আপোনাৰ প্ৰকৃত আভ্যন্তৰীণ শক্তি উপলব্ধি আৰু আনলক কৰা

Sean Robinson 27-08-2023
Sean Robinson

মানুহক অতি বিকশিত মন এটাৰে মেধাৱী, যিয়ে তেওঁলোকক বাকী প্ৰাণীজগতৰ পৰা পৃথক কৰি তোলে।

মন কেৱল মগজুত সীমাবদ্ধ নহয়, আৰু আচলতে ই মগজুকে ধৰি সমগ্ৰ শৰীৰৰ বুদ্ধিমত্তাৰে গঠিত এক সংমিশ্ৰিত সমগ্ৰ। মানুহৰ মন এটাই নিজৰ ইন্দ্ৰিয় আৰু কণ্ডিচনিঙৰ সংমিশ্ৰণৰ জৰিয়তে, অতি বিকশিতভাৱে বাস্তৱক অনুভৱ কৰিবলৈ সক্ষম হয়, কিন্তু ইয়াক প্ৰকৃততে বিশেষ কৰি তোলা কথাটো হ’ল ইয়াৰ বাস্তৱতাক কল্পনা কৰাৰ ক্ষমতা, বা আন কথাত ক’বলৈ গ’লে ইয়াৰ “ কল্পনা<3” শক্তি>”।

মানৱ মন এটাৰ সপোন দেখাৰ ক্ষমতা থাকে, আৰু কল্পনা কৰাৰ ক্ষমতা থাকে, যিবোৰ জটিল বাস্তৱতাক ইয়াৰ শাৰীৰিক প্ৰকাশৰ পথ প্ৰশস্ত কৰে।

মানুহ হিচাপে আমাৰ প্ৰকৃত ক্ষমতা আমাৰ... “সপোন” আৰু কল্পনা কৰাৰ শক্তি; আমাৰ মনত এটা নতুন বাস্তৱতা প্ৰক্ষেপ কৰাৰ ক্ষমতাত। আপোনাৰ আইকিউ যিয়েই নহওক কিয়, এজন মানুহ হিচাপে আমাৰ প্ৰত্যেকেই আমি বিচৰা বাস্তৱতাক কল্পনা কৰিবলৈ সক্ষম।

প্ৰতিটো শিশুৰ, প্ৰতিজন প্ৰাপ্তবয়স্কৰ অনন্য পছন্দ, অনন্য দৃষ্টিভংগী, অনন্য ইচ্ছা, প্ৰয়োজন আৰু ইচ্ছা থাকে। এই গ্ৰহৰ আন প্ৰাণীতকৈ মানুহৰ পছন্দ আৰু ইচ্ছা বহুত বেছি জটিল আৰু সেয়েহে মানুহৰ আন জীৱতকৈ বহু বেছি দ্ৰুত গতিৰে বিস্তাৰিত বাস্তৱ সৃষ্টি কৰাৰ ক্ষমতা আছে।

আপোনাৰ আভ্যন্তৰীণ শক্তিৰ তলা খুলি দিয়া

In -ইমান উন্নত কল্পনাশক্তিৰ অধিকাৰী হোৱাৰ পিছতো মানুহে “সৃষ্টিকৰ্তা” হিচাপে নিজৰ প্ৰকৃত স্বৰূপৰ বিষয়ে সচেতন নহয় বাবেই দুখ পাইছে।

আমি কামনা কৰোঁ,আৰু সপোন দেখা, আৰু কল্পনা কৰা, কিন্তু আমাৰ মাজৰ অতি কমেইহে সঁচাকৈয়ে শাৰীৰিক প্ৰকাশক ফুলি উঠিবলৈ “অনুমতি” দিয়ে কাৰণ আমি নিজৰ ইচ্ছাক “প্ৰতিৰোধ” কৰিবলৈ শিকিছো। এই লেখাটোত আমি আপোনাৰ প্ৰকৃত স্বভাৱক “সৃষ্টিকৰ্তা” হিচাপে চিনি পাই আপোনাৰ আভ্যন্তৰীণ শক্তিক কেনেকৈ আনলক কৰিব পাৰি সেই বিষয়ে আলোচনা কৰিম।

1.) আপুনি কেৱল শৰীৰটোৱেই নহয়

আমাৰ শৰীৰটো দৃশ্যমান আৰু... স্পষ্ট, গতিকে আমাৰ বাবে শৰীৰৰ সৈতে নিজকে জড়িত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাটো স্বাভাৱিক।

