ত্ৰিশূল এটা অবিশ্বাস্যভাৱে শক্তিশালী প্ৰতীক। ত্ৰিশূলটোৱে তিনিটাৰ শক্তি আৰু সাগৰ, সাগৰ আৰু নদীৰ ওপৰত ঈশ্বৰৰ আয়ত্তক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। কিছুমান সংস্কৃতিত তিনিডালযুক্ত ত্ৰিশূলক দুটা ডালযুক্ত বজ্ৰপাত হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। এই ৰূপত ত্ৰিশূল হৈছে আকাশ, আকাশ আৰু পৃথিৱীৰ ওপৰত চূড়ান্ত শক্তি আৰু আধিপত্য প্ৰদান কৰা এক অস্ত্ৰ।

বছৰ বছৰ ধৰি ত্ৰিশূলৰ প্ৰতীকবাদ বৃদ্ধি আৰু পৰিৱৰ্তন হৈছে। গ্ৰীকৰ পৰা চীনালৈকে প্ৰায় প্ৰতিটো সংস্কৃতিতে ইয়াৰ কোনোবা নহয় কোনোবা ৰূপ আমি দেখিবলৈ পাওঁ। এই লেখাটোত এই প্ৰাচীন ত্ৰিশূল প্ৰতীকবোৰৰ কিছুমান পৰীক্ষা কৰা যাওক। আমি ইয়াৰ লুকাই থকা অৰ্থৰ গভীৰতালৈ ডুব যাম যাতে বিশ্বৰ বিভিন্ন মানুহৰ বাবে ত্ৰিশূলে কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৱিষ্কাৰ কৰিব পাৰো।

14 ত্ৰিশূল চিহ্ন (বিশ্বৰ বিভিন্ন ঠাইৰ পৰা) & তেওঁলোকৰ গভীৰ প্ৰতীকবাদ

1. ত্ৰিশুল: শিৱ & দুৰ্গাৰ ত্ৰিশূল

ত্ৰিশূলসহ শিৱ

ত্ৰিশুল হৈছে হিন্দু ত্ৰিশূল। ই ডাৱৰ, আকাশ, বতৰ আৰু স্বৰ্গীয় পৰিঘটনাৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত এক শক্তিশালী ঐশ্বৰিক প্ৰতীক। বহু দেৱতাই ত্ৰিশুল কঢ়িয়াই নিব পাৰে বা ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে যদিও এই ত্ৰিশূল ভগৱান শিৱ আৰু মা দুৰ্গাৰ বাবে বিশেষভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ। এই শক্তিশালী দেৱতাসকলক ত্ৰিশুল অবিহনে খুব কমেইহে দেখা যায়, আৰু ইয়াক তেওঁলোকে প্ৰচাৰ কৰা বিভিন্ন মূল্যবোধ, দিশ আৰু ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

শিৱ আৰু দুৰ্গাৰ ত্ৰিশূলে কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে:

মন, বুদ্ধিমত্তা, & অহংকাৰ

ভগৱান শিৱই কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে ত্ৰিশুল মুদ্ৰা

ত্ৰিশুল মুদ্ৰা হিন্দু ধৰ্মৰ এক পবিত্ৰ হাতৰ প্ৰতীক য’ত বুঢ়া আঙুলি আৰু সৰু আঙুলিটো সংযোগ কৰা হয়, বুঢ়া আঙুলিটো সৰু আঙুলিৰ নখৰ ওপৰত থিয় হৈ থাকে। বাকী তিনিটা আঙুলি বাহিৰলৈ আগবঢ়াই ত্ৰিশূলৰ আকৃতিৰ সৃষ্টি হয়।

এই মুদ্ৰাৰ তাৎপৰ্য্য আছে কাৰণ ই শৰীৰৰ ভিতৰৰ জুই আৰু পানীৰ উপাদানসমূহৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰি ভয়, উদ্বেগ আৰু স্নায়বিকতা দূৰ কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

