26 世界各地の古代の太陽のシンボル

Sean Robinson 22-08-2023
Sean Robinson

太陽は常に強力なシンボルであり、私たちが地球上で生き、繁栄できる唯一の理由である。 今日、私たちは太陽についてかつてないほど多くのことを理解している。 しかし、太古の昔でさえ、私たちは暖をとり、食物を育て、自然のサイクルを維持するために太陽光が必要であることを認識していた。

太陽への憧れは、何千年も前の太陽シンボリズムに反映されている。 それぞれの文明は、私たちの星を表す独自の方法を持っており、そのいくつかは印象的な美しさを持っている。 この記事では、様々な文化から15の古代の太陽のシンボルを見てみましょう。

26の古代の太陽のシンボル(世界中から)

    1.ブリギッド・クロス(アイルランド)

    ブリギッドの十字架は、アイルランドで最初に使われた古代ケルトのシンボルである。 キリスト教がこの地に伝わる以前、異教徒たちは太陽の女神ブリギッドを祀るために太陽十字を使っていた。 宇宙の季節とサイクルを表す三重の女神であるブリギッドは、光、暖かさ、再生、成長をもたらすと言われていた。 キリスト教が伝来すると、ブリギッドは聖ブリギッドとなり、太陽十字は聖ブリギッドに変更された。ブリギッドの十字架

    ブリギッドを崇拝する人々は、イグサや小枝、花などの植物を使って、自分たちの十字架を作った。 ブリギッドは家の守護神であったため、人々は家の外に十字架を吊るして彼女を歓迎し、祝福を受けた。 彼女は田畑に豊穣をもたらすと考えられ、ケルトの春の祭りであるインボルクの時期には特に尊ばれた。

    2.三本足のカラス(中国)

    カラスは非常に人気のあるシンボルであり、特に余分な目や人間の声帯のような奇妙な特徴を持っている。 通常の2本足ではなく、3本足であれば、三猿(さんずい)であることは間違いない。 韓国と日本もこの記号を使っている。 サンジョクオ そして 八咫烏 それぞれの文化の中で。

    三本足のワタリガラスは、曇りの日に雲間から太陽を引き出す鳥である。 光と暖かさをもたらし、あらゆる文化で吉兆とされている。 このカラスの3本の足にも重要な意味がある。 日の出、正午、そして最後の足は一日の終わりの日没を象徴している。 .

    3.デイジーの花(ネイティブ・アメリカン)

    あなたにとってヒナギクは何に見えるだろうか? もちろん太陽だ!ネイティブ・アメリカンの文化では、ヒナギクは太陽のシンボルとして賞賛された。明るい黄色の中心から発せられる白い花びらは、私たちが毎日見ている星とほぼ同じだったからだ。 ケルトのドルイドたちも同じように考え、成長と収穫のために太陽が必要な時期には、ヒナギクを儀式に使っていた .

    ヒナギクは太陽が促進するすべてのものを象徴している。 新しい生命、春の成長、新鮮な始まり、愛の育成と人間関係の形成。 デイジーの花は、夜になると花びらを閉じ、朝になると再び花びらを開く。 このように、デイジーの花は、力強い太陽とそれがもたらす変化を物理的に表現している。

    4.アンク(エジプト)

    生命の鍵」としても知られるアンクは、紹介するまでもなく、ほとんどの人がこのシンボルを目にしたことがあるだろう。 十字架の上に吊るされた楕円形のアンクは、夜明けに地平線から昇る太陽の冠に似ている。 その反対に、夕暮れ時の沈む星のように見えることもある。

    太陽のシンボルであるアンクは、一日のサイクルや明暗の移り変わりを表し、精神世界と肉体世界の橋渡し役でもある。 太陽神であり、天界の支配者であるラーの強力なシンボルである。 多くの人々は、アンクは生者の世界から死者の世界へと続く道を表していると信じているが、これもまたアンクの一過性の力の延長である。

    5.スノーフレーク(異教徒)

    「スノーフレーク(雪の結晶)」という言葉は、最近では少し悪い言葉になってしまったが、だからといって、その本質的な美しさや深遠なシンボロジーを否定するものではない。 雪の結晶のユニークな性質が強調されているが、その基本的な形や構造はすべて同じで、太陽と驚くほどよく似ている。

    雪の結晶は冬のイメージが強いため、一般的には太陽のシンボルとして見過ごされがちだが、氷の結晶は一点から伸びる氷柱の光線からなり、ミニチュアの太陽のシンボルなのである。 それは完璧な神聖幾何学であり、時間のサイクル、移り変わる季節、自然の変容力など、太陽と同じ概念の多くを表している。 .

