OM mangrupikeun salah sahiji konsép Hindu anu paling penting. Kuno jeung misterius, OM disebut sora suci. Ieu mangrupikeun dengung geter tina sakumna jagat raya, sora anu munggaran ti mana sadaya sora sanés sumping. Salaku simbol, OM ngagambarkeun persatuan pamungkas. Éta mangrupikeun tanda kasadaran anu luhur, nyiptakeun, nyageurkeun, sambungan suci, sareng pencerahan.

Kusabab éta integral tina agama Hindu sareng Budha, OM tiasa dipendakan dina seueur simbolna. Dinten ayeuna, urang bakal nguji simbol OM anu béda-béda ieu. Urang bakal teuleum jero kana rusiah sora vital ieu, manggihan sagala hal bisa digambarkeun dina konteks béda.

14 Simbol OM Kuat jeung Hartina

1. Tri-Shakti (Tilu Kakuatan)

Trishakti mangrupikeun lambang panyalindungan anu nampilkeun Trishul, Swastika, sareng OM. Biasana ngagantung Trishakti di luar bumi atanapi usaha, sabab tilu simbol ieu nawiskeun tilu berkah anu béda pikeun gedong sareng pangeusina. The Trishul mangrupakeun pakarang spiritual guarding rumah tangga ngalawan jahat. Swastika mangrupikeun tanda anu haneut sareng ngabagéakeun sémah.

OM mangrupikeun unsur anu paling penting tina Trishakti, ngabantosan nyaimbangkeun aliran énergi dina rumah tangga . Ieu draws énergi mangpaat jeung alus tuah ka imah jeung dispels énergi négatip. Trishakti mawa katengtreman, katenangan,sorangan do'a ka Ganesha, bisa disebutkeun yen Ganesha sok mimiti narima do'a.

Naon OM Lambangkeun?

OM mangrupikeun simbol anu pohara kuat anu ngagambarkeun ciptaan, penyembuhan, panyalindungan, kasadaran, sumber énergi, siklus kahirupan, perdamaian, sareng kesatuan. Hayu urang nyandak katingal deeper kana rupa symbolisms pakait sareng OM.

1. Nyiptakeun & amp; énergi kahirupan

Dina budaya Hindu jeung Weda, OM dianggap sora ketuhanan (atawa geter) ciptaan. Éta ogé sora anu langgeng anu hadir salaku énergi geter dasar dina sagala hal anu aya.

Weda (teks suci Hindu) ogé nampilkeun konsép ' Nada Brahma ' anu hartina, ' Sora nyaéta Gusti ' atawa ' Alam Semesta téh Sora '. Hal ieu dipercaya yén sagalana di jagat raya, ngageter dina frékuénsi nu tangtu sarta vibrations ieu bagian tina sora universal - OM. Éta ogé hartosna yén sakumna jagat raya diciptakeun tina énergi sora. Unggal sora nimbulkeun wangun, kitu ogé unggal wangun ngahasilkeun sora dumasar kana frékuénsi geterna.

OM ogé diwangun ku tilu sora anu béda nyaéta – Ahh , Ouu , jeung Mmm , dituturkeun ku tiiseun. Sora mimiti, 'Ahh', ngagambarkeun dunya roh jeung sora tungtung, 'Mmm', ngagambarkeun materi atawa dunya material. Lantaran kitu, OM disebut ngagambarkeun duanana manifested jeung unmanifestedkanyataan kosmis.

Oge, nalika anjeun ngawitan ngucapkeun OM, anjeun mimiti bakal ngarasa geter di daérah bujal (atanapi beuteung) nalika anjeun ngucapkeun sora, 'Aaa'. Ieu ngagambarkeun kreasi. The 'Ouu', sora nu kieu dirasakeun di wewengkon dada luhur sarta ngagambarkeun pelestarian atawa rezeki tina realitas manifested. Tungtungna, 'Mmm', sora dirasakeun di wewengkon sirah sarta ogé boga pitch panghandapna tina tilu nu ngagambarkeun karuksakan heubeul pikeun ngabentuk anyar. Chant ditungtungan ku tiiseun anu ngagambarkeun merging sareng eling murni sareng kanyataan yén sadayana hiji.