ধ্যান-ধাৰণৰ সময়ত অনুশীলন কৰিলে ত্ৰিশুল মুদ্ৰাই শুদ্ধিকৰণ শক্তি হিচাপে কাম কৰে, ব্যক্তিগত বৃদ্ধিত বাধাৰ সৃষ্টি কৰা পুৰণি বিশ্বাস আৰু স্থবিৰ শক্তিসমূহ বিসৰ্জন আৰু মুক্ত কৰাত সহায় কৰে । ইয়াৰ প্ৰভাৱ বৃদ্ধি কৰিবলৈ আপোনাৰ প্ৰকৃত সম্ভাৱনাক বাধা দিয়া যিকোনো বস্তুত মনোনিৱেশ কৰি দুয়োহাতেৰে এই মুদ্ৰা কৰক। মুদ্ৰাৰ শক্তিক আপোনাৰ মনটো পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ দিয়ক আৰু আগলৈ অধিক মুক্ত পথৰ পথ প্ৰশস্ত কৰক।

13. খাণ্ডা

খণ্ডা হৈছে এটা পবিত্ৰ শিখ প্ৰতীক যি... ত্ৰিশূলৰ সৈতে সাদৃশ্য বহন কৰে। ইয়াত এটা কেন্দ্ৰীয় দুধাৰী তৰোৱাল থাকে, যিয়ে ঐশ্বৰিক জ্ঞান, আধ্যাত্মিক শক্তি আৰু ধাৰ্মিকতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

কেন্দ্ৰীয় তৰোৱালখনৰ চাৰিওফালে “কিৰ্পান” নামৰ দুখন বক্ৰ একধাৰী তৰোৱাল আছে। এই কিৰ্পানবোৰে ক্ৰমে বস্তুগত আৰু আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা মিৰি আৰু পিৰিৰ ধাৰণাটোৰ প্ৰতীক। মিৰিয়ে নিজৰ প্ৰকৃত সম্ভাৱনাত উপনীত হ’বলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়ত বস্তুগত জগতখনত ভিত্তি কৰি থকাটো বুজায়, আনহাতে পিৰিয়ে...বস্তুগত জগতত বাস কৰি আধ্যাত্মিকতাৰ সন্ধান কৰা। <১০>কিৰ্পান দুটাই লৌকিক আৰু আধ্যাত্মিক দায়িত্বৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতীক ।

চিহ্নটোৰ কেন্দ্ৰত চক্কাৰ নামেৰে জনাজাত এটা বৃত্ত আছে, যিয়ে ঈশ্বৰ আৰু জীৱনৰ চিৰন্তন স্বভাৱৰ প্ৰতীক।

14. হাতৰ তলবিদ ত্ৰিশূল

ত্ৰিশব্দ চিহ্ন হাতৰ তলুৱাত

তাল পাঠকে আপোনাৰ হাতৰ তলুৱাত এটা ত্ৰিশূল দেখা পাব পাৰে। ত্ৰিশূলটো কেৱল এটা বিন্দুৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা তিনিটা ৰেখা। ইয়াক আপোনাৰ হাতৰ যিকোনো ঠাইত বা আনকি একাধিক ঠাইতো স্থাপন কৰিব পাৰি। তাল ত্ৰিশূলে ইয়াৰ তালুৰ ৰেখাত শুভকামনাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে , যদি আপোনাৰ হৃদযন্ত্ৰৰ ৰেখাৰ ওপৰত ত্ৰিশূল থাকে, তেন্তে আপুনি প্ৰেম আৰু পাৰিবাৰিক জীৱনত পৰীক্ষা আৰু কষ্টৰ সন্মুখীন হ’ব। কিন্তু ত্ৰিশূলৰ অৰ্থ এইটোও যে আপুনি তেওঁলোকক জয় কৰি সুখী প্ৰেম জীৱন আৰু সুস্থ পাৰিবাৰিক সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব।