    6.菊(日本)

    古代ギリシャ語で「金の花」と訳された菊は、すでに私たちの星と同じ色をしています。 見た目は品種によって大きく異なりますが、黄色やオレンジ色の花はアジア全域、特に日本では強力な太陽のシンボルと考えられています。 この花は王室の公式エンブレムであり、天皇は「菊の花」の上に座ると言われています。王座」である。

    古代の日本人は、皇族は太陽の女神である天照大御神の子孫であると信じていた。 菊はこの神と太陽そのものを表し、神の力の地上のシンボルとして、また喜び、幸せ、明るさを思い起こさせるものとして機能した。 日本では今でも9月9日は「菊の日」として祝われ、花々が飾られ、賑やかな催しが行われる。

    7.オウィア・コクロコ(アフリカ)

    オウィア・コクロコは、西アフリカのガーナのアシャンティ族とコートジボワールのジャマン族が使用するアディンクラのシンボルである。 トゲトゲの輪に囲まれた内側の渦巻きで構成され、太陽の偉大さと、生命が光の中で繁栄することの重要性を表している。 アディンクラのシンボルであるオワ・コクロコは、活力と再生のモチーフである。

    太陽は生命を創造し、生命を補充し、生命を繁栄させる。 私たちの存在のあらゆる側面が太陽に依存しているため、このシンボルは非常に人気があった。 シンボルの外側の歯車は、星の絶え間ないパワーと究極の確実性に例えることができる、 渦巻きの内側は、刻々と変化する季節やライフサイクルの移り変わりを表しているのかもしれない。 .

    8.フェニックス(ギリシャ&エジプト)

    不死鳥は、灰の山から生まれ、成長し、炎をあげ、燃えて死ぬ、有名な魔法の鳥である。 その果てしないライフサイクルは、私たち自身の太陽の完璧な比喩である。 古代ギリシャ、中国、エジプト、ペルシャなど、多くの文化が独自のフェニックスを持っている。

    不死鳥の外見や性格は国によって異なるが、不死鳥そのものはどんな場所でも共通のテーマを表現している。 永遠にそのサイクルを繰り返す不死鳥は、献身と逆境に立ち向かう強さの象徴であり、その死と再生は、新たな始まり、復活、そして新たなスタートを切るために手放す癒しの力の象徴である。

    9.麦の穂

    麦の穂は、世界中の多くの文化にとって究極の生命の象徴である。 食糧と糧を象徴するこの作物は、人間の最も基本的な欲求が満たされていることを表している。 古代の収穫祭や魔術の儀式に使われた麦の穂は、光とほぼ同義の重要なシンボルだった。 麦の穂は太陽と手を取り合って育つ。

    麦の穂はまた、私たち地上界と、私たちの生命を司る天体とのつながりを表している。

    10.サウレ・シンボル(ラトビア)

    サウレは、現在のラトビアに起源を持つ古代バルト神。 太陽の女神であり、そのシンボルは私たちの星と、彼女が支配するすべてのものを表している。 サウレのシンボルは、健康と活力、邪悪な力からの保護、闇に対する光の勝利のしるしである。

    また、永遠、生命サイクル、地球の自然プロセスの完璧なバランスを表している。 サウルは、縫われた畑の豊饒さを示し、やがて生命力溢れる作物が実るだろう。 彼女のシンボルはまた、孤児、病人、貧しい人々が人生を歩む際の道しるべとなる養育の力でもある。

    11.タワ(ホピ族)

    タワは北アメリカのホピ族に由来する美しい芸術的シンボルで、太陽を擬人化し、顔が描かれた円の内側から光線が発せられるのが特徴である。 タワのシンボルは、太陽神であるタワ自身にちなんで名付けられた。 彼は元来の "光をもたらす者 "であり、既知の世界を無から創造した .

