Er mai llyfr plant yw ‘The Little Prince’ a ysgrifennwyd gan yr awdur a’r bardd Ffrengig ‘Antoine de Saint-Exupéry’, mae maint y doethineb sydd yn y llyfr hwn yn ei wneud yn hanfodol. darllen i bobl o bob oed. Nid yw'n syndod bod y llyfr hwn a ysgrifennwyd yn y flwyddyn 1943 wedi dod yn glasur modern. Mae'r llyfr wedi'i gyfieithu i dros 300 o ieithoedd ac yn gwerthu bron i ddwy filiwn o gopïau ledled y byd bob blwyddyn!

Mae'r llyfr hefyd wedi ei wneud yn ffilm.

Y stori yn y bôn yw deialog rhwng yr adroddwr a'r tywysog bach sy'n dweud wrtho am ei gartref ar asteroid a'i anturiaethau yn ymweld â phlanedau amrywiol gan gynnwys planed y ddaear. Yn ei naratif mae nifer o sylwadau am fywyd a'r natur ddynol sy'n cynnwys negeseuon dwfn a chraff.

Doethineb Rhyfeddol Dyfyniadau wedi'u llenwi o 'Y Tywysog Bach'

Mae'r canlynol yn gasgliad o'r rhai mwyaf dwys a dyfyniadau hardd o 'The Little Prince', wedi'u cyflwyno gydag ychydig o ddehongliad.

1. Wrth deimlo â'ch calon

• “Ni ellir gweld na chyffwrdd â’r pethau harddaf yn y byd, fe’u teimlir â’r galon.”
<9

“Ac yn awr dyma fy nghyfrinach, cyfrinach syml iawn: Dim ond â'r galon y gall rhywun weld yn iawn; mae'r hyn sy'n hanfodol yn anweledig i'r llygad.”

• “pa un a yw’n dŷ neu’n sêr neu’n anialwch, yr hyn sy’n eu gwneud yn hardd ywanweledig.”

Ystyr: Mae ein meddyliau yn gyfyngedig iawn yn eu gallu i ddirnad a gwneud synnwyr o’r bydysawd rhyfeddol hwn yr ydym yn byw ynddo.

Gallwch, gallwch wneud synnwyr o bethau y gall eich synhwyrau eu codi (ee yr hyn y gallwch ei weld, ei gyffwrdd neu ei glywed). Ond mae yna lawer o bethau sydd ymhell y tu hwnt i'ch gallu i genhedlu. Ni ellir meddwl am y pethau hyn na gwneud synnwyr ohonynt; ni ellir ond eu teimlo. Nid yw’n bosibl i’ch meddwl wneud synnwyr llwyr o’r teimladau dwfn hyn – pam maen nhw’n codi, beth ydyn nhw, sut i’w hail-greu ac ati. Gallwch eu galw'n egni neu naws neu ymwybyddiaeth ei hun.

Oes, y mae prydferthwch yn y diriaethol, ond y mae prydferthwch yr anweledig ymhell y tu hwnt i'w gymharu.

Darllenwch hefyd: 45 Dyfyniadau Dwys Gan Rumi On Life.

2. Ar natur oedolion

• “Roedd pob oedolyn yn blentyn unwaith… ond dim ond ychydig ohonyn nhw sy’n ei gofio.”
• “Oedwyd- dydi pobl ifanc ddim yn deall dim byd ar eu pen eu hunain, ac mae'n ddiflas i blant fod yn egluro pethau iddyn nhw bob amser ac am byth.”
• “Mae oedolion yn caru pobl… Pan fyddwch chi'n dweud wrthyn nhw eich bod chi wedi gwneud ffrind newydd dydyn nhw byth gofyn unrhyw gwestiynau i chi am faterion hanfodol. Yn hytrach maen nhw'n mynnu “Pa mor hen ydy e? Faint mae'n ei bwyso? Faint o arian mae ei dad yn ei wneud? Dim ond o'r ffigurau hyn y maent yn meddwl eu bod wedi dysgu unrhyw bethamdano ef.”
• “Nid oes gan ddynion fwy o amser i ddeall dim. Maen nhw'n prynu pethau parod yn y siopau. Ond nid oes unrhyw siop yn unman lle gall rhywun brynu cyfeillgarwch, ac felly nid oes gan ddynion ffrindiau bellach.”

