10 Antikvaj Dioj de Novaj Komencoj (por ke Forto rekomencu)

Sean Robinson 02-08-2023
Sean Robinson

Kiel homoj, ni ĉiam vidis la valoron en novaj komencoj. Ĉu ĝi estas la florado de printempaj floroj aŭ la unua tago de tutnova jaro, rekomenci alportas freŝajn ŝancojn kaj la ekscitan eblecon de aferoj estontaj. Kulturoj tra la mondo ŝategas la ŝancon komenci denove, kaj ĉi tiu valoro ofte estas projekciita sur iliaj diaĵoj.

Ĉi tiu artikolo estas kolekto de 10 elstaraj diaĵoj kiuj rilatas al novaj komencoj kaj renovigo. Tiuj diaĵoj reprezentas la esencajn ciklojn de vivo kaj naturo, servante decidan rolon en antikvaj socioj kiel antaŭdiroj de espero kaj potencialo.

10 Dioj & Diinoj de Novaj Komencoj

    1. Eos (Aŭroro)

    Per DepositPhotos

    Naskita de du altegaj titanoj, Eos estas la antikva greka diino de la tagiĝo. Kun rozkoloraj fingroj etendiĝantaj tra la mondo por rompi la ombrojn de la nokto, Eos enkondukis la sunlumon kaj ebligis la komencon de ĉiutagaj agadoj. Ŝi karakterizas la freŝan komencon de nova tago kaj la tutan potencialon, kiun ĝi povas havi.

    Vi vidos Eoson en antikva arto prezentita kiel bela juna virino. Foje ŝi marŝas tra verdaj herbejoj, ŝutante matenan roson sur balanciĝantan herbon. Alifoje ŝi flugas sur larĝaj blankaj flugiloj vestitaj per teksitaj floroj. Ĉiuj ŝiaj bildigoj estas junaj kaj energiaj, spegulas la ideon de novaj komencoj per la simboleco de juneco kaj ago.

    2. Ganesha.

    En hinduismo, Ganesha estas tenaca dio de novaj komencoj, kiu estas konsultita antaŭ ĉiuj gravaj entreprenoj. Malgraŭ lia statuso kiel antikva dio, Ganesha daŭre estas adorita hodiaŭ kaj estas unu el la plej famaj dioj en la hindua panteono.

    Kun la kapo de elefanto kaj korpa potventro, la nedubeblaj bildigoj de Ganesha estas kaj belaj kaj signifaj — elefanto estas kutime la vojfaranto en la arbaro, liberigante la vojon per sia granda korpo por ke aliaj povu. komenci iliajn vojaĝojn.

    Ankaŭ Ganesha mem estas vojfaristo. Li estas forigilo de obstakloj, rekompencante persistemon per bonŝanco kaj sukceso en novaj klopodoj. Speciale venerata de intelektuloj, Ganesha favoras bankistojn, verkintojn kaj homojn laborantajn en la STEM-kampoj. Li loĝas ĉe la avangardo de malkovro kaj invento, helpante faciligi la komencon de novaj aferoj kun scio kaj saĝo.

    3. Brigit

    Fonto – Amazon.com

    Brigit estas antikva kelta diaĵo konata por alporti prosperon, sanon kaj kreskon. Ŝi prezidas printempon, la sezonon de nova vivo. Signifante la finon de vintro kaj la komenco de plantado kaj rikolto, printempo estas konata pro novaj komencoj. Brigit ankaŭ reprezentas fekundecon kaj naskiĝon, la komencon de la nova vivociklo kaj la finfinan aĝon de ŝanco.

    Brigit estas protektatino de novaj patrinoj kaj beboj, gvidante ilin survojo de sekureco kaj sekureco dum la vivociklo komenciĝas. Ankaŭ konata kiel Brigid, Brid aŭ Brig, ŝia nomo signifas " altigitan " en la malnova gaela lingvo. Kelkaj historiistoj kredas, ke ŝia nomo finfine transformiĝis al "fianĉino" en la angla, reprezentante la komencon de geedza vivo kaj la krepuskon de nova epoko por la edziĝinta virino.

    4. Jana & Jano

    Jana kaj Jano estis du tre gravaj diaĵoj en antikva Romo. Sundio, Janus prezidis regnojn de transformo kaj movado kiel trairejoj kaj pordoj. Kutime prezentita kun du vizaĝoj, Janus havis majstradon dum tempo, komencoj, finoj, kaj ĉiuj transiroj. Ĉi tio donis al li plej bonan aŭtoritaton super novaj komencoj, kaj antikvaj adorantoj ofte preĝis al li antaŭ ol eniri en batalon aŭ komenci novan entreprenon.