উপসংহাৰ

ত্ৰিশূল শক্তি, শক্তি আৰু মমতাৰ প্ৰতীক। ই সুৰক্ষা দিয়ে, মঙ্গলৰ লালন-পালন কৰে, আৰু উচ্চ শিক্ষা আৰু বুজাবুজিৰ বাবে আমাৰ অভিযানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে । এটা ঐশ্বৰিক প্ৰতীক, ত্ৰিশূলে আমাক আমাৰ ভৰিৰ তলৰ জগতখন আৰু আমাৰ চৌপাশৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৈতে সংযোগ কৰে। যদি আপুনি আপোনাৰ শক্তি পুনৰ উদ্ধাৰ কৰিব লাগে বা আবেগক স্ফুলিংগ দিব লাগে, তেন্তে আজিয়েই এই ত্ৰিশূলৰ প্ৰতীকবোৰৰ কিছুমান আপোনাৰ ঘৰলৈ আনিব লাগে। <২>ত্ৰিশুলক অস্ত্ৰ হিচাপে। কিন্তু বাহিৰৰ শক্তিৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে ত্ৰিশুলক আভ্যন্তৰীণ যুদ্ধ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ই আমাক মন, বুদ্ধি আৰু ইগোৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ লাভ কৰাত সহায় কৰে। আধ্যাত্মিকভাৱে বৃদ্ধি পোৱাৰ লগে লগে আমি অৱশেষত আমাৰ চৌপাশৰ অৰ্থহীন বস্তুবোৰৰ প্ৰতি মোহ হেৰুৱাই পেলাওঁ। আমি ভ্ৰমৰ ভৌতিক জগতখনৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈ পৰিছো, অহংকাৰৰ মানসিক যন্ত্ৰণা ধ্বংস কৰি অৱশেষত আমি জ্ঞান-আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰখনত থিতাপি লওঁ।

তিনিটা শক্তি চ্যানেল

ত্ৰিশুলে আমাৰ মাজেৰে বৈ যোৱা তিনিটা শক্তি চ্যানেল বা নাদিকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইডা হৈছে নিষ্ক্ৰিয় নাৰী নাদী, আনহাতে পিংগলা হৈছে সক্ৰিয় পুৰুষ নাদী। এই শক্তিশালী ৰেখাবোৰে শিৱ আৰু শক্তিৰ দ্বাৰা মূৰ্ত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ দ্বৈততাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। আমাৰ ভৰিৰ পৰা ডিঙিৰ চক্ৰলৈকে আমাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায়, য’ত সুষুম্না নাদীয়ে তেওঁলোকৰ লগত যোগ দিয়ে। ইডা আৰু পিংগালাতকৈ সুছুম্না অধিক তাৎপৰ্যপূৰ্ণ, কিয়নো ই সংযুক্ত পুৰুষ আৰু মহিলা শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। সুষুম্নাৰ উত্থানৰ লগে লগে এটা সুষম জীৱন আৰম্ভ হয়, আৰু শিৱই আমাক এই শক্তিৰ তলা খুলিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে সমন্বয়ত জীয়াই থাকিবলৈ।

ত্ৰিত্ব

ত্ৰিশুলৰ তিনিটা ব্লেডে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে হিন্দু পবিত্ৰ ত্ৰিত্ব। <১০>ইয়াৰ ভিতৰত প্ৰভু ব্ৰহ্ম, সৃষ্টিকৰ্তা; ভগৱান বিষ্ণু, সংৰক্ষক; আৰু ভগৱান শিৱ, ধ্বংসকাৰী। ইয়াত ত্ৰিশূলে সৃষ্টি, সংৰক্ষণ আৰু ধ্বংসৰ ভাৰসাম্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত ত্ৰিশূলে ত্ৰিদেৱী বা নাৰী দিশকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰেট্ৰিনিটি। ইয়াৰ ভিতৰত সৰস্বতী, লক্ষ্মী, পাৰ্বতী অন্তৰ্ভুক্ত। ইয়াৰ উপৰিও ত্ৰিশুল সাগৰ, পৃথিৱী আৰু আকাশ বা জন্ম, জীৱন আৰু মৃত্যুৰ ত্ৰিত্বক সংযোগ কৰা এক মৌলিক প্ৰতীক হ'ব পাৰে।

