওক।
খোলাত থকা মুকুতাই সাগৰক স্পৰ্শ নকৰে। খোলাবিহীন মুকুতা হওক।
যদিও আপুনি পাৰ্থিৱ ৰূপত দেখা দিয়ে, তথাপিও আপোনাৰ সত্তা হৈছে বিশুদ্ধ চেতনা। যেতিয়া আপুনি সকলো আত্মবোধ হেৰুৱাব তেতিয়া হাজাৰটা শিকলিৰ বান্ধোন নোহোৱা হৈ যাব। নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে হেৰুৱাই পেলাওক, নিজৰ আত্মাৰ শিপালৈ উভতি যাওক।
আপোনাৰ দুষ্ট ইগো আৰু বিচাৰ মনটোক আয়ত্ত কৰক তেতিয়া স্পষ্ট উদ্দেশ্যৰে, নিৰৱ আৰু অকলে আপুনি আত্মাৰ দিশত আপোনাৰ যাত্ৰা আৰম্ভ কৰিব পাৰে।
চেষ্টা কৰক আৰু একো নথকা কাগজৰ শ্বীট হওক। মাটিৰ এটা ঠাই হওক য'ত একো গজি নাথাকে, য'ত কিবা এটা ৰোপণ হ'ব পাৰে, এটা বীজ, সম্ভৱতঃ, নিৰপেক্ষৰ পৰা।
আপোনাৰ হৃদয়ে বিচৰা কামবোৰ কৰাৰ ওপৰত ৰুমী
যেতিয়া আপুনি আত্মাৰ পৰা কামবোৰ কৰে তেতিয়া আপোনাৰ মাজত এখন নদী লৰচৰ কৰা অনুভৱ হয়, এক আনন্দ। কিন্তু যেতিয়া আন এটা খণ্ডৰ পৰা ক্ৰিয়া আহে, তেতিয়া অনুভৱটো নোহোৱা হৈ যায়।
আপুনি যি ভাল পায় তাৰ সৌন্দৰ্য্য আপুনি যি কৰে সেয়া হওক।
নিজকে অদ্ভুত বস্তুৰ দ্বাৰা নীৰৱে আকৰ্ষণ কৰা হওক আপুনি সঁচাকৈয়ে ভালপোৱা বস্তুটোৰ টান। ই আপোনাক বিপথে পৰিচালিত নকৰে।
আপোনাৰ উত্তেজিত প্ৰতিটো কলৰ প্ৰতি সঁহাৰি দিয়কspirit.
ভিতৰলৈ চোৱাৰ ওপৰত ৰুমী
ব্ৰহ্মাণ্ডৰ সকলো আপোনাৰ ভিতৰত আছে। সকলো নিজৰ পৰা সুধিব।
অকলশৰীয়া অনুভৱ নকৰিব, সমগ্ৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড আপোনাৰ ভিতৰত আছে।
আপুনি কোঠাৰ পৰা কোঠালৈ বিচৰণ কৰে ইতিমধ্যে আপোনাৰ ডিঙিত থকা হীৰা হাৰটোৰ বাবে চিকাৰ কৰা!
আপুনি যি বিচাৰে, নিজৰ পৰাই সুধিব। আপুনি যি বিচাৰিছে সেয়া আপোনাৰ ভিতৰতহে পোৱা যাব।
যেতিয়া আপোনাৰ ভিতৰত সোণৰ খনি এটা পৰি আছে তেতিয়া আপুনি এই পৃথিৱীখনক ইমান মোহিত কিয়?