Ystyr: Yn bendant, dyma un o'r dyfyniadau gorau o 'The Little' Prince'.

Wrth i chi dyfu i fyny, mae eich meddwl yn mynd yn anniben ac yn cael ei gyflyru â data rydych chi'n ei gasglu o'r byd allanol. Mae'r holl ddata a osodwyd arnoch gan eich rhieni, athrawon, cyfoedion a'r cyfryngau yn gweithredu fel ffilter i chi ganfod realiti. Nid oedd gennych yr hidlydd hwn pan oeddech yn blentyn bach ac felly roedd modd i chi brofi bywyd yn y ffordd fwyaf dilys - yn gwbl gysylltiedig â'ch gwir natur. Dim rhyfedd, roeddech chi'n llawen, yn ddiofal ac yn gyflawn. Anghofiwn yn aml ein bod yn dal i allu cael mynediad at y natur blentynnaidd hon ynom gan ein bod i gyd yn blant bach unwaith.

Mewn gwirionedd, mae dyfyniad hardd yn y Beibl lle mae Iesu yn dweud, ' Oni bai eich bod chi fel plant bychain, ni ellwch chwi fyned i mewn i deyrnas nefoedd '. Dyma’n union yr oedd Iesu’n ei olygu pan ddywedodd hynny. Roedd am i chi ollwng gafael ar eich hunaniaeth egoig a chysylltu â'ch plentyn mewnol sy'n rhydd o unrhyw gyflyru.

Pryd bynnag y byddwch yn teimlo dan straen, darllenwch neu cofiwch y dyfyniad hwn a bydd yn eich helpu i ollwng gafael. a gwneud i chi ymlacio ar unwaith.

3. Ar hunanymwybyddiaeth

• “Mae’n llawer mwyanodd barnu eich hun na barnu eraill. Os llwyddwch i farnu eich hunain yn gywir, yna yr ydych mewn gwirionedd yn ddyn doethineb.”

Ystyr: Mae’r dyfyniad hwn mor syml, ac eto mae’n dal mor bwerus a dwys neges ar hunanymwybyddiaeth!

Mae'n hawdd barnu eraill. Mewn gwirionedd, gall unrhyw un ei wneud ac mae'r rhan fwyaf o bobl yn ei wneud. Ond nid yw barnu eraill yn mynd i fod o unrhyw ddefnydd i ni. Mewn gwirionedd, dim ond gwastraffu ein hynni yr ydym trwy ei ganolbwyntio ar eraill. Peth mwy darbodus i'w wneud yw datblygu'r ansawdd i farnu ein hunain. Mewn geiriau eraill, dewch yn ymwybodol o'ch meddyliau, eich ymddygiadau a'ch gweithredoedd eich hun.

Dim ond trwy ddod yn ymwybodol ohonoch chi eich hun y gallwch chi ddechrau dod â newidiadau cadarnhaol yn eich bywyd trwy gael gwared ar gredoau, ymddygiadau a gweithredoedd negyddol a chyfyngol a rhoi pethau sy'n eich grymuso yn eu lle.

Mae yna reswm pam mae'r holl feddylwyr mwyaf mewn hanes wedi pwysleisio achos 'hunanymwybyddiaeth' dyna'r unig ffordd i dyfiant a rhyddhad.

4. O gymryd pethau'n hawdd

• “Weithiau, nid oes unrhyw niwed mewn gohirio darn o waith tan ddiwrnod arall.”

Ystyr: Bron ym mhobman rydych chi'n darllen y neges bod oedi yn ddrwg ac y dylech chi gadw'n brysur ddydd ar ôl dydd. Ond mewn gwirionedd, bydd gormod o brysurdeb yn eich gwneud yn llawer llai cynhyrchiol. Mae hanes yn brawf bod rhai o'r bobl fwyaf creadigol yn groniggohirwyr.