    A. lunodiino, Jana estis la partnero de Janus kaj observis ciklojn kiel akuŝo kaj la sezonoj. Ŝi regis transirojn, inicojn, kaj la Radon de la Jaro. La unua monato, januaro, estas nomita laŭ Jana—ĝi devenas de la vorto Janua, kiu signifas pordon aŭ pordegon . Kiel Janus, Jana havis du vizaĝojn. Unu rigardis reen en la pasintecon, dum la alia rigardis al la estonteco.

    5. Ēostre

    Fonto

    //commons.wikimedia.org/wiki/ Dosiero:Ostara_by_Johannes_Gehrts.jpg

    Vidu ankaŭ: 10 Spiritaj Profitoj de Stela Anizo (Ĉina Anizo)

    Ēostre estis adorita de antikvaj okcidentaj ĝermanaj triboj longe antaŭ ol kristanismo balais.Eŭropo. Ŝi reprezentas la printempan sezonon, la matenon, kaj la freŝan komencon de nova tago. Ni ankoraŭ uzas version de ŝia nomo kiam temas pri la direkto kie la suno leviĝas, en la oriento. La monato aprilo de Ēostre (konata kiel Ōstarmānod en la antikva ĝermana dialekto) ankaŭ markis la komencon de printempo kaj kunportis la printempan ekvinoksan feston kie ŝi estis speciale laŭdata kaj altigita.

    Vidu ankaŭ: 27 Inaj Simboloj de Forto & Potenco

    Vi povas aŭdi Ēostre nomitan Ostara aŭ Eastre. . Se ĉi tio sonas konata, tio estas ĉar la kristana festo Pasko estis nomita laŭ ŝi - kio tute sencas, konsiderante ke Pasko estas festo de naskiĝo. Ēostre mem reprezentas ankaŭ fekundecon, renaskiĝon kaj renovigon post la malvarma vintro, perfektan karakterizadon de novaj komencoj en ĉiuj iliaj formoj.

    6. Strenua

    Fama diaĵo en la romia panteono, Strenua. estis la diino de la nova jaro. Ŝi reprezentis purigon kaj bonfarton, ŝiaj terapiistoj alvokante ŝin por elpurigi ĉiujn erarojn kaj negativajn sentojn de la antaŭa jaro. Strenua ankaŭ enkondukis la komencon de la jaro, karakterizante la optimismon kaj potencialon tiel internan al tio, kion ĝi signifas por ni.

    Strenua estis tiel esenca por la romiaj novjarfestoj ke ŝia privata arbararo fariĝis parto de. la antikvaj novjaraj festoj. La unuan de januaro, branĉetoj de la arbareto de Strenua estis plukitaj kaj portitaj laŭ la Via Sacra en antikva Romo alŝia sanktejo. La branĉetoj estis metitaj kiel oferto en ŝia honoro por helpi certigi prosperan jaron kaj la komencon de io vere mirinda.

    7. Zorya

    Bildo de

    Andrey Shishkin, CC 3.0

    Zorya estis antikva slava diino de lumo konata kiel la Matenstelo. Ŝi laŭdire vivis en la palaco de sia patro Dazbog, la suna dio. Ŝi malfermis la pordegojn de lia kastelo ĉiumatene, lasante liajn brilajn radiojn brili super la tero. Ĉar ĉiu nova tago tagiĝis, Zorya alportis esperon kaj eblecon. Tamen, ŝia mitologio fariĝas malklara kaj komplika ĉar legendoj perdiĝis kun la tempo.

    Foje, Zorya estas ununura ento kun la unika celo okazigi la tagon. Aliajn fojojn, ŝi havas tri fratinaspektojn kun klara regado super la tagiĝo, krepusko, kaj plej malhela nokto. Dum ŝia tagiĝo-aspekto estas la plej proksime rilata al novaj komencoj, povas esti argumentite ke ĉiuj aspektoj estas decidaj al la koncepto. Ili ĉiu reprezentas malsaman parton de la ciklo, kaj ĉiu elemento devas esti en loko por ke la ciklo de tago estu finita kaj por ke alvenu nova komenco.

    8. Freyja

    Per DepositPhotos

    Kiel la plej fama diino en la norena panteono, Freyja portas multajn ĉapelojn. Ŝi reprezentas kaj amon kaj volupton, karakterizante la freŝan komencon de novaj rilatoj kaj la tutan potencialon, kiun ni sentas, kiam amo estas ekbruligita. Kiel patrino kaj diino de fekundeco, Freyja enkondukas novanvivo kaj proponas novan komencon en formo de infano.