চেতনাৰ তিনিটা অৱস্থা

ত্ৰিশুলে মানুহৰ চেতনাৰ তিনিটা দিশ চিত্ৰিত কৰিছে: জাগ্ৰত, শুই থকা আৰু সপোন দেখা। ই এই কথাটোকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যে ভগৱান শিৱ এই সচেতন অৱস্থাবোৰৰ ওপৰত আছে তথাপিও এই সকলোবোৰকে সমৰ্থন আৰু সমৰ্থন কৰে। তেওঁ মানুহক চেতনাৰ অৱস্থাৰ মাজেৰে আৰু শেষত অতীতৰ অৱস্থাৰ মাজেৰে নিৰ্বাণৰ চূড়ান্ত অৱস্থালৈ লৈ যায়।

অতীত, বৰ্তমান, & ভৱিষ্যত

ত্ৰিশুলৰ তিনিটা ডালে ব্যক্তিৰ জীৱনৰ বিভিন্ন সময়ক বুজায় আৰু আমাৰ অতীত, বৰ্তমান আৰু ভৱিষ্যতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ত্ৰিশূল ধৰি ভগৱান শিৱৰ সময়ৰ চক্ৰৰ ওপৰত চূড়ান্ত নিয়ন্ত্ৰণ আছে। বিশ্বাসীসকলৰ বাবে এইটো আনন্দৰ কথা, কিয়নো শিৱই ভাল কামৰ প্ৰসাৰ ঘটায় আৰু আমাৰ টাইমলাইনৰ পৰা সমস্যা দূৰ কৰে।

দুখৰ ধ্বংস

ত্ৰিশুল শব্দটোক প্ৰত্যক্ষভাৱে দুটা ভাগত অনুবাদ কৰিব পাৰি। “ত্ৰি” অৰ্থাৎ তিনি আৰু “শুল” অৰ্থাৎ বিষ। তিনিটা প্ৰংগে তিনিবিধ বিষক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে: আদিভৌতিক (শাৰীৰিক), আধ্যাত্মিক (আধ্যাত্মিক), আৰু আদিদৈৱিক (ইথাৰিয়েল)। ভগৱান শিৱই ত্ৰিশুলক আধ্যাত্মিক যুদ্ধত ব্যৱহাৰ কৰি তিনিওবিধ যন্ত্ৰণা ধ্বংস কৰাৰ লগতে আমাৰ সুখৰ বাটত বাধাৰ সৃষ্টি কৰা অন্যান্য বাধাসমূহ দূৰ কৰে।

তিনি অগ্নি

ত্ৰিশুলে তিনি প্ৰকাৰৰ অগ্নিকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰেআয়ুৰ্বেদৰ ইমানেই অন্তৰ্নিহিত। অগ্নি হৈছে শৰীৰৰ শাৰীৰিক প্ৰক্ৰিয়াত সহায় কৰা এক ভিতৰৰ জুই।

• প্ৰথম প্ৰকাৰটো হ’ল যথাৰগ্নি, আমাৰ পেটৰ জুই যিয়ে আমাৰ হজম আৰু বিপাকীয় ক্ৰিয়াত ইন্ধন যোগায়।
• দ্বিতীয়টো হ’ল ভুটাগ্নি, আমাৰ যকৃতৰ জুই যিয়ে আমাক পুষ্টিকৰ উপাদান গ্ৰহণ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে .
• তৃতীয়টো হৈছে ধাতৱগ্নি, যিয়ে কোষীয় পৰ্যায়ত কাম কৰি বাহিৰৰ পুষ্টিকৰ পদাৰ্থ ব্যৱহাৰ কৰে।

তিনিটা অগ্নিৰ ভাৰসাম্যই আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিৰ শক্তি, আভ্যন্তৰীণ শক্তি আৰু... নিজৰ ভিতৰত ঐশ্বৰিক অগ্নিৰ প্ৰজ্বলন।

তিনি গুণ

ত্ৰিশুল হৈছে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড গঠন কৰা তিনিটা গুণ বা গুণৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক ।