Dim ond pan fydd eich meddwl yn ffres, yn ddigynnwrf ac yn dawel eich meddwl y daw syniadau i mewn i chi. Dim ond gwallau y mae meddwl blin yn eu gwneud. Felly cofiwch y dyfyniad hwn pryd bynnag rydych chi'n teimlo'n orweithio neu dan straen. Peidiwch â theimlo'n euog i ollwng gafael ac ymlacio. Rhowch gymaint o flaenoriaeth i'ch gweddill â'ch gwaith.

Darllenwch hefyd: 18 Dyfyniadau Ymlacio I'ch Helpu i Atal (Gyda Delweddau Hardd).

5. Ar yr hyn sy'n gwneud pethau'n werthfawr

• “Yr amser yr ydych wedi ei wastraffu ar gyfer eich rhosyn sy'n gwneud eich rhosyn mor bwysig.”

7. Ar ganfyddiad unigolyddol

• “Mae gan bob dyn sêr, ond nid ydynt yr un pethau i wahanol bobl. I rai, sy'n deithwyr, mae'r sêr yn dywyswyr. I eraill nid ydynt yn ddim mwy na goleuadau bach yn yr awyr. I eraill, sy'n ysgolheigion, maen nhw'n broblemau... Ond mae'r sêr hyn i gyd yn dawel.”

Ystyr: Mae'r dyfyniad hwn yn cyflwyno dwy neges wych.

Ein mae canfyddiad o realiti yn gwbl oddrychol. Mae natur graidd ein meddwl a'r credoau sydd ynddo yn ffurfio'r ffilter a ddefnyddiwn i ganfod realiti. Felly er bod y gwrthrych yr un peth (yn yr achos hwn, sêr), mae gwahanol bobl yn eu gweld yn wahanol. Ond sutmae rhywun yn gweld nad yw seren yn effeithio arni mewn unrhyw ffordd. Y sêr yn unig yw; maent yn aros yn dawel ac yn goleuo byth. Nid yw unrhyw un yn tarfu arnynt.

Felly gellir gweld y dyfyniad hwn mewn dwy ffordd. Yn un, mae’r canfyddiad hwnnw o realiti yn oddrychol ac un arall, ni waeth beth mae rhywun yn ei weld ohonoch chi, mae angen i chi fod fel seren – yn disgleirio’n barhaus ac yn ddigyffro.

Hefyd Darllenwch: 101 dyfyniad ar fod yn chi eich hun.

Ar nerth y dychymyg

• “Mae pentwr o graig yn peidio â bod yn bentwr o graig y funud y mae dyn sengl yn ei fyfyrio, gan ddwyn oddi mewn iddo delwedd eglwys gadeiriol.”

Ystyr: Dyma ddyfyniad hynod brydferth a dwys am rym y dychymyg.

Dychymyg yw'r arf mwyaf pwerus sydd gennym fel bodau dynol. Mewn gwirionedd, dychymyg yw sail y greadigaeth. Ni allwch greu rhywbeth oni bai eich bod yn ei weld yn llygad eich meddwl. Lle mae pawb yn gweld pentwr o graig, mae un dyn yn defnyddio ei ddychymyg i ddychmygu'r creigiau hyn wedi'u trefnu i adeiladu cofeb hardd.

8. Ar dristwch

• “Rydych chi’n gwybod…pan fo rhywun mor ofnadwy o drist, mae rhywun yn caru machlud.”

Ystyr: Cawn ein denu'n awtomatig at ynni sydd â naws debyg i'n un ni. Wrth deimlo'n isel, rydym yn dod o hyd i gysur mewn pethau sy'n cario egni mwy mellow fel machlud, caneuon araf ac ati.egni.

9. Ar fod yn chi eich hun

• “Fi yw pwy ydw i ac mae gen i angen bod.”

Ystyr: Dyfyniad syml ond pwerus ar fod yn dy hun. Yr eiliad y byddwch yn penderfynu derbyn a chredu ynoch eich hun yn llwyr, mae pethau'n dechrau newid o'ch plaid.