ডন 't নিজৰ বাহিৰত আপোনাৰ বিপদৰ প্ৰতিকাৰ বিচাৰিব। তুমিয়েই ঔষধ। আপুনি নিজৰ দুখৰ নিৰাময়।
মনত ৰাখিব, অভয়াৰণ্যৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ আপোনাৰ ভিতৰত।
আপুনি বিচৰা প্ৰেৰণা ইতিমধ্যে আপোনাৰ ভিতৰত আছে। মৌন হৈ শুনা।
দৰ্শন কৰিবলৈ নাযাব। আচল যাত্ৰা ঠিক ইয়াতেই। আপুনি য’ত আছে ঠিক তাৰ পৰাই মহান ভ্ৰমণ আৰম্ভ হয়। তুমিয়েই পৃথিৱী। আপোনাৰ হাতত সকলো আছে। তুমিয়েই গোপন কথা। আপুনি বহল মুকলি।
আশাৰ ওপৰত ৰুমী
যদি আপুনি অহৰহ নিজৰ আশা ৰাখে, স্বৰ্গৰ বাবে হাহাকাৰ কৰি উইলোৰ দৰে কঁপি থাকে, তেন্তে আধ্যাত্মিক পানী আৰু জুই অহৰহ আহিব আৰু আপোনাৰ জীৱিকা বৃদ্ধি কৰক।
খালী ঠাইৰ পৰা অনুভৱ কৰাৰ ওপৰত ৰুম
নিৰপেক্ষই একোৱেই নোহোৱাকৈয়ে কাম কৰে। কৰ্মশালাখন, সামগ্ৰীবোৰেই যিবোৰ নাই।
চেষ্টা কৰক আৰু একো নথকা কাগজ এখন হওক। এটা স্পট হওকয'ত একো গজা নাই, য'ত কিবা এটা ৰোপণ হ'ব পাৰে, এটা বীজ, সম্ভৱতঃ, নিৰপেক্ষৰ পৰা।
অচেতন জীৱনৰ ওপৰত ৰুমী (মনত জীয়াই থকা)
এই ঠাইখন সপোন, কেৱল শুই থকা মানুহেহে ইয়াক বাস্তৱ বুলি গণ্য কৰে।
অধ্যৱসায়ৰ ওপৰত ৰুমী
টুকুৰিয়াই থাকিব, 'যেতিয়ালৈকে ভিতৰৰ আনন্দই খিৰিকী এখন খুলি নিদিয়ে।' কোন আছে চাবলৈ চাওক।
দুখৰ মূল্যৰ ওপৰত ৰুমী
দুখে আপোনাক আনন্দৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰে। আপোনাৰ হৃদয়ৰ পৰা যি দুখ কঁপিব, তাৰ ঠাই বহুত ভাল কথাই ল’ব।
যিটোৱে আপোনাক আঘাত দিয়ে, আপোনাক আশীৰ্বাদ দিয়ে। আন্ধাৰ আপোনাৰ মমবাতি।
আপুনি অনুভৱ কৰা এই বিষবোৰ বাৰ্তাবাহক। তেওঁলোকৰ কথা শুনা।
দুখ-দুখ এক উপহাৰ। ইয়াত লুকাই আছে দয়া।
ঈশ্বৰে আপোনাক অহৰহ অনুভূতিৰ এটা অৱস্থাৰ পৰা আন এটা অৱস্থালৈ ঘূৰাই দিয়ে, বিপৰীতৰ দ্বাৰা সত্য প্ৰকাশ কৰে; যাতে তোমালোকৰ ভয় আৰু আশাৰ দুখন ডেউকা থাকে; কাৰণ এটা ডেউকা থকা চৰাইটোৱে উৰিব নোৱাৰে।
ঘাঁটোৱেই হৈছে সেই ঠাই য'ত পোহৰ আপোনাৰ প্ৰৱেশ কৰে।
কঠিনতাই প্ৰথমতে হতাশ কৰিব পাৰে, কিন্তু প্ৰতিটো কষ্ট পাৰ হৈ যায় আঁতৰত. সকলো হতাশাৰ পিছত আশাৰে আহে; ঋণাত্মক শক্তিক ধনাত্মক শক্তিলৈ সলনি কৰাৰ ওপৰত ৰুমীয়ে
মাটিৰ উদাৰতাই আমাৰ পচন সাৰ গ্ৰহণ কৰে আৰু সৌন্দৰ্য্য বৃদ্ধি কৰে! মাটিৰ দৰে হ'বলৈ চেষ্টা কৰক।
আত্মনিয়ন্ত্ৰণৰ ওপৰত ৰুমী