আমাৰ নিজৰ “আত্ম প্ৰতিচ্ছবি” আছে, যিটো বেছিভাগেই আমাৰ অতীত, আমাৰ কণ্ডিচনিং আৰু আমাৰ শৰীৰৰ প্ৰতিচ্ছবি। আমি আমাৰ আভ্যন্তৰীণ শক্তিৰ তলা খুলিব নোৱাৰাৰ কাৰণ হ'ল আমি প্ৰকৃততে কোন সেই বিষয়ে আমাৰ সীমিত জ্ঞান।

আমি ভাবো যে আমি কেৱল “শৰীৰৰ মন” জীৱ। আমি আমাৰ “ৰূপ” পৰিচয়ত ইমানেই নিমগ্ন হৈ পৰিছো যে আমি আমাৰ “ৰূপহীন” স্বভাৱটো পাহৰি যাওঁ। আমি পাহৰি যাওঁ যে আমি “প্ৰকাশ” শৰীৰ আৰু লগতে “অপ্ৰকাশ” চেতনা যিটো আচলতে সেই পাত্ৰ য’ত সকলো প্ৰকাশ আহে আৰু যায়।

মূলতঃ আমি এই ভৌতিক বাস্তৱতাক সৃষ্টি কৰা “উৎস”, আৰু আমিও মানৱ ৰূপ লোৱা অস্থায়ী সৃষ্টি। আমি “সৃষ্টি”ৰ সৈতে ইমানেই চিনাক্ত হৈছো যে আমি আমাৰ প্ৰকৃত স্বৰূপ, আৰু সত্তাক “সৃষ্টিকৰ্তা” হিচাপে সম্পূৰ্ণৰূপে পাহৰি যাওঁ।

See_also: একহাৰ্ট টলেৰ বিষয়ে আকৰ্ষণীয় তথ্য

আমি কোন সেইটোৰ এই “দুটা” দিশ চিনাক্ত কৰাটোৱেই হৈছে জীৱনৰ সমগ্ৰতাক জীয়াই থকাৰ আৰম্ভণি।

2.) আপুনি কল্পনা কৰিব পৰা যিকোনো বস্তুক অনুমতি দিয়ক আৰু আপুনি প্ৰকাশ কৰিব

আমাৰ বেছিভাগেই আকৰ্ষণৰ নিয়মৰ কথা শুনিছো,এই ক্ষেত্ৰত আমি “চিন্তা” কৰা যিকোনো বাস্তৱক আকৰ্ষণ কৰিব পাৰো।

এইটো সঁচা, আমি কেৱল কল্পনা কৰি আৰু প্ৰকাশটোক উন্মোচন হ’বলৈ “অনুমতি” দি আমি বিচৰা যিকোনো বাস্তৱতা সৃষ্টি কৰিব পাৰো। সমস্যাটো হ'ল আমাৰ বেছিভাগৰে ভিতৰত শক্তিশালী প্ৰতিৰোধৰ আৰ্হি চলি থাকে, যিয়ে প্ৰকাশটোক উন্মোচন কৰাত বাধা দিয়ে।

আপুনি যিকোনো বাস্তৱক প্ৰকাশ হ'ব বুলি বিশ্বাস কৰি, আৰু ইয়াক প্ৰকাশ কৰিব বুলি আশা কৰি প্ৰকাশ কৰিবলৈ দিব পাৰে manifest. বিশ্বাস কৰা, আৰু আশা কৰা, দুটা উপায় যাৰ দ্বাৰা মন প্ৰকাশৰ অনুমতি দিয়া হয়। যদি আপুনি বিশ্বাস নকৰে, বা আশা নকৰে যে কোনো প্ৰকাশ ঘটিব, তেন্তে সেয়া আপোনাৰ ভৌতিক বাস্তৱত প্ৰকাশ নহ’ব।

এতিয়া আপুনি জানে যে আপোনাৰ সপোনবোৰ এতিয়াও কিয় বাস্তৱত পৰিণত হোৱা নাই, কাৰণ আপুনি সঁচাকৈয়ে বিশ্বাস নকৰে যে সেইবোৰ প্ৰকাশ পাব, আপুনি সঁচাকৈয়ে সেইবোৰ প্ৰকাশ পাব বুলি আশা নকৰে। নিজৰ লগত সৎ হওক আৰু আপুনি এই কথা জানিব।

3.) বিশ্বজনীন শক্তি আপোনাৰ সেৱা কৰিবলৈ ইয়াত আছে

আচলতে বিশ্বজনীন শক্তি বা উচ্চ বুদ্ধিমত্তাও মূলতঃ “আপুনি”। গতিকে আপুনি ইয়াত আপোনাক সহায় কৰিবলৈ আহিছে।