• প্ৰথমটো হৈছে তম বা স্থিৰতা।
• দ্বিতীয়টো হৈছে ৰাজস, বা কাৰ্য্যকলাপ।
• তৃতীয়টো হৈছে সত্ত্ব বা চেতনা।

গুণৰ সুকীয়া গুণ আছে, ইতিবাচক আৰু ঋণাত্মক দুয়োটা। প্ৰতিটো গুনা আমি নিজকে কেনেকৈ আচৰণ কৰো আৰু কোনো এটা পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাওঁ তাৰ লগত মিল খায়। ভগৱান শিৱ বা মা দুৰ্গাৰ হাতত ত্ৰিশুলে গুণৰ আটাইতকৈ ইতিবাচক দিশবোৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই দিশবোৰে আমাৰ অতি আদৰ্শ আত্মাৰ বাবে এক ৰোডমেপ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

তিনি শক্তি

হিন্দু ত্ৰিশূলে তিনিওটা মানৱতাবাদী শক্তিৰ নিখুঁত সংযোজনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে— জ্ঞান, ইচ্ছা আৰু কৰ্ম . আমি এই শক্তিবোৰৰ লগত কাম কৰিব জানিলে হেতালি খেলিব পাৰো। আমি ভগৱান শিৱক চেনেল কৰি জ্ঞান, ইচ্ছা আৰু শক্তিৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিব পাৰো। এই অৰ্থত আমি...আমাৰ লক্ষ্যত উপনীত হ'বলৈ ৰূপক ত্ৰিশূল ব্যৱহাৰ কৰক।

আধ্যাত্মিক সুৰক্ষা

ত্ৰিশূলৰ সৈতে দুৰ্গা

ত্ৰিশুলে আমাক জ্ঞানলাভৰ যাত্ৰাত আধ্যাত্মিক দুষ্টতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। ই আমাৰ প্ৰতিটো বাহুত আমাৰ উত্তম গুণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, প্ৰলোভনক প্ৰতিহত কৰি আৰু নেতিবাচক প্ৰভাৱক বিফল কৰি আমাক উন্নত মানুহ হ’বলৈ সহায় কৰে। ত্ৰিশুলে আমাৰ বেয়া গুণৰ বাধা দূৰ কৰে, যাতে আমি নিজৰ পথৰ পৰা ওলাই আহি ঐশ্বৰিকতাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰো। এবাৰ সংযোগ হ’লে আমি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সীমাহীন আৰু ইতিবাচক শক্তিত প্ৰৱেশ কৰিব পাৰো।

অশুভৰ ওপৰত ভালৰ জয়

ত্ৰিশুলে আমাৰ বেয়া গুণ আৰু পৃথিৱীৰ অন্যায়ৰ বিৰুদ্ধে আমি দৈনিক যুঁজ দিয়া এক ৰূপক যুদ্ধক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই আমাৰ সকলো ৰূপতে বেয়াৰ ওপৰত জয়লাভ কৰাৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতীক, যুঁজৰ পৰা বিজয়ী হৈ ওলাই অহা। ই আমাক এইটোও সোঁৱৰাই দিয়ে যে যেতিয়া আমি ইতিবাচক উদ্দেশ্যেৰে কাম কৰিম, তেতিয়া পৃথিৱীখন সামগ্ৰিকভাৱে এখন উন্নত ঠাই হৈ পৰিব।

2. ডামৰুৰ সৈতে ত্ৰিশুল

ডামৰু হৈছে শব্দ তৰংগ, মন্ত্ৰ আৰু কম্পন শক্তিৰ শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এটা ঢোল। প্ৰায়ে ত্ৰিশুলৰ লগত ডামৰু সংলগ্ন কৰি চিত্ৰিত কৰা হয়। আমাৰ বাক্য, প্ৰাৰ্থনা, মন্ত্ৰৰ কিমান শক্তি আছে তাৰ প্ৰতীক। শব্দৰ সহায়ত আমি সাৰ্বজনীন কম্পনৰ সৃষ্টি আৰু সংযোগ স্থাপন কৰোঁ। আমি ঐশ্বৰিকক আহ্বান কৰিব পাৰো, আমাৰ চেতনাক উন্নীত কৰিব পাৰো, আৰু আধ্যাত্মিক পথত স্পষ্টতা আৰু সংযোগৰ সৈতে আগবাঢ়িব পাৰো।