Ku kituna OM disebut ogé Pranava dina basa Sanskerta anu ditarjamahkeun jadi kakuatan hirup atawa énergi kahirupan.

2. Sora/geter primordial

OM nyaéta sora primér ti mana sakabéh sora séjén (geter) dijieun. Salaku dibahas saméméhna, OM dasarna produk tina tilu suku kata - Ahh, Ouu, sarta Mmm. Lamun tilu suku kata ieu chanted babarengan, OM kabentuk. Ngaliwatan tilu engang ieu kabentuk sakabéh sora-sora séjénna.

Malah, mun ditilik-tilik mah ngan aya tilu sora nu bisa dihasilkeun ku tikoro (tanpa maké létah). Sora ieu tilu suku kata anu ngawangun OM. Dina raraga nyieun sora kahiji, 'Ahh', Anjeun kudu tetep sungut anjeun muka pinuh. Pikeun, 'Ouuu', sungut kedah ditutup sawaréh sareng pikeun 'Mmm', sungut anjeun kedah ditutup pinuh.

Sajaba ti tilu sora ieu, sakabéh sora séjénna ngan bisa dijieun ku cara maké létah. Basa saukur nyampur tilu sora ieu ku sababaraha cara pikeun ngahasilkeun sora séjén. Ieu pisan sarupa kumaha sakabeh kelir dijieun tina tilu kelir primér - Beureum, Bulao jeung Konéng. Ku kituna, OM nyaéta sora akar atawa sora primér anu aya dina sagala hal anu aya. Ieu naha OM dianggap mantra universal jeung chanting mantra ieu mantuan Anjeun nyambung jeung hakekat kanyataanana .

3. Opat kaayaan eling

OM ngagambarkeun opat kaayaan kanyataan atawa kasadaran anu ogé digambarkeun dina wangun katempo dina basa Sanskerta. Ditémbongkeun saperti dina gambar di luhur, kurva handap (anu leuwih badag ti dua) ngagambarkeun kaayaan bangun sadar hiji manusa. Dina kaayaan ieu, pikiran diatur ku ego sareng ngabentuk sistem kapercayaan dumasar kana input anu ditampi ti dunya luar ngalangkungan indra.

Kurva luhur nu leuwih leutik ngagambarkeun kaayaan sare teu ngimpi lamun anjeun dipisahkeun tina dunya wujud. Kurva tengah ngagambarkeun kaayaan impian nalika eling ka jero sareng anjeun kéngingkeun aksés kana pikiran subconscious anjeun. Dunya impian imajinér anu anjeun lebetkeun diciptakeun dumasar kana kapercayaan sareng ideu anu disimpen dina pikiran subconscious anjeun.

Titik atawa Bindu ngagambarkeun pencerahan jeung kabebasan tina kaayaan egois ayana.Ieu ogé bisa ditempo salaku kaayaan kaopat eling. Dina kaayaan ieu (anu katelah Turiya ) anjeun janten sadar kana pikiran egois anjeun sareng janten dibébaskeun tina éta. Dina kaayaan ieu, pikiran teu ngadalikeun anjeun, rada, anjeun meunang kontrol leuwih pikiran anjeun. Kaayaan ieu dirasakeun nalika tiiseun saatos ngucapkeun OM . Nalika pikiran janten jempé éta ngahiji sareng kaayaan kasadaran murni.

Ahirna, sabit ngagambarkeun dunya maya atawa ilusi anu misahkeun dunya material jeung dunya spiritual. Éta ngajaga anjeun kabeungkeut kana ayana egois sareng tina ngahontal kaayaan pencerahan. Ku kituna ku chanting OM, Anjeun bisa ngarambat ngaliwatan sakabeh kaayaan eling ieu sarta ngalaman kaayaan egoless, sanajan ngan sababaraha moments .