    Kompreneble, Freyja servas ankaŭ al aliaj roloj. Unu el ŝiaj plej esencaj aspektoj venas ne en la vivo sed en la morto, kiam ŝi mane elektas la plej kuraĝajn militistojn kiuj pereis sur la batalkampo por veni sidi ĉe ŝia flanko en ŝia granda salono, Sessrumnir. Tiamaniere, Freyja reprezentas morton kiel la komencon de nova ĉapitro. Ŝi helpas rekadrigi la timon de forgeso kiel la komenco de bela postvivo.

    9. Yemaya

    Fonto – Amazon.com

    Antikva akvodiaĵo de la niĝeriaj joruboj, Yemaya estas vigla patrindiino kiu nutras kaj protektas. Ŝi havas multajn rolojn ene de joruba kulturo kaj religio, kaj ŝia asocio kun fekundeco signifas ke ŝi ludas gravan rolon en novaj komencoj per la kreado de vivo. Yemaya estis vokita ĉefe por helpi en fekundeco, koncipiĝo, kaj akuŝo, kvankam ŝi ankaŭ funkciis kiel furioza gardistino al kreskantaj infanoj kaj novpatrinoj.

    Kiel akvodiino, Yemaya ankaŭ havis regadon super riveroj kaj oceanoj. Ŝi gvidis maristojn kaj vojaĝantojn trans akvojn dum ili serĉis novajn vivojn en malproksimaj landoj, helpante ilin alveni sekure sur fremdajn marbordojn por komenci denove. Kelkaj homoj ankoraŭ adoras Yemaya hodiaŭ, kaj eble oportune elvokas ŝin ĉe iu akvoareo por purigaj praktikoj. Kiam neniu akvo estas havebla, Yemaya povas helpi trovi kelkajn per sorĉado, tielkonservante altvaloran vivon post kiam ĝi komenciĝis kaj ebligante ĝin prosperi denove.

    10. Sarasvati

    Sarasvati estas signifa diino en la hindua panteono reprezentanta kreivon. , edukado, scio kaj lernado. Ŝia nomo venas de la vorto saras, kaj estas tradukita de sanskrito por signifi "tio, kio estas fluida". Ŝi estas forte rilata al akvo, puriga elemento kiu purigas kaj pretigas nin por novaj komencoj.

    La regado de Sarasvati super aferoj de intelekto kaj kreivo povas esti vidita kiel preparo por la transformo kiu okazas post kiam ni iĝas edukitaj. Kiam ni akiras novajn sciojn, ni akiras pli altan komprenon. Ĉi tio markas novan komencon aŭ turnopunkton en la vojaĝo de la vivo, esence helpante nin iĝi novaj homoj kun novaj ŝancoj dum ni lernas kaj kreskas.

    Konkludo

    La ciklo de la sezonoj, la florado de nova vivo, kaj universala espero por la estonteco ĉiuj kontribuas al feliĉa, sana mondo. Ĉar novaj komencoj estas tiel esencaj, iliaj diaĵoj rolas elstare en preskaŭ ĉiu panteono. Aliaj famaj diaĵoj inkludas la hinduan diinon Ushas, ​​grekan Hemera, kaj litovan Aušrinė, inter multaj aliaj. La venontan fojon, kiam vi sentos, ke vi povus uzi freŝan komencon, kanalu la energion de unu el ĉi tiuj dioj aŭ diinoj por trapasi vin la tago!

    Sean Robinson

    Sean Robinson estas pasia verkisto kaj spirita serĉanto dediĉita al esplorado de la multfaceta mondo de spiriteco. Kun profunda intereso pri simboloj, mantroj, citaĵoj, herboj kaj ritoj, Sean enprofundiĝas en la riĉan tapiŝon de antikva saĝeco kaj nuntempaj praktikoj por gvidi legantojn sur komprenema vojaĝo de mem-malkovro kaj interna kresko. Kiel fervora esploristo kaj praktikisto, Sean kunplektas sian scion pri diversaj spiritaj tradicioj, filozofio kaj psikologio por oferti unikan perspektivon, kiu resonas kun legantoj de ĉiuj medioj de vivo. Per sia blogo, Sean ne nur enprofundiĝas en la signifon kaj signifon de diversaj simboloj kaj ritoj sed ankaŭ disponigas praktikajn konsiletojn kaj gvidadon por integri spiritecon en ĉiutagan vivon. Kun varma kaj rakontinda skribstilo, Sean celas inspiri legantojn esplori sian propran spiritan vojon kaj ektuŝi la transforman potencon de la animo. Ĉu ĝi estas per esplorado de la profundaj profundoj de antikvaj mantroj, korpigante altnivelajn citaĵojn en ĉiutagajn asertojn, utiligante la resanigajn ecojn de herboj aŭ okupiĝante pri transformaj ritoj, la skribaĵoj de Sean provizas valoran rimedon por tiuj, kiuj serĉas profundigi sian spiritan ligon kaj trovi internan pacon kaj plenumo.