3. ত্ৰিশক্তি

এই চিহ্নটোৱে একত্ৰিত কৰেওম প্ৰতীক আৰু হিন্দু স্বস্তিকা থকা ত্ৰিশুল। এইবোৰ হিন্দু সাধনাৰ তিনিটা শক্তিশালী চিন, আৰু এই সকলোবোৰ একেলগে ৰাখিলে ভগৱান আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিৰপেক্ষ শক্তিৰ প্ৰতীক। ওলোমাই বা টানিলে ত্ৰিশক্তিয়ে চাৰিওফালৰ বায়ু শুদ্ধ কৰিব পাৰে। <১০>ই আপোনাক ঐশ্বৰিক ৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰিবলৈ অশুভ চিন্তা আৰু অনুভৱ আঁতৰাই পেলায়।

4. ত্ৰিশুল বিসযন্ত্ৰ

ত্ৰিশুল বিসযন্ত্ৰ

ত্ৰিশুল বিসযন্ত্ৰ মা দুৰ্গাৰ বাবে আৰোপ কৰা এক শক্তিশালী প্ৰতীক। ৰক্ষক দেৱতা হিচাপে মা দুৰ্গাই নিজৰ অনুগামীসকলক ৰোগ, যন্ত্ৰণা আৰু দুখ-কষ্টৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। ঘৰৰ চাৰিওফালে ত্ৰিশুল বিসযন্ত্ৰ ওলোমাই থোৱা সকলে মা দুৰ্গাৰ আশীৰ্বাদ লাভ কৰিব আৰু দুষ্টতাৰ পৰা ৰক্ষা পাব। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকে উচ্চ চেতনা, উন্নত সম্পৰ্ক, আৰু বৃদ্ধি পোৱা আৰ্থিক সম্পদ লাভ কৰিব পাৰে।

5. তাওবাদী ত্ৰিশূল

ত্ৰিশ ঘণ্টা

তাওবাদী ত্ৰিশূল তাওবাদী ধৰ্মত দেৱতাৰ পবিত্ৰ ত্ৰিত্বৰ প্ৰতীক: ইউয়ানছি তিয়ানজুন, লিংবাও টিয়ানজুন, আৰু দাওদে টিয়ানজুন। এই দেৱতাবোৰ হৈছে ছানকুইং বা তিনিজন বিশুদ্ধ। ইহঁতে সত্তা, শক্তি আৰু সজীৱতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে । খ্ৰীষ্টান বা বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পবিত্ৰ ত্ৰিত্বৰ দৰেই তিনিওটা বিশুদ্ধ একেটা ঐশ্বৰিকতাৰ বিভিন্ন দিশ। তাওবাদী ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত অনুশীলনকাৰীসকলে এই দেৱতাসকলক পূজা আৰু প্ৰাৰ্থনাৰ বাবে মাতিবলৈ ত্ৰিশ বেল বজায়।

6. ত্ৰিৰত্ন

বৌদ্ধ ত্ৰিৰত্নsymbol

বৌদ্ধ ধৰ্মত ত্ৰিশূণে ত্ৰিৰত্নৰ ৰূপ লয়। এই প্ৰতীকে বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পবিত্ৰ শিখা আৰু তিনিটা মণিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে — ধৰ্ম বা শিক্ষা, সংঘ বা অনুশীলনকাৰীৰ সম্প্ৰদায় আৰু বুদ্ধ নিজেই। শিখাৰ শক্তিৰ লগতে তিনিটা মণি ব্যৱহাৰ কৰি আমি লোভ, ঘৃণা, মোহৰ বিষক পৰাস্ত কৰিব পাৰো। এইদৰে আমি ত্ৰিৰত্ন ব্যৱহাৰ কৰি থিয় আৰু সুসম জীৱন যাপন কৰো।