    タワは他のすべての神々と人々を鍛え、形成し、豊かな収穫と狩猟によって栄養を与えている。 ホピ族に平和と保護と健康を授けている。 母親はしばしば生まれたばかりの子供を空高く上げてタワに見せびらかす、 ホピの夏至祭では、タワ・カチナ(タワの頭飾り)をかぶって踊らなければならない。 .

    関連項目: カモミールの10のスピリチュアルな効能(+保護と繁栄のための使い方)

    12.ボーヴィ(サーミ人)

    ヴァイキングが確立する以前から、先住民サーミの人々は北欧の海岸を歩き、極寒の山々を越えてきた。 寒さが強靭な骨さえも揺さぶる冬、太陽はこの地で特に尊ばれた。 この困難な時代に、 太陽の女神Beaiviはサーミの人々に暖かさと安らぎをもたらした .

    ベアヴィは、円の中の十字架を思わせる独自の太陽シンボルで表現されている。 トナカイの角の戦車に乗って空を駆け、冬の凍てついた後に春の成長をもたらすと言われている。 彼女は、冬の闇がもたらす悲しみ、憂鬱、精神病を払拭し、サーミの人々に豊穣と新しい生命を授けた。 彼女のシンボルは、希望、再生、忍耐のひとつである。

    13.トリスケリオン(ケルト)

    トリスケリオンは、古代のケルトのシンボルで、現在でも人気がある。 3本の脚が1点から生じており、それぞれの脚が別々の螺旋で構成された円の中に描かれることが多い。 このように、太陽に似ており、古代ケルト人が私たちの星に関連する多くの概念を表している。

    丸いトリスケリオンは、季節のサイクル、ライフサイクルの3つの段階、そして地球、月、空の3つの天体を象徴している。 トリスケリオンに映し出されたすべての概念は中心でつながっており、それぞれのサイクルが前進し繁栄するためには、すべての部分に依存していることを思い起こさせる。

    14.ボルジガリ(グルジア)

    DepositPhotos経由

    ボルジガリは、現在のグルジアで生まれた古代のシンボルである。 一点を中心に7本の光線が回転するボルジガリは、太陽とそこから得られる生命力を象徴している。 それは、この地上における私たちの力、宇宙の永遠性、そして人間一人ひとりと宇宙とのつながりを表している。

    さらに、ボルジュガリは、私たちの世界の機能を助ける太陽が促進するすべてのプロセスを象徴している。 それは究極の時の輪と考えられ、日、季節、年、様々なライフサイクルの経過を表していた。 ボルジガリは現在でも重要な位置を占めており、現代のグルジアのパスポートにも記載されている。

    15.ジア・サン(ニューメキシコ)

    DepositPhotos経由

    ジア族の太陽のシンボルは、ニューメキシコの古代ジア族が使用した、シンプルでエレガントな太陽の描写である。 通常は太陽と同じ赤かオレンジ色で、中央の点とそこから伸びる4本の線が特徴である。 中央の点は生命そのものを表し、終わりも始まりもない永遠の円である。

    4本の線はそれぞれ、いくつかの神聖なサイクルにおける異なる段階を表している。 四季、方位、1日の4つの部分を表している。 また、十字架には「ジア」の道徳律が描かれている。 この道徳律は、強い肉体、強い精神、そして他者を助けたいという強い気持ちの4つの義務を果たすことを求めている。

    16.ヒッタイトの太陽盤

    ヒッティーサンディスクは、ヒッティー以前のハッティー族に属する4000年前の宗教的シンボルである。 シンボルの外周は円形で、太陽を表している。 外周に沿って、豊穣と自然を表すと考えられている角のような突起がある。 また、シンボルの下部には2つの角のような図形があり、その意味は不明である。 現在でも、このサンディスクはアナトリアとトルコ文化における最も強力なシンボルのひとつと考えられている。

    17.デイジー・ホイール(六角形のシンボルまたは六弁のロゼット)