4. Trinitas Suci & amp; daur kahirupan

Sakumaha anu urang tingali tadi, OM diwangun ku tilu sora anu béda. Tilu sora ieu ngagambarkeun trinitas suci dewa Hindu - Brahma, Wisnu, jeung Siwa. Brahma nyaéta déwa ciptaan, Wisnu nyaéta déwa rezeki jeung Siwa ngagambarkeun karuksakan nu heubeul ku kituna nyieun rohangan pikeun nu anyar. Siwa ogé ngagambarkeun karuksakan negativity jeung kakuatan négatip pikeun nyaimbangkeun positif. Ku kituna OM ngagambarkeun alam siklik ayana nu lumangsung salamina tanpa tungtung atawa awal .

5. Nyageurkeun & amp; Perlindungan

OM nyaétasora penyembuhan jeung panyalindungan. Lamun anjeun chant OM, geter anu dihasilkeun dirasakeun sakuliah awak anjeun nu boga kakuatan pikeun nyageurkeun jeung ngaktipkeun sadaya puseur énergi anjeun (ogé katelah chakras).

Dimimitian ku, 'Aaa', geter dirasakeun di jero sareng di sabudeureun daérah beuteung anjeun anu ngabantosan nyageurkeun sareng ngaktifkeun cakra akar, sacral, sareng solar plexus anjeun. Suku kata kadua, 'Ouu', nyiptakeun vibrations di na sabudeureun wewengkon dada handap jeung luhur penyembuhan chakra jantung. Sora katilu, 'Mmm', produk geter sabudeureun beuheung jeung sirah wewengkon penyembuhan tikoro jeung chakras panon katilu.

Ahirna, tiiseun anu nyusul saatos nyanyian tunggal OM (katelah Turiya) nyiptakeun kaayaan No-Pikiran nalika sakabéh mahluk anjeun janten hiji sareng eling murni. Kaayaan tenang sareng rélaxasi anu jero ieu dikenal dina basa Sanskerta salaku 'Sat Chit Ananda' atanapi kaayaan kabagjaan abadi. Kaayaan ieu nyageurkeun sareng ngaktifkeun chakra makuta.

6. Peace & kasatunggalan

Sakumaha anu urang tingali tadi, sora tiiseun anu aya di antara dua bacaan OM katelah Turiya anu mangrupikeun kaayaan kabagjaan anu luhur sareng kasadaran murni. Dina kaayaan ieu, pikeun sababaraha moments, pikiran detaches tina egoic na ngaidentipikasi na merges jeung sumber atawa eling murni. Ku kituna, sagala divisi nu aya dina pikiran eogic musna sarta aya pangalaman karapihan sarta oneness atanapi Bliss pamungkas.

Kaayaan ieuogé katelah Sat Chit Ananda. Dina kaayaan ieu, anjeun ngan ukur aya salaku kasadaran sareng damai sareng diri anjeun sareng sadayana anu aya. Kituna OM ngagambarkeun karapihan, Bliss, sarta oneness. Sora nu resonates dina awak anjeun ngahijikeun anjeun jeung sakabéh sora séjén di jagat raya.

7. Auspiciousness & amp; rejeki

Dina agama Hindu (sareng anu sanésna sapertos Budha, Jainisme, sareng Sikhisme), "OM" dianggap simbol anu paling nguntungkeun sareng sering diucapkeun nalika ritual kaagamaan sapertos puja, doa, bahkan nalika upacara kawinan. . Nya kitu, loba mantras penting jeung doa dimimitian ku sora OM.