আহক আমি ঈশ্বৰক আত্মনিয়ন্ত্ৰণত সহায় কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰোঁ: যিজনৰ বাবেইয়াৰ অভাৱ, তেওঁৰ অনুগ্ৰহৰ অভাৱ। অনুশাসনহীন ব্যক্তিয়ে অকলে নিজকে অন্যায় নকৰে — কিন্তু সমগ্ৰ পৃথিৱীতে জুই জ্বলাই দিয়ে৷ অনুশাসনে স্বৰ্গক পোহৰেৰে পৰিপূৰ্ণ কৰিবলৈ সক্ষম কৰি তুলিছিল; অনুশাসনে ফেৰেস্তাসকলক নিৰ্মল আৰু পবিত্ৰ হ'বলৈ সক্ষম কৰিছিল।
আত্মপ্ৰেমৰ ওপৰত ৰুমী
যেতিয়া আপুনি প্ৰেম পাব, তেতিয়া আপুনি নিজকে বিচাৰি পাব। যেতিয়া আপোনাৰ প্ৰেমৰ জ্ঞান থাকিব তেতিয়া আপোনাৰ হৃদয়ত শান্তি অনুভৱ কৰিব। ইফালে সিফালে বিচাৰি ফুৰা বন্ধ কৰক, জুৱেলবোৰ আপোনাৰ ভিতৰত আছে। এই বন্ধুসকল, প্ৰেমৰ পবিত্ৰ অৰ্থ।
আপোনাৰ কাম প্ৰেম বিচৰা নহয়, বৰঞ্চ কেৱল নিজৰ ভিতৰত থকা সকলো বাধা বিচাৰি উলিওৱা আৰু বিচাৰি উলিওৱাহে যিবোৰ আপুনি ইয়াৰ বিৰুদ্ধে গঢ়ি তুলিছে।
নিজৰ হৃদয়ত মিঠা বিচাৰি উলিয়াওক, তেতিয়া হয়তো প্ৰতিটো হৃদয়তে মিঠা বিচাৰি পাব।
চিন্তাৰ পৰা বিৰতি লোৱাৰ ওপৰত ৰুমী
আপোনাৰ চিন্তাবোৰক শুই দিয়ক, আপোনাৰ হৃদয়ৰ চন্দ্ৰটোৰ ওপৰত ছাঁ পেলাব নিদিব। চিন্তা এৰি দিয়ক।
চিন্তাৰ পৰা দ্ৰুত, দ্ৰুত: চিন্তা সিংহ আৰু বনৰীয়া গাধৰ দৰে; পুৰুষৰ হৃদয়েই হৈছে তেওঁলোকে খেদি ফুৰা ডাঠ।
আনৰ বিচাৰ কৰাৰ ওপৰত ৰুমী
আপুনি আনৰ ওপৰত দেখা বহুতো দোষ, প্ৰিয় পাঠক, সেইবোৰত প্ৰতিফলিত হোৱা আপোনাৰ নিজৰ স্বভাৱ।
আত্মসন্মানৰ ওপৰত ৰুমী
ইমান সৰু অভিনয় কৰা বন্ধ কৰক। আপুনি আনন্দময় গতিত থকা বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড।
আপুনি ডেউকা লৈ জন্ম হৈছিল, জীৱনৰ মাজেৰে খোজ কাঢ়িবলৈ কিয় পছন্দ কৰে?
প্ৰেমৰ ওপৰত ৰুমী
যদি মই নিজকে ভাল পাওঁ। মই আপোনাক ভাল পাওঁ. যদি মই ভাল পাওঁআপুনি. মই নিজকে ভাল পাওঁ।
প্ৰেম কোনো ভেটিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়। ই এক অন্তহীন সাগৰ, ইয়াৰ কোনো আৰম্ভণি বা অন্ত নাই।
প্ৰেমিকসকলে অৱশেষত ক’ৰবাত লগ নাপায়। গোটেই সময়খিনি ইজনে সিজনৰ মাজত আছে।
প্ৰেম এখন নদী। ইয়াৰ পৰা পান কৰক।
প্ৰেমৰ নিস্তব্ধতাত আপুনি জীৱনৰ স্ফুলিংগ বিচাৰি পাব।
প্ৰেম ধৰ্ম, আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড কিতাপ।
সময়ৰ বৃত্তৰ পৰা ওলাই আহি প্ৰেমৰ বৃত্তলৈ আহক।
ৰুমীৰ আৰু ৫৫টা প্ৰেমৰ উক্তি পঢ়ক।