৭) প’ছিডন আৰু নেপচুনৰ ত্ৰিশূলৰ সৈতে

প’ছিডনক ত্ৰিশূলৰ সৈতে

আমি প্ৰায়ে... সাগৰ, সাগৰ আৰু পানীৰ সৈতে ত্ৰিশূল। ইয়াৰ কাৰণ আংশিকভাৱে কাৰণ ইয়াক ৰোমান সাগৰীয় দেৱতা প’ছিডন আৰু তেওঁৰ গ্ৰীক সমকক্ষ নেপচুনক প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ইয়াৰ পানীৰ দৰে উৎপত্তি সম্ভৱতঃ ক্লাছিক মাছ ধৰা বৰশীৰ পৰাই হৈছিল, যিটো তিনিটা ডালযুক্ত যন্ত্ৰ যিটো ত্ৰিশূলৰ সৈতে একেবাৰে মিল আছে।

বৰশীটোৱে জীৱিকা প্ৰদান কৰিছিল আৰু দৈনন্দিন জীৱনৰ বাবে ই অতি প্ৰয়োজনীয় আছিল। ই ঈশ্বৰীয় অস্ত্ৰলৈ ৰূপান্তৰিত হোৱাৰ লগে লগে ই আৰু অধিক শক্তি লাভ কৰিলে আৰু কোৱা হয় যে ই সাগৰক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে, আকাশ বিন্ধিছিল আৰু নৌসেনাৰ যুদ্ধত মানুহক জয়ৰ দিশে লৈ যায়।

এইখিনিতে প'ছিডন আৰু নেপচুন'ৰ ত্ৰিশূল কি ইয়াৰ প্ৰতীক:

পবিত্ৰ ত্ৰিত্ব

তিনিটা ডালৰ সৈতে প'ছিডনৰ ত্ৰিশূলে পৃথিৱী, আকাশ আৰু পানীৰ ত্ৰিত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই উপাদানবোৰে বাস্তৱৰ একেবাৰে কাপোৰখন গঠন কৰে আৰু আমাক প্ৰতিদিনে প্ৰভাৱিত কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ই মানুহৰ জন্ম, জীৱন আৰু মৃত্যুৰ তিনিটা পৰ্যায়ক বুজায়। <১০>তিনিটা ডাল হিচাপেত্ৰিশূলটোৱে প্ৰতিটো পৰ্যায় কেনেকৈ সংযুক্ত আৰু আনবোৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল সেইটোৰ প্ৰতীক।

উচ্চ উদ্দেশ্য

নেপচুন ত্ৰিশূলৰ প্ৰতীক

নেপচুনৰ ত্ৰিশূল জ্যোতিষগতভাৱে নেপচুন গ্ৰহৰ সৈতে জড়িত আৰু ই মানৱতাই কেনেকৈ উচ্চ উদ্দেশ্যৰ বাবে চেষ্টা কৰে তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই পদাৰ্থৰ ক্ৰুচত থিয় হৈ থাকে, তথাপিও ইয়াৰ তিনিটা বৰশী আধ্যাত্মিক সমতলৰ ফালে ওপৰলৈ যায়। এই ত্ৰিশূলটো হৈছে এক গ্ৰহণযোগ্য অৰ্ধচন্দ্ৰ, যিটো আমাৰ মুকলি মনৰ অৰ্থ, বুজাবুজি আৰু জ্ঞানলাভৰ সন্ধানৰ প্ৰতীক।

অতিক্ৰম

নেপচুনৰ ত্ৰিশূলে ভৌতিক আৰু আধ্যাত্মিক জগতৰ মাজৰ সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই আধ্যাত্মিক জগতলৈ অতিক্ৰমৰ বাবে আমাৰ সন্ধানক মূৰ্ত কৰি তোলে আৰু আমাৰ ভিতৰত অৰ্থ বিচাৰি উলিওৱাৰ আমাৰ ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে নিজৰ পৃথিৱী। আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত থকাসকলৰ বাবে ই আশাৰ প্ৰতীক, ইয়াৰ দ্বাৰা বুজা যায় যে অতিক্ৰমৰ পুৰস্কাৰ আমাৰ হাতৰ মুঠিত আছে।