OM ogé hadir salaku simbol sentral dina ampir sakabéh Yantras kawas Sri Yantra, Shakti Yantra, jsb sakumaha geus urang nempo dina artikel ieu. Hal ieu dipercaya yén chanting of OM atawa malah ngabogaan simbol sabudeureun promotes karapihan, cinta, positip, jeung karaharjaan, sarta mantuan dispel sagalana nu négatip.

Kacindekan

Sakumaha anjeun tiasa tingali, OM mangrupikeun simbol anu luar biasa kuat. Ieu embodies nu tenets loba kapercayaan Hindu jeung Budha vital, kaasup énergi universal jeung sambungan ketuhanan. Chanting OM mangrupakeun cara pikeun kalibet dina prakték spiritual, sarta visualizing lambang OM brings kajelasan jeung tranquility. OM elevates indra bari calming saraf, sarta pangaruh fisiologis ieu bisa mantuan ngaronjatkeun sagala aspek ayana. Lamun hayang ngurilingandiri anjeun kalawan vibrations alus sarta mawa karapihan kana hirup anjeun, mertimbangkeun ngagantung sababaraha lambang Om sabudeureun imah anjeun kiwari.

2. OM jeung Unalome

OM jeung Unalome

Simbol Unalome mangrupa gambaran Budha cenah dimodelkeun sanggeus urna Buddha . Urna mangrupikeun titik suci atanapi spiral anu ditarik kana dahi praktisi, ngalambangkeun panon katilu sareng visi ketuhanan. Urna Buddha dianggap paling sakral sareng kuat sadaya. Éta ogé salah sahiji 32 tanda utama Buddha.

Simbol Unalome ngagambarkeun perjalanan spiritual ka pencerahan. Urang ngagunakeun panon katilu urang pikeun ningali jalan hareup leuwih jelas tur ngandelkeun OM pikeun grounds kami sarta spur kami nuju Nirvana. OM sareng Unalome mangrupikeun jangkar anu urang tiasa nempel dina dunya anu teu pasti, masihan kayakinan sareng hidayah nalika urang gagal atanapi leungit.

3. Sahasrara Yantra (Mahkota Cakra Yantra)

Sahasrara Yantra kalawan OM di tengah

Sahasrara Yantra nyaeta Yantra Sahasrara atawa Mahkota Cakra. Éta mangrupikeun ilustrasi suci anu ngagambarkeun konsép penting anu aya di sabudeureun Chakra ieu. Mahkota nyaéta Chakra pangluhurna kami, sareng Yantra mangrupikeun lotus sarébu-petaled kalayan simbol OM di tengahna. Sahasrara Yantra ngatur otak, tulang tonggong, sareng sistem saraf dina awak fisik urang.

Sacara spiritual, éta saluyu sareng OM pikeun nunjukkeun pangaweruh anu lega sareng ilahi . Lamun hiji attains pangaweruh ieu, hiji ngahontal pencerahan. The OM henteu ngandiulas dina Sahasrara Yantra, tapi ogé mangrupa Beej Mantra tina Sahasrara-mantra suci atawa chant ngalambangkeun Crown Chakra.

4. OM Shanti

OM Shanti nyaéta ucapan salam jeung berkah anu umum di kalangan umat Hindu jeung Budha. Kecap Shanti ditarjamahkeun langsung tina basa Sanskerta salaku "katengtreman". Bari OM teu boga tarjamah langsung, éta bisa dicokot connotate énergi ketuhanan. Ngucapkeun "OM Shanti" nyaéta pikeun ngucapkeun katengtreman kana jalma sareng interaksi anu bakal datang. Langkung umum ngulang Shanti tilu kali, ngucapkeun, " OM Shanti, Shanti, Shanti ."

Pengulangan merlukeun katengtreman dina tilu tahapan kasadaran hiji jalma: hudang, ngalamun, jeung sare . Ogé ngaberkahan jalma dina tilu unsur vital pikiran, awak, jeung sumanget. OM Shanti bisa dipaké pikeun ngaberkahan sakabéh jamaah salila gathering agama, atawa malah salaku mantra pribadi pikeun ngulang salila semedi tunggal.