আপোনাৰ উচ্চ বুদ্ধিমত্তাৰ অংশ আৰু আপোনাৰ “চৰ্তযুক্ত মন” অংশটোৱেই হৈছে “আপুনি”ৰ দুটা দিশ বাস্তৱতা. যেতিয়া এই দুয়োটাই মিলাপ্ৰীতিৰে কাম কৰে, তেতিয়া আপোনাৰ অস্তিত্ব সঁচাকৈয়ে আনন্দময় আৰু উপকাৰী হৈ পৰে।

“মন” ইয়াত এটা বাস্তৱক কল্পনা আৰু কল্পনা কৰিবলৈ আছে, আৰু উচ্চ বুদ্ধিমত্তা (উৎস) ইয়াত বাস্তৱক প্ৰকাশ কৰিবলৈ আছে। মনবাস্তৱক “ঘটনা” কৰাৰ কাম নাই, ইয়াৰ কাম কেৱল কল্পনা কৰা, সপোন দেখা, প্ৰকল্প কৰা আৰু পছন্দ কৰা।

See_also: বছ মানুহৰ সৈতে ভালদৰে মোকাবিলা কৰাত সহায় কৰিবলৈ ১১টা টিপছ

বাস্তৱক প্ৰকাশ কৰাটো উচ্চ বুদ্ধিমত্তাৰ কাম আৰু ই এইটো সম্ভৱ কৰিবলৈ “আকৰ্ষণৰ নিয়ম” ব্যৱহাৰ কৰে। কিন্তু মনটোৱে উচ্চ বুদ্ধিমত্তাক শাৰীৰিক প্ৰকাশক উলিয়াই আনিবলৈ “অনুমতি” দিব লাগিব।

4.) নিজৰ প্ৰাচুৰ্য্যক প্ৰতিহত কৰা বন্ধ কৰক

আপোনাৰ আভ্যন্তৰীণ শক্তিক কেনেকৈ মুকলি কৰিব পাৰি তাৰ সহজ উত্তৰটো হ’ল সহজ “প্ৰতিৰোধ কৰা বন্ধ কৰক”। ই আচৰিত, কিন্তু আপুনি আপোনাৰ সপোনৰ বাস্তৱতাক জীয়াই ৰখাৰ একমাত্ৰ কাৰণটো হ’ল “আপুনি” (আপোনাৰ মন অংশ) কোনো ধৰণে প্ৰকাশক প্ৰতিহত কৰি আছে।

আপুনি নিজৰ প্ৰচুৰতাক কিয় প্ৰতিহত কৰিব? কাৰণ আপোনাৰ ভিতৰত বহুত সীমিত কণ্ডিচনিং আছে। আপুনি অনুভৱ কৰিব পাৰে যে আপুনি যোগ্য নহয়, আপুনি যথেষ্ট ভাল নহয়, অলৌকিকতা হ’ব নোৱাৰে বা জীৱনটো “ইমান সহজ” নহয়।

এই সীমিত চিন্তাবোৰে আপোনাক উচ্চ বুদ্ধিমত্তাক নতুন বাস্তৱতাক ঠাইত চেনেল কৰিবলৈ দিয়াৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।

অলৌকিকতাত বিশ্বাস কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰক, ভাগ্যত বিশ্বাস কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰক, কাকতলীয়া কথাত,... স্বৰ্গদূত আৰু মংগলৰ উচ্চ ক্ৰমত। এইটো এটা সপোনৰ বাস্তৱ যিটোত আপুনি বাস কৰি আছে, আৰু আপুনি বিচৰা যিকোনো বস্তু এই বাস্তৱতাত প্ৰকাশ পাব পাৰে।

ইমান “চিনিকেল” হোৱা বন্ধ কৰক আৰু সকলো কথাতে ইমান “মাইণ্ডফুল” হোৱা বন্ধ কৰক। আপোনাৰ কাম হ’ল কামনা কৰা আৰু তাৰ পিছত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক প্ৰকাশক উলিয়াই আনিবলৈ দিয়া। আপুনি ইয়াত সংগ্ৰাম কৰিবলৈ আৰু...আপোনাৰ বাস্তৱতাক প্ৰকাশ কৰিবলৈ “কষ্ট কৰক”, আপুনি ইয়াত কেৱল সপোন দেখিবলৈ আৰু অনায়াসে প্ৰকাশৰ অনুমতি দিবলৈ আহিছে। আপুনি যিজন তেওঁ এজন অনায়াসে সৃষ্টিকৰ্তা।