10. Ar unigedd

• “Rwyf wedi caru'r anialwch erioed. Mae un yn eistedd i lawr ar dwyni tywod anialwch, yn gweld dim, yn clywed dim. Eto trwy'r distawrwydd mae rhywbeth yn curo, ac yn disgleirio...”

Ystyr: Dyma ddyfyniad hyfryd am rym distawrwydd ac unigedd.

Pan eisteddwn mewn tawelwch ac nid oes llawer i ennyn ein synhwyrau, rydym yn dechrau cysylltu â'n hunan fewnol. A thrwy'r hunan fewnol hwn rydyn ni'n dechrau synhwyro pethau sydd fel arall wedi'u cuddio i'n synhwyrau.

Felly gwnewch bwynt i dreulio amser ar eich pen eich hun gyda chi'ch hun.

Darllenwch hefyd: Po Dawlaf y Dewch Chi, Y Mwyaf y Gallwch Ei Glywed – Rumi.<2

11. Ar y rheswm dros gamddealltwriaeth

• “Geiriau yw ffynhonnell camddealltwriaeth.”

Ystyr: Mae geiriau yn ffynhonnell camddealltwriaeth fel y mae angen i eiriau wneud hynny. cael ei ddehongli gan feddyliau unigol. Ac mae pob meddwl yn dehongli'r geiriau hyn yn seiliedig ar ei gyflyru ei hun. Mae hwn yn gyfyngiad y mae angen inni fyw ag ef fel bodau dynol.

12. Ar harddwch sêr

• “Rwyf wrth fy modd yn gwrando ar y sêr yn y nos. Mae fel gwrando ar bum can miliwn o ychydigclychau.”

Ystyr: Mae harddwch o'n cwmpas ym mhob man. Y cyfan sydd angen i ni ei wneud yw dod yn ymwybodol ohono trwy ddod i'r foment bresennol. Trwy roi sylw ymwybodol i'r byd o'ch cwmpas, gallwch ddarganfod hanfod hudol y bydysawd.

13. Ynglŷn â natur pobl feichiog

• “Nid yw pobl ddychrynllyd byth yn clywed dim byd ond canmoliaeth.”

Ystyr: Pan fydd rhywun yn uniaethu'n llwyr â'i ego (neu eu meddwl yn creu synnwyr o hunan), maent bob amser yn edrych ar y tu allan am bethau a all gynnal a dilysu eu hego. Mae eu meddwl yn hidlo pob mewnbwn allanol fel na chlywant ddim ond canmoliaeth iddynt eu hunain. Mae'n amlwg nad oes gan bobl o'r fath unrhyw gyfle i dyfu gan eu bod yn dal yn sownd yn eu meddwl wedi creu ymdeimlad o hunan.

14. Ar natur plant

• “Dim ond y plant sy’n gwybod am beth maen nhw’n chwilio.”

Ystyr: Mae plant yn rhydd o gyflyru ac yn yn gwbl unol â'u gwir natur ddilys. Nid yw eu credoau yn cael eu cymylu gan rai syniadau rhagdybiedig ac felly cânt eu harwain yn llawn gan eu greddf. Dyma wir gyflwr rhyddid.

15. Wrth ofalu am y blaned

• “Ar ôl i chi roi sylw i’ch anghenion eich hun yn y bore, mae’n rhaid i chi roi sylw gofalus i anghenion y blaned. blaned.”

Ystyr: Yn syml, y bydysawd ac yn fwy penodol y blaned rydym yn byw arniestyniad o bwy ydym ni. Felly wrth ofalu am y blaned, yn y bôn rydym yn gofalu amdanom ein hunain ac mae’r dyfyniad hwn gan Y Tywysog Bach yn ei fynegi’n hyfryd.

Os oeddech yn hoffi’r dyfyniadau hyn o ‘The Little Prince’, yna byddwch wrth eich bodd â’r llyfr. Bydd darllen y llyfr yn eich helpu i wneud hyd yn oed mwy o synnwyr o'r dyfyniadau a gyflwynir yma. Gallwch edrych ar y llyfr yma.