    デイジー・ホイール、アルプスの太陽、ヘキサフォイルなどとも呼ばれる六弁のロゼットは、7つの円が重なり合ってできた花のようなシンボルである。 このシンボルを拡大すると、19のロゼットが重なり合い、「フラワー・オブ・ライフ(生命の花)」と呼ばれる形になる。 多くの歴史家は、ヘキサフォイルを古代の太陽のモチーフとみなしており、花びらは太陽の光線を表している。

    六角形の箔は、おそらく太陽との関連から、さまざまな文化圏で魔除けのシンボルとして使われてきた長い歴史がある。 このシンボルは、この目的のために儀式用の道具、ドア、窓、壁、教会、屋根の梁などに描かれた。 このシンボルはまた、ケルトの太陽神タラニスとも関連しており、タラニスは六角形の箔を片手に持っている姿で描かれている。もう一方には雷が落ちている。

    18.ダルマ・チャクラ(ヒンズー教)

    ヒンドゥー教では、チャクラ(回転する車輪や円盤)のシンボル(ダルマ・チャクラのような)は、一般的に、照明、時間、権威、知恵、太陽と関連付けられている。 これは、車輪のように、太陽は止まることなく動き続けるからである。 ヴェーダ(ヒンドゥー教の聖典)にあるように、太陽神スーリヤは、1つの車輪またはチャクラでできた戦車に乗っている。 同様に、太陽もまた、1つの目として描かれている。目の虹彩と瞳孔は車輪に似ている。

    古代ヒンドゥー教寺院の多くにはダルマ・チャクラが描かれており、中でもコナーク太陽寺院には最も顕著に描かれている。 この太陽寺院には、ダルマ・チャクラのバリエーションである太陽文字盤もある。 この太陽文字盤には8本のメジャー・スポークと8本のマイナー・スポークがあり、このスポークを使って正確に時間を計算することができる。

    ダルマ・チャクラのバリエーションとして、1日の24時間を表す24本のスポークを持ち、時間と太陽の象徴であるアショーカ・チャクラがある。

    19.スダルシャン・チャクラ(ヒンズー教)

    ダクラ・チャクラと同様、スダルシャン・チャクラ(吉祥の円盤)もまた、ヒンドゥー教における著名な太陽のシンボルである。 このチャクラは、108の鋸歯を持つ光り輝く回転円盤であり、ヴィシュヌ神とクリシュナ神が悪を退治し、世界に正義をもたらす武器として用いる。 また、暗闇を払い、周囲に光をもたらす。

    関連項目: 25歳で学んだ25の人生訓(幸せと成功のために)

    ヴィシュヌ・プラーナ(古代ヒンドゥー教の教典)には、スダルシャン・チャクラの生成に関する物語が記されている。 その物語によると、スルヤデヴ(太陽神)はヴィスヴァカルマ(神の建築家)の娘サムジナと結婚する。 しかし、太陽の猛烈な熱のせいで、彼女の結婚生活は悲惨なものとなり、彼女は父親に仲裁を要請する。 ヴィスヴァカルマは、熱を弱めるために粉砕機を使う。ヴィシュヴァカルマはこの破片を使って、スダルシャナ・チャクラ、トリシューラ、プスパカヴィマナ、サクティと呼ばれる武器を作る。

    20.異教の年輪(八腕日十字)

    年輪は異教のシンボルで、1年を通して起こる8つの重要な太陽行事を表している。 この行事には、ユール、インボルク、オスタラ、ベルターン、リタ、リュグナサド、マボン、サムハインが含まれる。 このシンボルは、8本の腕の太陽十字または8つの葉のロゼットとしても知られている。

    21.アケト(エジプト)

    夜明け」や「地平線」と訳されるアケトは、山から昇る太陽を象徴する古代エジプトの象形文字である。 シンボルに描かれている山は、「光の山」とも呼ばれる聖なる山、ジューである。 この山は、エジプトの太陽神殿の門を表しているとも考えられている。

    このシンボルは、エジプトの大地と地平線の神アーカーに関連しており、再生、再生、不死を象徴している。

    22.シャマシュの星のシンボル(メソポタミア語)