কল্পনা কৰকচোন, “উৎস”ৰ দ্বাৰা ইমান অনায়াসে সৃষ্টি কৰা মহাবিশ্বত এটা তৰা গঢ়ি তুলিবলৈ মানুহৰ কিমান “প্ৰয়াস”ৰ প্ৰয়োজন হ’ব।

Learning to Let Go

এইটো ইমানেই বিৰোধ যে আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত শক্তিৰ তলা খুলিবলৈ আপুনি মাত্ৰ “শিথিল” হোৱা আৰু আপোনাৰ ভিতৰৰ প্ৰতিৰোধী চিন্তাক এৰি দিয়া।

আপুনি কোনো ধৰণৰ দৃশ্যায়ন কৌশল বা প্ৰতিশ্ৰুতি কৰিব নালাগে, আপুনি মাত্ৰ সীমিত চিন্তাবোৰ এৰি দিব লাগিব। যিকোনো চিন্তাই আপোনাক কয় যে “এইটো সম্ভৱ নহয়” সেয়া এটা সীমিত চিন্তা, যিকোনো চিন্তা যিয়ে আপোনাক কয় যে “এইটো প্ৰকাশ হ’বলৈ বহু সময় লাগিব” সেয়া এটা সীমিত চিন্তা, যিকোনো চিন্তাই আপোনাক কয় “মই যিখিনি পাব পাৰো want” এটা সীমিত চিন্তা।

আপুনি এজন শক্তিশালী সৃষ্টিকৰ্তা, আপোনাৰ “নিৰাকাৰ” বুদ্ধিমত্তাক আপোনাক দেখুৱাবলৈ দি আপোনাৰ শক্তিক জীয়াই থকা আৰম্ভ কৰক যে ই কেনেকৈ অনায়াসে আপুনি কল্পনা কৰিব পৰা যিকোনো বস্তু প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।

Sean Robinson

শ্বেন ৰবিনছন আধ্যাত্মিকতাৰ বহুমুখী জগতখন অন্বেষণ কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত এজন আবেগিক লেখক আৰু আধ্যাত্মিক সাধক। প্ৰতীক, মন্ত্ৰ, উদ্ধৃতি, বনৌষধি আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ প্ৰতি গভীৰ আগ্ৰহেৰে শ্বেনে প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞা আৰু সমসাময়িক পদ্ধতিৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ মাজত সোমাই পাঠকসকলক আত্ম-আৱিষ্কাৰ আৰু আভ্যন্তৰীণ বৃদ্ধিৰ এক অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন যাত্ৰাত পথ প্ৰদৰ্শন কৰে। এজন উৎসুক গৱেষক আৰু অনুশীলনকাৰী হিচাপে শ্বেনে বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা, দৰ্শন আৰু মনোবিজ্ঞানৰ বিষয়ে তেওঁৰ জ্ঞানক একেলগে বৈ এক অনন্য দৃষ্টিভংগী আগবঢ়ায় যিয়ে জীৱনৰ সকলো স্তৰৰ পাঠকৰ মাজত অনুৰণন ঘটায়। তেওঁৰ ব্লগৰ জৰিয়তে শ্বেনে কেৱল বিভিন্ন প্ৰতীক আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ অৰ্থ আৰু তাৎপৰ্য্যৰ ওপৰত গভীৰভাৱে অধ্যয়ন কৰাই নহয়, দৈনন্দিন জীৱনত আধ্যাত্মিকতাক একত্ৰিত কৰাৰ বাবে ব্যৱহাৰিক টিপছ আৰু নিৰ্দেশনাও আগবঢ়ায়। উষ্ণ আৰু সম্পৰ্কীয় লেখা শৈলীৰে শ্বেনে পাঠকসকলক নিজৰ আধ্যাত্মিক পথ অন্বেষণ কৰিবলৈ আৰু আত্মাৰ পৰিৱৰ্তনশীল শক্তিক টেপ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে। প্ৰাচীন মন্ত্ৰৰ গভীৰ গভীৰতা অন্বেষণ কৰি হওক, দৈনন্দিন প্ৰতিশ্ৰুতিত উত্থানকাৰী উক্তিসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰি হওক, বনৌষধিৰ নিৰাময় গুণক ব্যৱহাৰ কৰি হওক, বা পৰিৱৰ্তনশীল অনুষ্ঠানত লিপ্ত হওক, শ্বেনৰ লেখাই নিজৰ আধ্যাত্মিক সংযোগ গভীৰ কৰিব বিচৰাসকলৰ বাবে এক মূল্যৱান সম্পদ প্ৰদান কৰে আৰু আভ্যন্তৰীণ শান্তি আৰু... পূৰ্ণতা।