5. OM Mudra

OM mudra

Mudra nyaéta sikep anu dilakukeun ku umat Hindu nalika tapa, yoga, jeung solat. Mudra nyaéta sikep leungeun suci anu nyalurkeun énergi anu tangtu, sareng anu paling luhur nyaéta OM Mudra. Mudra ieu dijieun ku cara nempatkeun jempol jeung ramo indéks babarengan, ngabentuk bunderan. Anjeun bakal sering ningali arca nyekel Mudra ieu, sarta geus ilahar pikeun jalma ngabentuk Om Mudra bari diuk dina Padmasana yoga pasang aksi.

Nujempol melambangkan gateway atawa sambungan jeung alam semesta ketuhanan, sedengkeun forefinger melambangkan ego. Ku ngahubungkeun dua, anjeun nyerah ego anjeun sareng ngahubungkeun diri anjeun sareng kakuatan universal anu langkung luhur . Nyanyi OM bari ngadamel OM Mudra mangrupikeun cara anu kuat pikeun mawa katengtreman sareng harmoni kana kahirupan anjeun. Malah bisa mangaruhan batur linggih caket dieu, ngirim kaluar geter positif sabudeureun.

6. OM Mandala

Mandala mangrupa bunderan suci anu ngagambarkeun alam semesta. Hal ieu mindeng dipaké dina seni pikeun ngahias tempat suci jeung imah. Mandalas ngasupkeun géométri suci jeung sagala rupa simbol pikeun narik perhatian jeung eling kana konsép nu tangtu. OM Mandala ngalegaan pikiran, ngatur pikiran, jeung nelepon pikeun urutan psikis.

Ieu dipaké pikeun nyambungkeun diri urang jeung pikiran urang sorangan jeung jeung geter suci alam semesta. OM Mandala tiasa sasederhana salaku simbol OM di jero bunderan, tapi anjeun bakal sering ningali éta digambar sacara artistik sareng komponén anu sanés. Contona, kembang lotus sering muncul dina OM Mandalas. Kembang téh simbol kaéndahan, kasucian, jeung sambungan ilahi, jadi ngabogaan eta di jero Mandala bisa mantuan muka urang nepi ka sambungan spiritual.

7. OM Tat Sat

OM Tat Sat dina basa Sanskerta

OM Tat Sat nyaéta mantra suci anu kapanggih dina Bhagavad Gita, naskah agama Hindu anu suci. Di dieu, "Om" nunjukkeun kanyataanana pamungkas, atawaBrahman. "Tat" nyaéta mantra dewa Siwa, sedengkeun "Sat" nyaéta mantra Wisnu. Sat ogé bisa dimaknaan kabeneran ilahi, dihijikeun jeung téma realitas sajati.

Nalika dilagukeun babarengan, OM Tat Sat hartina “ sadayana ”. Nalika urang nyarioskeun éta, urang ngingetkeun diri kana kanyataan anu teu nyata anu aya di luar alam indra urang. Kami dumasar kana bebeneran mutlak jagat raya, anu langkung luhur tibatan bentuk fisik urang sareng hal-hal anu tiasa urang toél sareng tingali. Nyanyian OM Tat Sat mangrupikeun hudang sareng panglipur anu jero, cerminan yén Nirwana mungkin sareng tiasa dicapai pikeun sadayana.

8. OM Mani Padme Hum

OM Mani Padme Hum nyaéta mantra suci dina agama Budha anu sering dilantunkeun nalika semedi sareng ritual solat. Ieu mantra ngandung genep suku kata kuat nyaéta OM, Ma, Ni, Pad, Kuring jeung Hum. Unggal suku kata mawa énérgi geter anu kuat anu nalika nyanyian tiasa ngabantosan seueur bentuk kaayaan geter négatip atanapi low.