8. আলগিজ ৰুণ

আলগিজ ৰুণ হৈছে স্বৰ্গৰ ফালে হাত মেলি থকা ব্যক্তিৰ সৈতে মিল থকা ঐশ্বৰিক সংযোগৰ প্ৰাচীন নৰ্ছ ৰুণ। এটা গুপ্ত প্ৰতীক, আলগিজক ভৱিষ্যদ্বাণী, সপোনৰ কাম আৰু সুৰক্ষামূলক যাদুত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। আলজিজ ৰুনে আমাৰ বুজাবুজিৰ সন্ধানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু আমি ভৌতিক জগতখনৰ মাজেৰে যুঁজিলে সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে। ই আমাক ভয় বা পক্ষপাতিত্ব নোহোৱাকৈ শিকিবলৈ সহায় কৰে আৰু মৃত্যুৰ সময়ত আমাক নিৰাপদে মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনলৈ লৈ যায়।

9. Helm of Awe

The Helm of Aweএটা ভয়ংকৰ প্ৰতীক যিটো এটা বৃত্তৰ পৰা বিকিৰণ হোৱা আঠটা বাহুৰে গঠিত। প্ৰতিটো বাহু তিনিটা ডাল থকা ত্ৰিশূল । কিছুমানে কয় যে বাহুবোৰ আচলতে এলজিজ ৰুণ, যিটোৰ যুক্তি থাকিব। এই প্ৰতীকটো নিজেই বৃত্তৰ চাৰিওফালে থকা সুৰক্ষামূলক বাধাৰ দৰে আৰু ভাইকিং যুদ্ধত যোদ্ধাসকলক ৰক্ষা আৰু সুৰক্ষা দিবলৈ পিন্ধা হৈছিল।

10. আৱেন চিহ্ন

আৱেন হৈছে তিনিটা বিন্দুৰ পৰা বিস্তৃত তিনিটা পোহৰৰ ৰশ্মি থকা এটা কেলটিক চিহ্ন। ইয়াক পৰম্পৰাগত ত্ৰিশূলৰ পৰা পৃথক দেখা যায় যদিও তথাপিও ইয়াৰ মটিফটো বহন কৰে। আৱেন হৈছে আমাৰ অনুপ্ৰাণিত আৰু অনুপ্ৰাণিত হোৱাৰ ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এক কলাত্মক প্ৰতীক। ই আমাৰ মনক লালন-পালন কৰে আৰু আমাৰ সকলোৰে মাজত সৃষ্টিশীলতাক লালন-পালন কৰে।

আৱেন চিহ্নৰ তিনিটা ডাল পুৰুষ, মহিলা আৰু শিশুৰ বাবে থিয় দিব পাৰে। পৃথিৱী, সাগৰ আৰু আকাশ আদি তিনিটা উপাদানৰ বাবেও থিয় দিব পাৰে। এই পোহৰৰ ৰশ্মিবোৰ ওপৰত ওচৰ চাপি আহি তিনিওটা দিশৰ মাজৰ সংযোগৰ প্ৰতীক হিচাপে প্ৰত্যেকটোকে আনবোৰৰ লগত কেনেকৈ জটিলভাৱে বোৱা হৈছে তাক চিত্ৰিত কৰে।

11. Psi

PSI চিহ্ন

Psi হৈছে আমাক মানুহ কৰি তোলা মনোজগত আৰু হৃদয়, মন আৰু আত্মাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা এটা গ্ৰীক আখৰ। ই মনোবিজ্ঞানৰ অধ্যয়নৰ প্ৰতীক আৰু ই যুক্তিবাদী চিন্তা, শাৰীৰিক ইচ্ছা আৰু মানৱতাৰ আধ্যাত্মিক দিশসমূহৰ আন্তঃসংলগ্ন প্ৰকৃতিৰ চিত্ৰণ । ই বিজ্ঞানৰ অন্যান্য ক্ষেত্ৰ যেনে পদাৰ্থ বিজ্ঞান বা জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।

১২) ত্ৰিশুল মুদ্ৰা