    シャマシュの星(シャマシュの印章)は、メソポタミアの太陽神シャマシュ(ウトゥとも呼ばれる)に関連する古代の太陽のシンボルである。

    このシンボルは、円を中心に4本の三角形の光線と4本の波状の光線から構成されている。 このシンボルは、1年を通して起こる4つの大小の太陽現象を表していると言われている。 三角形の光線で表される2つの夏至(夏と冬)と2つの分周点(春と秋)、そして大小の太陽現象の中間点である波打つ光線。

    このシンボルは、古代バビロニアの都市シッパールで発見された石板「シャマシュの石板」に描かれている。

    23.アステカの太陽の石のシンボル(中央メキシコ)

    アステカの太陽石(またはピエドラ・デル・ソル)は、アステカ神話に登場する太陽の5つの世界(または時代)を表す円盤を彫刻したものです。 シンボルの中心にある円はアステカの主神を表し、それを囲む4つの正方形は4つ前の太陽または時代を表しています。 それぞれの時代は天災によって終わったと言われています。 シンボルはまた、4つの同心円を描いています。宇宙のライフサイクルに関連するさまざまな概念を表すリング。

    24.翼のある太陽(エジプト)

    エジプトの翼のある太陽は、真昼の太陽を司るエジプトの神、ベヘディを象徴する翼のある太陽盤である。 ベヘディは太陽神ラーやホルスとも関係がある。シンボルには翼を広げたハヤブサが描かれており、力、保護、神性、不死を象徴している。

    25.サン・クロス(ケルト)

    歴史上、太陽の十字架は様々な文化圏で太陽を象徴するために使われてきた。 最もポピュラーな太陽の十字架には、ケルトの太陽の十字架(日輪とも呼ばれる)、スワスティカ、カドの太陽の十字架、壊れた太陽の十字架、アシュールの太陽の十字架、バスクの十字架(ラウブル)などがある。

    26.コンゴ・コスモグラム(アフリカ)

    コンゴ・コスモグラムとは、太陽の動きに基づいて人間の一生を4つの段階に分けた古代アフリカのシンボルで、誕生を表す日の出、若さを表す真昼の太陽、老年期を表す日没、そして霊界での生活とその後の復活を表す真夜中というサイクルを繰り返す。

    金剛のコスモグラムに似たもうひとつのシンボルは、「セイクリッド・フープ」としても知られるネイティブ・アメリカンのメディスン・ホイールで、これも太陽の動きに基づいている。

    結論

    太陽は常に存在する仲間です。 毎日忠実に昇る太陽は、私たちの人生の旅路の忠実な友と考えることができます。 そのような信頼できる力として、太陽とその様々なシンボルは驚くべきパワーを秘めています。 それらは自然の恵みと調和を表し、私たちがバランスを保ち、明るく、楽しく、地に足をつけた生活を送れるように助けてくれます。 次回、あなたの生活に太陽エネルギーを少し取り入れたいときは、これらのシンボルのいずれかを持ってきてみてください。あなたの家に。

    Sean Robinson

    ショーン・ロビンソンは、精神性の多面的な世界の探求に専念する情熱的な作家であり、精神的な探求者です。シンボル、マントラ、引用、ハーブ、儀式に深い関心を持つショーンは、古代の知恵と現代の実践が織り成す豊かなタペストリーを掘り下げ、読者を自己発見と内的成長の洞察力に富んだ旅へと導きます。熱心な研究者であり実践者であるショーンは、さまざまな精神的伝統、哲学、心理学の知識を織り交ぜて、あらゆる階層の読者の共感を呼ぶユニークな視点を提供しています。ショーンはブログを通じて、さまざまなシンボルや儀式の意味と重要性を掘り下げるだけでなく、精神性を日常生活に統合するための実践的なヒントやガイダンスも提供しています。ショーンは、温かく共感できる文体で、読者が自分自身のスピリチュアルな道を探求し、魂の変革力を活用するよう促すことを目指しています。古代のマントラの奥深さを探求すること、毎日のアファメーションに気分を高揚させる引用を組み込むこと、ハーブの癒しの特性を利用すること、または変革的な儀式に参加することなど、ショーンの著作は、精神的なつながりを深め、心の平安と幸福を見つけようとしている人々にとって貴重なリソースを提供します。充実感。