Mantra mindeng digambarkeun dina wangun mandala suku kata, nu ngandung genep petals ngalambangkeun genep suku kata (jeung OM di luhur) jeung suku kata tambahan di tengah - Hri (hrīḥ), nu hartina conscientiousness. . Bari ngawih, sora hrīḥ teu salawasna disuarakan nyaring, malah nyaring dina pikiran sangkan ngainternalisasikeun hakekatna.

Dipercaya yénchanting mantra atawa ngan saukur nempo atawa tapa dina mandala bisa nganuhunkeun berkah kuat ti Buddha jeung Guanyin, dewi karep. Disebutkeun mawa énergi positip, ngamurnikeun karma négatip, sareng ningkatkeun karaharjaan spiritual.

9. OM + Trishul + Damru

Trishul kalayan simbol Damru jeung OM

Sagampil OM muncul dina Trishakti, éta ogé sering muncul dina Trishul. + simbol Damru. Sakumaha urang terang, Trishul mangrupikeun trisula suci Dewa Siwa anu ngagambarkeun kakuatan tilu. Éta mangrupikeun lambang panyalindungan spiritual ilahi sareng kamampuan nyiptakeun, ngawétkeun, sareng ngancurkeun.

Damru teh kendang suci. Umat ​​Hindu sering ngagunakeun Damru dina doa sareng nalika upacara kaagamaan pikeun nyungkeun kakawasaan Siwa. The Damru ngajadikeun sora OM sarta éta mékanisme ngaliwatan sagala basa kabentuk. OM + Trishul + Damru mangrupikeun cara pikeun nyiptakeun sora suci OM, nyauran pitulung sareng perlindungan Gusti Siwa.

10. OM Namah Shivaya

OM Namah Shivaya

Ditarjamahkeun sacara harfiah salaku "Kuring sujud ka Siwa", OM Namah Shivaya mangrupakeun salah sahiji chants pangpentingna pikeun Hindu. Éta mangrupikeun pernyataan pasrah lengkep ka Ilahi sareng mangrupikeun mantra anu paling suci sareng pangluhurna dina Shaivism, nyembah Siwa.

OM mangrupikeun suku kata kahiji anu pas pikeun mantra khusus ieu. Éta sora paling suci tur paling ketuhanan, nelepon mudik énergi kreatif kuna pikeunkakuatan chant. Lima suku kata "Namah Shivaya" bahan bakar sesa chant jeung lima énergi bumi, cai, seuneu, hawa, jeung éter . OM Namah Shivaya mangrupikeun deklarasi iman sareng sikep gumantungna kana tatanan alam semesta.

11. Ik Onkar

Simbol Ek Onkar ditulis dina aksara Gurmukhi

Ik Onkar mangrupakeun simbol suci jeung frasa agama Sikh. "Ik" hartina hiji, sarta "Onkar" hartina ketuhanan. Kalawan babarengan, Ik Onkar hartina "Hiji Allah". Teu kawas Hindu, Sikhs anu monoteistik - nyaeta, aranjeunna percanten ngan hiji Allah. Sanaos dewa ieu tiasa gaduh seueur interpretasi, kakuatan ketuhanan sadayana ngalir ti sumber atanapi mahluk anu sami.

Onkar mangrupa kecap anu ngandung harti jero. Ieu ngandung Geter spiritual kuat comparable mun OM dina rasa éta. Ik Onkar nyaéta garis bubuka dina ayat kahiji tina téks Suci Sikh, Guru Granth Sahib. Ieu initiates nu Mul Mantra, baris kahiji tina kitab suci, tur mangrupakeun tenet paling vital tina sistem kapercayaan Sikh.

12. Maha Sudarshan Yantra

Yantras nyaéta diagram suci anu diwangun ku wangun géometris jeung simbul-simbul, dipuji pikeun sipat mistis anu kuat anu bisa dimanfaatkeun ngaliwatan semedi, solat. , jeung prak-prakan ritual. Aranjeunna nyepeng tempat anu penting dina tradisi Hindu, Jain, sareng Budha.tanaga. Ampir kabéh Yantras boga simbol Om di tengah.

Misalna, Maha Sudarshan yantra (sakumaha ditémbongkeun dina gambar di luhur) pakait jeung pakarang ketuhanan Dewa Wisnu, anu Discus, nu cenah bisa ngusir sagala bentuk énergi jahat. Yantra ieu ngagaduhan simbol OM di tengah sareng dipercaya ngajauhan sadaya negatip nalika ditempatkeun di pojok Wétan, Kalér atanapi Wétan bumi anjeun.

Yantra anu kuat sanésna nyaéta Gayatri Yantra anu mangrupikeun representasi fisik tina Gayatri Mantra, bantuan meditasi. Ieu mangrupakeun simbol kuat pangaweruh, hikmah, jeung triumph. The Gayatri Yantra ngagambarkeun learning jeung timer transendence. Hal ieu dipaké sacara lega pikeun kabeneran alus sarta disebut pikeun narik énergi positip, utamana pikeun siswa jeung nu gawe dina widang kalapa.

Gayatri Yantra ngabogaan OM di puseur na. Ngaliwatan sora OM yén Gayatri Mantra diturunkeun kakuatanana, ku kituna éta lumrah pikeun Yantra anu saluyu ogé gaduh simbol OM ogé. Yantra ogé ngagaduhan pola géométri suci anu ngalambangkeun opat arah, sareng gaduh bunderan anu nunjukkeun siklus kahirupan anu teu aya tungtungna.

Sababaraha yantra populér séjénna nyaéta Sri Yantra, Shakti Yantra, Ganesha Yantra, Kuber Yantra, Kanakdhara Yantra, jeung Saraswati yantra.

13. Sanskerta Lambang Napas

Dina basa Sansekerta, OM nyaéta lambang pikeun napas atawa engapan. OM mangrupikeun bibit kahirupan,jeung hawa urang asupan méré urang hirup tur ngamungkinkeun urang pikeun salametan dina cikal kuna ieu. Dina prakték Weda, napas katelah "Prana". Prana mangrupikeun alam ketuhanan, énergi anu ngalir sareng kaluar tina urang pikeun ngadukung kahirupan.

Lamun urang ngambekan kalawan maksud jeung karsa, napas ieu katelah Pranayama. Pranayama penting nalika semedi, solat, sareng yoga. Aya seueur jinis anu béda-béda, tapi éta sadayana ngabantosan urang ngahubungkeun — boh sareng diri urang sorangan sareng sareng jagat raya dina tingkat anu langkung luhur. Nyanyian OM ngabantosan urang ngalaksanakeun Pranayama ku ngamungkinkeun urang pikeun nganyatakeun énergi sareng narik deui deui kalayan niat. Kusabab éta konéktif, OM ngalaksanakeun prosés napas sareng ngabantosan urang ngahontal persatuan ilahi.

14. Gusti Ganesha

Gusti Ganesa digambar salaku OM

Gusti Ganesha nyaéta salah sahiji dewa anu paling penting dina pantéon Hindu. Anjeunna henteu ngan ukur nyiptakeun sora OM anu suci, anjeunna mangrupikeun simbol pikeun dirina sorangan. Jalma-jalma biasa ngagunakeun istilah oṃkara-svarupa pikeun ngarujuk kana Ganesha, hartina " OM nyaéta wujudna ". Nalika Ganesha digambar, outline na ngawangun kawas simbol OM. Anjeunna ogé katelah Omkara atanapi OM-maker.

Salaku manifestasi fisik sora OM primordial, Ganesha kacida pentingna sahingga loba praktisi Hindu bakal ngadoa ka manéhna heula saméméh ngadoa ka dewa séjén . Sababaraha percaya yén dewa-dewa sanés teu tiasa ngadangu doa kecuali anu ngadoakeun nyarios OM heula. Kusabab OM di na